الجنوب بين عمالة النقيب وخيانة شطارة ( بقلم : الخضرأمشعوي )

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

بسم الله الرحمن الرحيم

الجنوب بين عمالة النقيب وخيانة شطارة ( بقلم : الخضرأمشعوي )

الخليج – لندن " عدن برس " خاص : 26 – 6 – 2010

أسال الله أن يبعد عنا ثلاث ثقافة الماضي وحب الزعامة واستغلال عواطف الناس ، وأن يحفظ لنا ثلاث تصالحنا وتسامحنا وحراكنا السلمي واهلنا وبلادنا ، وأن يسعدنا بثلاث حفظ ديننا واستعادة وطننا وتأمين مستقبل اجيالنا ، وأن يصرف عنا ثلاث مزايدة جاهل وغل حاقد وفساد حاكم اللهم أمين .. واما بعد ، فيما يخص عمالة النائب الدكتور عيدروس النقيب وخيانة الناشر لموقع "عدن برس" الصحفي والاعلامي المهني لطفي شطارة ، وقبل ان نوضح أسباب عمالة وخيانة النقيب وشطارة احب سرد ما لم أكن اتوقع وجوده في عقلية بعض البشر والذي يبدو ان ثقافة الاقصاء والتخوين لازلت معشعشة في افكارهم ، ولم يستفيدوا من تكنلوجيا ثورة المعلومات للاطلاع والمعرفة لتنوير واتساع المدارك .

ولكن يبدو أن الطبع يغلب التطبع ، فقبل حوالي اسبوعين وأثناء مشاهدة تلفازنا الوطني قناة عدن الحرة سابقا عدن لايف حاليا تعجبت من احدى الرسائل الواردة في الشريط والتي تنصح وتتوعد الدكتور النقيب بان علية مغادرة صنعاء خلال مدة أقصاها اسبوع والا فان مصيرة الى المقصلة لا محالة وخلال الاسبوع المنصرم أطر اخينا الجسور وبعد ان ادرك بان رسالتة في القناة لم ترهب قام بمبادرتة النضالية واقتحم جوال النقيب مباشرة برسالته المدافعة عن قضيته التي انحرف عنها النقيب وباعها بعمالته ، ثم بعد عدة ايام من عمالة النقيب الا وبادر احدى السفهاء ( والمعذرة للقراء في اللفظ ) قام باقتحام الاميل الخاص لموقع ناشر " عدن برس " برسالة بذيئة ولا اخلاقية محملة بقذف وسب واتهام بالخيانة العظمى للشطارة ، ويبدو ان الخفاش الثاني استفاد من تجربة الخفاش الاول وقال في نفسه بختصر الوقت مادام صاحبي الاول رسالته في القناة ماجابت صداها مثل الثانية في جوال العميل النقيب ، فأحسن ان اقتحم ايميل الخائن شطارة مباشرة وكان ما كان وحققوا الانتصار على الخائن والعميل وأفزعوهم واربشوهم الى درجة أن العملاء والخونة طلبوا اللجؤ الانساني في المريخ هروبا من المصير المحتوم الذي شرعوه لهم خفافيش الظلام وساعدهم في تسهيل الرحيل الى المريخ ومنحهم اقامة اللجؤ الانساني الشيخ الاحمر ، لأن مالك المريخ شمالي من جماعته ( ولأنهم ارتموا في احضانة بالعمالة والخيانة مثل ما ورد في رسائل الوعيد والقذف والترهيب) .

وأما لماذاء النقيب عميل ؟ لأنه مناضل صامت صبور وصامد في وسط المعمعة ، وأما لماذا شطارة خائن ؟ لأن "عدن برس" أول موقع يمني وجنوبي تم انشاءه ولأنه مستقل وصاحب مهنية وبجهد ذاتي ، ولأنه اول من انبرى في تحمل مسؤليته الوطنية لابراز القضية الجنوبية والدفاع عنها ، ولأنه أستغل علاقاتة وعضويتة في بعض المنظمات والمعاهد الدولية لتوضيح المعانة الجنوبية .. ولأن النقيب وشطارة يفكروا بالمنطق ولا ينجروا وراء العواطف الهدامة التي تريد ان تعيدنا لنتقزم في ثقافة النبذ والاقصاء في الوقت الذي يناضل فيه ابناء الجنوب للانعتاق من ثقافة الاستعلاء والسيطرة والفساد والتي تتصادم مع ثقافتنا التي تعودناها في ارضنا بالجنوب من نظام وقانون ومدنية ساعية للحداثة ، ولأن اخوتنا الشرفاء شطارة والنقيب اتسعت مداركهم وتعاملوا مع العصر واستوعبوا ان الجنوب كبير بشموخ ومعارف ولحمة ابناءه ، ويجب ان يتسع للجميع ، فذلك لم يعجب من لايزال متقوقع في ثقافة نبذها الجنوب ارضا وانسانا وهي حجر الصراع ، ولكن لن تثني النقيب وشطارة وكل الجنوب اساليب الترهيب والقذف والوعيد ، بل تزيدهم اصرار وثبات لتحقيق الهدف المراد للجنوب ارض وانسان ، ونقول لخفافيش الظلام ومتسولي النضال ما قاله شاعر قديم من أبناء الجنوب وهو عبارة عن زامل من ثراث المنطقة الوسطى في الجنوب (( سبني سب ذي مالة نسب *** عضني كلب هو ناء عض كلب )) وفي الاخير كل الحب والتقدير والاحترام للجنوب واهلة عن بكرة أبيه والصامدين والصابرين ونقول لهم أن أحلك ظلمات الليل أقربها الى بزوغ الفجر والسلام خير الختام .

الناعية شهباء والجنازة عرداني.
القضية رسالة في شريط ورسالة في بريد الكتروني.
وامشعوي عمل لها حفلة ومراسيم وزواج بفندق سبعة نجوم.
وكأن القضية الجنوبية تتمحور برسالتين للطفي والنقيب.
كل يوم مئات الرسائل فيها من التهديد للناس مايشيب له الراس
وصاحبنا مسوي زحمة والشارع فاضي.