حوار جاد(هل استعادة الدول وطرد الاحتلال هدف ام وسيله وكذلك الفدرالية)

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

يا سيادة العميد الله يخلليك ياريت ترد على سؤالي البسيط

اذا كنت في عدن وسمعت ان اهلك في السعدي محتاجينك باسرع وقت ممكن وكان عندك اربع وسائل توصلك الى السعدي

1 - تمشي على رجولك

2 - تركب حصان او حمار لكم الكرامه جميع

3 - تسافر بــ سياره

4 - تسافر بطائره

اي وسيله ستختار من اجل الوصول باسرع وقت ممكن ..؟؟؟

رد على سؤالي ولي عوده للموضع بعد اجابتك ياسيادة العميد .!

اذا انا مسافر الى المنطقه الوسطى ابين عند اهلي ومسافر على خيل واخر من اخواني ايضا مسافر الى اليلاد الذي انا ذاهب اليها وهو على حمار ساخذه معي على الخيل لكي نصل انا وهو معا لاننا كلنا ذاهبون الى منطقه واحده وهدف سفرنا واحد ولك التحيه

[شامخ بسأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

اذا انا مسافر الى المنطقه الوسطى ابين عند اهلي ومسافر على خيل واخر من اخواني ايضا مسافر الى اليلاد الذي انا ذاهب اليها وهو على حمار ساخذه معي على الخيل لكي نصل انا وهو معا لاننا كلنا ذاهبون الى منطقه واحده وهدف سفرنا واحد ولك التحيه

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

اذا انا مسافر الى المنطقه الوسطى ابين عند اهلي ومسافر على خيل واخر من اخواني ايضا مسافر الى اليلاد الذي انا ذاهب اليها وهو على حمار ساخذه معي على الخيل لكي نصل انا وهو معا لاننا كلنا ذاهبون الى منطقه واحده وهدف سفرنا واحد ولك التحيه

عميدنا السعدي ارجو ان تعقب على مشاركتي السابقه لان فيها لب القول
امابخصوص السفر
اذا مجموعة مسافره على خيول الى ابين واخرون كثيرون يسافر مشي على الاقدام لكن بخطى متسارعه ووصلت مجموعة الخيول الى دوفس ووقفت الخيول ودوروها ناحية الماشيين ركضا وقلو لهم نكتفي الى هنا بينما الماشيين يريردون ان يكملو المشوار
لكن اصطفاف الخيل منعهم واخرهم عن مواصلة المشوار
السوال هل يصارعو الخياله لكي يكملو المشوار ام يقبلو بما حددوه لهم من سقف وهيا (الفيدراليه)
ردو بعقلانيه بعيد عن العواطف

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

اذا انا مسافر الى المنطقه الوسطى ابين عند اهلي ومسافر على خيل واخر من اخواني ايضا مسافر الى اليلاد الذي انا ذاهب اليها وهو على حمار ساخذه معي على الخيل لكي نصل انا وهو معا لاننا كلنا ذاهبون الى منطقه واحده وهدف سفرنا واحد ولك التحيه

هههههههههههههههه الله يحفظك ياسيادة العميد الي اعرفه عنك انك رجل ميدان ولست رجل ديوان

ولكن صاحبك يريد ان يمر من جهة تعز وصنعاء والبيضاء ما يوصل الا وجماعتك انتهوا لا سمح الله

وأمامك خيارين فقط إما انك تضحي باهلك من أجل ان تكون مع صاحبك في وسيلة النقل البطيئه جداً

او انك تتخلى عن صاحبك وتأخذ اسرع وسيلة نقل للوصل الى هدفك اقصد بلادك من اجل مساعدة اهلك

وآخيرا يا سيادة العميد انت تعرف جيداً ماهي اسرع وسيله للوصول الى الهدف صحيح التكاليف كبيره ولاكن مكاسبها اكبر

شكرا لك على سعة صدرك ووفقنا الله واياك وجميع احرار الجنوب لما فيه خير البلاد والعباد

[الحماطي]

هل استعادة الدوله ورحيل الاحتلال هدف ام وسيله؟
استعادة الجنوب غاية كل جنوبي حُر ويجب تحقيقها وهي المسار التي سارت علية قوافل من الشهداء ويجب الا نختار درب غير الدرب الذي ساروا علية حتى ننال غايتنا

2- هل الفيدراليه هدف ام وسيله؟
الفيدرالية وسيلة لتغيير مسار ثورة الجنوب عن مسارها الصحيح (وللأسف) هي عبارة احداث 86 جديدة في الجنوب لانه من الصعب ان ترجح كفة الفدرالية على كفة ألف شهيد.

خالص التحايا والتقدير لك ولكل الاحرار الجنوبيين الشرفاء

[عضو غير شكل]

والله مشغولين بأخبار أبين ويقولون المسلحين على أبواب عدن ..يمكن لما نفضى يكون وقت هذا الحوار الجاد ولى وأنقضى.

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو غير شكل

والله مشغولين بأخبار أبين ويقولون المسلحين على أبواب عدن ..يمكن لما نفضى يكون وقت هذا الحوار الجاد ولى وأنقضى.

لاتنشغل ادخل في الحوار ابين محروسه برجالها

[علي المفلحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

حوار جاد على الجميع المشاركه فيه
1- هل استعادة الدوله ورحيل الاحتلال هدف ام وسيله؟
2- هل الفيدراليه هدف ام وسيله؟
العميد علي محمد السعدي

شكرا لعميدنا السعدي
اولا استعادة الدولة ورحيل الاحتلال
)وسيله للوصول الى الهدف الاستقلال واستعادة الهوية الجنوبيه
ثانيا الفدراليه وسيلة اذا كانت مشروطه بااستفتاء جنوبي بعد اقل وقت من قيامها
مالم فهي هدف لمن رفعها وكارثه على الجنوبيون
ودمتم

[ابو ثاير]

بسم الله الرحمن الرحيم






بعد الاطلاع على ما جاء في البيان التأسيسي الصادر عن اللقاء التشاوري لأبناء الجنوب المنعقد خلال الفترة 9- 11 مايو 2011 بالعاصمة المصرية القاهرة
على الرابط : http://www.hdrmut.net/vb/t398296.html




وكان من المعيب السماح لمثل هذه المناسبة والمؤتمر أن يمر مرور الكرام بدون أن يبدي المهتمون آرائهم فيه .

رغم أن اللقاء دعي إليه بواسطة شخصية حضرمية هامة بحجم المهندس حيدر أبو بكر العطاس . إلا انه قد تجاهل القضية والهموم الحضرمية تماما .
فحضرموت التي تعاني منذ عام 1967 م من الظلم والتقصير من قبل أنظمة الحكم المركزية التي تعاقبتها كانت مغيبة تماما في بياناهم التأسيسي وعن هذا المحفل السياسي الكبير . فلم يحسن ابنها حيدر العطاس الخروج لحضرموت بالحد الأدنى المقبول .

ففي الوقت الذي نرى في تفاصيل ذلك البيان تم حشوه بالكثير من الديباجات والاسطر الزائدة لاسترضاء مكونات الحراك الجنوبي الذي يمثل هموم ومصالح أبناء المحافضات الجنوبية الثلاث ( ذوي الدم الأزرق ) نراه يتجاهل تماما أي ذكر لحضرموت او شبوه او المهره ويتحاشى المرور على أي من آلامها ومعاناتها في اسطره الكثيرة والزائدة عن الحاجة .

لقد سبق أن سمعنا من لسان المهندس حيدر العطاس عبر قنوات التلفزيون انه يسعى لإقامة نظام فيدرالي بين شطرين ويتقسم الشطرين في نفس الوقت إلى عدة كيانات فيدرالية .
أي أن الجمهورية اليمنية بالكامل ستتحول إلى مجموع كيانات فيدرالية مما يضمن لحضرموت وشبوه وابين ولحج وعدن وتعز وصعده وصنعاء أن تخرج كل من محافظاتنا بكيانها الفيدرالي المستقل تدير من خلاله أمنها وحياتها الاجتماعية وثرواتها وتدير صفقات الاستثمار على أرضها .

إلا أن هذا الرأي ووجه برفض من قبل مكونات الحراك الجنوبي ما دفع السيد العطاس للرضوخ لهذه الرغبات وطمس حق المحافظات في ثرواتها وأعاد لنا ذات المشروع المركزي السابق ولكن بواجهة فيدرالية شكلية وزائفة .

فحسب بيانهم الصادر فان الثروات ستقسم بين نظامين مركزيين في صنعاء وعدن .. وستكون كل محافظة مرهونه بإدارتها من قبل المركز الذي لا تنتمي له ( في الحاله الحضرميه وكثير من الحالات الأخرى ) .


بناء عليه فإننا نرفض جملة وتفصيلا ما جاء في البيان التأسيسي الصادر عن اللقاء التشاوري لأبناء الجنوب المنعقد بالقاهرة .

هذا اول رد من الاكادميين والمفكرين وتجار حضرموت على مهرجان القاهرة

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ثاير

بسم الله الرحمن الرحيم






بعد الاطلاع على ما جاء في البيان التأسيسي الصادر عن اللقاء التشاوري لأبناء الجنوب المنعقد خلال الفترة 9- 11 مايو 2011 بالعاصمة المصرية القاهرة
على الرابط : http://www.hdrmut.net/vb/t398296.html




وكان من المعيب السماح لمثل هذه المناسبة والمؤتمر أن يمر مرور الكرام بدون أن يبدي المهتمون آرائهم فيه .

رغم أن اللقاء دعي إليه بواسطة شخصية حضرمية هامة بحجم المهندس حيدر أبو بكر العطاس . إلا انه قد تجاهل القضية والهموم الحضرمية تماما .
فحضرموت التي تعاني منذ عام 1967 م من الظلم والتقصير من قبل أنظمة الحكم المركزية التي تعاقبتها كانت مغيبة تماما في بياناهم التأسيسي وعن هذا المحفل السياسي الكبير . فلم يحسن ابنها حيدر العطاس الخروج لحضرموت بالحد الأدنى المقبول .

ففي الوقت الذي نرى في تفاصيل ذلك البيان تم حشوه بالكثير من الديباجات والاسطر الزائدة لاسترضاء مكونات الحراك الجنوبي الذي يمثل هموم ومصالح أبناء المحافضات الجنوبية الثلاث ( ذوي الدم الأزرق ) نراه يتجاهل تماما أي ذكر لحضرموت او شبوه او المهره ويتحاشى المرور على أي من آلامها ومعاناتها في اسطره الكثيرة والزائدة عن الحاجة .

لقد سبق أن سمعنا من لسان المهندس حيدر العطاس عبر قنوات التلفزيون انه يسعى لإقامة نظام فيدرالي بين شطرين ويتقسم الشطرين في نفس الوقت إلى عدة كيانات فيدرالية .
أي أن الجمهورية اليمنية بالكامل ستتحول إلى مجموع كيانات فيدرالية مما يضمن لحضرموت وشبوه وابين ولحج وعدن وتعز وصعده وصنعاء أن تخرج كل من محافظاتنا بكيانها الفيدرالي المستقل تدير من خلاله أمنها وحياتها الاجتماعية وثرواتها وتدير صفقات الاستثمار على أرضها .

إلا أن هذا الرأي ووجه برفض من قبل مكونات الحراك الجنوبي ما دفع السيد العطاس للرضوخ لهذه الرغبات وطمس حق المحافظات في ثرواتها وأعاد لنا ذات المشروع المركزي السابق ولكن بواجهة فيدرالية شكلية وزائفة .

فحسب بيانهم الصادر فان الثروات ستقسم بين نظامين مركزيين في صنعاء وعدن .. وستكون كل محافظة مرهونه بإدارتها من قبل المركز الذي لا تنتمي له ( في الحاله الحضرميه وكثير من الحالات الأخرى ) .


بناء عليه فإننا نرفض جملة وتفصيلا ما جاء في البيان التأسيسي الصادر عن اللقاء التشاوري لأبناء الجنوب المنعقد بالقاهرة .

هذا اول رد من الاكادميين والمفكرين وتجار حضرموت على مهرجان القاهرة

سيدي مداخلتك خارجه عن الموضوع نحن طرحنا اساله نريد اجابه عليها لكي نستفيد وانته اتوكلت على الله وفتحت موضوع اخر كان مفروض ان تدخله موضوع جديد منفصل لانه لايتطابق مع هذا الموضوع المعني بالنقاش المهم على بركة الله يامعين الطف