الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[الفيصـــل]

راحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

[الجبل الشااامخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

راحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

واسعيدك بالسعيد خرج شيخك من بيته للاعتذار ليافع
ويش هذا النصر لكم الفخر بهذا المنجز
استحي شوي على نفسك لاتنقص من قدر يافع بهذا الحديث واجزم انك لقلقي ولست يافعي حتى تسخر من يافع بهذا الشكل
ولو تعرف كيف كان ارتكاب الجريمة لما تفوهت بهذا السخف

[ثوري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

راحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

اسمع لانت ولااكبر كبير يقدار ينزله من مكانة ابوعامر الصنديد عندنا والله لو امرا ابو عامر وقال لنا انزلو لاحرقنا عمران بما فيه من سكانه فتامل يامن لاتستهل حتي الشكر.

[صقر المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

راحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

ههههههههه وانتم اخرجتوه ياسلام عليكم

أذكياء لا...لا لستم كذلك بل

اغبيا فكر بالثمن ياغبي

أتدري ما هوا
- إثبات الترابط القبلي للشعب اليمني الواحد

-الصراع كان يصنف بين الثقافة المدنية الجنوبية

والثقافة القبلية الشمالية وها انتم بجهلكم ستحولوننا إمام الرأي العربي والعالمي مثلهم (يمن واحد)

صفقوا لهم

- سيستغل هذا الصلح بفربكات إعلاميه ويقول للعالم والعرب لقد تصالحنا وقضينا على سوا الفهم وها هيا اكبر قبائل اليمن ممثله بقبيلة حاشد

الشمالية وقبيلة يافع الجنوبية

و .....و.... الكثير والكثير لا أريد أقول لك ...ما سيخلقه هذا الصلح من فقدان ثقة بين أوساط القبائل الجنوبية.....وأخيرا هل تعلم ان الذي قتلوا أولادنا هم قبيلة حاشد لا تقول النظام لان اليمن لا يوجد فيه نظام وتحمنا قبيلة حاشد ممثلة بأسرة علي تفله وإخوانه فقط أمركم لله يا....أذكياء

[الطيار]

الرئيس علي سالم البيض يقول الشعب في الشمال سيبقون اخوة لنا وجيران ولا بيننا وبينهم اي مشكله السلطه فقط هي عدونا

ابو عامر يريد ان يكون الشمال والجنوب كالزيت والنار وهذا مرفوض لان الشعوب تنادي بحسن الجوار

لقد جعلتم قضية بن عاطف جابر اكبر من قضية الجنوب بل الركيزه الاساسيه لها

بهذا التفكير العقيم والمتشنج تشنج المجذوب على جسده بتحويل مسار القضيه الجنوبيه الى مسارات فرعيه ومتاهات بدل من مواجهة السلطه تريدو ان تكون قضية الجنوب مع حاشد كاقبيله وهذا ماتريده السلطه وتحلم فيه
للأسف البعض يهمه عدد كبير من الزوار لموضوعه على صفحة المنتدى ولايهمه من يزوروا يافع كما يزعم

[الجبل الشااامخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيار

الرئيس علي سالم البيض يقول الشعب في الشمال سيبقون اخوة لنا وجيران ولا بيننا وبينهم اي مشكله السلطه فقط هي عدونا

ابو عامر يريد ان يكون الشمال والجنوب كالزيت والنار وهذا مرفوض لان الشعوب تنادي بحسن الجوار

لقد جعلتم قضية بن عاطف جابر اكبر من قضية الجنوب بل الركيزه الاساسيه لها

بهذا التفكير العقيم والمتشنج تشنج المجذوب على جسده بتحويل مسار القضيه الجنوبيه الى مسارات فرعيه ومتاهات بدل من مواجهة السلطه تريدو ان تكون قضية الجنوب مع حاشد كاقبيله وهذا ماتريده السلطه وتحلم فيه

للأسف البعض يهمه عدد كبير من الزوار لموضوعه على صفحة المنتدى ولايهمه من يزوروا يافع كما يزعم

اشوف التشنج والجذاب في ردك
كفلت نفسك بهذه العبارات الفارغة
كان سكت خير لك
انت في وادي وانا في غير وادي
سبحان الله
ابو عامر بموضوعه اراد ان يحول القضية من الفرعية الى العامية
اي من القبيلة الى الوطن
وما هدفه الا ان ننادي بالوطن ونناضل من اجله لانحصرها في قبيلة محددة على حساب الوطن
وقف وقفت رجل شجاع ضد خطاء ربما يرتكبه احد مانسميهم مشائخ الصك من بن الاحمر من افراد قبيلته التي يحمل اسمها في وجدانه وضميره واسمه لصالح الوطن الكبير وانت تقول العكس
اشوفك تهذي او مجرد حقد دفين على صاحب الموضوع

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيار

الرئيس علي سالم البيض يقول الشعب في الشمال سيبقون اخوة لنا وجيران ولا بيننا وبينهم اي مشكله السلطه فقط هي عدونا

ابو عامر يريد ان يكون الشمال والجنوب كالزيت والنار وهذا مرفوض لان الشعوب تنادي بحسن الجوار

لقد جعلتم قضية بن عاطف جابر اكبر من قضية الجنوب بل الركيزه الاساسيه لها

بهذا التفكير العقيم والمتشنج تشنج المجذوب على جسده بتحويل مسار القضيه الجنوبيه الى مسارات فرعيه ومتاهات بدل من مواجهة السلطه تريدو ان تكون قضية الجنوب مع حاشد كاقبيله وهذا ماتريده السلطه وتحلم فيه

للأسف البعض يهمه عدد كبير من الزوار لموضوعه على صفحة المنتدى ولايهمه من يزوروا يافع كما يزعم

وبدون زعل وخاصة اذا انت مصر على مثل هذه الاراء فانت لا تملك القدرة على التمييز .
تعرف لماذا؟
لانه الصراع ياخذ اشكاله ونوعيته من واقع الحال الذي انت تقف فيه وتعالجه وتتصدى له .
الرئيس البيض قال ذلك من واقع رغبة فك الارتباط سلميا اما في حالة الحروب فالاخاء والجيرة تكون حينها في خبر كان .
الامر الاخر ان الرئيس البيض قال اننا وقعنا في فخ تاريخي واحيانا يسميه كمين تاريخي وقال ايضا باننا لم نسمع طلقة واحدة او حتى طماشة في حرب 1994م من قبل الشماليين تضامنا معنا .
والشعوب تنادي بحسن الجوار وهي قاعدة ثابتة لكنها في حالة ظروف مثل ظروفنا فاي حسن جوار تتحدث عنه ونحن تحت احتلالهم ؟
الامر هذا بعد الاستقلال حتى وان جاء نتيجة حرب فحسن الجوار ضرورة وقاعدة كما اشرنا آنفا.
والامر الاخر انك تضع تمييز بين حاشد والنظام مع انهما وجهان لعملة واحدة ولعلمك لو كانت المشكلة مع قبيلة من اب او البيضاء او مارب مثلا لكان الامر عادي ومقبول .
وبصراحة يهمني من يزور موضوعي لانه يحاورني برقي وبشكل حضاري ولا يهمني من تعنيه بزيارة يافع لانه ليس براقي ولا حضاري .
حاول ان تميز بين الامور ولن تخسر شيئا اذا حاولت.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المشألي

أتدري ما هوا
- إثبات الترابط القبلي للشعب اليمني الواحد

-الصراع كان يصنف بين الثقافة المدنية الجنوبية

والثقافة القبلية الشمالية وها انتم بجهلكم ستحولوننا إمام الرأي العربي والعالمي مثلهم (يمن واحد)

صفقوا لهم

- سيستغل هذا الصلح بفربكات إعلاميه ويقول للعالم والعرب لقد تصالحنا وقضينا على سوا الفهم وها هيا اكبر قبائل اليمن ممثله بقبيلة حاشد

الشمالية وقبيلة يافع الجنوبية


و .....و.... الكثير والكثير لا أريد أقول لك ...ما سيخلقه هذا الصلح من فقدان ثقة بين أوساط القبائل الجنوبية.....وأخيرا هل تعلم ان الذي قتلوا أولادنا هم قبيلة حاشد لا تقول النظام لان اليمن لا يوجد فيه نظام وتحمنا قبيلة حاشد ممثلة بأسرة علي تفله وإخوانه فقط أمركم لله يا....أذكياء

رائع جدا وفي الصميم .
والحقيقة ان الفرز جنوبي وشمالي وان لم يكن كذلك فلماذا نطالب بالاستقلال .
لانه ان لم يكن فرز حقيقي من الممكن ان نقف ضد النظام ونقف مع الشعب في الشمال .
ولكن ليس الامر بهذا الشكل .
انه صراع عميق ومتجذر واولها قانون عقر الثيران الذي الغى قانون الله ومن ثم الانسان.
لك التحية.

[لسنا قطيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

*

على قدر أهل العزم تاتي العزائم وتـأتـي على قدر الكرام المكارم

وتكبر في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم




تحكيم قبلي في قضية شردة واهيف و 5 اثوار تتقدم موكب مشائخ صنعاء5/14/2010

وصل عدد من النواب ومشايخ محافظة صنعاء ظهر أمس الأول إلى مديرية التحيتا بمحافظة الحديدة حيث منزل النائب عبد الله أهيف كتحكيم وهجار بحسب العرف القبلي إثر اعتداء النائب شردة على النائب أهيف في 10 إبريل الماضي.وبصحبتهم 5 اثوار لعملية الهجار, وقد غاب عن عملية التحكيم والهجار بحسب العرف القبلي النائب محمد شردة المتهم بالإعتداء على النائب أهيف، مما أثار استياء الكثير ممن حضروا من أبناء تهامة، ومنهم أعضاء مجلس النواب محافظة الحديدة الذين رفضوا الحديث للصحافة بسبب غياب شردة.
لكن النائب محمد أبو حورية برر غياب شردة إلى أن العرف في عملية التهجير والصلح القبلي تقتضي أن لا يحضر الطرف الذي قام بعملية الاعتداء.
هذا وفي غمرة الاستقبال الكبير للوفد القبلي والبرلماني، والذي حضره 2000 شخص من مختلف مديريات تهامة بكافة عتادهم وسلاحهم الشخصي الذينوقفوا في صفوف طويلة لاستقبال المحكمين والمهجرين.
مصادر برلمانية في كتلة الحديدة قالت إن مشايخ ونواب لمحافظة الحديدة كانوا اتفقوا على قبول الهجر 42 ثورا إلا أنه تم تقليصها.

وبحسب مصدر برلماني فإن قبائل صنعاء قامت بهذا التحكيم والهجار إلى جانب ثمان بنادق والسيارات المعدلة وبحضور نواب المحافظة ونواب من حجة والمحويت وتعز وذمار وعدن وصنعاء.و بسام الشاطر والعقيد احمد اسماعيل ابو حورية وحسين القاضي ومحمد الحاوري رئيس لجنة الدفاع والأمن في مجلس النواب
وكانت أسرة أهيف في البدء رفضت ثيران الهجر "مقبول مرجوع كعادة بعض القبائل" إلا أن الشيخ أبو حورية أصر على قبول الثيران والاستفادة منها لصالح فقراء المنطقة.

من جهة أخرى ذكرت مصادر خاصة أن كلفة هذه الأثوار دفعها البرلمان اليمني وتصل قيمتها إلى أكثر من مليون ريال.



تهامه كانت الاسبق في تحقيق هذه النوعيه من الانتصارات