شيءٌ من الاحساس أيها القادة .. فلستم قدر مكتوب علينا !

[صقر الجليلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

بدرجة رئيسية حديثي موجه إلى الرئيس البيض والرئيس علي ناصر والمهندس حيدر العطاس والوزيران محمد علي وصالح عبيد ولمن وآلاهم شخصيا باعتباري مواطن جنوبي يطرح رأيه فيما يرى ويسمع .
الحراك الجنوبي لم يخلقه علي ناصر محمد ولم يصنعه علي سالم البيض ولم يسمه حيدر العطاس .
إنه حراك خرج من رحم المعاناة ومن قهر الباطل ومن أعماق الأرض الجنوبية ومن أوساط الجماهير الجنوبية.
الحراك الجنوبي ليس قاصرا ولا طفلا ولا قزما أمام من ذكرتهم وليس محتاج إلى حليبهم الآسن .

الثورة الجنوبية هي من إعادة الحياة لتلك الأسماء بعد أن كانت على شفاء طي النسيان وكاد التاريخ أن يسهو عنها .
الثورة الجنوبية أبهرت العالم وهي مدرسة للعزة والكرامة والشرف الرفيع وقادرة على أن تعلم أي أحدا فنون العشق للأوطان والولاء للشعوب.
وقادرا على أن يخلق من بين صفوفه قادة أكثر التصاقا وحبا وإدراكا لما يفترض.
ليست الثورة الجنوبية لأجل فلان أو علان وليست على منوال مالها إلا علي .
الشارع الجنوبي هو من انتفض بثورته العظيمة وهو من تمرد على الباطل وهو من قرر هدفه وضحى ولا يزال لأجل ذلك.
من هو مع الشارع الجنوبي أهلا وسهلا به ومن له شوارع خلفية فليمر بها.
هدفنا جبل صيرة نرفع على قلعته علم الجنوب ومن لديه رغبة بباب اليمن فليدخل منه إلى سوق الملح وهنالك سيجد ما يصبو إليه .
اتعبتونا في الماضي والحاضر ومازلتم تنشدون إتعابنا في المستقبل .
هل تشعرون بما يعانيه أبناء الجنوب ؟
وهل تدركون حجم المآسي التي ابتلى بها ؟
كل يمر تمر فيه جنازة ولم يعد لدينا إلا الدموع نذرفها ونحن نودع كل يوم شهيد وحتى مرأى الجنازات أضحت عادة نستجرها ونخشى أن يتحول الموت إلى إدمان فينا وانتم أذن من طين وأذن من عجين .
لو تشعرون بما يعانيه أبناء الجنوب لما اختلفتم هكذا ولما سمت فيكم أنانياتكم وأمزجتكم فوق سمو الوطن .
إن كنتم ترمون وطن فلماذا هذا الخلاف والاختلاف المتسرطن فيكم ؟ ولماذا الرغبات المستدامة في اللف والدوران وعصد الأمور بدون أي طائل أو فائدة ؟
شعب الجنوب شب عن الطوق واعلموا تماما أنه شب وأدرك وعلم ماهو صحيح ولولا بقية من احترام لشخوصكم لنبذكم في مزبلة التاريخ الذي تعرفونه .
عقلية الاختلاف لايريدها الشعب الجنوبي فلقد تغيرت المفاهيم وعرفت الحقائق وأعدائكم بالأمس ليسوا أعدائنا اليوم بالضرورة والمفاهيم القديمة لم تعد صالحة وكون إنكم تظنون انه يمكن إن نتبع أهوائكم ورغباتكم فانتم واهمون .
كل منكم يعيد الخطاء على الااخر وفي حقيقة الأمر لكم اسراركم ومشاكلكم التي قد نعرفها أو لا نعرفها فلا تجعلوها فوق الجراح القائم ولا تتخذوا قضية الجنوب مطية أو موجة لكم أو في صراعكم إن كان هنالك مايستحق عليه الصراع بينكم هذا وان كان هنالك صراع حقيقي حيوي .

ناشدكم كل أبناء الجنوب وترجاكم كل محب للجنوب ليس لأنكم بيدكم العصا السحرية فعصا الجنوب السحرية تتمثل في جماهير الجنوب الثائرة ولكن قلنا يمكن لكم من العلاقات الدولية ما يفيدنا وان كنتم أضحيتم وبال وهم ثقيل علينا فاعلموا إن للحراك قادة ورجال يستطيعون إن يشقوا الطريق بثقة وكفاءة واقتدار وبإحساس مما يعانيه شعب الجنوب .
فشيء من الإحساس والشعور يامن اعتبرناكم قيادة تاريخية ولا تاريخ لكم يسعدنا .
وأمامكم اليوم فرصة تاريخية لتصحيح تاريخكم ليغفر لكم شعبكم ما مضى وليشعر انكم معه قلبا وقالبا فعلا وليس قولا.
وأرجو المعذرة من لغة الحديث الشديدة معكم فما زال لدينا أمل في إن تفيقوا مما انتم فيه فأمامنا وطن وشعب وتاريخ وهوية ومستقبل أجيال تنتظر وتأمل مستقبل محترم وكريم وشريف .

اتصل علي احد الاصدقاء وقال انظر ابوعامر ماكتب

وقد نظرت لم يكتب ابوعامر اي شئ من قال انة كتب

الذي كتب هو شعب الجنوب وارض الجنوب وسماء الجنوب وبحور الجنوب

الذي كتب هو دم الشهداء والجرحى وجدران السجون للاسرى الذي

كتب هو المرض والجهل والتخلف الذي انتشر في ارض الجنوب

التي كتبت هي دموع الارامل والثكالا والايتام

الذي كتب الجوع والفقر وضياع الامل

لم يكتب ابوعامر شئ انما الذي كتب شعبا" باكملة

هو من كتب هذا وصاغ كل حرف ونقطة من مآسي عاشها وعانآها

انا من كتب ذلك وانت ايضا" كتنب ذلك وهي ايضا" كتبت هذا

وكل هؤلاء هم من كتب ذلك

نحن من كتب لا ابوعامر هو فقط اظهرها للجميع

فهل ستسمعون ماكتب هنا ام انكم كما يقال

لا اسمع لا اتكلم لا اراء

لن اكذب ان قلت واكان الروح طربت فرحا" عندما قرات هذا

جبال وجبال وجبال انزاحت من فوقها

انني ابصم بالعشر واوقع واختم

بأنني مع كل حرف من هذة الرسالة

ولك الشكر يأمن ازحت الجبال من فوق الروح ( ابوعامر )