إليك أيها العظيم، يحيى الشعيبي، للجنوب أن يفتخر ويباهي بكم !

[الكونــــت]

اعتذارك مرفوض لان كتابتك ما زال يفوح منها رائحة خليط السم والعسل

لا أعلم الى اين رميت حرية الرأي و التساؤل ، فأنا قدمت لك إعتذاري و قبوله أمر راجع لك ، أما بالنسبة أن كتاباتي تفوح منه رائحة خليط السم و العسل ، فهذا كلام سخيف مردود عليك ، و لن يستفزني و لا يغضبني فأنا عندي تقبل لحرية الرأي ، فأنت تثبت نظرتك الإستعلائية و الدونية للجميع ، اليس أنت من غضب و أتهم أحد أخوتنا بأنه شتمك و خونك و الى آخر من الكلام الذي رددته ، فقط لإنه قال إن سؤالك سؤال إستخباراتي ؟ ، و أنت الآن تتهمني بأنني أكتب كتابات مريبة مشكوكة و تلمز بعمالتي ، فأشكر لك هذا الإتهام البذيء ، أما جملة رائحة خليط السم و العسل فقد أضحكتني كثيراً ، فأحب أن أحيطك علماً أن للعسل رائحة لا يشمها إلا المداحين و الباحثين عن المدح و الثناء و المجاملة .
فلماذا تفوح في كتاباتي رائحة السم ؟ هل لإني لم أبدأ ذكرك يا عزيزي بـ الناشط السياسي و الكاتب الصحفي المخضرم و المناضل البطل العظيم / أبو فؤاد الشعيبي

((( لن نحرر الوطن بمثل هكذا اساليب والنضال في ميدان الكلمة سيصير مشوها مبتورا ان تولى البعض تحليله وتفصيله. (((

أنا أعلم أن ما تفضلت به صحيحاً ، فنحن لن نحرر بلدنا إلا بأساليبك المذهلة و العصرانية و المتطورة و تحت قيادتك أخي العظيم أبو فؤاد . . .

في الاخير قلت ما عندي و أنتظرت التحليل و لم يأتي ، لإنك ذهبت الى من سيكتب لك كتاباتك ، و تهربت من كم هائل من النقاط ، و وصل حوارنا إلى طريق مسدود ، و صدقني أنا أشفق عليك ، و أشفق على جنوبنا المحتل ، الذي أصبح حملة شهادات الثانوية و الإعدادية و أنصاف المثقفين ، هم الكتاب و الصحفيين فيه و في مواقعه الإخبارية ، حتى إن البعض صار يؤلف أخبار من ذهنه ، و البعض يكتب و بأخطاء نحوية و إملائية فاضحة ، و البعض أصبح ينظر و يحلل على عقليته الخاصة، و البعض و هم في رأيي الأفضل لا زالوا يبحثون عن المقياس الصحفي في المنتديات و غرف البالتوك و الدردشة ، دون أدنى إحترام لهذه المهنة العظيمة ، و هم لا يعلمون أن هناك كليات متخصصة للإعلام ، يستطيعون أن يجدوا فيها المقياس الصحفي و كل ما يتعلق بالصحافة ، أتمنى لي و لك التوفيق في كل خير نسعى إليه .
و حبي و تقديري و ثنائي للشعب الجنوبي الأبي الصامد
و حبي و تقديري و إعتزازي لجميع قادة الجنوب الأحرار ، الذين أضاءوا شموع الحرية في طريق الإستقلال ، و تحموا المشاق في إضائتها ، التي لن تنطفي مهما حصل .

و أقفلت الآن باب الحوار ، مع من لا يريد و لا يتسع صدره للحوار .