تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسراً وإذا افترقن تكسرت آحادا

[أفق الضالع]

الانسان بطبيعتة يحب تاريخة وتراثة الذي خلفة الاباء والاجداد وما الروح المناطقية التي تبرز هنا وهناك إلا دليل على هذه النزعة التي ربما نعتبرها فطرية تزداد بزيادة الإقصاء وتقل كلما شعر الفرد أن له وجود في المعادلة سواء السياسية أو الاجتماعية أو الجغرافية أو غيرها من الروابط التي تجمع في مضمونها أكثر من طرف ،، وفي حال تم الاستقواء من طرف أو جهه سواء كانت تلك الجهة منطقة أو منظمة فإنه سرعان ما يظهر الرفض والشعور بالغبن لدى الأطراف ألأخرى ويدق ناقوس الخطر منذرا أن هذا الكيان أو الاتحاد عرضة للإنهيار في أي لحظه ! وهذه يجب علينا أن نعتبرها ردة فعل طبيعية في حال شعر الناس ببدء ضياع الحقوق تحت مصطلحات أو شعارات جوفاء لا تمت لهذا الكيان الاتحادي بصله بقدر ما تعمق تفتيت هذا الكيان ذاته .
الغرض من هذه المقدمه هو ما نسمعة من بعض الشخصيات في حضرموت (على سبيل المثال) أو في عدن (ما كتب عنه فاروق حمزه) وربما تظهر في شبوة ولحج وأبين ،، ومثل هذا الشعور يجب علينا أن نعترف به كونه يعبر عن أحاسيس موجوده وإن كانت كامنه بسبب جبروت المحتل إلا أن لها جمهور وأصوات تظهر بين الحين والآخر تجدها تزداد كلما تقدمت القضية وتختفي باختفاءها ، وهذه بحد ذاتها أوتار قابلة للعزف عليها لصالح أو ضد قضية الشعب الجنوبي والقائد الذكي هو الذي يدرك خطورة تلك الأوتار ويعزف بها لصالح القضية لا ضدها ويفوت الفرصه على المحتل الذي يتخذ من هذه العلة سيفه القاطع الذي يفتك بالحراك الجنوبي والقضية ككل .
في الفتره الأخيره تكون ما يسمى بالمجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وصدر برنامجه السياسي الذي يتكون من سته أبواب وهو باعتقادي برنامج متكامل ويلبي طموحات الشعب الجنوبي قاطبة إلا أن تركز قيادات هذا المجلس في محافظة لحج وما نسمع به عن أن المناضل محمد ناجي سعيد - أحد ابناء محافظة الضالع - هو المرجعية الساسية للجنوب كما طالعتنا بعض المواقع الجنوبية لا شك أن ذلك سوف يعمل على تنفير فئه كبيره في أكثر من محافظات جنوبية وعدم ارتياح وربما تعمل قوى كبيره ضد هذا البرنامج خصوصا في شبوة وحضرموت .. لماذا؟
لإن هذا المجلس وقياداته يتعاملون مع القضية وكأن لحج هي الجنوب وهي مصدر التشريع حتى إذا افترضنا أن كل ما يصدر منها هو عين الصواب ولكن كما أسلفنا فالانسان يريد أن يشعر بأن له وجود في المعادله السياسية مالم فإنه سوف يناظل بطريقته الخاصة دون الاعتراف بالاخرين مثل ما لاحظنا ذلك في حضرموت التي تنشط وتتفاعل مع القضية ولكن بمعزل عن المحافظات الأخرى وهذا سيتيح الفرصه للمحتل العزف على هذه الأوتار - كما ذكرت - ضد القضية وما عكوش و د - فاروق حمزه إلا خير أمثله على هذه المسأله .
بالأخير إذا لم تعمل كل المحافظات الجنوبية كخلايا النحل كل واحده تكمل عمل الأخرى وأن نجعل وحدتنا الوطنية الجنوبية هي مصدر قوتنا وفخرنا واعتزازنا بعيدا عن الإستحواذ والاقصاء وإدعاء الخبره والمعرفة والوصايه على الاخرين ، وإذا لم ننبذ الافكار السابقة التي عفى عنها الزمن والتي كانت سائده أيام الاستعمار البريطاني وهي " أن من يمسك السلاح يمسك السلطه " فإننا نكون قد حكمنا على أنفسنا بالتمزق والتشرذم ويصبح عندها دحر المحتل الزيدي مجرد حلم أو أضغاث أحلام .

تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسراً **** وإذا افترقن تكسرت آحادا

[السقطري المهاجر]

اصبت كبد الحقيقه

[بن عبيد]

كلام سليم ومنطق نحن بحاجه اليه

ولكن يبقى من وجهه النظري سهل التطبيق وصعب للغايه من الجانب العملي للتطبيقه للاسباب التي ذكرتهــــــــــا.

ومحال أن نتقدم خطوه جريئه مالم تغربل هذه المفاهيم .

هناك حل يمكنه التقليل من الشحنه المناطقيه وهو الانتماءات الحزبيه او العمل في اطار مكونات سياسيه ونضاليه مختلفه ولكن حتى هذه يحاول البعض بلورتها بشكل مناطقي.

تجد المجلس الفلاني في محافظه او محافظتين والهيئه الفلانيه في اخرى وهكذا .

وهذا مرض عضال نعاني منــه جميعاً وسببه أن البعض لم يستوعب فكرة التصالح والتسامح

التي سبقت الحراك . اتمنى أن نعيد قراءة واحياء مفهوم التصالح والتسامح الجنوبي من جديد

حتى يمكننــــــــا استيعاب بعضنا البعض والا كل تقدم سيقودنـــــــــــا الى الصفر.

الهويه هي كامل لايقبل التجزئه. اذا اردنـــــــا ان نواصل فهويتنــــــــا الجنوبيه

لا حضرمي بدون ضالعي ولا عدني بدون شبواني او لحجي بدون ابيني .

هويتنــــــــا جنوبيه وارضنا جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه.

سلام لكــ اخي بحجم الجنوب

[عليان الكندي]

اخي افق الضالع المناطقية طلعت لنا هذاء الشهر في هذاء المنتدى الكبير وفي غيرة باسماء مستعارة لاندري منهم ولاندري ماذا يريدون بس اذا مانضرنا الى الشعب الجنوبي فلا توجد لدية المناطقية

[أفق الضالع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبيد

كلام سليم ومنطق نحن بحاجه اليه

ولكن يبقى من وجهه النظري سهل التطبيق وصعب للغايه من الجانب العملي للتطبيقه للاسباب التي ذكرتهــــــــــا.

ومحال أن نتقدم خطوه جريئه مالم تغربل هذه المفاهيم .

هناك حل يمكنه التقليل من الشحنه المناطقيه وهو الانتماءات الحزبيه او العمل في اطار مكونات سياسيه ونضاليه مختلفه ولكن حتى هذه يحاول البعض بلورتها بشكل مناطقي.

تجد المجلس الفلاني في محافظه او محافظتين والهيئه الفلانيه في اخرى وهكذا .

وهذا مرض عضال نعاني منــه جميعاً وسببه أن البعض لم يستوعب فكرة التصالح والتسامح

التي سبقت الحراك . اتمنى أن نعيد قراءة واحياء مفهوم التصالح والتسامح الجنوبي من جديد

حتى يمكننــــــــا استيعاب بعضنا البعض والا كل تقدم سيقودنـــــــــــا الى الصفر.

الهويه هي كامل لايقبل التجزئه. اذا اردنـــــــا ان نواصل فهويتنــــــــا الجنوبيه

لا حضرمي بدون ضالعي ولا عدني بدون شبواني او لحجي بدون ابيني .

هويتنــــــــا جنوبيه وارضنا جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه.

سلام لكــ اخي بحجم الجنوب

اشكرك اخي على مرورك الطيب .. أما بخصوص التصالح والتسامح فهو مرتبط بالعفو عن أخطاء الماضي ولا يعني أن التصالح والتسامح يشفع لتكرراها في المستقبل ،، فالتصالح والتسامح تم على اساس "اللي فات مات" ونفتح صفحة جديده تضمن حق الحضرمي والشبواني والمهري والابيني والعدني واللحجي (قائمة نسبية) أو أي صيغة تطمئن الجميع ،، على سبيل المثال أنا من الضالع وعلى يقين ان الحضرمي او الشبواني لا يكرة الضالع بل العكس لكنة يكره القفز والتجاوز على الاخرين ،، لذا لا بد من إيجاد صيغة تطمئن المحافظات الست وليس المكونات ؛ لإن حوار المكونات أساسة حساسيات مناطقية ارتدت لباس التعدد الكياني وهي في الأساس تعدد مناطقي ، وأنا اعتقد أن مستقبل الحراك بحاجة إلى حوار مناطقي وليس حوار مكونات .

[السقطري المهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر

اخي افق الضالع المناطقية طلعت لنا هذاء الشهر في هذاء المنتدى الكبير وفي غيرة باسماء مستعارة لاندري منهم ولاندري ماذا يريدون بس اذا مانضرنا الى الشعب الجنوبي فلا توجد لدية المناطقية

علي ابو حيدر نعرف جميعا ان الاصوات المنادية بالمناطقية لا تكون جنوبية واذا كانت جنوبية فهي مازومه ومدسوسه بين ابناء الجنوب ومكلفه بعمل ما .


لكن تعال لنفرض ان المنادين بها حقا هم جنوبيين هنا يجب علينا ان نقف وقفه جاده امام هذه الوتر الحساس الذي تحاول ان تعزف علية سلطات الاحتلال وعملائها ونبحث عن الاسباب وكيف نوجد لها الحلول ونحولها من ظاهره مخيفه الى ظاهره صحيه لتجنبها مستقبلا وقد امعن افق الضالع في طرحه للموضوع وابن عبيد طرح وجهة نظره للقضاء على مايسمى بالمناطقية

ولي عوده في الموضوع

[أفق الضالع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر

اخي افق الضالع المناطقية طلعت لنا هذاء الشهر في هذاء المنتدى الكبير وفي غيرة باسماء مستعارة لاندري منهم ولاندري ماذا يريدون بس اذا مانضرنا الى الشعب الجنوبي فلا توجد لدية المناطقية

المناطقية سبب احداث 86 والمناطقية هي سبب هرولة البيض الى وحدة غير متكافئة والمناطقية هي سبب رفض النوبة للاندماج والمناطقية هي سبب وراء نشاط بعض المحافظات بعيد عن المحافظات الأخرى ،، وكل المقالات التي تكتب هنا وهناك وتنرفز مشاعر الجميع مردها المناطقية ، ليس من العيب أو الجرم الإعتراف بالمناطقية والعمل على حلها وإنما العيب في إنكارها وتكريس سياسة فرض الأمر الوقع .

[عليان الكندي]

السقطري المهاجر وافق الضالع هل اذا كانت لدينا قيادة موحدة هل يمكن ان نسمع الاصوات النشاز الذي تثير بلبلة المناطقية اليست التصريحات النارية من بعض القيادات الجنوبية ضد اخوانهم هي سبب من الاسباب انا زرت عدن وابين وحضرموت قبل شهرين ورئيت الجنوبيين كا البنيان المرصوص يعني ان العيب ليس في عامة الشعب بل في القادة وابعض الكتاب الجنوبيين

[أفق الضالع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر

السقطري المهاجر وافق الضالع هل اذا كانت لدينا قيادة موحدة هل يمكن ان نسمع الاصوات النشاز الذي تثير بلبلة المناطقية اليست التصريحات النارية من بعض القيادات الجنوبية ضد اخوانهم هي سبب من الاسباب انا زرت عدن وابين وحضرموت قبل شهرين ورئيت الجنوبيين كا البنيان المرصوص يعني ان العيب ليس في عامة الشعب بل في القادة وابعض الكتاب الجنوبيين

كلام سليم .. فالجمهاهير في اي محافظة هم الناس العامة لكن قيادات تلك المحافظات هي التي تغوص في خبايا الأمور وتنظر للقضية بأبعادها الانية والمستقبلة أما الجماهير تجدها تعبر عن هيجانها وغضبها تجاه المحتل وتنظر للسطح دون الاعماق وعندما تستقيم الأمور تبدأ الجماهير في توزيع ولائها لقياداتها وتنفذ ما تمليه عليها بالحرف الواحد ، بالتالي يظهر طابع مناطقي أما الان فلا زال الحراك الجنوبي 70% تقريبا عفوي (عام) وكلما تقدمت القضية تظهر أمور أخرى لم تكن بالحسبان .