وصول ضيوف يافع الى يافع مكتب الضبي

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي

اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب .

[الوضاح]

[بطل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب .

نعم أخي نحن ضد الجاهلية خلاص أنا غيرت رأي ومع شعب الجنوب ضد الجاهلية وضد العملاء أعوانهم وأنها ثورة حتى النصر .

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب .

الاعراف والعادات والتقاليد والشرع والقانون في كل بلدان العالم
يعترفوا بالحلول الودية بين الاطراف المتنازعة

[بطل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز ألحدي

هناك مشاركات لا زالت مسيئه في ثنايا الموضوع ـ ـ

نأمل من أحد المشرفين التكرم بحذفها ـ ـ

سلامي ـ ـ

نحن ضد الوجود الزيدي وقضية الجنوب وشهداء الجنوب قضية واحدة مش واحد نحكم لة وواحد ننظلمة يافع جزء من الجنوب وبس وأنها ثورة حتى النصر .

[المهندس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

الاعراف والعادات والتقاليد والشرع والقانون في كل بلدان العالم
يعترفوا بالحلول الودية بين الاطراف المتنازعة

ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون000

[أبو الأحرار 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون000

نعم أخي الكريم مع المادة وعلينا التنسيق مع أبناء يافع الأبطال قيادة وقواعد الحراك الجنوبي ونحن كلنا ثقة أن عملاء الأحتلال لا يتعدون أصابع اليد وهولاء موجودين في كل مناطق الجنوب وألهم عتدكم في الضالع المحافظ وأعوانة .

[حادي العيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي

مرحبا ومسهلا ببطل الجنوب وضميره الحي وصوته المجلجل مرحباً بالشيخ الشامخ الصابر المكافح .. لقد أصبت فيما قلته وهذا هو عين العقل صح الله قلمك ولسانك وأيدك الله بالنصر المبين ... ليعلم الجميع أن المرحوم بن عاطف جابر هو قتيل يافع وهو شهيد كما ذكر بن فريد لكونه دافع عن نفسه وبيته ..أما فارس طماح والحدي والآخرين الأبطال الذين سقطوا في ساحة الجنوب الكبير فهم شهداء الجنوب ولكل جنوبي الحق في أن يبدي رأيه فيهم لأنهم كانوا يمثلون الجنوب وليس يافع ومن هنا نقول أن هذه القضية هي قضية يافعية صرفه والأكثر من ذلك أنها تخص أولياء الدم خاصة أكثر مما تخص عموم يافع ..وعلى الجميع أن يعلم أن هناك سلوم قبلية متعارف عليها خاصة بين قبائل العرب عامة ويافع تمثل قبيلة كبيرة لها وزنها منذ الأزل ..... كما أن من المهم أن قبائل حاشد وعلى رأسها الشيخ صادق والشيخ حميد وحشد كبير يأتون إلى يافع ليحكموا بشد الكاف وليس ليحكموا بتسكينها هو في العرف القبلي أمر بالغ الأهمية وجدير بالإحترام والتقدير .... نعم لقد حضرت حاشد بشيوخها إلى يافع وهذا دليل دامغ على عظمة وشموخ تلك القبيلة العظيمة على أرض الجنوب وليس ذلك تقليل من قدر قبائل الجنوب فكلها عظيمة وجليلة .... ومن هنا فالقضية خاصة إن جاز تعبيري تخص أهل القتيل ولكن لكون هذا الحضور كبير من قبل قبائل حاشد فكان لزاما على يافع أن تكون كبيرة حتى لا تصغر كما يراد لها وهي يافع السيف ولن تقبل الظيم وهذا شرف للجنوب كله أن يأتي كل هؤلاء القوم للتحكيم ... فعلى الجميع أن لا يزايد على قضية الجنوب فهذه في واد وتلك في واد ... وأعلام الجنوب شامخة على كل بيت يافعي ترفرف من جبل العر حتى آخر نقطة ..... وبحل تلك القضية سوف تنصرف يافع لقضيتها الكبرى ولن يكون هناك تنازل أو مساومة من قبل يافع حتى ولو زالت ونسفت جبالها .

[أبو الأحرار 11]

مع القبض على أبن لحمر في يافع حتى يتم مبادلتة في الأسراء الجنوبيين .

[الضويبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النائب العام

مع احترامي الشديد لرجال يافع الابطال ... بس أريد بأن اسأل ليش فرحانين بهذه الزيارة التحكيمية ... هل تعتبرون وصول وفــد بزعامة بن لحمر تنازل منهم لرجال يافع ... أم انكم فرحانين لنتيجة هذا اللقاء ... أم أنكــــم سعداء بوصول قبائل من اليمن ؟؟؟

من لديه الامكانية بأن يرد وبدون حساسية يتفضل ... ومافي داعي للسخرية وأرجو من الجميع الابتعاد عن المناطقيــــــة .. تحياتي

من جهتي لن اسمح بعد اليوم بسب اي دحباشي لانهم اثبتوا انهم جبال شاهقه وشامخه
مهما تطاول الاقزام في التنقيص بهم او نعتهم فهم من حكموا اليمن سلطه ومعارضه حتى
مايسمى بالحراك هم من يديرونه من صنعاء فليعيش كل دحباشي كريم وليخسى الخاسئون
الذين زكمت الانوف مما يردونه للاسف من بطولات وهميه ليس لها اثر على الارض؟؟