المناضل الكبير ياسين مكاوي يحمل لواء تحرير الجنوب

[الصميل بن حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحبيب

عندما أختبأ بعض رجال القبائل تحت شماطير نسائهم في 94 كان أبناء عدن يقاومون القوات الغازية بشجاعة وبسالة منقطعة النظير وبالاسلحة الفردية لأن بعض رجال القبائل أخفوا السلاح الثقيل في جبالهم ومنه ما سلموه للعدو مقابل الدولارات المزورة
لا تستهزأوا بأبناء عدن لأنهم أرجل منكم وقت اللزوم حتى من وقفوا منهم مع العدو وقفوا بسبب سلوككم القروي معهم وليس خيانة لأهلهم كما تفعلون ويفعل بعض رجال القبائل الذين باعوا ولا يزالون يبيعون حتى تكات السراويل
الاختلاف في السياسة مع ابناء عدن يعني استخدام المناطقية والقروية ضدهم ومع بعضكم تبويس للحي

ايه والله اخي لقد صدقت في كل كلمه اسد علي وفي الحروب ناعمة
لـــمَ لا؟
حسن بن حسينون

نعم من حق أبناء عدن إقامة كيانهم الذي حرموا منه طيلة أربعة عقود من الزمن ظلماً وعدواناً. لقد تم تهميشهم وحرمانهم من حقوقهم المشروعة في وطنهم ونزوحهم وتشردهم إلى أكثر من بلد عربي وأجنبي رغم وجود تلك الكفاءات العالية والمتطورة التي أدارت أعظم إدارة اقتصادية في عدن على مستوى الشرق الأوسط وغالبية بلدان أسيا وأفريقيا منذ ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي, لقد رحلوا عنوة إلى بلدان الخليج والشمال وساهموا في تنميتها على كافة المستويات وعلى وجه التحديد شمال اليمن المتخلف اقتصادياً واجتماعياً.



لقد تم نعتهم من قبل القائمين على نظام ما بعد 1967م بمختلف أنواع النعوت القبيحة وبالذات إنكار إنتمائهم وهويتهم لعدن التاريخية وينسبوهم إلى هنود وصومال ويهود وبنيان إلى أخر تلك التسميات والنعوت القذرة. نعم هناك من استوطن وعاش وخلف أجيال من الأبناء والأحفاد على مدى أكثر من 100 عام ومن حق هؤلاء الحصول على حق المواطنة الكامل مع العلم أن هؤلاء يمثلون أعداد قليلة من الجاليات التي لعبت دور ريادي في تنمية عدن وتطورها. غير أن زحف الأعراب من كل حدب وصوب هم من خربوا عدن ودمروا ذلك النظام الإداري المتطور فزرعوا ثقافة البغضاء والحقد والكراهية ضد أبناء عدن الذين عرفناهم من أعرق وأذكى شعوب الأرض وينتمون إلى تاريخ حضاري راق. فصهاريج عدن وقلاعها وآثارها التاريخية بنيت على سواعدهم ولم تأتي شعوب أخرى من خارج عدن لتقيم هذه المعالم التاريخية الحضارية التي عمل الأعراب (البدو) على إنكار وتشويه ذلك التاريخ العظيم, وهؤلاء الأعراب هم من زحفوا على عدن التي دمروها بصراعاتهم الموسمية أكثر من مرة والذين وصفهم أبن خلدون : لا يستقرون في البلد الذي يغزونه وإنما لنهبه والعودة إلى مناطقهم الأصلية بعد كل كارثة من كوارثهم وما حصل من دورات عنف إلا دليل على ما قاله إبن خلدون بأن البدوي يغادر المدينة التي استباحها عندما يشعر بأن وجوده يهدده الخطر.



الخوف كل الخوف أن الكثير ممن شاركوا في تلك المصائب والكوارث التي حاقت بعدن وعاشوا في عدن وشربوا من مياه أبارها العذبة ثم بالوا بوسطها وهالوا عليها الأحجار والأتربة والذين ظلوا يرفعون شعاراتهم فيما بينهم بأنهم من مواطني عدن بينما هم حقيقة كانوا يضعون رجل هنا ورجل هناك, ثورتنا هنا وحكومتنا هناك عند بدء كل أزمة وتطورها إلى الأسواء فيأتون اليوم ويتقدمون الصفوف والفعاليات التي يقيمها أبناء عدن ليؤكدوا للناس بأنهم من سكان عدن الأصليين. مع أنهم ظلوا في كل المراحل كالحرباء تغير لونها مع لون البيئة والمكان الذي تتواجد فيه. مع العلم أنهم مثلوا شريكاً فاعلاً في كل المصائب التي حاقت بعدن ولا بد لأبناء عدن أن يأخذوا حذرهم من هؤلاء الذين ركبوا الموجات في كل المراحل.



إني أقولها وبالفم المليان بأني من المتضامنين مع من حرموا وذاقوا مرارة التهميش والأحقاد والكراهية على يد ذوي القربى الذين احتضنتهم عدن وأبناء عدن الطيبين فسيروا على بركة الله الذي يعين كل مظلوم ومن يستعين بالله فالله ناصره ومعكم جميع الشرفاء الذين يحترمون الإنسان وحقوق الإنسان.

[سالم ربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصميل بن حاتم

ايه والله اخي لقد صدقت في كل كلمه اسد علي وفي الحروب ناعمة
لـــمَ لا؟
حسن بن حسينون

نعم من حق أبناء عدن إقامة كيانهم الذي حرموا منه طيلة أربعة عقود من الزمن ظلماً وعدواناً. لقد تم تهميشهم وحرمانهم من حقوقهم المشروعة في وطنهم ونزوحهم وتشردهم إلى أكثر من بلد عربي وأجنبي رغم وجود تلك الكفاءات العالية والمتطورة التي أدارت أعظم إدارة اقتصادية في عدن على مستوى الشرق الأوسط وغالبية بلدان أسيا وأفريقيا منذ ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي, لقد رحلوا عنوة إلى بلدان الخليج والشمال وساهموا في تنميتها على كافة المستويات وعلى وجه التحديد شمال اليمن المتخلف اقتصادياً واجتماعياً.



لقد تم نعتهم من قبل القائمين على نظام ما بعد 1967م بمختلف أنواع النعوت القبيحة وبالذات إنكار إنتمائهم وهويتهم لعدن التاريخية وينسبوهم إلى هنود وصومال ويهود وبنيان إلى أخر تلك التسميات والنعوت القذرة. نعم هناك من استوطن وعاش وخلف أجيال من الأبناء والأحفاد على مدى أكثر من 100 عام ومن حق هؤلاء الحصول على حق المواطنة الكامل مع العلم أن هؤلاء يمثلون أعداد قليلة من الجاليات التي لعبت دور ريادي في تنمية عدن وتطورها. غير أن زحف الأعراب من كل حدب وصوب هم من خربوا عدن ودمروا ذلك النظام الإداري المتطور فزرعوا ثقافة البغضاء والحقد والكراهية ضد أبناء عدن الذين عرفناهم من أعرق وأذكى شعوب الأرض وينتمون إلى تاريخ حضاري راق. فصهاريج عدن وقلاعها وآثارها التاريخية بنيت على سواعدهم ولم تأتي شعوب أخرى من خارج عدن لتقيم هذه المعالم التاريخية الحضارية التي عمل الأعراب (البدو) على إنكار وتشويه ذلك التاريخ العظيم, وهؤلاء الأعراب هم من زحفوا على عدن التي دمروها بصراعاتهم الموسمية أكثر من مرة والذين وصفهم أبن خلدون : لا يستقرون في البلد الذي يغزونه وإنما لنهبه والعودة إلى مناطقهم الأصلية بعد كل كارثة من كوارثهم وما حصل من دورات عنف إلا دليل على ما قاله إبن خلدون بأن البدوي يغادر المدينة التي استباحها عندما يشعر بأن وجوده يهدده الخطر.



الخوف كل الخوف أن الكثير ممن شاركوا في تلك المصائب والكوارث التي حاقت بعدن وعاشوا في عدن وشربوا من مياه أبارها العذبة ثم بالوا بوسطها وهالوا عليها الأحجار والأتربة والذين ظلوا يرفعون شعاراتهم فيما بينهم بأنهم من مواطني عدن بينما هم حقيقة كانوا يضعون رجل هنا ورجل هناك, ثورتنا هنا وحكومتنا هناك عند بدء كل أزمة وتطورها إلى الأسواء فيأتون اليوم ويتقدمون الصفوف والفعاليات التي يقيمها أبناء عدن ليؤكدوا للناس بأنهم من سكان عدن الأصليين. مع أنهم ظلوا في كل المراحل كالحرباء تغير لونها مع لون البيئة والمكان الذي تتواجد فيه. مع العلم أنهم مثلوا شريكاً فاعلاً في كل المصائب التي حاقت بعدن ولا بد لأبناء عدن أن يأخذوا حذرهم من هؤلاء الذين ركبوا الموجات في كل المراحل.



إني أقولها وبالفم المليان بأني من المتضامنين مع من حرموا وذاقوا مرارة التهميش والأحقاد والكراهية على يد ذوي القربى الذين احتضنتهم عدن وأبناء عدن الطيبين فسيروا على بركة الله الذي يعين كل مظلوم ومن يستعين بالله فالله ناصره ومعكم جميع الشرفاء الذين يحترمون الإنسان وحقوق الإنسان.

ما أدري من تقصد أبناء عدن تقصد الجالية اليمنية في بلادنا أو من شوف ياصاحبي نحن الجنوبيين من بناء صهاريج عدن التاريخية منذ ألآلاف السنين وليس الجالية اليمنية الذي أتوا الى بلادنا من أزدهار عدن في ثلاثينات وأربعينات القرن الماضي نحن موجودون في هذه الأرض منذ وجد الأنسان على الكون هذه أرضنا ونحن الأحق بها من الأجانب ,

ولكن نحن لا ننكرهم من جنوبيتهم أطلاقا في حالة واحدة اذا تناسوا موطنهم ألأصلي اليمن الشقيق هذا من ناحية ومن ناحية أخرى كل من وجد في جنوبنا الحبيب ما قبل عام 1990م شعبنا الجنوبي منحهم الجنسية الجنوبية بأستثناء من أضروا وتجسسوا على الشعب والثورة الجنوبية وساندوا المحتل بطريقة واأخرى لكن هذا لا يعني أنهم أهل الأرض بل هم متجنسون فقط للرزق والحق يكون لأهل الأرض الأصليون الجنوبيين العرب من المهرة الى باب المندب .. والمتجنسين نوعين في بلادنا الدرجة ما قبل الأولى هم ذو الأعراق الأجنبية الذي فقدوا صلتهم في موطنهم الأصلي وأصبح وطنهم الوحيد الجنوب والدرجة الثانية هم اليمنيين الوافدين الى بلادنا من الثلاثينات والأربعينات القرن الماضي . والدرجة الأصلية التب هم أهل الأرض ألأصليين الجنوبيين العرب من المهرة الى باب المندب . ومواطني دولة الجنوب بعد الأستقلال سيكونوا متساوين بالحقوق والواجبات والدستور سينظم هذا العملية ووزارة الداخلية والهجرة .