تغطية اخبار ايام عيدالاضحى الثلاث السبت والاحد والاثنين 4و5و6 أكتوبر2014

[علي المفلحي]

قالوا ما سدوا !

رفقي قاسم
صفحة الكاتب

قلت وهذا اكيد ومتوقع كيف يسدوا وفيهم اوباش وحثالات البشر وأخس وأوسخ الاعراق والأجناس كيف تتوقعون ان يشارك معهم من كان السبب في قتل احبائهم وفلذات الاكباد وان كان بشكل مباشر او غير مباشر وبعلمهم و خساسات قلوبهم الم يسمعوا بقول سيدنا عمر القائل " لو شاركوا اهل صنعاء جميعهم بقتله لأمرت بقتلهم جميعا " وهل يتوقع من استشهد من اهلهم ومن ذكرنا ان يوافق ان يكون من بين مجتمعيهم اولاد التتار وجحافل المغول , لا تصدقوهم حتى وان انسلخوا من امهم الحية الرقطاء و كما قال المثل " ذري الحية عقارب " !!



ينسلخوا كما بدأ لهم وعلى كيفهم ولكن لا يفتكرون بأنهم سيكون من اصحاب الثقة وبالسرعة المتوقعة من قبلهم !! هل يتوقع من فصل كم من البشر والعباد من اعمالهم ومواقع دراستهم وكم استشهد من عصابات اوغادهم وجرح, هل يتوقع ان تنسى هذه الاعمال بلمحة بصر من اهاليهم ومنا , وان كنا كذلك اذا نحن ليسوا بمؤمنين وكما قال سيد الاولين والأخريين صلوات الله عليه وسلم القائل " لا يلدغ المؤمن من الجحر مرتين " .



ونحن بفضل الله مؤمنين ولا يمكن ان نترك ما امرنا رسولنا الكريم ونسال الله ان يوفقنا الي ما فيه خير ديننا وخير وطننا امين يا رب العالمين ,, نحن يا سادة بشر ونحس ونشعر كما يشعر به الناس الطبيعيين ولذا على الاخريين ان يتأكدوا انهم بشر وأنهم انسلخوا من اعمالهم ويستغفرون الله اولا وان يطلبوا السماحة والعفو منا جميعا وبالذات من أُولي الامر اي اصحاب الدم , ولا تفتكرون بان اعمالكم ستمر دون اعتذار من اهل الجنوب وإذا تخلت عن البعض قبائلهم والعشائر وكيف يتوقعون منا ان نقبل بهم بما أصبنا من اذاهم واكتوينا اجمعين ,,



ونقول لغثاء البشر كفاية هبل وكفاية تدليس ودجل وتعاملوا مع الناس بشفافية وبوضوح والشعب الجنوبي يعرف من خان منهم و أتأمر على قتل الشباب والبشر ,, ونقول يا من كان قدوتكم سلطان وصالح / او الديلمي و الصعتر / والأخريين من احل دماء الجنوبيين بكل محفل / اصحوا يا نوافل و ذراري الثعابين / وأبناء ابليس والشياطين !! اذا كيف يسد معكم من بناركم ووساختكم اكتوى / والي الان لم ينسوا الاولين ألامهم والمكوى / وان ضحكوا على بعض القربى / ونقول لهم صفوا ونظفوا قلوبكم والمحوى / ولا تجعلوا من الاخرين المجلوبون سند وقوى / لن تنطلي الامور كما تهوا وتهوى / الا اذا اتضحت الرؤية والرؤى / وسدوا بكم عرض موفى ..!