ترقب العالم .. أمام تأهب الحراك

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدو إبليس

الزميل العزيز د.رفيق
شكراً لمساهمتك في إقتباس الخلاصة والرد عليها من واقع حرصك على أن الجنوب هوية ثابتة فينا لا ولن تقبل التغيير أو الطمس من الخارطة اليمنية
وهذا الأمر لا ولن يختلف حوله إثنان قبل أن تكون محل خلاف على قضية أو قضايا شائكة ومعقدة وإتفاقيات منقوصة قابلة للتغيير بما يحفظ قوام كل الأطراف
فليس من المنطق أن نجير ما نتج عن ذلك من تجاوز بالتعليل بأن هويتنا قد سرقت من خلال تعديل عنوان شارع أو بيت أو مدرسة وتغيير (( الطاقة )) إلى مشربية أو قمرية
فالأمر أكبر من ذلك بكثير يا صديقي
مع أنه لا يعنيني وأتحدث عن نفسي أن يسقط الوطن واليمن والتاريخ لأثبت لمن يهمه أمري أنني من نسل قحطان ليسجل على بطاقتي الشخصية (( عدو إبليس القحطاني ))
فما هكذا تورد الإبل يا دكتورنا
تقبل محبتي

اخي الحبيب
ان كنت ترى باننا نرى ان الهويه قد سرقت بسبب طاقه تحولت الى قمريه او رفيق تحول الى فندم, فانت مخطئ.

لاننا عندما نتحدث عن طمس للهويه معناه اننا نتحدث عن طمس تاريخ الجنوب باكمله ونعني بذلك:
ادعاء واحدية الثوره
ادعاء واحدية اليمن
ادعاء واحدية التاريخ السياسي

فان كان كل ماذكرنا سابقا واحد من الاصل, اذا لماذا وقعنا على شئ في 90 وسميناه وحده؟ انطلاقا من قاعدة عدم جواز وحدة الواحد, فاكلمة وحدة تعني اتحاد اثنين وليس اتحاد واحد!

وعليه فان الشمال عليه ان يقر بانه دخل مع دوله في وحده لها ثورتها وتاريخها وسيادتها المستقله. والا ماعدا ذلك فهو طمس للجنوب وشعبه بكل معنا الكلمه.
وعلى هذا تترتب امور اهم واخطر, لانه ان كان الشمال لا يأمن بانه دخل مع دوله مستقله في وحده ,فاعلى ماذا وقع في 90؟
واضافه اخرى واستنادا لما سبق ,فانه يعني بان الشمال طيلة فترة الجوار قبل التوقيع في 22 مايو, كان ينظر الى الجنوب بانها ارض مختطفه منه وانه لازم اعادتها ,وعلى اساسه جائت المقوله الشماليه الشهيره والتي نسفت كل ما هو جميل في الوحده ((فرع عاد الى الاصل)).

تحيه

[عدو إبليس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

اخي الحبيب
ان كنت ترى باننا نرى ان الهويه قد سرقت بسبب طاقه تحولت الى قمريه او رفيق تحول الى فندم, فانت مخطئ.

لاننا عندما نتحدث عن طمس للهويه معناه اننا نتحدث عن طمس تاريخ الجنوب باكمله ونعني بذلك:
ادعاء واحدية الثوره
ادعاء واحدية اليمن
ادعاء واحدية التاريخ السياسي

فان كان كل ماذكرنا سابقا واحد من الاصل, اذا لماذا وقعنا على شئ في 90 وسميناه وحده؟ انطلاقا من قاعدة عدم جواز وحدة الواحد, فاكلمة وحدة تعني اتحاد اثنين وليس اتحاد واحد!

وعليه فان الشمال عليه ان يقر بانه دخل مع دوله في وحده لها ثورتها وتاريخها وسيادتها المستقله. والا ماعدا ذلك فهو طمس للجنوب وشعبه بكل معنا الكلمه.
وعلى هذا تترتب امور اهم واخطر, لانه ان كان الشمال لا يأمن بانه دخل مع دوله مستقله في وحده ,فاعلى ماذا وقع في 90؟
واضافه اخرى واستنادا لما سبق ,فانه يعني بان الشمال طيلة فترة الجوار قبل التوقيع في 22 مايو, كان ينظر الى الجنوب بانها ارض مختطفه منه وانه لازم اعادتها ,وعلى اساسه جائت المقوله الشماليه الشهيره والتي نسفت كل ما هو جميل في الوحده ((فرع عاد الى الاصل)).

تحيه

أخي العزيز والزميل د. رفيق
وحتى لا ندور في حلقة مفرغة من الفهم وسوء الفهم وعلاقتهما بالتاريخ والوحدة الواحدة والدم الواحد وكلام لا يسعف التاريخ وينصفه من التزوير الذي أقدمت عليه سلطة الشراكة وأجهزت عليه ولم يوافق عليه إخوتنا في الشمال كما هو حالنا هنا في الجنوب بأي حال من الأحوال
دعني أنصف عقلي من التنكر ليمنيتي حتى أثبت لك أحقيتي في اليمن من حيث الأصل ثم جنوبيتي من حيث المرجعية لا الفرع كما صور لك خيالك
ودعك من الفكر الصدامي الذي تجاوز التاريخ بمغالطاته وأنصف نفسه بوحدة لم تكن أصلاً موجودة لا من قريب ولا من بعيد لنطبقها على حالنا هنا في اليمن وشتان في الفرق مع أنها لا تشبه حتى وحدة مصر وسوريا أيام ذروة الحماس القومي والثوري والبطيخي
فلا يجوز لنا أن نجزئ التاريخ اليمني بتقليب صفحات الثورة ونتغاضى عن التاريخ الضاربة أطنابه وجذوره في أعماق الذاكرة الإنسانية وكتب الأولين والآخرين
ولسنا هنا بصدد فرض إسقاطات على التاريخ اليمني الذي لا ولن يقبل التشويه والإبتزاز فكلنا نقرأ ولا تخفى علينا خافية
فتوحد الدولتين في دولة اليمن الواحد جاء كنتيجة ومحصلة لإعادة اللحمة اليمنية لا بقصد الإلحاق وبشروط تضمن الحقوق والواجبات للطرفين وعلى أسس سليمة وكفيلة بإنصاف تاريخ الثورتين
والشعبين
أما ما لحق ذلك من إستنقاص لحق شعب دون الآخر فلا يعني ذلك أننا سنقبل به مادمنا على شريعة المتعاقدين
إفهمني يا صديقي فهي قضيتي كما هي قضيتك
وعليه فأن تاريخ كل شعب لا يمكن أن يجير بالتبعية وكما هو حال الجنوبيون ينطبق على الشماليون أنفسهم
فمن يفكر أن يطمس التاريخ القريب لا يسعه أن يجد البديل لشعب وهوية وتاريخ وسيادة وإلا لما إختلفنا على الهوية مع أن الواجب أن نختلف على طريقة أداء من ساقنا إلى الوحدة بغباء وعلى غير هدى وعليك يا باري وسلمنا طعماً سخياً لأسماك القرش
وعليه فأنه لزاماً علينا أن نلتقط الفرصة لتصحيح مسارها المعوًج لا بالسير بإتجاه المسار المعوًج يا صديقي
وفقك الله وسدد خطاك

[شمالية حداوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدو إبليس

أحترم رأيك بكل تفاصيله مع تحفظي في مسألة الإستحواذ على الفكر الإستقلالي لجعله هدف لرواد المنتدى
لإيماننا المطلق بأنه ليس كل جنوبي إنفصالي
وإلا ما فائدة إحترام آراء الآخرين وأطروحاتهم التي تخدم قضية الشعب لا قضية أصحاب المصالح
نتمنى من كل الزملاء أن يكونوا بحجم المسئولية وأن يبتعدوا عن المواضيع الهامشية التي لا تفضي سوى للنزاع والمناكفة الشخصية وتصفية الحسابات وكذلك المواضيع العنصرية وأن يتحلى الجميع بروح النقد البنًاء البعيد عن الإسفاف وتجنب الألفاظ والعبارات الإستفزازية
شكراً للزميلة العزيزة بحجم قلمك الرائع
أحييك

والدك

سأرتب رسالتي اليك من المهم الى الأهم استاذي القدير
/ حين اخبرتني بتحفظك على الإستحواذ كما أسميته أنت وتعمدته أنا حقاً ولازلت أراه مطلب ...
لقد ذكرت أنه من منطلق أن يكون هناك إحترام لأراء الآخرين والإعتراف بوجود استقلاليين ووحدويين جنوبيين
فأنا معك في أن القضية هي قضية ما يريده الشعب وما يحقق له الأمن والإستقرار وإنتهاء عهد الحروب والغليان ...
بيد أني راءيت تراجعا في نصك حين ذكرت أنه يجب أن يكون الزملاء بحجم المسؤولية وأن يبتعدوا عن المواضيع
الهامشية التي تفضي للنزاع والمناكفات الشخصية ( وأضيف المناكفات الحزبية والقيادية ) والتي لا تفضي سوى للنزاع
والمناكفة الشخصية وتصفية الحسابات وكذلك المواضيع العنصرية
وأن يتحلى الجميع بروح النقد البنًاء البعيد عن الإسفاف وتجنب الألفاظ والعبارات الإستفزازية
فكلماتك هذه هي ترجمة للنقطة التي دعوتني فيها الى عدم اعتمادها .. فإذا ما كان الإستقلال والمطالبة بحق الشعب
في تقرير مصيره هي وجهة مواضيعنا فإن الساحة الإعلامية لن تجد مدخلاً للخلاف أو
الإختلاف حتى تصل الى غايتها من وحدة الصف والمقصد .

/ وقد أثار تسؤلاً منكم استاذي حول
ماذا أعددتم للجنوب لما بعد إسقاط النظام ؟؟
لأخبرك أن المنطق يجعل جميع الجنوبيين يقولون / ماذا اعددنا جميعاً للجنوب بعد إستقلاله ؟
إخباراً وتوعيةً وحواراً جداً
دمت بود

[عدو إبليس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية

سأرتب رسالتي اليك من المهم الى الأهم استاذي القدير
/ حين اخبرتني بتحفظك على الإستحواذ كما أسميته أنت وتعمدته أنا حقاً ولازلت أراه مطلب ...
لقد ذكرت أنه من منطلق أن يكون هناك إحترام لأراء الآخرين والإعتراف بوجود استقلاليين ووحدويين جنوبيين
فأنا معك في أن القضية هي قضية ما يريده الشعب وما يحقق له الأمن والإستقرار وإنتهاء عهد الحروب والغليان ...
بيد أني راءيت تراجعا في نصك حين ذكرت أنه يجب أن يكون الزملاء بحجم المسؤولية وأن يبتعدوا عن المواضيع
الهامشية التي تفضي للنزاع والمناكفات الشخصية ( وأضيف المناكفات الحزبية والقيادية ) والتي لا تفضي سوى للنزاع
والمناكفة الشخصية وتصفية الحسابات وكذلك المواضيع العنصرية
وأن يتحلى الجميع بروح النقد البنًاء البعيد عن الإسفاف وتجنب الألفاظ والعبارات الإستفزازية
فكلماتك هذه هي ترجمة للنقطة التي دعوتني فيها الى عدم اعتمادها .. فإذا ما كان الإستقلال والمطالبة بحق الشعب
في تقرير مصيره هي وجهة مواضيعنا فإن الساحة الإعلامية لن تجد مدخلاً للخلاف أو
الإختلاف حتى تصل الى غايتها من وحدة الصف والمقصد .

/ وقد أثار تساؤلاً منكم استاذي حول
ماذا أعددتم للجنوب لما بعد إسقاط النظام ؟؟
لأخبرك أن المنطق يجعل جميع الجنوبيين يقولون / ماذا اعددنا جميعاً للجنوب بعد إستقلاله ؟
إخباراً وتوعيةً وحواراً جداً
دمت بود

سيدتي الفاضلة وإبنتي حداوية
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
لن نختلف فيما إتفقنا عليه سلفاً فتوارد الخواطر في سياق الحديث تفرق بين المتحفظ في الرأي وبين الرافض
بيد أن كلامي كان واضح وصريح لا يقبل التأويل وليس بالضرورة أن أسلك باللفظ الرافض لكل من أختلف معهم
بل أنني إخترت التحفظ من باب إحترام آراء الآخرين
وسواء قلنا ماذا أعددنا للجنوب ما بعد إسقاط النظام ؟؟
أو قالوا في خطة إستباقية لسقوط النظام ماذا أعددنا لما بعد الإستقلال ؟؟
فكله يصب في خانة هل أعددنا أنفسنا لخدمة الجنوب الحبيب ؟؟
وحتى لا نجد أنفسنا أمام حرج السؤال الذي يقول من الذي سبق ؟؟ هل هي البيضة الجنوبية أم الدجاجة الشمالية ؟؟
فأنه لزاماً علينا ترتيب الأولويات قبل الشروع بالقفز على الواقع
وسلامتك
والدك / عدو إبليس

[عدو إبليس]

لا أدر لماذا يتهرب البعض من المواضيع الحوارية حباً في المناكفات ؟؟
سؤال برسم الإجابة
والمصيبة أن غالبية الأعضاء يعشقون مواضيع الفاست فود حتى لا يكلف عقله جهد التفكير برد على موضوع ذات أهمية تفرضها المرحلة
لاحظوا معي كم المواضيع التي لا تناقش قضية بل أنها تسعى إلى زرع فتنة وكأن المنتدى مخترق أو به مس
حتى أن الإشراف يطلق سراح المواضيع المثبتة قبل أن تأخذ نصيبها من الإثراء
وكل هذا لخدمة مواضيع سمجة شكلت وتشكل ما نسبته 80% من مساحة القسم السياسي
وحسبنا الله

[عيدروس ابن الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدو إبليس

لا أدر لماذا يتهرب البعض من المواضيع الحوارية حباً في المناكفات ؟؟
سؤال برسم الإجابة
والمصيبة أن غالبية الأعضاء يعشقون مواضيع الفاست فود حتى لا يكلف عقله جهد التفكير برد على موضوع ذات أهمية تفرضها المرحلة
لاحظوا معي كم المواضيع التي لا تناقش قضية بل أنها تسعى إلى زرع فتنة وكأن المنتدى مخترق أو به مس
حتى أن الإشراف يطلق سراح المواضيع المثبتة قبل أن تأخذ نصيبها من الإثراء
وكل هذا لخدمة مواضيع سمجة شكلت وتشكل ما نسبته 80% من مساحة القسم السياسي
وحسبنا الله

اتفق معك وؤايدك بطرك الاول الملون بالاخضر
واختلف معك بطرحك الثاني الملون بالاصفر
انا اعلم جيد ان الموضوع قيم جدا وثري بالمعلومات
ولكن منتظرين كتابنا ان نرى منهم كتابات بهذا الحجم
وبهذا المستوى
تحياتي

[عدو إبليس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيدروس ابن الجنوب

اتفق معك وؤايدك بطرحك الاول الملون بالاخضر
واختلف معك بطرحك الثاني الملون بالاصفر
انا اعلم جيد ان الموضوع قيم جدا وثري بالمعلومات
ولكن منتظرين كتابنا ان نرى منهم كتابات بهذا الحجم
وبهذا المستوى
تحياتي

أستاذي الفاضل عيدروس
أشكر لك تفضلك في الرد على إستفساري ومادام الموضوع قيم وأجمعت عليه نخبة من الزملاء والكتًاب وفي مقدمتهم الزميل د. رفيق
ألا ترى معي في الوقت ذاته أنه حري بمشرفي القسم حماية الكاتب من بعض الردود الإستفزازية والمداخلات الغير سوية لبعض الأقلام بقصد النيل من معرف الكاتب
هذا في حال أجمعنا وأنت على قيمة الموضوع ومستواه وهدفه السامي ؟؟
ومادمنا قيد الإنتظار لكتاب بحجم الكاتبة شمالية حداوية فأن الأمر يستوجب التروي حتى يأتي البديل
وبالرغم من خلافي الفكري مع الكاتبة العزيزة وتوجهها إلا أنني أكبر فيها سعة صدرها في تقبل آراء البعض وصلف ردودهم
شكراً كثيراً يا سيد عيدروس وأحييك
والدك

[علي شايف الحريري]

[quote=عدو إبليس;612638]

أستاذي الفاضل عيدروس

أشكر لك تفضلك في الرد على إستفساري ومادام الموضوع قيم وأجمعت عليه نخبة من الزملاء والكتًاب وفي مقدمتهم الزميل د. رفيق
ألا ترى معي في الوقت ذاته أنه حري بمشرفي القسم حماية الكاتب من بعض الردود الإستفزازية والمداخلات الغير سوية لبعض الأقلام بقصد النيل من معرف الكاتب
هذا في حال أجمعنا وأنت على قيمة الموضوع ومستواه وهدفه السامي ؟؟
ومادمنا قيد الإنتظار لكتاب بحجم الكاتبة شمالية حداوية فأن الأمر يستوجب التروي حتى يأتي البديل
وبالرغم من خلافي الفكري مع الكاتبة العزيزة وتوجهها إلا أنني أكبر فيها سعة صدرها في تقبل آراء البعض وصلف ردودهم
شكراً كثيراً يا سيد عيدروس وأحييك

والدك
يعاد الى التثبيت ياعدو ابليس
نعم موضوع قيم ورؤيه واضحه وفكر سياسي ناضج
نفتقدها في كثير من الكتابات التي صبت غضبها على التخوين
والتشهير ولم تكلف نفسها عنا الكتابه عن مخارج لما نعانيه
او تناولت قضيه جريح واسرة معتقل وشهيد
نضال عنكبوتي... وطبعا لانعم البعض فهناك بصمات واضحه ودور فعال
من قبل اعضا معنا يعملون بتفاني واخلاص من اجل رفع راية الاستقلال
احي مرة اخرى الاخت كاتبة الموضوع

[عدو إبليس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن شايف

يعاد الى التثبيت يا عدو ابليس
بس الله يستر لاعاد يزيد عليك ابليس

ههه

ههههههههه
أخي العزيز وأستاذي بن شايف
بارك الله فيك وأشكر لك لطفك وخفة دمك وأجارني وإياك من إبليس الرجيم وحركاته
لقد نلت شرف إستحسانك رأيي المتواضع رغم مخالفتي لإبليس شخصياً
فما عاد يغريني بشهامته بعد أن فقد الحيلة لإستمالتي في صفه
ما يصبرني هو أن إبليس شخصياً يؤمن بالرأي والرأي الآخر فلذلك فأنا لا أخشاه ولا أصدقه
فهو يمارس معي نفس الديمقراطية ونفس الحرية التي يمارسها نظام الأبالسة
فلا تخش على أخوك فلن تنطلي علي حيًله
أنت ثبت الموضوع وأدعي لي لا علي
دمت بخير يا بن شايف

[رفيق الجنوب]

ايش نسوي يا عيدروس خوي
دخل فيها بن شايف