التطريب في مقامات علي هيثم الغريب

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

كان الأوَّلَى بك أخونا الدعاسي أن تراجع الغريب ليسحب فضيحتة من الأسواق لا لتؤكد كلام أنا وخوي على بن عمي...

اخي بن عفرير
رمضان كريم
موضوعك او بالاصح هجومك على الغريب ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة وانما مواقف ومواقع انت تشوفها انها غير طبيعية اصبح بها اخينا الغريب الجميع تابع وثيقة الغريب التي اوردها كان هو او غيرة حسب ماوضح الغريب مؤخرآ ولكن هو المسؤال الاول على ماورد فيها وسبب انزالها بهذة الوقت رغم ان ماجاء فيها ليس سلبآ كاملآ وليس ايجابآ كاملآ وكل الملاحظات والنصائح وصلت للغريب متاكد وواكد لك انها وصلت الغريب بطرق صحيحة وتخاف على وحدة الصف الجنوبي وتخاف على تاريخ الجنوب
وليس اعلان حرب وتصفيات حسابات حزبية او تكتلات او مواقف بيننا من سابق
عبر منتديات ومواقع الكترونية عامة اذا انت تخاف على تاريخ الغريب النضالي لا يتوجب عليك اشهار سلاحك علية بطرقة الناصح والمتخوف ساعة علية وساعة على تاريخ الجنوب
فرق كبير بين النقد والنصح والخوف وبين الحقد والكراهية المبطنة
راجع ماتكتب عن موضوع الغريب وتعرف هذا الفرق الواضح

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

اخي بن عفرير
رمضان كريم
موضوعك او بالاصح هجومك على الغريب ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة وانما مواقف ومواقع انت تشوفها انها غير طبيعية اصبح بها اخينا الغريب الجميع تابع وثيقة الغريب التي اوردها كان هو او غيرة حسب ماوضح الغريب مؤخرآ ولكن هو المسؤال الاول على ماورد فيها وسبب انزالها بهذة الوقت رغم ان ماجاء فيها ليس سلبآ كاملآ وليس ايجابآ كاملآ وكل الملاحظات والنصائح وصلت للغريب متاكد وواكد لك انها وصلت الغريب بطرق صحيحة وتخاف على وحدة الصف الجنوبي وتخاف على تاريخ الجنوب
وليس اعلان حرب وتصفيات حسابات حزبية او تكتلات او مواقف بيننا من سابق
عبر منتديات ومواقع الكترونية عامة اذا انت تخاف على تاريخ الغريب النضالي لا يتوجب عليك اشهار سلاحك علية بطرقة الناصح والمتخوف ساعة علية وساعة على تاريخ الجنوب
فرق كبير بين النقد والنصح والخوف وبين الحقد والكراهية المبطنة
راجع ماتكتب عن موضوع الغريب وتعرف هذا الفرق الواضح

وكيف عرفت أن مداخلتي ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة. أنتة تغرف من نفس الإناءّ القديم فحب الجنوب والخوف على تاريخة يختص بة من وجهة نظرك البعض، فهم المخلصين والمناضلين والأنقياء الطاهرين بالرغم من أن هؤلا يا دعاسي هم من تحالف مع الحجرية حتى سلمو الجنوب بارد مبرد لباب اليمن. يعني المزايده القديمة لازالت. شف أقول لك الدولة التي كانت تتكئ عليها هذه المجموعات أنتهت يوم 22 مايو بتسليم البيض الرأية لعلي عبدالله صالح ولا تعتقد أو يكون عندك أو غيرك شك أن الجنوبيين سيرضون ولو بعودة 1% مما كان في الماضي وعليه أنا الذي أقول لكم دلا دلا على أنفسكم لو أردتوا أن تحافظو على الجنوب والوحدة الوطنية الجنوبية. أما تزوير التاريخ وإدعاء بطولات وهمية لأستثمارها سياسيا أبشرك أنها تعود بالويل والثبور وعظائم الأمور على من أدعى بها أو من وقف معه. فهمت يا دعاسي؟!!!

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

وكيف عرفت أن مداخلتي ليس حب للجنوب ولا خوف على تاريخة. أنتة تغرف من نفس الإناءّ القديم فحب الجنوب والخوف على تاريخة يختص بة من وجهة نظرك البعض، فهم المخلصين والمناضلين والأنقياء الطاهرين بالرغم من أن هؤلا يا دعاسي هم من تحالف مع الحجرية حتى سلمو الجنوب بارد مبرد لباب اليمن. يعني المزايده القديمة لازالت. شف أقول لك الدولة التي كانت تتكئ عليها هذه المجموعات أنتهت يوم 22 مايو بتسليم البيض الرأية لعلي عبدالله صالح ولا تعتقد أو يكون عندك أو غيرك شك أن الجنوبيين سيرضون ولو بعودة 1% مما كان في الماضي وعليه أنا الذي أقول لكم دلا دلا على أنفسكم لو أردتوا أن تحافظو على الجنوب والوحدة الوطنية الجنوبية. أما تزوير التاريخ وإدعاء بطولات وهمية لأستثمارها سياسيا أبشرك أنها تعود بالويل والثبور وعظائم الأمور على من أدعى بها أو من وقف معه. فهمت يا دعاسي؟!!!

اخي الكريم
يابن عفرير وضحت لك الموقف الخطاء الذي وضعت نفسك فية اخي الكريم ان كثر مواضيعك وحماسك الزائد في موضوع الغريب علية علامات استفهام وشكوك الكثير لان موضوع الغريب يعني شعب الجنوبي برمتة وليس بن عفرير فقط والكثير منا احتج وعمل علامات حمراء على بعض ما اوردتة وثيقة الغريب ووصلت الية الرسائل ولكن بطرق النصح والحب والخوف الحقيقي على نضال الغريب وعلى الخوف من اخطاء تصيب تاريخنا الجنوبي القادم وليس ادعاك انني قلت نظام الجنوب القديم هم المخلصين للجنوب اليوم وانما المخلص الذي ينصحك ويخاف عليك والغريب لا اقدر ازايد علية في نضالة او احمية من اخطاء يرتكبها
ولكن نحن اخوة ويجمعنا وطن محتل اسمة الجنوب ويتوجب توحدنا في هذة المرحلة وليست مرحلة جلد الذات حتى وان كانت جراح الماضي وصعوبة نسينها
فهمت الان ما اقصد وبن عفرير

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

اخي الكريم
يابن عفرير وضحت لك الموقف الخطاء الذي وضعت نفسك فية اخي الكريم ان كثر مواضيعك وحماسك الزائد في موضوع الغريب علية علامات استفهام وشكوك الكثير لان موضوع الغريب يعني شعب الجنوبي برمتة وليس بن عفرير فقط والكثير منا احتج وعمل علامات حمراء على بعض ما اوردتة وثيقة الغريب ووصلت الية الرسائل ولكن بطرق النصح والحب والخوف الحقيقي على نضال الغريب وعلى الخوف من اخطاء تصيب تاريخنا الجنوبي القادم وليس ادعاك انني قلت نظام الجنوب القديم هم المخلصين للجنوب اليوم وانما المخلص الذي ينصحك ويخاف عليك والغريب لا اقدر ازايد علية في نضالة او احمية من اخطاء يرتكبها
ولكن نحن اخوة ويجمعنا وطن محتل اسمة الجنوب ويتوجب توحدنا في هذة المرحلة وليست مرحلة جلد الذات حتى وان كانت جراح الماضي وصعوبة نسينها
فهمت الان ما اقصد وبن عفرير

من مداخله أخرى لعلك تفهم..
القضية يا صاحبي أن المناضل المشألي بن هيثم الغريب نصب نفسة سلطان وقاضي ومفتي وسياسي ومؤرخ وذهب يزيف ويكيّف ويعربد في تاريخ الجنوب كما تهوى نفسه وأطماعة الذاتية وأوهامة الشخصية.. وفي مقابلة أخرى أستعجل بسرد النضال والملاحم التي قام بها وفقط لم يقول أنة أكل (دوم) لما كان يقود الثورة في الجبال. يا صاحبي الغريب لم يكن لة علاقة في موج ولا اللجان الشعبية ولا أصلاح الوحده ولا حتم ولا تاج ولا غيرها فقط كان يكتب مقالات في الأيام وكانت مقالاتة حينها حول الجوانب الحقوقية لا السياسية الا ما ندر وعلى أستحياء.. نعم أنخرط ميدانيا بعد أنطلاق الحراك لكن وجوده كان سلبا عليه. فأنظر ماذا جرى للفضلي وماذا جرى لباعوم ومجلسه الوطني ولقاء يافع وغير ذلك من الفعاليات التي ساهم وجود الغريب بأفشالها. لو تريد نسرد لك أكثر نحن جاهزون.

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

من مداخله أخرى لعلك تفهم..
القضية يا صاحبي أن المناضل المشألي بن هيثم الغريب نصب نفسة سلطان وقاضي ومفتي وسياسي ومؤرخ وذهب يزيف ويكيّف ويعربد في تاريخ الجنوب كما تهوى نفسه وأطماعة الذاتية وأوهامة الشخصية.. وفي مقابلة أخرى أستعجل بسرد النضال والملاحم التي قام بها وفقط لم يقول أنة أكل (دوم) لما كان يقود الثورة في الجبال. يا صاحبي الغريب لم يكن لة علاقة في موج ولا اللجان الشعبية ولا أصلاح الوحده ولا حتم ولا تاج ولا غيرها فقط كان يكتب مقالات في الأيام وكانت مقالاتة حينها حول الجوانب الحقوقية لا السياسية الا ما ندر وعلى أستحياء.. نعم أنخرط ميدانيا بعد أنطلاق الحراك لكن وجوده كان سلبا عليه. فأنظر ماذا جرى للفضلي وماذا جرى لباعوم ومجلسه الوطني ولقاء يافع وغير ذلك من الفعاليات التي ساهم وجود الغريب بأفشالها. لو تريد نسرد لك أكثر نحن جاهزون.

اخي بن عفرير
الكثير منا فاهمك وبكل حرف تكتبة عن الغريب ولعلك تفهم انت مانقصد ومانريد ان نوضحة لك ولمن يريد يفهم ان الغريب شخصية جنوبية لها ثقلها السياسي والنضالي والشعبي هذا قبل اي شي الغريب سرد وثيقتة وهو مسؤال عليها ولا تخاف على تاريخ الجنوب اكثر من الالزم لان لتاريخ الجنوبي الجديد لم يوثق حتى اليوم وانما وثائق الغريب التي تسربة كانت في 2008 حسب المتابعة المتانية لهذة الوثيقة التي تخوفت وافزعتك وجعلت منها مبرر لاعلان الحرب الضروس ضد الاخ الغريب انت بكل رد توضح للمتابع انك ليس ضد وثيقة االغريب او الاخطاء التي وردت فيها وانما ضد شخص الغريب ولا يعنيك لا من قريب او من بعيد ماورد فيها وانما مدخل تلقي شديد قضبك الذي تراكم ضد الغريب فقطوما لونتة بالاحمر الا اكبر دليل على هذة الحقد الدفين على الغريب وليس خوف علية او على تاريخ الجنوب اتمنى ان تفهم هذا الامر