![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-17
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 1,143
|
![]()
الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر
وللحديث بقية اطيب المنى |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-26
المشاركات: 1,519
|
![]() اقتباس:
الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم ما اعرف كيف صار هذاولا انتبهت اني اسوي كذا....باحاول انتبه اكثر.. واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات ولا هذه الكلمة: شعب محتل’’ وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!! لا يا عزيزي لست بحاجة للتباهي بقبيلتي ..ولم اتباهي بها ابدا...ومنذ شاركت في المنتدى اتحدث عن الجنوب لاجل الجنوب ...الا ان يوجه لي سؤال او اتهام...وموضوع القبيلة..فزتني لها كلمة الاصل الناقص... حينها قلت للمحاور لا تدخل الاصل في مقاييسك.... وكان هذا الرد الثالث على الموضوع عن عضوين شماليين...اذا لا تسمح لي بالرد على هذه الكلمة فكيف اسمح برميها الي...كن منصفا................................ ثم علق استاذ معلاوي على الموضوع وربما كان يقصد العضوين وربما يقصد الشمال عموما فقال : هم قبلوا بالتهميش ونحن قاومناه هم يعانون في ارضهم ومن عشيرتهم واهلهم ونحن نعاني من القبيلي القادم محتلا ومستوطنا ارضنا الفرق بيننا اننا محتلون من الاجني وهم محتلون من شيوخوهم قلنا لا وهم ساكتون رفظنا القهر وهم قبلوه خانعين طريقنا معبد بالاشواك وطريقهم منبسط رملي نقدم الدماء والارواح وهم حتى بالكلمة لا يجهرون وكان يقصد ابناء الشمال عموما ...فقلت: اني ولله الحمد لم اعاني مما قال .....لأخبر اني ما جئت هربا من نظام اوسلطة القبيلة..والا لو كان فمن الطبيعي ان اقدم قضيتي على قضيتكم ومن نفس المنبر. ففاصلني المحاور الاخر : لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي. قد يكون غيرك عانى من غطرسة وهيمنة قبيلتك؟ لاحظ كلمة قبيلتك افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه لارد على كلمة الاصل الناقص فقط كلامك هذا يؤكد رفضك القاطع لاي أنتقاذ للقبيلة حتى لو كانت مخطئة!!! فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة والبعض الاخر تحمد الله على موتة فالاخطاء تبقى في ذاكرة التاريخ خصوصا القيبح منها ليتعظ منها الاخرون. أضع سؤالي لكي؟ ثم انتبه للاتي وانظر من الاستفزازي, ولاحظ انه اصبح هجوما مباشرا لي ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟ هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن. هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟ هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟ قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة اما تلك الاسطر التي رايتها ....كانت من قبل احدهم استفزاز..ولما قلت لا تدخل القبيلة في مقيسك ,جاءت المداخلة التي بعدها تقولي الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك اذا بعد كلمة الاصل الناقص,,,,وياخربانة....يا دحباشة.. غطرسة وهيمنة قبيلتك؟,,,القبيلة عندكم,,, قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة,,,,. كل إنا بمأفيه ينضح,,,, فإن أردت نصحنا فعليك بنصح نفسك أولاَ وأصلاح خللك النفسي وتقول لم يعتدوا عليكي....فما في داعي ان اجاوبك اصلا ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم وليش يا اخي تتكلم عن غيرك بهذه الطريقة..لعلمك الاكثرية في المنتدى تتحاور بالعقل مو مين يحاورها..والمنتى الجنوبي مليان من اناس غيرهم والمنتى الشمالي مليا من اناس غيرهم ...والمجموعة اللي تقول يكفي انهم قبلو محاورتك...فاعلم انهم ليسوا مجبورين على قبولها ولست منتظرة منهم قبولها....وكانك تتحدث عني اني جئت انصب نفسي عليكم رئيسا او اعرض عليكم بضاعة مغشوشة...او سبقتني اليكم سمعة غير مرغوبة. رجاء انتبه لالفاظك.... ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وايش انت تسوي الان غير كذا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر وللحديث بقية....... اطيب المنى
__________________
إِذاْ جَاْرَ الْأَمِيْرُ وُحَاْجِبَاْهُ
وَقَاْضِيْ الْأَرْضِ أَسْرَفَ فِيْ الْقَضَاْءِ فَوَيْلٌ بَلْ أَلْفُ وَيْلٍ لِقُضَاْةِ الْأَرْضِ مِنْ قَاْضِيْ الْسَّمَاْءِ |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-17
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 1,143
|
![]()
عزيزتي شمالية حداوية لم اقصد من مداخلتي تعريضك للاذى فحاشى الله ان نتعرض لنسائنا الطيبات المثقفات بشيء من هذا القبيل واعتقد ان الظرف النفسي الذي نمر به جميعا ونحن ابناء الجنوب بالذات قد اثر كثيرا بل وطغى على حوارنا مع الاخر او كاد ومع هذا فانا لست ممن قد تفكري انهم قد يكونوا متعصبين سوى لجهة او لعرق او لمذهب اواواو ووووووو!!
واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا المحملة باوزار الماضي الاليم الاسود الحالك السواد كمثل ذلك الصندوق الاسود الواقع بجانب المربع الاسود حسب وصف احد رواد المنتدى الاعزاء ولكي اطيب بالك عزيزتي واعتذر عما بدر مني من كلمات قد لا تكون هي الالفاظ التي يجب ان تقال لمن يريد ان يشاركنا همومنا بل يريد ان يحمل معنا هم الوطن الجريح. اختي العزيزه ليس كلما نريد ان نقوله لاحبتنا واعزائنا نستطع قوله فقد تخوننا الكلمات وياما خانتنا وهي كذلك خائنة وليس كل متعلم يستطيع التعبير عما تحمله الانفس والخواطر فللظروف احكام وللزمان والمكان احكام قد لا تسعفني الكلمات بل وقاموس مصطلحاتي كي افي بحقك ايتها العزيزه ولكن اجد نفسي مضطرا لاقتباس هذه الجملة المعبرة والتي اتمنى ان تلاقي منك الصفح لما بدر مني شخصيا ومنا جميعا بحقك: "شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع" ولنا فيك اسوت حسنة وبثقافتك العالية عبرة يااستاذتنا القديرة وكما قال الشاعر الاديب محمود درويش وصف الغيوم مهارة لم اوتها.... أمشي على جبل وانظر من عل نحو الغيوم وقد تدلت من مدار اللازورد خفيفة وشفيفة كالقطن تحلجه الرياح كفكرة بيضاء عن معنى الوجود. لعل الهة تنقح قصة التكوين "لا شكل نهائي لهذا الكون.... لا تاريخ للاشكال...." أنظر من عل وارى انبثاق الشكل من عبثية اللا شكل: ريش الطير ينبت في قرون الايل البيضاء وجه الكائن البشري يطلع من جناح الطائر المائي...... ترسمنا الغيوم على وتيرتها وتختلط الوجوه مع الرؤى لم يكتمل شيء ولا أحد فبعد هنيهة ستصير صورتك الجديدة صورة النمر الجريح بصولجان الريح.... رسامون مجهولون مازالوا امامك يلعبون ويرسمون المطلق الابدي، أبيض كالغيوم على جدار الكون.... والعراء يبنون المنازل بالغيوم ويذهبون.... لكل حس صورة، ولكل وقت غيمة، لكن اعمار الغيوم قصيرة في الريح، كالابد المؤقت في القصائد، لا يزول ولا يدوم... من حسن حظي انني أمشي على جبلٍٍٍ وانظر من عل نحو الغيوم... اطيب المنى ابو ماجد التعديل الأخير تم بواسطة حمير الواد ; 2010-03-31 الساعة 03:13 AM |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-26
المشاركات: 1,519
|
![]() اقتباس:
على العكس ....حمير الوادي فرحت بمداخلتك .....صح مو وقت ما شفتها .... لكن لما خلصت من الرد عليها فرحت فعلا الاسئلة في حوارك اخرجت الكثير من استفهام الاعضاء .... فلم يستطيع احد ان يطرح ما في اذهانهم على شكل حروف منمقة مرتبة مستفهمة.... حتى لو كانت حادة الطبع... الا انت وكنت سعيدة بالاجابة عليها... مع اشوية زعل ..... بس راح بسرعة لما تذكرت انها من الامس...وزعل الامس صعبة اشيله مع زعل اليوم .... مو كلنا نحب نخفف اثقالنا اول باول ونسامح ونصفح ونتعلم ونعلم .................................. واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا سطرك هذا دامي .... اسال دموعنا معه ... ونحن نسأل متى يحين ؟ لكن املنا في الله كبير ...وهو القائل ((ان فرج الله قريب من المحسنين )) اخي الجنوبي ظروفكم قاهرة ....والامكم موجعة..... عقولكم مجهدة .... دفاتركم نازفة فكيف احملكم اكثر من ذلك ؟ ومن قلبي الى قلب كل جنوبي راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان.
__________________
إِذاْ جَاْرَ الْأَمِيْرُ وُحَاْجِبَاْهُ
وَقَاْضِيْ الْأَرْضِ أَسْرَفَ فِيْ الْقَضَاْءِ فَوَيْلٌ بَلْ أَلْفُ وَيْلٍ لِقُضَاْةِ الْأَرْضِ مِنْ قَاْضِيْ الْسَّمَاْءِ |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2010-02-08
المشاركات: 117
|
![]()
راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم
كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان. [size="4"] وهذا هو بيت القصيد فيا ليت قومي يعلمون فالانسان مخلوق لله وخلق من اجل عبادة الله فاذا اراد السعادة والرضى تعرف الى الله وتقرب اليه في الشدائد " ويجب عليه ان يصبر على ما ابتلاه الله قال الرسول صلى الله غليه وسلم "تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة" واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا" والله تعالى يقول" [color="red"]وعد الله الذين آمنوامنكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبذونني لايشركون بي شيئا "فالشرط الوحيد في هذه الآية هو عبادة الله وحده وعدم الاشراك به
__________________
اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى تقلد عريانا ولو كان كاسيا |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شماليه حداويه مواقف الجندي المجهول (والشيطان الاخرص) | نزار السنيدي | المنتدى السياسي | 72 | 2010-06-30 06:39 PM |
يمني زيدي +يمني دحباشي + يمني اشتراكي يساوي يمنيين | فديت الجنوب | المنتدى السياسي | 16 | 2010-06-03 02:21 AM |
جندي يمني ويهودي في الحبيلين | اليافعي نت | المنتدى السياسي | 42 | 2010-05-20 06:13 PM |
حوار مهم جدآ (نصراني وشيعي ويهودي) عبرة للمعتبرين | @نسل الهلالي@ | المنتدى الاسلامي | 12 | 2009-10-03 10:36 PM |
|