ماهي مشكلتنا وماهو جوهر مأساتنا؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

بسم الله الرحمن الرحيم0000 موضوع يستحق منا ان نبحث باعماقنا الى ما نحن عليه وما نشعر به تجاه الاخرين من اخوننا ابناء الجنوب000 ما سبب كرهنا لبعضنا وما سبب خلافنا ولماذا لانتفق 00اسئله كثيره اخي ابوعامر ولاجابات عنها جميعآ تتطلب مننا ان نغوص في بحر الماضي ونستخلص منه كل العبر والتجارب التي او صلتنا الى مانحن فيه اليوم0وهذا باعتقادي ان البعض لن يتقبل الماضي لانه جزاء من هذا الماضي رغم ان هذه الفتره من تاريخ جنوبنا مدونه في ذاكره الاجيال الحاضره ولن ننساها او ان نمحوها بل ستضل موروث وتاريخ ضمن حقبه من الزمن لجنوبنا الغالي بكل سلبياتها وايجابياتها0000
المشكله اليوم اخي ابوعامر000 ان الماضي لازال معنا في الحاضر ماضي اختزله البعض بكل سلبياته حتى اليوم رغم الانفتاح والتغير الحاصل وتتطور العلم ومقتنيات الحياه والعلم والتطور000 لازالت عقول البعض مسيطر عليها هذا الفيروز القديم ولم تتعض من الماضي وتأخذ منه ايجابياته وتقيم كل ماهو سلبي ومضر تجربه مريره وتاريخ فيه من الشوائب والسلبيات ماتجعلنا نتعض ونتعلم ونستنتج منها ما يصحح مسيرتنا وطريقنا واهدافنا اليوم000 لن ننكر ماضينا لانه واقع عاشه اهلنا وليس من واقع الخيال بل حياه امتدة بتاريخ وزمن ضمن مرحله تاريخيه لشعبنا الجنوبي000
ومنذو حصولنا على الاستقلال ونحن نعاني من نفس ألحاله المرضيه التي قد تكون مزمنه وعلاجها لن يكون مجدي اذا لم نشخص المرض واسباب انتشارها وماهو العلاج المناسب لها0000
فهذا قد يكون وباء موروث داخل مشاعر الانسان ويصعب على المداوي علاجه بالعقاقير الطبيه بل علاجه نفسي اطباء الحاله لم يدركون هذه الحاله المستعصيه وكان علاجها بالخطاء دئمآ ولم نتوفق في استئصالها منذ زمن000
ام انه مرض العقول والفكر في التوجه الخاطى وشموليه النظام وتفرده ووحدويته في اتخاذ القرار وتفرده بادلوجيه واحده وفكر معين وثقافه واحده لذاك النظام00وعدم التنوع و حصر كل الاداب والكتاب واصحاب العلم والمعرفه في زاويه ضيقه تخدم اهداف واسترتيجه لهذا التوجه000
ان النقد ومعالجه الخطى في الماضي لم يكن موجود الا ما يتلائم مع الخط العام اي التوجه النضري لنضريه ادخلتنا في معمعه التخلف رغم تحضرنا في بعضها00
اخي كان هناك سجن كبير لكل الافكار وكل الاقلام المنفتحه والنيره وتم حبسها في أطار ضيق لايتناسب مع واقع الحياه في جنوبنا الحبيب00
ان الحاضر اليوم ومايجري على الساحه الجنوبيه من اختلافات وتباينات ماهو الا انعكاس للماضي بكل سلبياته ودليل حي على ان عقول البعض لازالت تفكر بنفس النمط السابق دون اخذ العبر والدروس منه لتصحيح المسأر وتوجيه الكل الى طريق الصواب000 الماضي مدرسه تعلمت فيها كل قيادات الجنوب ويفترض من الكل ان يراجع كل الدرؤس فيها لايأخذ منها العبره والمعرفه لتجنيبنا شر البليه 0000

تماما جدا ما اتيت به هنا .
اذن هو الماضي الذي جعلنا بهذه الحالة وانت تطلب ان نغوص في الماضي والماضي فيه من السلبيات الكثيرة والموجعة في النفس ولكن هل نحتاج الى المكاشفة وطرح كلما في النفوس حتى نتحاسب ام اننا ندرس اسباب تلك الاختلافات والتي وصلت احيانا الى الطعن والذبح من الوريد الى الوريد .
البعض يرى بان نتناسى الماضي ولا نبحث فيه لان سينكث جراحا جديدة وماذا يعني ذلك؟
انه يعني اننا لا نستطيع ان ننسى ومعناه اننا لانثق بقدرتنا على التسامح ويعني باننا اسيرو الماضي .
التسامح ان لم يكن من القلب فهو خطر كبير ووبال مبير.
قد نهرب من ماضينا لفترة من الزمان ولكن ما ان يحدث حدثا مماثل او حتى اشاعة معينة حتى يتم استدعاء الماضي وتنزغ الشياطين فيه وتبعث الافاعي من باطن الارض وتخرج الابالسة من قماقمها ونعيد الكرة من جديد .
بحث الماضي لاجل البحث عبث وخطر حقيقي بل هو نبش لذاكرة الثأر والانتقام وما اسهل ذلك على الحاقدين .
والبحث عن الماضي لاجل تصفية بقاياه في النفوس وبروح الود والمحبة والرغبة في اصلاح النفوس والنظر الى المستقبل بمسافات طويلة المدى وبقلوب خالية من الادران معناه مستقبل وضاء وروحا جنوبية ذات شكل اخر جميل ومشرق ورائع .
واول شيء يجب ان نفكر فيه قبل ان يتم الوقوف على ذلك الماضي ان نفكر جيدا وبمنتهى النضج والاخلاص ان الجنوب هو القبيلة الكبيرة وان الجنوب هو الهدف والغاية والوسيلة وان الجنوب هو الاستراتيجية والتكتيك .
اما واذا كانت للقبيلة والمناطقية والنرجسية الشخصية نصيبا وافر فترك الغوص في الماضي اولى من الغوص فيه.