(الغريب) وتسويق الوهم المتناقض! بقلم الكاتب الاشتراكي شفيع العبد

@نسل الهلالي@ · 2012-03-12, 01:10 AM

(الغريب) وتسويق الوهم المتناقض!
شفيع العبد

ينضح الشارع الجنوبي بمتناقضات شتى، لعلها في مجملها تمثل حالة إرهاصات طبيعية لمخاض عسير قادم ربما يأخذ حيز زماني أطول، كما انه قد يأت بنتيجة غير منتظرة بالمرة، وهو بالطبع ما لا نتمناه، غير إن الانتظار على قارعة طريق التفاؤل لا يجدي في ميدان السياسة بفنها الواسع وممكناته، كما أن نتائجها لا تعذر من لا يجيد استخدام أدواتها المشروعة.
الحراك السلمي جزءا من مكونات جنوبية تتواجد على الساحة، وإن كان يشغل الحيز الأكبر جماهيرياً وشعبياً، واستطاع لفت أنظار العالم للحال المفروض عليه قسراً منذ صيف 94 بأسم الوحدة التي تم قتلها على مذبح يوليو الشهير، إلا انه يفتقر -إن جاز لنا التعبير- لمن يجيدون استخدام الأدوات السياسية، على إن أهمها القبول بالآخر المختلف وإجادة الحوار كلغة عصرية لتقريب وجهات النظر المتباينة بهدف الوصول إلى قواسم مشتركة ونقاط التقاء لخدمة القضية التي يناضل الجميع من أجلها.
كغيري قرأت المقابلة الصحفية التي نشرتها صحيفة (الطريق) الغراء في عددها رقم (1157) الصادر يوم الأحد الماضي الموافق(4/3/2012) مع المحامي "علي هيثم الغريب" عضو هيئة رئاسة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب.
لا اخفي عليكم إنني صعقت للغة الإقصاء المتخمة بها المقابلة والمشبعة ايضاً بعدم الإعتراف بالآخر ونفيه إلى ما وراء الشمس، مع أن صاحبها تحدث في ختامها عن ميثاق شرف وطني يرفض العنف في العمل السياسي – وكأنه يجيز العنف في غيره؟- وعدم الإقصاء والتهميش بل وحرية الرأي وقبول الآخر!.
الذهول كان حاضراً كما هي علامات الاستغراب والدهشة، لتناقض "الغريب" في ذات اللقاء مرات عدة، ولن أركز حديثي هنا إلا على ما يتعلق بالحراك الجنوبي الذي احسب نفسي احد نشطاءه منذ انطلاقته الأولى.
المحامي الغريب تحدث عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وكأنه الممثل الشرعي والوحيد للحراك الجنوبي بل ولشعب الجنوب، متناسياً بأن هذا المجلس لا يمثل (كل) الحراك فما بالنا بـ(كل) الجنوب، والشارع الجنوبي يعي الكيفية والآلية التي جاء بها هذا المجلس، واحتكار جغرافيا بعينها على صناعة واتخاذ القرار بداخله، وكأنه نموذج مصغر للجنوب الذي يريده "الغريب" وهؤلاء القوم المتربعين على رئاسة هذا المكون، مع يقيني التام بان الفردية والارتجالية هي المتحكم في مفاصل هذا المجلس، وما حادثة "القرعة" الشهيرة لاختيار رئيساً للاجتماع إلا دليل يصفع كل من يدّعي غير ذلك!
ربما نسي "الغريب" أن الحراك الجنوبي يضم عدد من الهيئات والمكونات إلى جانب مجلس الحراك فهناك الهيئة الوطنية للاستقلال برئاسة "ناصر النوبة"، والمجلس الوطني لتحرير الجنوب واستعادة دولته الذي يرأسه "أمين صالح"، إضافة إلى مكونات الشباب "الحركة الشبابية والطلابية" و"اتحاد شباب الجنوب"، و كذا "اتحاد نساء الجنوب"، إلا إذا كان يعتبر كل هذه المكونات دوائر تابعة لمجلس الحراك؟
أما إذا تحدثنا عن الجنوب فهو مليء بالتنوع السياسي والتيارات الدينية "إخواني- سلفي- صوفي- قاعدة"، لذا فإن مجرد الحديث عن ممثل شرعي او رئيس شرعي لا يعدُ كونه مزحة "سمجة" علينا أن لا نتعامل معها بجدية.
بدلاً من الإعتراف بحقيقة فشل الحراك في إيجاد قيادة موحدة له، ذهب لتسويق وهم آخر بقوله: "بالعكس قيادة الحراك موجودة برئاسة حسن احمد باعوم رئيس المجلس وهناك هيئة رئاسة المجلس الأعلى مكونة من 21 شخصية تمثل كل محافظات الجنوب..".!
وهنا محاولة واضحة لتسطيح الوعي، فالجميع يعرف أن المناضل "حسن باعوم" ليس رئيساً للحراك وإنما رئيساً للمجلس الأعلى وهو احد فصائل او مكونات الحراك.
وفي ذات المقابلة أكد "الغريب" أن: "وحدتنا تكمن في تنوعنا فقد انتهى زمن لا صوت يعلو فوق صوت الحزب، وإننا سنتوحد من خلال تنوعنا وليس من خلال الرأي الواحد والصوت الواحد"!! شفتم على تناقض"!
مساكين المشاركين في المؤتمر الجنوبي الأول الذي انعقد في القاهرة في نوفمبر من العام الماضي تحت شعار "معاً من اجل حق شعب الجنوب في تقرير مصيره"، فهم يستحقون الرجم والجلد والصلب وكل العقوبات المقررة شرعاً وقانوناً وعرفاً، لكنهم ومشروعهم في نظر "الغريب" مجرد "شقة قد أغلقت في القاهرة" وان مشروعهم هذا " لم يصل إلى الجنوب الثائر" حد وصفه، لكنه سرعان ما يتناقض مع نفسه و يعترف بوجود المشروع وأصحابه في ذات المقابلة الصحفية، وذلك في رده على سؤال حول التباينات في قيادة الحراك، تعالوا لقراءة ما قاله : "من هنا يمكن القول إجمالاً بأن الحراك قد وقف عند مشروعين "الفيدرالية الثنائية ثم الاستفتاء" و"التحرير والاستقلال التام" والسبب الأساسي في التباين بين المشروعين (تباين مؤقت كما اعتقد) إنما يرجع إلى الاختلاف بينهما في معرفة طبيعة(...)... )!.
ذلك غيض من فيض الوجع الذي نعيشه في الحراك بصورة يومية منذ بدايته أدت إلى إعاقة الحراك كثيراً وكبح جماحه من الانطلاق نحو فضاءات العمل المؤسسي، كما شرعنت للغة الإقصاء والإلغاء وعدم القبول بالآخر، وأسست لمنهجية "لا صوت يعلو فوق صوت هذه المنطقة وتلك".. وكفى

اقرأ المزيد من عدن اونلاين | مقالات | (الغريب) وتسويق الوهم المتناقض!http://aden-online.com/articles/1135.htm#ixzz1oqR0n0rW

رياح الحريه · 2012-03-12, 04:06 AM

شفيع العبد امتداد للناخبي وانيس منصور والهدياني
دائماً يتتبعون عثرات الحراك ونشطائه ويطعنون الجنوب من الخلف
وكل ذلك ليس بقناعاتهم ولكن متى ماطُلب منهم ذلك

ابوافي الصلاحي · 2012-03-12, 02:46 PM

كلمة الصحفي الاشتراكي قدها سبه وحدها مابالك بلكلام الاخر اخواني هولا الاشتراكيين نسو ماعمل حزبهم الملحد بشعب الجنوب نسو نهب وتئميم اموال الناس نسو اخراج الناس عن دينهم نسو تكميم افواه الناس نسو قتل رجال الدين والمشائخ والسلاطين الحزب الاشتراكي الشوعي حزب خبيث يجب قلعه من جذوره من الجنوب

يهرر · 2012-03-12, 10:58 PM

يا صبحان الله
شفيع العبد يعترف اليوم بكل هذه المكونات في الجنوب وبلامس كان يتشدق باسم وحدت الحراك والشباب تحت مسماء مجلس الحراك والحركه الشبابيه وكان يصرخ بشده انه لاوجود لاي مكون كان على الساحه بعد الدمج
سبحان الله بعد ان فشل في السيطره على مركز القرار للحراك الجنوبي وانزال مشروع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليوم ينفخ يسار ويمين
واذا كان واثق من سيطرتهم على مركز القرار لكان انكر واقصي الاخرين باكثر منما قالة الغريب

محمد بن شجاع · 2012-03-12, 11:15 PM

ماهكذا تورد الأبل يا أخي شفيع
ياترى هل صعقت ياشفيع عندما كان يكتب الاستاذ علي الغريب عن الاحتلال بعد السابع من يوليو 94
وتم القاء القبض علية حينها من قبل سلطة الاحتلال وأنت كا صحفي ماذا كتبت عنه .
هل صعقت عندما دخل السجون اكثر من اربع مرات .
هل صعقت عندما تم اعداد برنامج للحراك وميثاق شرف وكان الفضل لله ثم للأستاذ الغريب .
هل صعقت عندما تم الموافقة على هذه البرامج من قبل قيادات الحراك بالمحافظات والمديريات .
هل صعقت عندما تم السماح لك بالسفر الى الخارج والغريب يمنع عليه السفر وملاحق امنيآ وطلوب القبض عليه .
هل صعقت عندما اختاره الاب الروحي للحراك القائد المناضل حسن احمد باعوم مستشارآ له وعضو قيادي في المجلس الاعلى .
هل صعقت من حب واحترام الجماهير الجنوبية من حوف الى المندب لهذا الشخص القيادي من الطراز الاول .
هل وهل وهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالتسويق للفيدرالية ليس بهذا الاسلوب اخي شفيع.
نعم فشقة الفيدرالية اغلقت تمامآ في القاهرة فشعبنا الجنوبي اغلقها في حينها اذا لم تعلم بذلك .
لماذا اخي شفيع بعد عودتك من القاهرة لم تنزل الى الساحات لشرح فيدراليتك التي رفضت من داخل القاعة بثلاثة ارباع الحاضرين بمؤتمر القاهرة .
ماذا تعني بان لاصوت يعلو فوق صوت القبيلة فاي قبيلة تقصد ياترى لماذا هذا الحقد وانت من مؤسسي لقاء التسامح اذا لم تخونني الذاكرة .
لماذا هذا التحول الغير مبرر والاصطياد بالما العكر ياشفيع .
فما هوا الفارق بين نظرة سلطة الاحتلال تجاه الاستاذ علي هيثم الغريب ونظرتك انت لهذه الهامة الجنوبية التي تحضى باحترام وتقدير الجميع .
اخي شفيع اذا كان وانت اقصيت نفسك بنفسك فلا داعي تلوم الأخرين .
ويجب ان تعرف بأن اغلب من حضروا الى اجتماع القاهرة قد عادوا الى صف قوى الاستقلال وهم اليوم ولازالوا في مقدمت الصفوف .

وللتذكير زامل ابو حامد
يالاشتراكي لاغفر لك ربنا ------ يمكن يتوب ابليس وانته ما تتوب
شرعي بصنعاء وانفصالي عندنا -- قلبة على الحدة وعينه بالجنوب

ومن جانبي
قل للذي يسعون لاحل فيدرالي - محال نقبل نقبل به محال
مافيش قوه تستطع تثني نضالي -- في ضل حكم الاحتلال

انا انفصالي ونفصالي ونفصالي -- مش عيب كلمة لنفصال
العيب لو ضيعت مستقبل عيالي -- في وحدة اصحاب الشمال

وانها لثورة حتى النصر .

ياسر السرحي · 2012-03-12, 11:18 PM

والله الغريب افضل منه مليون مرة

رمدووت · 2012-03-12, 11:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

والله الغريب افضل منه مليون مرة

لانه ابن عمك

@نسل الهلالي@ · 2012-03-13, 12:04 AM

المفكر الاستاذ علي هيثم الغريب ليس بحاجة للشهادة لان شهادتنا فية مجروحة موسوعة وعلم جنوبي خفاق ربي يحفظة.

*الغريب* · 2012-03-13, 12:15 AM

--------------------------------------------------------------------------------

لابــد من تثقيـــف المثقـــف الجنوبـــي ..!

الموضوع ليس للعامة ولكن للبعض عندما تتناقش مع كثير من المثقفيين الجنوبيين تجده عبارة عن عقل أجوف او ثقافة جوفاء فعندما يطول النقاش معهم تكتشف كثير من العيوب التي يختص بها كثير من المثقفين فتجد الكثير منهم او حتى بعض قياديي الحراك الجنوبي او الاعلاميين عبارة عن بوق او غيره من اصوات النشاز و لهذا السبب لازال المثقف الجنوبي بحاجة الى دراسة و دورات ثقافية مكثفة لحب الجنوب و الالمام بالقضية الجنوبية ومعرفة دسائسها و اسرارها و تاريخها فكثير من المثقفين تجد له شطحات ونطحات وهو مثل الاطرش في الزفة او بمعنى آخر مثل القيادة التاريخية التي ضيعت الجنوب سابقا نرى مثقفين جنوبيين محسوبين على الاعلام الجنوبي مصابين بمرض الغرور و الكبر من ناحية و بمرض الانفصام النفسي من ناحية اخرى وكان الجنوب ماضيا هو ضحية هذه الامراض ومن هنا لاداعي ان نكرر اخطائات الماضي فعلى أي مثقف جنوبي لا يعرف تاريخ الجنوب جيدا و لا مؤمن به فلا يتشدق بقلمه على حساب القضية الجنوبية و الحراك الجنوبي حتى لا ندفع الثمن مرة اخرى كثير من المثقفين الجنوبيين ادمن على أما الغباء الفكري المصطنع او الغباء الفكري المركب او الجهل من حيث لا يدري فهذه المسببات هي التي اصابت الجنوب في مقتل وكان فيها للقياديين و المثقفين النصيب الاكبر من تضييع الجنوب ومن هنا انا ادرك تماما ان فيه كثير من المثقفين الذي يعرفون فنون الحوار عن الجنوب وقضيته و لكنهم قلائل جدا .

أما الجزء الثاني من المثقفين تجدة محل اعجاب أما بأفكار الفتيات الشماليات او الاعجاب بالاصلاح و الاشتراكي و يجعل من الجنوب في المركز الثالث او الرابع و تجده يحمل قلم وكثير ما يتحدث باسم الجنوب وهذه ضربة اخرى ومصيبة اخرى في خاصرة الجنوب وقضيته ومن هنا يجب على ابناء الجنوب تكثيف الندوات و اللقائات لتثقيف المثقف الجنوبي قبل العامي لأن المثقف هو من سيقود المرحلة فلا نريد مثقف جنوبي لا يؤمن بهوية ابناء الجنوب ووطنهم وندفع الثمن مرة تلو الاخرى لأنه لازال بعض المثقفين اما يعيش مرحلة الطيش او المراهقة السياسية و الفكرية او الهوى فنحن اليوم بحاجة ماسة الى تثقيف المثقف الجنوبي حتى يرتوي قلبه وفكرة وعقله بشيء اسمه الجنوب البعض يعيش بأحلام الاصلاح و الاشتراكي على حساب هوية وطن وقضية شعب .

دمتم بود الغريب

bakre · 2012-03-13, 01:26 AM

لعلي هيثم الغريب بصمات على الحركة الثورية الجنوبية لا يمكن محوها ابدا

2012-03-12, 01:10 AM	#1
@نسل الهلالي@ قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2007-11-08 الدولة: الجنوب العربي المحتل المشاركات: 11,938	(الغريب) وتسويق الوهم المتناقض! بقلم الكاتب الاشتراكي شفيع العبد (الغريب) وتسويق الوهم المتناقض! شفيع العبد ينضح الشارع الجنوبي بمتناقضات شتى، لعلها في مجملها تمثل حالة إرهاصات طبيعية لمخاض عسير قادم ربما يأخذ حيز زماني أطول، كما انه قد يأت بنتيجة غير منتظرة بالمرة، وهو بالطبع ما لا نتمناه، غير إن الانتظار على قارعة طريق التفاؤل لا يجدي في ميدان السياسة بفنها الواسع وممكناته، كما أن نتائجها لا تعذر من لا يجيد استخدام أدواتها المشروعة. الحراك السلمي جزءا من مكونات جنوبية تتواجد على الساحة، وإن كان يشغل الحيز الأكبر جماهيرياً وشعبياً، واستطاع لفت أنظار العالم للحال المفروض عليه قسراً منذ صيف 94 بأسم الوحدة التي تم قتلها على مذبح يوليو الشهير، إلا انه يفتقر -إن جاز لنا التعبير- لمن يجيدون استخدام الأدوات السياسية، على إن أهمها القبول بالآخر المختلف وإجادة الحوار كلغة عصرية لتقريب وجهات النظر المتباينة بهدف الوصول إلى قواسم مشتركة ونقاط التقاء لخدمة القضية التي يناضل الجميع من أجلها. كغيري قرأت المقابلة الصحفية التي نشرتها صحيفة (الطريق) الغراء في عددها رقم (1157) الصادر يوم الأحد الماضي الموافق(4/3/2012) مع المحامي "علي هيثم الغريب" عضو هيئة رئاسة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب. لا اخفي عليكم إنني صعقت للغة الإقصاء المتخمة بها المقابلة والمشبعة ايضاً بعدم الإعتراف بالآخر ونفيه إلى ما وراء الشمس، مع أن صاحبها تحدث في ختامها عن ميثاق شرف وطني يرفض العنف في العمل السياسي – وكأنه يجيز العنف في غيره؟- وعدم الإقصاء والتهميش بل وحرية الرأي وقبول الآخر!. الذهول كان حاضراً كما هي علامات الاستغراب والدهشة، لتناقض "الغريب" في ذات اللقاء مرات عدة، ولن أركز حديثي هنا إلا على ما يتعلق بالحراك الجنوبي الذي احسب نفسي احد نشطاءه منذ انطلاقته الأولى. المحامي الغريب تحدث عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وكأنه الممثل الشرعي والوحيد للحراك الجنوبي بل ولشعب الجنوب، متناسياً بأن هذا المجلس لا يمثل (كل) الحراك فما بالنا بـ(كل) الجنوب، والشارع الجنوبي يعي الكيفية والآلية التي جاء بها هذا المجلس، واحتكار جغرافيا بعينها على صناعة واتخاذ القرار بداخله، وكأنه نموذج مصغر للجنوب الذي يريده "الغريب" وهؤلاء القوم المتربعين على رئاسة هذا المكون، مع يقيني التام بان الفردية والارتجالية هي المتحكم في مفاصل هذا المجلس، وما حادثة "القرعة" الشهيرة لاختيار رئيساً للاجتماع إلا دليل يصفع كل من يدّعي غير ذلك! ربما نسي "الغريب" أن الحراك الجنوبي يضم عدد من الهيئات والمكونات إلى جانب مجلس الحراك فهناك الهيئة الوطنية للاستقلال برئاسة "ناصر النوبة"، والمجلس الوطني لتحرير الجنوب واستعادة دولته الذي يرأسه "أمين صالح"، إضافة إلى مكونات الشباب "الحركة الشبابية والطلابية" و"اتحاد شباب الجنوب"، و كذا "اتحاد نساء الجنوب"، إلا إذا كان يعتبر كل هذه المكونات دوائر تابعة لمجلس الحراك؟ أما إذا تحدثنا عن الجنوب فهو مليء بالتنوع السياسي والتيارات الدينية "إخواني- سلفي- صوفي- قاعدة"، لذا فإن مجرد الحديث عن ممثل شرعي او رئيس شرعي لا يعدُ كونه مزحة "سمجة" علينا أن لا نتعامل معها بجدية. بدلاً من الإعتراف بحقيقة فشل الحراك في إيجاد قيادة موحدة له، ذهب لتسويق وهم آخر بقوله: "بالعكس قيادة الحراك موجودة برئاسة حسن احمد باعوم رئيس المجلس وهناك هيئة رئاسة المجلس الأعلى مكونة من 21 شخصية تمثل كل محافظات الجنوب..".! وهنا محاولة واضحة لتسطيح الوعي، فالجميع يعرف أن المناضل "حسن باعوم" ليس رئيساً للحراك وإنما رئيساً للمجلس الأعلى وهو احد فصائل او مكونات الحراك. وفي ذات المقابلة أكد "الغريب" أن: "وحدتنا تكمن في تنوعنا فقد انتهى زمن لا صوت يعلو فوق صوت الحزب، وإننا سنتوحد من خلال تنوعنا وليس من خلال الرأي الواحد والصوت الواحد"!! شفتم على تناقض"! مساكين المشاركين في المؤتمر الجنوبي الأول الذي انعقد في القاهرة في نوفمبر من العام الماضي تحت شعار "معاً من اجل حق شعب الجنوب في تقرير مصيره"، فهم يستحقون الرجم والجلد والصلب وكل العقوبات المقررة شرعاً وقانوناً وعرفاً، لكنهم ومشروعهم في نظر "الغريب" مجرد "شقة قد أغلقت في القاهرة" وان مشروعهم هذا " لم يصل إلى الجنوب الثائر" حد وصفه، لكنه سرعان ما يتناقض مع نفسه و يعترف بوجود المشروع وأصحابه في ذات المقابلة الصحفية، وذلك في رده على سؤال حول التباينات في قيادة الحراك، تعالوا لقراءة ما قاله : "من هنا يمكن القول إجمالاً بأن الحراك قد وقف عند مشروعين "الفيدرالية الثنائية ثم الاستفتاء" و"التحرير والاستقلال التام" والسبب الأساسي في التباين بين المشروعين (تباين مؤقت كما اعتقد) إنما يرجع إلى الاختلاف بينهما في معرفة طبيعة(...)... )!. ذلك غيض من فيض الوجع الذي نعيشه في الحراك بصورة يومية منذ بدايته أدت إلى إعاقة الحراك كثيراً وكبح جماحه من الانطلاق نحو فضاءات العمل المؤسسي، كما شرعنت للغة الإقصاء والإلغاء وعدم القبول بالآخر، وأسست لمنهجية "لا صوت يعلو فوق صوت هذه المنطقة وتلك".. وكفى اقرأ المزيد من عدن اونلاين \| مقالات \| (الغريب) وتسويق الوهم المتناقض!http://aden-online.com/articles/1135.htm#ixzz1oqR0n0rW __________________ لك العليا يا وطني بعزتك عزتي تزداد بدمي افدي ترابك ولايوصى عليك اوغاد

2012-03-12, 11:18 PM	#6
ياسر السرحي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2009-02-13 الدولة: احشاء الجنوب المشاركات: 10,767	والله الغريب افضل منه مليون مرة __________________ حب الجنوب العربي الحر الآبي يجمعنا

2012-03-13, 12:04 AM	#8
@نسل الهلالي@ قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2007-11-08 الدولة: الجنوب العربي المحتل المشاركات: 11,938	المفكر الاستاذ علي هيثم الغريب ليس بحاجة للشهادة لان شهادتنا فية مجروحة موسوعة وعلم جنوبي خفاق ربي يحفظة. __________________ لك العليا يا وطني بعزتك عزتي تزداد بدمي افدي ترابك ولايوصى عليك اوغاد

2012-03-13, 12:15 AM	#9
الغريب مشرف تاريخ التسجيل: 2009-09-21 المشاركات: 2,463	-------------------------------------------------------------------------------- لابــد من تثقيـــف المثقـــف الجنوبـــي ..! الموضوع ليس للعامة ولكن للبعض عندما تتناقش مع كثير من المثقفيين الجنوبيين تجده عبارة عن عقل أجوف او ثقافة جوفاء فعندما يطول النقاش معهم تكتشف كثير من العيوب التي يختص بها كثير من المثقفين فتجد الكثير منهم او حتى بعض قياديي الحراك الجنوبي او الاعلاميين عبارة عن بوق او غيره من اصوات النشاز و لهذا السبب لازال المثقف الجنوبي بحاجة الى دراسة و دورات ثقافية مكثفة لحب الجنوب و الالمام بالقضية الجنوبية ومعرفة دسائسها و اسرارها و تاريخها فكثير من المثقفين تجد له شطحات ونطحات وهو مثل الاطرش في الزفة او بمعنى آخر مثل القيادة التاريخية التي ضيعت الجنوب سابقا نرى مثقفين جنوبيين محسوبين على الاعلام الجنوبي مصابين بمرض الغرور و الكبر من ناحية و بمرض الانفصام النفسي من ناحية اخرى وكان الجنوب ماضيا هو ضحية هذه الامراض ومن هنا لاداعي ان نكرر اخطائات الماضي فعلى أي مثقف جنوبي لا يعرف تاريخ الجنوب جيدا و لا مؤمن به فلا يتشدق بقلمه على حساب القضية الجنوبية و الحراك الجنوبي حتى لا ندفع الثمن مرة اخرى كثير من المثقفين الجنوبيين ادمن على أما الغباء الفكري المصطنع او الغباء الفكري المركب او الجهل من حيث لا يدري فهذه المسببات هي التي اصابت الجنوب في مقتل وكان فيها للقياديين و المثقفين النصيب الاكبر من تضييع الجنوب ومن هنا انا ادرك تماما ان فيه كثير من المثقفين الذي يعرفون فنون الحوار عن الجنوب وقضيته و لكنهم قلائل جدا . أما الجزء الثاني من المثقفين تجدة محل اعجاب أما بأفكار الفتيات الشماليات او الاعجاب بالاصلاح و الاشتراكي و يجعل من الجنوب في المركز الثالث او الرابع و تجده يحمل قلم وكثير ما يتحدث باسم الجنوب وهذه ضربة اخرى ومصيبة اخرى في خاصرة الجنوب وقضيته ومن هنا يجب على ابناء الجنوب تكثيف الندوات و اللقائات لتثقيف المثقف الجنوبي قبل العامي لأن المثقف هو من سيقود المرحلة فلا نريد مثقف جنوبي لا يؤمن بهوية ابناء الجنوب ووطنهم وندفع الثمن مرة تلو الاخرى لأنه لازال بعض المثقفين اما يعيش مرحلة الطيش او المراهقة السياسية و الفكرية او الهوى فنحن اليوم بحاجة ماسة الى تثقيف المثقف الجنوبي حتى يرتوي قلبه وفكرة وعقله بشيء اسمه الجنوب البعض يعيش بأحلام الاصلاح و الاشتراكي على حساب هوية وطن وقضية شعب . دمتم بود الغريب __________________

2012-03-13, 01:26 AM	#10
bakre قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2008-05-04 الدولة: عدن المشاركات: 4,274	لعلي هيثم الغريب بصمات على الحركة الثورية الجنوبية لا يمكن محوها ابدا __________________ وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق

2012-03-12, 04:06 AM	#2
رياح الحريه قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2011-04-01 المشاركات: 531	شفيع العبد امتداد للناخبي وانيس منصور والهدياني دائماً يتتبعون عثرات الحراك ونشطائه ويطعنون الجنوب من الخلف وكل ذلك ليس بقناعاتهم ولكن متى ماطُلب منهم ذلك

2012-03-12, 02:46 PM	#3
ابوافي الصلاحي قلـــــم جديــد تاريخ التسجيل: 2012-02-15 المشاركات: 14	كلمة الصحفي الاشتراكي قدها سبه وحدها مابالك بلكلام الاخر اخواني هولا الاشتراكيين نسو ماعمل حزبهم الملحد بشعب الجنوب نسو نهب وتئميم اموال الناس نسو اخراج الناس عن دينهم نسو تكميم افواه الناس نسو قتل رجال الدين والمشائخ والسلاطين الحزب الاشتراكي الشوعي حزب خبيث يجب قلعه من جذوره من الجنوب

2012-03-12, 10:58 PM	#4
يهرر قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2010-01-09 المشاركات: 668	يا صبحان الله شفيع العبد يعترف اليوم بكل هذه المكونات في الجنوب وبلامس كان يتشدق باسم وحدت الحراك والشباب تحت مسماء مجلس الحراك والحركه الشبابيه وكان يصرخ بشده انه لاوجود لاي مكون كان على الساحه بعد الدمج سبحان الله بعد ان فشل في السيطره على مركز القرار للحراك الجنوبي وانزال مشروع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليوم ينفخ يسار ويمين واذا كان واثق من سيطرتهم على مركز القرار لكان انكر واقصي الاخرين باكثر منما قالة الغريب

2012-03-12, 11:15 PM	#5
محمد بن شجاع قلـــــم نشيـط جــــداً تاريخ التسجيل: 2010-10-28 المشاركات: 274	ماهكذا تورد الأبل يا أخي شفيع ياترى هل صعقت ياشفيع عندما كان يكتب الاستاذ علي الغريب عن الاحتلال بعد السابع من يوليو 94 وتم القاء القبض علية حينها من قبل سلطة الاحتلال وأنت كا صحفي ماذا كتبت عنه . هل صعقت عندما دخل السجون اكثر من اربع مرات . هل صعقت عندما تم اعداد برنامج للحراك وميثاق شرف وكان الفضل لله ثم للأستاذ الغريب . هل صعقت عندما تم الموافقة على هذه البرامج من قبل قيادات الحراك بالمحافظات والمديريات . هل صعقت عندما تم السماح لك بالسفر الى الخارج والغريب يمنع عليه السفر وملاحق امنيآ وطلوب القبض عليه . هل صعقت عندما اختاره الاب الروحي للحراك القائد المناضل حسن احمد باعوم مستشارآ له وعضو قيادي في المجلس الاعلى . هل صعقت من حب واحترام الجماهير الجنوبية من حوف الى المندب لهذا الشخص القيادي من الطراز الاول . هل وهل وهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فالتسويق للفيدرالية ليس بهذا الاسلوب اخي شفيع. نعم فشقة الفيدرالية اغلقت تمامآ في القاهرة فشعبنا الجنوبي اغلقها في حينها اذا لم تعلم بذلك . لماذا اخي شفيع بعد عودتك من القاهرة لم تنزل الى الساحات لشرح فيدراليتك التي رفضت من داخل القاعة بثلاثة ارباع الحاضرين بمؤتمر القاهرة . ماذا تعني بان لاصوت يعلو فوق صوت القبيلة فاي قبيلة تقصد ياترى لماذا هذا الحقد وانت من مؤسسي لقاء التسامح اذا لم تخونني الذاكرة . لماذا هذا التحول الغير مبرر والاصطياد بالما العكر ياشفيع . فما هوا الفارق بين نظرة سلطة الاحتلال تجاه الاستاذ علي هيثم الغريب ونظرتك انت لهذه الهامة الجنوبية التي تحضى باحترام وتقدير الجميع . اخي شفيع اذا كان وانت اقصيت نفسك بنفسك فلا داعي تلوم الأخرين . ويجب ان تعرف بأن اغلب من حضروا الى اجتماع القاهرة قد عادوا الى صف قوى الاستقلال وهم اليوم ولازالوا في مقدمت الصفوف . وللتذكير زامل ابو حامد يالاشتراكي لاغفر لك ربنا ------ يمكن يتوب ابليس وانته ما تتوب شرعي بصنعاء وانفصالي عندنا -- قلبة على الحدة وعينه بالجنوب ومن جانبي قل للذي يسعون لاحل فيدرالي - محال نقبل نقبل به محال مافيش قوه تستطع تثني نضالي -- في ضل حكم الاحتلال انا انفصالي ونفصالي ونفصالي -- مش عيب كلمة لنفصال العيب لو ضيعت مستقبل عيالي -- في وحدة اصحاب الشمال وانها لثورة حتى النصر .