![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#51 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() الحراك الجنوبي.. والخطايا السبع.. بقلم : سالم عمر مسهور: اتصل بي أحدهم متوعداً ومهدداً ببتر أصابع يدي التي تمارس كثيراً من العنف تجاه ( الجنوب ) كما يعتقد ، بل أن المتصل في غمرة انفعاله أفاد بأني ومجموعتي الحضرمية نتلقى أموالاً من الرئيس المخلوع علي عبدالله صالح حينما نذكر وطننا الحضرمي ونضمنه بقراءتنا التاريخية التي لا يريد أتباع الوثنية أن تسرد في هكذا زمن أو في غيره من الأزمنة ، والأمر كل الأمر لن يعدو سوى فوضوية محسوبة لمن أراد أن يغيب عقله ويتبع شيطانه ، وما أضلهم إلا شيطان رجيم أعماهم عن الحق فهم لا يبصرون. وبما أن المسألة بلغت من ( الجنوبيين ) حد التهديد والوعيد لمجرد اعتقاد بعض من مكوناته بأننا نشق ما يسمى الصف الجنوبي فهذا أمر يدعوني للانتشاء ومواصلة السير في خطوات ألفتها منذ سنوات ، ومسئوليتي تجاه وطني الحضرمي تحتم أن أعمل في ذات التوجه ، فالقضية التي تعنيني هي وطني الحضرمي المحتل منذ 17 سبتمبر 1967 م ، وعلى ذلك فعلى من يتوعد ويهدد أن يقطع أصابعي التي تكتب من أجل هذا الوطن الحضرمي الذي سيتحرر بأذن الله تعالى ويتخلص من ما علق به ولأن الحراك الجنوبي هو العنصر الذي يعبث حالياً في وطني فعليه أن يصغي تماماً من أصنام إلى عباد الأصنام لواقعهم من عين أبصرت ميلاد الحراك الجنوبي وعاصرته وعايشته وصالحته وخاصمته ، وستستمر هذه العين وليست الأصابع تنظر إلى الوقائع والمجريات وتعمل على اجتثاث هذه العوالق التي علقت بالجسد الحضرمي ، فهذا جهد وعلى الله وحده الاتكال ... الخطيئة الأولى .. الجمعة العظيمة في ثورات العرب أو ما يطلق عليه ( عرفاً ) الربيع العربي الذي انطلق خلسة في ديسمبر 2010 م عندما أحرق محمد البوعزيزي جسده في سيدي بوزيد التونسية ، اختلقت الثورات العربية مشاهدها وزخمها وفورتها وحتى هبتها الشعبية من ايام الجمعة ، فالشعوب تخرج من المساجد لتقرن مصيرها بمباركة اليوم الذي اختصه الله بكثير من الإحاطة الربانية الخالصة ... وحتى الآن لم يفسر لنا ثوار الربيع العربي هذا المنهج المفرط في التوغل بإقران النفير الشعبي العارم بعد تأدية صلاة الجمعة في الجوامع العربية من تونس إلى مصر وليبيا والمغرب وسوريا واليمن ، لكن الدلالات والمؤشرات التي أزاحت زين العابدين بن علي عن حكم تونس في يوم الجمعة ، وأسقطت حسني مبارك عن حكم مصر في يوم الجمعة ، واحترق علي عبدالله صالح أيضاً في يوم الجمعة ، أذن لهذه الجمعة مدلولات وتأكيدات ربانية ... الحراك الجنوبي يحشد قوته وزخمه وضجيجه في أيام الخميس التي خصصت لما يسمونه ( يوم الأسير الجنوبي ) ، ولأنها مجرد ايدلوجية فأن الحراك الذي ينشد استعادة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كان في عداء دائم مع الدين وعلماء الدين ، فجانب الحراك الجنوبي يوم الجمعة متمسكاً بأيدلوجيته في التمسك بقدر عالٍ من الإيمان بالله تعالى الموفق للبشر في مطالبهم للدنيا والآخرة ... الخطيئة الثانية .. الحرية تميزت ثورات العرب برفع المبادىء البشرية السامية من الحرية والكرامة والعدالة والمساواة والتسامح والحوار ، منهجية ارتضتها الشعوب وهي تزحف في الميادين والشوارع ، فلا ثورة من الثورات العربية حتى اليمنية لم تخرج عن هذه الثوابت ، بل أنها تشبثت بها وبذلت أرواح زكية ودماء طاهرة من أجلها برغم كثير من ضغوط تمت ممارستها على تلكم الشعوب لتحيد عن تلكم المبادىء ... فهل استجاب العرب في ثوراتهم إلى مرجعية غير الحوار فيما بينهم ..؟؟ ، واقعية الحالة العربية التي تحتاج إلى عمق في الدراسة ترسل مؤشرات إلى وعي شعبي غير مسبوق في التاريخ العربي المعاصر تجاه مصير أوطانهم ، وهذه اللحظة التاريخية التي أحيت فيها الشعوب العربية من خلال ثوراته ما تؤمن بها ضمائرها التي ظنت الحكومات المستبدة أنها ماتت ... الحالة عند الحراك الجنوبي تشذ هنا ، فلا صوت يعلو فوق صوت الحزب ..... عفواً .. لا صوت يعلو فوق صوت الحراك الجنوبي ، الحرية والعدالة والمساواة والتسامح والتصالح مع التاريخ المؤلم والحوار يأتي تحت بند ( بعدين ) ، يرفضون الحوار الذي على أساسه يتم التفاهم والتناغم في النسيج الشعبي المكون الحقيقي للفكرة السياسية ، السبب المباشر أن الحراك الجنوبي يريد الاستئثار بالسلطة وتجيّر الحالة الجنوبية إلى امتداد فعلي لاستعادة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بكامل مواصفاتها ... الخطيئة الثالثة .. الخميني سقطت الثورة في البحرين ، وداستها الأقدام ، بل أن الولايات الأمريكية غضت الطرف عن كل ما يأتي من البحرين ، فالبحرين التي رفع ما يسمى فيها ( ثوار ) صور الخميني كشفوا عن وجه قبيح ، مذهبي وطائفي سقيم لن تحصد منه البحرين خيراً ، حالة البحرين دليل لمن يبحث عن مفاهيم الحرية والعدالة والمساواة التي لا تأتي من منهجية دينية متطرفة فيها تغييب العقل وإتباع الطبقية بين الاتباع ... الثورات العربية تصالحت تماماً في سياق مخاصمة المد الشيعي ، فلم تجد طهران موطىء لقدمها في تونس أو مصر أو المغرب أو ليبيا أو حتى سوريا ، فلا يمكن استرداد حقوق الحرية والعدالة والمساواة من الشيطان ، بل أن هذه الشعوب العربية وجدت في ثوراتها لحظة فارقة في التصالح مع ذاتها أياً كان هذا الآخر الذي يشكل جزءاً مناطقيا أو اجتماعياً أو دينياً من ثورتها ضد الظلم والاستبداد ... في الحراك الجنوبي مفارقة أخرى توجه علي سالم البيض إلى ايران ضارباً بالدين والعقل عرض الحوائط كلها ، شيء من الجنون أو الخزعبلات ، فلا يمكن أن يصنف أحد من البشر هذا التصرف الأهوج تصنيفاً يحقق مصلحة لشعب أو وطن ، بل العكس تماماً هو الذي يحصل التحالف مع الشيطان لا يأتي بغير الشر ، قال الله تعالى { كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال أني بريء منك أني أخاف الله رب العالمين ، فكان عاقبتهما أنها في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين } ... الخطيئة الرابعة .. الأوثان في الثورات العربية حقيقة جوهرية في إسقاط الرمزية عن الجميع ، الرمزية في المبادىء الثورية العربية حصرت في الاخلاقيات لا في الشخوص ، لم تحضر شخصية رمزية في الثورتين المصرية والتونسية بل أن الشعوب في الثورات العربية عمدت منذ طلائع هذه الثورات على أن تعتمد على عدم ربط مصيرها الوطني بالشخوص بل تمسكت بالحرية والعدالة والكرامة والمساواة ... حالة فريدة في العمق الفكري عند الشعوب العربية الثائرة ، فهنا في الزمن المعاصر حضرت الرمزيات التي تقوم على أساسها الأوطان وليست الرمزيات التي تأكل من الأوطان قوتها وعمقها الحضاري والبشري ، هذه حالة خلصت إلى انتهاج صحيح لمقتضيات المرحلة السياسية بعدم رهن المصائر الوطنية بشخصيات أكانت دينية أو وطنية أو غيرها من الشخصيات المعروفة مجتمعياً ... في الحراك الجنوبي شذوذ آخر حيث تم استدعاء الشخوص بسلبياتها التاريخية وعقمها الفكري معاً ، استجداء مذهل لوثنيات يفترض بإزالتها عن حالة تجلي وطنية تستجمع فيها الوطنية مقدراتها ومكنوزاتها لتحقيق غايات فاضلة تتجلى فيها قدر سامي من تطلعات الشعب ، فالبيض أو غيره من الشخصيات هي مسبب للجنوبيين في حالتهم المتراجعة وطنياً فكيف يستدعى متسبب في الخطايا ليقود مسيرة الإصلاح والتصحيح ... الخطيئة الخامسة .. الإبداع خَلق الربيع العربي الثوري حالة ابداع لم يعرف لها العرب مثيلاً ، فبعد أن غاب عن العرب رموز الإبداع في الأدب والشعر والفنون تجلت في الثورات العربية حالة غير مألوفة بظهور حالات من الإبداع الفطري الذي أفرزته طبيعة المرحلة الثورية ، فظهرت الشعارات ومدلولاتها ، والقصائد ومعانيها ، والرسومات وحتى إخضاع التقنيات المعاصرة لخدمة المشاريع العربية الثورية ... العكس هو الموجود عند الحراك الجنوبي الذي صدر إفلاساً فكرياً لا يمكن تصديقه من خلال قناة ( عدن لايف ) الناطقة بلسانه ، مسرحيات هزيلة وأغاني سمجة ، غابت الرموز المبدعة في عقول محركي الحراك الجنوبي كأمثال ابن خلدون وباكثير والكاف والمحضار وظهرت حالات لا تستساغ لمتلقٍ يرهن مصيره ومصير الأجيال بجهلاء بتاريخهم الوطني الذي كان مصدر إشعاع أممي ... لم يكتفي الحراك الجنوبي بهذا بل أنه جعل من منتديات الضالع وغيرها الداعمة لجهوده بتصدير الأكاذيب والافتراءات ، فأصبحت مواقع الجنوبيين عبر شبكة الانترنت مصدراً أكيداً للأخبار المغلوطة والكاذبة ، بل أن رموزه في الداخل يستخدمون عبارات لا تمت لأخلاقياتهم عندما يبدءون خطابتهم الجماهيرية الحماسية بنقل تحيات الأصنام والدينصورات للحشود التي تدرك بحجم خلافات المتكلمين والبيض ... الخطيئة السادسة .. الجوار كل الثورات العربية اعتمدت على دول الجوار حتى وأن عملت تلك الدول المجاورة على رفض الثورات وعارضتها ، لكن الثورات العربية كلها لم تعادي أحداً من جيرانها بل أنها تحملت المواقف وتعايشت معها لتمر الثورة بسلام وتحقق أهدافها المرجوة ، فمثلاً ثوار ليبيا تعاملوا خلال ثورتهم مع الموقف الجزائري بضبط شديد لردة الفعل لكل المواقف الجزائرية ، لأن الهدف ليس معاداة الجزائر نظاماً وشعباً بل الهدف هو اسقاط نظام الحكم الليبي ، وكذلك فعلت بقية الثورات ... في الحراك الجنوبي الأمر مختلف برغم أن الحراك انطلق منذ 2007 م إلا أنه منذ البدء لم يعلن مبادئه ، بل أكد ومازال يؤكد على استعادة نظام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بكل ما في ذلك النظام من خصومة مع جيرانه على مدى تاريخه منذ 1967 م وحتى 1990 م ، فالنظام الذي اعتبر الذراع الشيوعية في شبه الجزيرة العربية خلق مجموعة من الأزمات نتيجة لسياساته التي استلهما من المبادىء الماركسية ومن خلالها شكل عداء دائم مع محيطه الإقليمي على مدى ثلاثة عقود ... أن الخطأ في الحراك الجنوبي يكمن في تصدير الخطابات السياسية المتشنجة تجاه الآخرين ، فهو لم يبدأ من داخله بتأسيس خطاب تصالحي مع ذاته ، لأنه يرفض بشكل قاطع حالة التصالح ، فلقد قام هذا النظام السياسي على جريمة تاريخية عمدت على طمس المكّون الأهم في جغرافيته ، ومارس صنوفاً من الممارسات الخاطئة تجاه القيم الإنسانية فكان الحصاد لهذه الممارسات كثير من الأخطاء التاريخية المتراكمة التي كان من الواجب تصحيحها من الداخل بدلاً من البحث في الأوثان التاريخية التي لم تستطع أن تصدر غير خطابات مماثلة صنعت سداً بين الجنوب اليمني وكل الأطراف الإقليمية التي فضلت عدم استعادة التجربة التي انتهت في 1990 م ... الخطيئة السابعة .. العنف عرف الربيع العربي شكلاً من التصالح والتسامح الذاتي ، فعلو الأهداف وسموها ساهمت في تشكيل هذا الأسلوب من التعايش بين أبناء القطر الواحد ، فلقد ذابت العرقيات والطبقيات بمختلف أشكالها في نزعة وطنية واحدة ، تجلت في أكثر مشاهدها في الثورة المصرية تحديداً ، والتصالح والتسامح ليس فرطاً من التفريط في الحقوق للعامة من أبناء الشعب بل هو استدعاء لحالة وطنية يذوب فيها الوطن وأهدافه النبيلة ... تضمن الحراك الجنوبي مبدأ التصالح والتسامح دون اعتبار لأي مكّون من تشكيلاته وطبيعتها ، فالنهج في اليمن الجنوبي وحراكه ليست من مرجعيته حقوق الشعب بل استعادة الدولة بكل ما فيها من أوزار وخطايا ، فعدم الاعتراف بالحق الحضرمي الذي انتهك ونهب وسلب فيما يسمى يوم الاستقلال 30 نوفمبر 1967 م وما جاء بعده من ممارسات عنف تشرد بسببها عشرات الآلاف من أبناء حضرموت ، ناهيك عن جرائم القتل والسحل والنهب والسطو التي عرفتها حضرموت ... التصالح والتسامح يجب أن يتصدر نفوس الشعب وليس مجرد شعارات واهنة تتقاذفها الألسن لتمرير مشروعات سياسية من حالتها الراهنة لن تؤدي لواقع مخالف لتطلعات الشعب ، بل أن الحراك الجنوبي الذي مازال يرسل إشارات متوالية بسطوته على البلاد فشل في امتحان الانتخابات الرئاسية فبراير 2012 م عندما عمل على إبطالها بكل الوسائل العنيفة التي تناقلها الإعلام الدولي ... حالة العنف تخالف حالة التسامح ، فالنهج الذي يمارس على صعيد ما يتوافر من وسائل إعلام الكتروني دليل آخر على ممارسات عنيفة تعطي إشارة مؤكدة أن لا نهج ديمقراطي ستعرفه اليمن الجنوبية في حال تحقق هدف فك الارتباط ، هنالك مساحة واسعة لتحقيق الأهداف السامية تبدأ بإقرار الجاني بجنايته ، ليبدأ فصل جديد من تحقيق أهداف الحراك الحضرمي ( المختطف ) ... نقلا عن صحيفة وفاق |
![]() |
![]() |
![]() |
#52 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() كابل إتصالات شركة جوال يثير إحتجاج بلحج ((صور))
الثلاثاء 17 أبريل 2012 11:38 مساءً [IMG]http://**********/uploads/pics/1334694934.jpeg[/IMG] [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] مواطنون خلال تجمهرهم أمام سيارة نقل المعدات الخاصة بشركة الاتصالات مانعين من إنزالها للموقع مساء اليوم - عدن الغد لحج - عدن الغد - خاص تسببت عمليات وضع كابل اتصالات هاتفية لشركة نقال بلحج حالة من الاحتجاج الاهلي عقب قيام العشرات من الاهالي بمنع مهندسين من الشركة بتركيب هذا الكابل الهوائي. ومنع مواطنون بمدينة الحوطة العاملين والفنين التابعين لشركة وأي للاتصالات من إقامة برج الاتصال الخاص بالشبكة بجانب منازلهم مساء اليوم . وقام العديد من المواطنين بحارة مساوئ من منع الفنين من إنزال معداتهم الخاصة بعمل برج الاتصال ونقله الى المبنى المخصص لذلك من على متن سيارة النقل. وقالوا في أحاديث للصحيفة ان موقع برج الاتصال الخاص بالشركة يعتبر في موقع تجمع سكني كبير قد يتسبب بأضرار على المدى البعيد للساكنين بالقرب منه وخاصة وان البرج على مستوى منازلهم. وقالوا في شكواهم حصلت الصحيفة على نسخة منها ان تركيب جهاز الاتصال ذات تقنية GSM يعتبر خطير على صحة مواطني الحارة المحيطين بموقع البرج كون الجهاز يقوم باستقبال وإرسال الموجات التي بينت العديد من البرامج والإرشادات المعايير السليمة في إنشاء أبراج الخاصة بالاتصالات ومسافتها مع اقرب تجمع سكاني . الى ذلك طالبت الأجهزة الأمنية في المديرية مذكرة مرفوعة لمندوب شركة وأي بإيقاف العمل بإنشاء برج الاتصالات وإزالته بناء على شكوى من أهالي حارة مساوئ بحوطة لحج . هذه وتعتبر الحادثة الأولى من نوعها التي يقدم عليها المواطنين على منع احد شركات الاتصالات من تركيب شبكتها بجانب منازلهم متعللين بالعديد من البحوث والدراسات التي تؤكد خطورة موقعها بجانب التجمعات السكنية الكثيفة . اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار المحافظات | كابل إتصالات شركة جوال يثير إحتجاج بلحج ((صور)) http://adenalghad.net/news/9995.htm#ixzz1sMWfQfPW |
![]() |
![]() |
![]() |
#53 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() لودر..والنعام التي دست رؤوسها في التراب
فهــــد علي البرشاء [IMG]http://**********/uploads/pics/1319447621.jpeg[/IMG] [IMG]http://**********/skins/public/images/home.png[/IMG] صفحة فهــــد علي البرشاء [IMG]http://**********/skins/public/images/feed.png[/IMG] فهــــد علي البرشاء rss اقرأ للكاتب [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] نازحو العين.. الحسرة والألم والحنين إلى الديار [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] محمد علي وتساؤلات العودة [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] وزارة الإعلام.. وهزلية الفضائيات [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] إلى سيادة رئيس الجمهورية [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] ليس كل ما يلمع ذهباً!! قبل أن أمسك قلمي وأكتب عن لودر تسآلت ماذا عساي سأكتب؟وبأي لغة سأكتب؟ وهل سأجيد الكتابة عن لودر وعن بطولاتها وصمود رجالها وأستبسالهم وأستماتتهم على مدينتهم, والذود عنها بكل ما أستطاعوا.. ولكن كان لابد من ان اعبر عن ما يعتمل في دواخلي من اعتزاز وفخر بتلك العصماء العصية,كان لا بد لقلمي أن يسكب حبره كلمات صادقة ومشاعر نابعة من الأعماق على أسطر هذه الورقة الخرساء ويعبر عن مكنونات الذات التي لجمها الإنبهار والأعجاب والأعتزاز . ولم تستطع الحراك أمام أنجاز هؤلاء الأبطال الذين سموا بصمودهم وتضحياتهم أروع الصور,وخطوا بها أجمل الكلمات واعذبها,كان لابد أن تنساب المشاعر والأحاسيس من قلمي وان ينطق بها قلبي وتترجمها اناملي وتعتز بها دواخلي,فلودر اليوم لا يقاتل فيها سلاح وحده بل يقاتل فيها الصدق والحرص والوفاء لهذه المدينة وتقاتل فيها الأرواح التي لا تهاب الموت ولا تخشاه وتتمنى أن يكون مصيرها أن لم تدافع عن مدينتها.. فيها الأطفال يكبرون ويهللون وينتفضون من مهادهم ويحبون نحو ساحة النزال دون خوف او وجل أو جزع..فيها اليوم شيئان أثنان يبحث عنهم أهلها إما العيش بكرامة وعزة أو الموت بشرف وشهادة..فيها اليوم أهلها كانوا كلهم لودر,كانوا شوارعها,أزقتها, منازلها, هوائها,ماؤها, أبتسامتها التي يناضلون من أجل أن تظل مرسومة على محياها,وسعادتها التي سيضحون من أجلها بالغالي والنفيس.. اليوم لودر أستثناء بشموخها وعزتها وكبريائها وصمودها وأستبسالها,أستثناء الانها لم تضعف لم تستكين لم تجزع , لم تولي الأدبار أو تنكسر كالجبناء والآخرون الذين دسوا رؤوسهم في التراب كالأنعام,ورضوا لأنفسهم بالذل والهوان والخنوع,لودر لم تقبل أن تكون مستعبدة ومستبدة ولم تقبل أن تكون لغير أهلها الذي أرتوى ترابها من دمائهم وحرستها أرواحهم..لودر فيها رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وصدق الله معهم وأيدهم بنصره وقوته ومنحهم الشجاعة والصمود,فلله درك يالودر وكان الله في عونك,وكان النصر حليفك.. [IMG]http://**********/ad333.jpg[/IMG] [IMG]http://**********/skins/public/images/closed_panel.gif[/IMG] اضف تعليقك اقرأ المزيد من عدن الغد | آراء واتجاهات | لودر..والنعام التي دست رؤوسها في التراب http://adenalghad.net/articles/2233.htm#ixzz1sMWyMS3Q |
![]() |
![]() |
![]() |
#54 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() «القاعدة» تقول أنها قتلت عدد من جنود الجيش في لودر بعملية إنتحارية
الثلاثاء 17 أبريل 2012 09:41 مساءً [IMG]http://**********/uploads/pics/1334688038.jpeg[/IMG] [IMG]http://**********/skins/public/images/arrow_bullet.gif[/IMG] هذه هي العملية الانتحارية الثانية التي تقوم بها عناصر الجماعات المسلحة في ابين خلال يومين لودر (( عدن الغد )) خاص: قالت الجماعات المسلحة التي تدعي انتمائها لتنظيم القاعدة ان عددا من جنود الجيش اليمني –لم تحدد لهم عددا- سقطوا مابين قتيل وجريح ظهر اليوم الثلاثاء اثر تنفيذ عنصر منها عملية انتحارية استهدفت كتيبة مدفعية تابعة للحرس الجمهوري في محافظة البيضاء. وقالت الجماعة في بيان صادر عنها وتحصل "عدن الغد" على نسخة منه ان من وصفته بمجاهد استشهادي فجر سيارته المفخخة على الكتيبة المتمركزة - تتبع للواء 26 حرس جمهوري - في عقبة ثرة على مسافة ثلاثين كيلو متر شمال لودر بأبين. وأضاف البيان بالقول :" تلك الكتيبة هي المسئولة عن قصف المجاهدين في لودر بالمدفعية منذ بدء عمليات أنصار الشريعة قبل ثمانية أيام والرامية لاستعادة السيطرة على المدينة وحكمها بالشريعة الإسلامية بعد أن كانوا قد انسحبوا منها منذ نحو عشرة أشهر إثر خيانات من قبل لجان النفاق الذين شكلوا جبهة مسلحة لقتال المجاهدين وتسليم بعضهم لقوات نظام صنعاء. على صعيد متصل قالت الجماعة ان عناصرها قصفوا بقذائف اليوم بقذائف الهاون اللواء 111 في مدينة لودر ما أسفر عن وقوع قتلى وجرحى في صفوف قواته حد زعم الجماعة. اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار وتقارير | «القاعدة» تقول أنها قتلت عدد من جنود الجيش في لودر بعملية إنتحارية http://adenalghad.net/news/9988.htm#ixzz1sMZz40zk |
![]() |
![]() |
![]() |
#55 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#56 |
مشــرف عـــام
تاريخ التسجيل: 2008-11-18
المشاركات: 10,014
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#57 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
![]()
[color="rgb(139, 0, 0)"]يدعو الحراك الجنوبي السلمي للتحرير والاستقلال واستعاده دوله الجنوب بخورمكسر بالعاصمه عدن لاحياء الفعاليه الاسبوعيه لوحده الصف الجنوبي عصراليوم الاربعاء الموافق 18/ ابريل /2012م بساحه الشهيد احمد الدرويش وتضامنا مع ابناء مدينه لودر وموديه ومحافظه ابين وتاكيداعلى الرفض القاطع والتام للاطراف المتصارعه بعاصمه دوله الاحتلال صنعاء من نقل وتحويل ارض الجنوب الى ساحه تصفيه المصالح والحسابات فيما بينهم واشاده بالانتصارات التي حققها ابطال اللجان الشعبيه بمدينه لودر وموديه والمنطقه الوسطى بالتصدي للمليشيات المتطرفه لاانصار الشريعه التابعه للمراء الحرب بدوله الاحتلال بصنعاء ومؤكدين للحذر من محاوله سلطه الاحتلال من سرقه الانتصارات التي يحققها ابناء لودر وموديه ومحافظه ابين خاصه والجنوب عامه مهيبين بكل ابناء واحرار العاصمه عدن والجنوب عامه[/color]
|
![]() |
![]() |
![]() |
#58 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
![]()
وكالات
نشرت شبكة أخبار "روسيا اليوم" نقلا عن عدد من وسائل الإعلام العربية أن مسئولا في موقع "العربية نت" نشر على صفحته الخاصة في"تويتر" أمس الإثنين نبأ وقوع انقلاب عسكرى فى قطر يقوده الحرس الأميري، وأن القوات الخاصة الأمريكية تتصدى للانقلابيين. وذكر محمد سعود جمال الذي وصف نفسه بأنه "كبير المحررين بالموقع الإلكتروني لقناة "العربية" أن اشتباكات عنيفة دارت يوم الاثنين فى محيط القصر الأميري، وتحدث عن تمرد اللواء حمد بن على العطية قائد أركان الجيش ، وعن وقوع اضطرابات داخل وحدات الجيش. وذكر أن أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة وعقيلته الشيخة موزة غادرا القصر في حماية القوات الأمريكية عقب انقلاب قام به الحرس الأميري و مهاجمة قصر الأمير، وقد نفى محمد سعود جمال بعد ذلك هذه الأخبار وقال إنها أنباء تحتمل الصدق والكذب، أي أنه لم يؤكدها. ورأى بعض القطريين أن الأخبار ليس لها أي أساس من الصحة بدليل وجود الشيخ حمد وزوجته فى إيطاليا وأنهما غير موجودين في قطر أصلا. |
![]() |
![]() |
![]() |
#59 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
![]()
يقـــيم نشطـــاء عــــدن ومنظمــــات المجتمـــع المـــدني المـــدافعـين
عــن متنـــفس الخلـــيج الأمـــامي بعـــدن يوم الخـــميس القـــادم المـــوافق 19/4/2012م فعـــالية *** الطبـــق الخـــيري وحـــملة جـــمع التبرعــات *** لصــالح إخــوتنا وأحــبتنا في لــــــــودر الصــمود والبــطولة ولــهذا نــرجوا مشــاركتنا الفعــالية والتــفاعل الإيجــابي بالــحضــور والــدعم والمــساندة ....... ســتقام الفـعاليــة في متنفــس الخلــيج الأمــامي بعـــدن ( المنطقــة الواقعــة بين فنــدق ميركيــور ومجمــع عــدن مــول التجــاري ) حــضوركم مــهم جــدا" لنصــرة إخــوتنا وشكـــــرا". |
![]() |
![]() |
![]() |
#60 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
![]()
خبر هاام جدا
ستنطلق يوم الخميس القادم قافلة العزة والكرامة من العاصمة عدن الى مدينة لودر لفك الحصار ومساعدة أبناء مدينة لودر البواسل الذي يخوضون معركة الدفاع عن مدينتهم من قوى الشر والظلام ,وسيكون طريقها عدن الحوطة يافع مكيراس لودر ويطالب القائمون على القافلة من جميع القبائل المشاركة وحماية القافلة من أي اعتداءات تطالها وتأمين طريقها وصرح الشخصية الأجتماعية المناضل الشيخ أديب العيسي أن باب التبرعات مفتوح للجميع كلا حسب مقدرته وأمكانياته وقال "أن هدف القافلة معنوي واثبات التلاحم الجنوبي والتحرك الشعبي الإنساني من أجل نصرة قضية شعب الجنوب العادلة في حقه في تحرير بلده واستعادة دولته وحقه في الدفاع عن أمن واستقرار بلده وحقه في الدفاع عن مدنه ومحافظاته من أي قوى كانت |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|