ثورة الشباب و توحيد الشعار... بقلم : د. مسدوس

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

اقراء الاقتباس التالي من مقال مسدوس عساك تقتنع بان الشباب

امتداد لتجدد الاجيال والشيخوخة خبرة وليس تسلق ولا انتهازية

ثانيا: لثورة الشباب و اللقاء المشترك في الشمال ، اقول : ان توحيد الشارع الجنوبي مع الشارع الشمالي تحت شعار اسقاط النظام يتطلب شروطا اربعه اذا ما كنتم صادقين مع وحدة الشعار ، و اول هذه الشروط هو : الاعتراف بقضية الجنوب كقضية وحده سياسيه بين دولتين اسقطها النظام بالحرب و حولها الى احتلال استيطاني أسواء من الاحتلال البريطاني . و ثانيها : انكم بعد اسقاط النظام مستعدون للحوار مع الجنوبيين لحلها تحت اشراف دولي . و ثالثها : ان يكون تضامنكم مع ضحايا عدن في مناطقكم و ليس في عدن ، لان الزحف نحو عدن يوحي لنا بان الهدف اسقاط الحراك قبل اسقاط النظام ، خاصة و ان اسقاط النظام يتطلب الزحف نحو العاصمه صنعاء كما فعل التونسيون و المصريون و ليس نحو عدن .

و رابعها : ان تكون التضحيات متساويه بين الشمال و الجنوب بحسب نسبة السكان ، لان تضحيات عدن في اسبوع واحد على شعاركم كانت اكثر من 20 شهيدا و مئات الجرحى و المعتقلين ، مقا بل شهيد واحد او اثنين في الشمال و بعض الجرحى و المعتقلين و هو شعاركم ، بينما لم يسقط شهيد او جريح او معتقل واحد من الشمال على شعار الجنوب ، بل بالعكس ظللتم و مازلتم تحاربونه . فما لم تقبلوا بالشروط الاربعه فإننا سندعوا ثورة الشباب في الجنوب الى التمسك بشعار قضية الجنوب المستنده على قراري مجلس الامن الدولي الداعيين الى عدم فرض الوحده بالقوه ، و هو ما يعني حق تقرير المصير لشعب الجنوب ، و التضامن مع شعاركم كدعم لكم و عدم رفعه او تبنيه.

تسارع الأحداث و التغيرات الهائلة في مختلف نواحي الحياة في عصرنا الحالي يجعل الشيخوخة أحيانا عاجزة عن اللحاق بركب التطور و خاصة في بلداننا و هذا ما أثبتته ثورتي تونس و مصر!!

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

تسارع الأحداث و التغيرات الهائلة في مختلف نواحي الحياة في عصرنا الحالي يجعل الشيخوخة أحيانا عاجزة عن اللحاق بركب التطور و خاصة في بلداننا و هذا ما أثبتته ثورتي تونس و مصر!!

نعم اخي الغالي
انا مع هذه الماده واايدها بشده
ولكن اخشا ان الوضع لدينا مختلف وسيكون لنا حاجه مؤقته لمن يعرف الغاز هذه اللعبه
ولكنني اعود واقول انني اايدك في هذه النقطه بشرط ان لا نقع في الافخاخ كافخ التغيير, والا سنضل بحاجه الى الرعيل القديم في ((التوجيه)) فقط

لك التحيه

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

تسارع الأحداث و التغيرات الهائلة في مختلف نواحي الحياة في عصرنا الحالي يجعل الشيخوخة أحيانا عاجزة عن اللحاق بركب التطور و خاصة في بلداننا و هذا ما أثبتته ثورتي تونس و مصر!!

اضحكتني !!!!
تابع ثورة الشباب المصرية لتعرف مكانة ذوي الخبرات وحاملي الشهادات
لتعرف ان الثورة المصرية لازالت مستمرة وان من يكتب دستورها شيوخ المستشارين
الذي لا لهم اطماع بمناصب او شهرة
وبعدين نحن نبحث عن وطن ضاع لكنه موجود في ادراج الامم ومجلسه ولا نبحث عن تغير
احمر باحمر اخر

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

اضحكتني !!!!

تابع ثورة الشباب المصرية لتعرف مكانة ذوي الخبرات وحاملي الشهادات
لتعرف ان الثورة المصرية لازالت مستمرة وان من يكتب دستورها شيوخ المستشارين
الذي لا لهم اطماع بمناصب او شهرة
وبعدين نحن نبحث عن وطن ضاع لكنه موجود في ادراج الامم ومجلسه ولا نبحث عن تغير

احمر باحمر اخر

إستمر في ضحكك فالضحك يطيل العمر...
بالنسبة للدستور المصري الذي كتبه المستشارون بعد نجاح الثورة فقد أجبرهم شباب التحرير على تعديله!
بالنسبة لنا تبقى الحقيقة أن الوطن الذي ضاع لن يعود إلا بتقرير المصير... و إذا كنت ترى طريقا أفضل من إستفتاء الشعب على تقرير مصيره نكون شاكرين لك لو أفتيتنا!!!
بالمناسبة... من قال أنكم تبحثون عن تغيير أحمر بأحمر آخر؟

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

إستمر في ضحكك فالضحك يطيل العمر...
بالنسبة للدستور المصري الذي كتبه المستشارون بعد نجاح الثورة فقد أجبرهم شباب التحرير على تعديله!
بالنسبة لنا تبقى الحقيقة أن الوطن الذي ضاع لن يعود إلا بتقرير المصير... و إذا كنت ترى طريقا أفضل من إستفتاء الشعب على تقرير مصيره نكون شاكرين لك لو أفتيتنا!!!
بالمناسبة... من قال أنكم تبحثون عن تغيير أحمر بأحمر آخر؟

اقدم اعتذار
لما في ردودي من تشنج

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

اقدم اعتذار


لما في ردودي من تشنج

الإعتذار من شيم الكبار
و أنت كبير يا معلاوي!

تصبح على خير....

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

تسارع الأحداث و التغيرات الهائلة في مختلف نواحي الحياة في عصرنا الحالي يجعل الشيخوخة أحيانا عاجزة عن اللحاق بركب التطور و خاصة في بلداننا و هذا ما أثبتته ثورتي تونس و مصر!!

أخي الكريم أسلوب قولبة ( من قوالب جاهزة ) قولبة تجارب شعوب ما ونقلها كما هي وبنفس قوالبها إلى بلدان وشعوب أخرى تختلف عنها ذاتيا وموضوعيا أسلوب فاشل ولا منطقي ولا واقعي

فمثلا ما يصح في مصر وتونس ليس بالضرورة صحيحا في فلسطين أو في الجنوب

وحتى إن صح شيء منه فهذا الصحيح صح لتوافقه مع البيئة الجديدة وليس لأنه أتى مقولبا من هناك كما هو

ثم أخي الكريم نغمة التعميم في الحديث عن متقابلات لا تلتقي ولا تتداخل كقصة (الشباب - الشيوخ) وجعل أحدها نافيا للآخر أيضا أسلوب خاطىء وغير منطقي

فالشباب الذين تتحدث عنهم لم يكونوا نبتا شيطانيا بلا جذور أستمدوها من تجارب من سبقهم ومن نضالات من هم معهم فشباب مصر مثلا لم يكونوا وصلوا لما وصلوا إليه بدون نضالات الأجيال السابقة وحتى الحالية كحركة كفاية أو الصحفيين والمفكرين المصريين الذي ن كانوا ينيرون دروب العقل لغيرهم

وربما ماحصل ليس سببه عامل السن فقط بل سببه تغير الزمن وتغير درجات الوعي وأساليب التعبير والإتصال المتغير وأساليب نقل الحقيقية وغيرها من العوامل المتغيرة فما جاز اليوم لم يكن جائزا في حين كان شيوخ اليوم شبابا حتى لو فعلوا ما فعله هؤلاء اليوم بأساليب الايام السابقة

وعليه أيضا فالشباب لايجوز الحديث عنهم ككتلة واحدة صماء بنفس الفكر والطريقة والأهداف وبنفس التوجهات كما هو الحال عليه في الشيوخ

وعليه أيضا فقد يكون هناك من الشباب من هو أوعى من الشيوخ كثيرا

وقد يكون هناك من الشيوخ من هو شاب فكريا أكثر من كثير من المحسوبين على الشباب سنيا

وعليه أيضا فأن تبسيط الأمور حد الإسفاف والحديث عن جيل معزول عن جيل سبقه أو جيل معزول عن الجيل الذي يلحقه هذا اسلوب عدمي

والنظام المصري كمثال كانت أغلب قيادته الفاسدة والمؤثرة هي أيضا من جيل الشباب كجمال مبارك وأحمد عز وبقية الشلة كما أنه أيضا كان فيه الكثير من الشيوخ

وكذلك الثوار المصريين أيضا لم يكن الأمر محددا بسن معينة فقط للإنضمام للثورة وإنما هي مبادىء وأفكار من آمن بها وعمل بها كان منهم تلقائيا

ثم أخي الكريم الأسلوب المستفز والمتعالي الذي تتحدث به عن غير الشباب ومحاولة فرض وصاية الشباب على شعب كامل هذا شيء لا منطقي وغير مقبول فمصير الجميع يهم الجميع ويشارك فيه الجميع والرأي والرأي الآخر شيء جميل وهو مايصحح الخلل

كما أني أكرر أيضا أن إعتبار الفئة السنية المنتمية للشباب كتلة واحدة صماء بنفس الأفكار هو شيء غير منطقي فكما أنت ترى أن الشباب مع إسقاط النظام إلا إني أرى كثير من الشباب أيضا مع تحرير الجنوب ومع عدم صوابية تبني إسقاط النظام مرتبطا بالتخلي ولو التكتيكي والشكلي عن إستقلال الجنوب

وأخيرا أتمنى أن لا تضع نفسك وأفكارك في قالب واحد لاتستطيع أن تتحرر منه وتحاول تقليده كما هو

كما أتمنى أن تكون أكثر تقبلا للرأي الآخر ولا ترفضه فقط لأنه لم يصدر عن شاب أو لأي سبب آخر غير أن هذا الفكر فعلا يستحق الموافقة عليه من أساسه أو رفضه من أساسه لــلامنطقية الفكر أو منطقيته لا لقبولك أو لرفضك لشخص المفكر ناهيك عن أن يكون رفضك أو قبولك بسبب سن المفكر

تحياتي

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

أخي الكريم أسلوب قولبة ( من قوالب جاهزة ) قولبة تجارب شعوب ما ونقلها كما هي وبنفس قوالبها إلى بلدان وشعوب أخرى تختلف عنها ذاتيا وموضوعيا أسلوب فاشل ولا منطقي ولا واقعي

فمثلا ما يصح في مصر وتونس ليس بالضرورة صحيحا في فلسطين أو في الجنوب

وحتى إن صح شيء منه فهذا الصحيح صح لتوافقه مع البيئة الجديدة وليس لأنه أتى مقولبا من هناك كما هو

ثم أخ الكريم نغمة التعميم في الحديث عن متقابلات لا تلتقي ولا تتداخل كقصة ( الشباب - الشيوخ ) وجعل أحدها نافيا للآخر أيضا أسلوب خاطىء وغير منطقي

فالشباب الذين تتحدث عنهم لم يكونوا نبتا شيطانيا بلا جذور أستمدوها من تجارب من سبقهم ومن نضالات من هم معهم فشباب مصلر مثلا لم يكونوا وصلوا لما وصلوا إليه بدون نضالات الأجيال السابقة وحتى الحالية كحركة كفاية أو الصحفيين والمفكرين المصريين الذي ن كانوا ينيرون دروب العقل لغيرهم

وربما ماحصل ليس سببه عامل السن فقط بل سببه تغير الزمن وتغير درجات الوعي وأساليب التعبير والإتصال المتغير وأساليب نقل الحقيقية وغيرها من العوامل المتغيرة فما جاز اليوم لم يكن جائزا في حين كان شيوخ اليوم سبابا حتى لو فعلوا ما فعله هؤلاء اليوم بأسليب الايام السابقة

وعليه أيضا فالشباب لايجوز الحديث عنهم ككتلة واحدة صماء بنفس الفكر والطريقة والأهداف وبنفس التوجهات كما هو الحال عليه في الشيوخ

وعليه أيضا فقد يكون هناك من الشباب من هو أوعى من الشيوخ كثيرا

وقد يكون هناك من الشيوخ من هو شاب فكريا أكثر من كثير من المحسوبين على الشباب سنيا

وعليه أيضا فأن تبسيط الأمور حد الإسفاف والحديث عن جيل معزول عن جيل سبقه أو جيل معزول عن الجيل الذي يلحقه هذا اسلوب عدمي

والنظام المصري كمثال كمثال كانت أغلب قيادته الفاسدة والمؤثرة هي أيضا من جيل الشباب كجمال مبارك وأحمد عز وبقية الشلة كما أنه أيضا كان فيه الكثير من الشيوخ

وكذلك الثوار المصريين أيضا لم يكن الأمر محددا بسن معينة فقط للإنضمام للثورة وإنما هي مبادىء وأفكار من آمن بها وعمل بها كان منهم تلقائيا

ثم أخي الكريم الأسلوب المستفز والمتعالي الذي تتحدث به عن غير الشباب ومحاولة فرض وصاية الشباب على شعب كامل هذا شيء لا منطقي وغير مقبول فمصير الجميع يهم الجميع ويشارك فيه الجميع والرأي والرأي الآخر شيء جميل وهو مايصحح الخلل

كما أني أكرر أيضا أن إعتبار الفئة السنية المنتمية للشباب كتلة واحدة صماء بنفس الأفكار هو شيء غير منطقي فكما أنت ترى أن الشباب مع إسقاط النظام إلا إني أرى كثير من الشباب أيضا مع تحرير الجنوب ومع عدم صوابية تبني إسقاط النظام مرتبطا بالنخليولو التكتيكي والشكلي عن إستقلال الجنوب

وأخيرا أتمنى أن لا تضع نفسك وأفكارك في قالب واحد لاتستطيع أن تتحرر منه وتحاول تقليده كما هو

كما أتمنى أن تكون أكثر تقبلا للرأي الآخر ولا ترفضه فقط لأنه لم يصدر عن شاب أو لأي سبب آخر غير أن هذا الفكر فعلا يستحق الموافقة عليه من أساسه أو رفضه من أساسه للامنطقية الفكر لا لرفضك لشخص المفكر ناهيك عن أن يكون رفضك بسسب سن المفكر ولا شبابيته

تحياتي

حلمك علي أستاذي الكريم و عذرا إن بدا من كلامي نوع من التعالي أو عدم قبول الآخر لأن ذلك لم يكن مقصدي و لا هو أسلوبي في النقاش.... لم نعد شبابا يا أخي و قد إشتعل رأسنا شيبا و ما تدليلي على ما حدث في تونس و مصر إلا من باب الرد على الدكتور مسدوس الذي ذكرهما في مقاله!!
و بالنسبة للشباب و الشيوخ... فلتعلم أن الشباب لا يقاص بالسن و لكن بالروح.... و أما بالنسبة للقولبة فإطمئن أنا لا أقلد أحدا و لا أعترف بالقوالب و ما أكتبه تظل محاولات و إجتهادات قد تخطئ و قد تصيب و من أخطائنا نتعلم و من طروحات الآخرين نستفيد... وجملتك الأخيرة التي كتبتها بالأحمر و وضعت تحتها خطا هي الطريقة التي أحاول أن أتبعها في ردودي ما أستطعت إلى ذلك سبيلا....
لك خالص الود

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

حلمك علي أستاذي الكريم و عذرا إن بدا من كلامي نوع من التعالي أو عدم قبول الآخر لأن ذلك لم يكن مقصدي و لا هو أسلوبي في النقاش.... لم نعد شبابا يا أخي و قد إشتعل رأسنا شيبا و ما تدليلي على ما حدث في تونس و مصر إلا من باب الرد على الدكتور مسدوس الذي ذكرهما في مقاله!!
و بالنسبة للشباب و الشيوخ... فلتعلم أن الشباب لا يقاص بالسن و لكن بالروح.... و أما بالنسبة للقولبة فإطمئن أنا لا أقلد أحدا و لا أعترف بالقوالب و ما أكتبه تظل محاولات و إجتهادات قد تخطئ و قد تصيب و من أخطائنا نتعلم و من طروحات الآخرين نستفيد... وجملتك الأخيرة التي كتبتها بالأحمر و وضعت تحتها خطا هي الطريقة التي أحاول أن أتبعها في ردودي ما أستطعت إلى ذلك سبيلا....
لك خالص الود

اخي الكريم لتعلم والله أنني ما كتبت ما كتبته لك أنت تحديدا إلا لأن لك معزة خاصة في قلبي

والخلاف في الرأي لايفسد للود قضية

لكن المنطق يقول أن هناك أخطاء كارثية قد ننساق لها جميعا بوعي أو بدونه ولعل أهمها هي محاولة إستخدام حجة ( الشباب ) هذه الأيام وكأنهم كائنات فضائية هبطت فجأة على الجنوب وكأن الحراك الجنوبي ليس أصلا من الشباب وأغلب الشهداء هم شبابا وأغلب الموجودين اليوم على الأرض هم من شباب الجنوب والأخرى هي أن النظام اليمني بالإمكان أن يسقط بسبب نضالات شعب الجنوب ، النظام اليمني لن يسقط ولو قرر شعب الجنوب كله إسقاطه في الجنوب وبكل الطرق طالما أن شعبه لم يقرر ذلك بل أن تحخرير الجنوب أسهل في الجنوب وبجهود شعب الجنوب من ذلك ، والنظام أيضا لن يبقى ولو دعمه شعب الجنوب كله في الجنوب إن قرر شعبه إسقاطه في بلده وعاصمته وبالتالي من الخطأ أن نحارب في معركة غيرنا وأن نضيع جهدنا فيما لن نحدد نتيجته لا سلبا ولا إيجابا وما دورنا فيه إلا لأغراض أخرى لا لأجل ما يقال أنه دورنا فيه

وقصة إسقاط النظام اليمني كشعار وحيد لنا كجنوبيين قصة يراد منها إسقاط قضيتنا الجنوبية قبل أو على الأقل مترافقة مع إسقاط النظام وهذامثبت منطقيا بل ومثبت أقوالا وأفعالا هذه الأيام من قبل من يؤمن بأنه بهبه الطريقة سيصطاد عصفورين بحجر وهو واضح وجلي ولا يحتاج لكثر نقاش حوله

تحياتي ومحبتي