تركيبـــة عدن السكانية ..!

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

أخي العزيز الاستاذ / الغريب
في هذا الطرح اجدني اختلف معك كثيرا .. ويمكن ان يطول الجدل في هذا الموضوع ولكن لب الاختلاف يتركز على نقطتين
1 - اتخاذ اي موقف من اي جماعة سكانية استنادا الى العرق يعتبر نهج ( فاشي ) .. عنصري .. وهذا نهج غير حضاري ولم يعد له وجود في عالم اليوم نهائيا ولا يبني ( مواطنة )
2 - مثل هذا الطرح لا يخدم قضية الجنوب بالحسابات السياسية الصرفة , والأفضل ان تبحث عن اسباب وجذور الموقف لتجد لها حلول لا العكس .. استمع الى هؤلاء وتحاور معهم وستجد لديهم داخل انفسهم ما يجعل البعض منهم يتخوف من القادم وهنا دورك لتبديد هذه المخاوف وكسبه الى جانبك .
وكما ذكر لك بعض الأخوة هنا ... لدينا من ابناء عمومتنا من هم ضد قضية الجنوب كما نفهمها نحن كقضية تحرير واستقلال ولا داعي لذكر اسماء .
ربما لا يقتنع البعض بما طرحت ومن حقه ان يكون له رأيه .. ولكن هذا رأيي وموقفي ويهمني جدا ان يكون واضح .
تحياتي

أخي الحبيب ابو يريد لا آراك في مرة اخرى ترد في هذا المنتدى و اعتبر هذا آخر رد لك لأنك أكبر من ذلك هذا من ناحية .

نحن نطلب منك مواضيع و لا نطلب منك ردود حتى لا تنزل عن حجمك و تصل الى مستوى ليس مطلوب من أحمد عمر بن فريد حتى تبقى كبير في عيون الحاقدين .

أخي العزيز أدرك تماما ما تصبوا إليه واعرف لغة التشفير تماما ولكن يا اخي كفاية حسن النوايا و كفاية الغباء و الجهل المركب و كفاية الغفوات هؤلاء قوم لا يعيشون إلا على كشف المستور و اشد من ذلك فحسن النوايا لأبناء الجنوب هي التي أوصلت الجنوب الى باب اليمن و كذلك المجاملات
على حساب القضية و حساب الوطن إذا كان حسب ما أذكر في موضوعي عن المستوطنيين انهم سيفيدون القضية الجنوبية بشيء فهذا وهم و خيال
يضاف الى فشل التاريخ السابق فيجب ان نعيش على الوضوح و رسم الطريق الصحيح قد تختلف معي في ذلك و لكن قد يأتي اليوم الذي تدرك فيه ما أقول هؤلاء قوم لا ينفع معهم العرف و لا المعروف مهما قدمنا لهم و اذا لم يضروك لن ينفعوك و اطرحها همسة في اذنك وما أسباب تشتييت و خذلان الجنوب وقضيتة الا حزبهم البائد و عصابتهم المنظمة التي تجيد فنون كل شيء فلا يردعها دين ولا ملة كنت لا اريد الرد في هذا الموضوع و لكن اجبرتني على الرد و الشكر موصول لكل الاخوان الذين هنا و سأرد في وقت مناسب .

الغريب

[عمقيان]

الاخوة الكرام

التركيبة الاجتماعية من الناحية الموضوعية لا يمكن دراستها أو تحديدها من الناحية العلمية بالاستناد على معيار الأصول الاجتماعية أو العرقية لوحدها، ولا يجوز التعامل معها بمعزل عن التاريخ السياسي والاجتماعي لمدينة عدن في العصر الحديث ، فعدن الذي يجري الحديث عنها اليوم ،ليست هي عدن التي كانت موجودة عند احتلال الإنجليز لها، من حيث الجغرافيا أو السكان ، ولذلك فأن الجهل بالوقائع التاريخية وتجاهل المقدمات السياسية والاجتماعية في تحليل وتقييم البناء الاجتماعي لأي مجتمع ، وعوامل التطور المتحكمة بالمتغيرات السكانية وتحديد مفهوم ومعايير المواطنة والانتماء والعلاقة بين الأرض والسكان، ومدى تجذر الهوية الوطنية لآي جماعة في موطن ما ، هي أمور لا تساعد على الوصول إلى أي استنتاجات أو تحليلات منطقية لمثل هذه القضية الشائكة والمعقدة . ونتمنى أن تنال هذه القضية ، وغيرها من القضايا الوطنية الأخرى حقها من الاهتمام والدراسة في المستقبل ، من قبل المختصين لتقريب ا لهوة والمسافات بين أصحاب نظرية الحق التاريخي وأنصار نظرية الحقوق المكتسبة . تحياتي