لماذا مانصحح الموجود؟؟؟ بقلم العميد السعدي

[معلاوي]

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

[صقر المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

هل سحب البساط من قيادة المجلس الاعلى الى مجالس المحافظات تعتبره شرعيه
هل الاخلال بوثائق الحراك من اول يوم تعتبره شرعي وسوف يقودونا الى بر الامان
ماذا يخفي سحبك لاجتماع مهم انتظرناه سنين هل يعني انك تحب الجنوب ووحدة الصف وتوحيد الكلمه والهدف او التفاف وترقيد للمجلس على فرش المرض كما رقدوه سابقا
من قال لك ان النائب الاول الشنفره ومن عينه اليس اجتماع ابين والذي من ظمنها توسيع المجلس واختيار اعضاء الجمعيه الوطنيه فكيف ياخذ النيابه ويترك الباقي وهل تعتبر هذا شرعي
من قال لك ان من مثل عدن وحضرموت وشبوه شرعين ؟؟؟؟ومن اعطاهم صك الشرعيه
واخير هل من حشد أي شخص مثل حشر الاعلاميين وعتبترهم ممثلين للمحافظات في نظرك شرعي
هل تسمية أي اسماء حراكيه في نظرك اغلبيه وكيف تفهم الاغلبية
ان كنت تحسب الامور كذلك فعيد المساله لقرار حضرموت وشبوه وعدن كونهم اكبر المحافظات واكثر السكان
وعلى البقية ان يلتزموا بما يتخذونه قادة هذه المحافظات الشرعين والشرعين منهم هما قادة مديريات هذه المحافظات فهم من سيحسم الامور ويقولون ان كان من حضر الذنبه شرعي او غير شرعي


واخيرا ما بني على باطل فهوا باطل والاقرار بالازمه كان خدمه للنظام اكدوا للعالم ان الجنوبين

منقسمين وانهم لايمكن ان يلتقوا على شي واحد وربما سوف يتقاتلوا اليس هذه الرساله كانت غاية

المشترك والنظام واوصلوها ببرعه لموتمر الرياض القادم واثبتوا ان لا امل من هولا وان الطبع غلب

التطبع