تغطية يوم الأسير الجنوبي لثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية الخميس 31 مايو 2012

[الفارس النبيل]

عدن الغد | نشطاء في الحراك الجنوبي يكشفون عن صور لشهيد أعمال عنف بعدن ساد الجدل حول انتمائه



كشف ناشطون في الحراك الجنوبي مساء اليوم الأربعاء عن صور خاصة بأحد ضحايا أعمال إطلاق نار استهدفت مشاركين في فعالية احتجاجية بمديرية صيرة الأسبوع الماضي وتسببت بمقتل شخص واحد على الأقل.

وفي الصور التي تم الكشف عنها يظهر الشهيد "نياز الفقي" وهو يؤدي الصلاة بمخيم تابع للحراك الجنوبية قبل انطلاق مسيرة للحراك الجنوبي في يوم الأسير الجنوبي فيما تظهر صورة أخرى الشهيد نياز وهو يشارك في المسيرة الاحتجاجية قبل ان تتعرض لإطلاق نار من قبل مسلحين من حزب الإصلاح بحسب ما اوردته اتهامات نشطاء في الحراك الجنوبي .

ومن شأن هذه الصور ان تضع حداً للمزاعم التي اوردتها وسائل إعلام تابعة لحزب الإصلاح خلال الأيام القليلة الماضية والتي ادعت فيها ان الشهيد "نياز الفقي" هو احد نشطاء الحزب وانه قتل برصاص اطلقه نشطاء من "الحراك الجنوبي" .

كما ان نشر هذه الصور من شأنه ان ينهي فرضية أخرى رددتها وسائل إعلام تابعة لحزب الإصلاح وقالت فيها ان إطلاق النار استهدف الشهيد "نياز" أثناء مروره بالشارع العام نافية ان يكون مشاركا في مسيرة للحراك الجنوبي.

ومنذ مساء الخميس حاولت وسائل إعلام تابعة لحزب الإصلاح ان تنأى بناشطيها عن التورط في مقتل الشهيد "نياز" إلا ان نشر هذه الصور سيضع حدا لهذا الجدل.

[الفارس النبيل]

مقتل ضابط بالامن القومي يدعي عبدوه حسين داخل احد البساط حتى تم حرقها من قبل البيعه
واصابة اخرين بالمكلا

[حيد حديد]

ياشمالي صح النوم لا جنوبي بعد اليوم :في مسيرة تعد الأولى من نوعها .. أبناء المحافظات الشمالية يتظاهرون في المكلا

براقش نت :
شهدت مدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت اليوم ولأول مرة مسيرة لأبناء المحافظات الشمالية لمطالبة المجتمع الدولي بحمايتهم مما أسموه " إعتداءات الجنوبيين عليهم " .

التي تعد الاول من نوعها انطلقت من شارع الستين واستقرت امام مركز بلفقية الثقافي وأغلقوا شارع الطريق المؤدية إلى شارع الستين وفوة .

وطالبت المسيرة المجتمع الدولي بحمايتهم و وقف الاعتداءات عليهم من قبل الجنوبيين و رددوا شعارات " ياشمال صح النوم لاجنوبي بعد اليوم

[الجـــنرال]

صباح التحرير والاستقلال

[صقر الجزيرة]

سلاح الجو اليمني ينفذ ضربة جوية على سيارة تابعة لقياديي في القاعدة بحضرموت
الخميس, 31 مايو, 2012 07:01:00 صباحا

أكدت الأجهزة الأمنية بمحافظة حضرموت مقتل 5 عناصر إرهابية في الضربة الجوية التي استهدفت أمس الأول سيارة تابعة لقياديين في تنظيم القاعدة أثناء مرورها بمنطقة رجيمة مديري بروم.

وقالت الأجهزة الأمنية لمركز الإعلام الأمني أن فريق التحقيق الذي نزل إلى موقع الضربة عثر على 5 جثث محترقة

و 4 بطائق هوية لكل من 1

-حسين سالم علي ربيع من أهالي محافظة شبوة

-2-عبدالملك محسن سالم باقطيان من أهالي مدينة المكلا

-3-صالح عبدالرحمن عبدالله الحميري من أهالي مديرية القطن حضرموت

-4- محمد عبدالله حسين السقاف من أهالي المكلا.

كما عثر الفريق على عدداً من قطع السلاح –بنادق آلية-محترقة.

موضحة بأن السيارة التي استهدفتها الضربة الجوية في منطقة الرجيمة هي من نوع شاص موديل 2010م لون بيج وقد احترقت بالكامل.

مشيرة أنها نقلت جثث القتلى إلى ثلاجة المستشفى للإجراءات القانونية.

[الجـــنرال]

شبوة:عتق

احرار الجنوب العربي يتوافدون في هذه اللحظات الى ساحة الحرية بمدينه عتق استعداد لاحياء فعاليات يوم الاسير الجنوبي

[حيد حديد]

بالصور : شبكة صدى عدن تقيم ندوة بعنوان ( إجهاض مشروع الوحدة اليمنية .. حقائق وأسباب )
الأربعاء , 30 مايو, 2012, 03:58

الضالع / صدى عدن / خاص
نظمت شبكة صدى عدن الإخبارية صباح أمس الثلاثاء بمحافظة الضالع ندوة علمية تحت عنوان ( إجهاض مشروع الوحدة اليمنية .. حقائق وأسباب ) .

وارتكزت الندوة على محورين حمل الأول عنوان : ( مشروع الوحدة اليمنية بين إيديولوجيا الوحدة القومية العربية وحقائق فشله الذاتية والموضوعية ) ، بينما كان المحور الثاني تحت عنوان : ( مشروع الوحدة اليمنية من البحث عن المستقبل إلى هيمنة الماضي .. الأسباب والعوامل السياسية والاجتماعية والثقافية ).

قدم أوراق الندوة كلاً من ، في المحور الأول :الكاتب والباحث والمحلل السياسي ، الأستاذ / محمد علي شايف ، رئيس الدائرة السياسية للمجلس الوطني الأعلى لتحرير واستعادة دولة الجنوب ، أما المحور الثاني فقدم ورقة عمله الباحث والمحاضر الأكاديمي الأستاذ / فؤاد علي ناصر الحاج ، ماجستير علم الاجتماع .



وفي الندوة التي قدمها وأشرف عليها الزميل الصحفي / رائد علي شايف ، المحرر في شبكة صدى عدن الإخبارية ، وحضرها أكثر من أربعين كادر ممثلين عن مكونات الحراك الجنوبي والأحزاب والتنظيمات السياسية ومنظمات المجتمع المدني والحركة الشبابية والطلابية والنقابات العمالية الجنوبية وشخصيات اجتماعية مستقلة والعنصر النسائي وشباب بلا عمل ، قدم الأستاذ / محمد علي شايف المحور الأول بعد أن تم توزيع أوراق العمل المقدمة على الحاضرين ، ثم تلاه الأستاذ فؤاد علي ناصر بتقديم سرد تفصيلي لما تضمنه المحور الثاني في الندوة ، بعد ذلك تم فتح باب النقاش للحاضرين الذين أثروا الندوة بالمداخلات القيمة ، وقدم جميع من حضروا كلمة شكر وتقدير لشبكة صدى عدن على إقامة مثل هكذا ندوات تخدم أبناء الجنوب وتسهم في رفع مستوى الوعي المعرفي لديهم .

[IMG]http://www.sadaaden.org/***root/Uploads/Images/thumbs/details/4fc5e1ad5bcd4.jpg[/IMG]
[IMG]http://www.sadaaden.org/***root/Uploads/Images/thumbs/details/4fc5e1e097de2.jpg[/IMG]
[IMG]http://www.sadaaden.org/***root/Uploads/Images/thumbs/details/4fc5e21855f60.jpg[/IMG]
[IMG]http://www.sadaaden.org/***root/Uploads/Images/thumbs/details/4fc5e23e965d8.jpg[/IMG]

[طالب ثانوي]

ثلاثة حضارم ضمن قتلى قصف الرجيمة بمديرية بروم
هنا المكلا / خاص 31/5/2012

أكدت وزارة الداخلية اليمنية عبر موقعها الالكتروني تعرف الجهات الأمنية بمحافظة حضرموت عبر بطائق هوية وجدت في مكان الحادث على أسماء أربعة من قتلى القصف الذي استهدف سيارة نوع شاص موديل 2010 تابعة لقياديين في تنظيم القاعدة أثناء مرورها بمنطقة رجيمة مديري بروم.

ومن ضمن القتلى ثلاثة حضارم هم عبدالملك محسن سالم باقطيان من أهالي مدينة المكلا وصالح عبدالرحمن عبدالله الحميري من أهالي مديرية القطن حضرموت و محمد عبدالله حسين السقاف من أهالي المكلا إضافة إلى الرابع وهو حسين سالم علي ربيع من أهالي محافظة شبوة ، ولم تستطع الجهات التعرف على القتيل الخامس .

كما عثر الفريق على عدداً من قطع السلاح – بنادق آلية -محترقة ، وقد تم نقل الجثث للمستشفى للإجراءات القانونية .

[احمد الخليفي]

انها الحرب يااحرار الجنوب فهل انتم جاهزين للدفاع عن كرامتكم وشرفكم واعراضكم قبل يدوسها رعاع القوم.؟؟
صدقوني لن ينفعكم السلمي مادام قد وصل الامر بهؤلاء الهمج الى رفعوا شعار ايبادتكم داخل ارضكم ومناطقكم ..
لن تستطيعو الحفاظ على ماتبقى لكم من ماءوجة امام الامم الا عندما يرى العالم سيارات الاسعافات بالمئات تتجهة صوب الحدود وهي محملة بجثث هذة الكلاب الضالة النجسة ..

[حيد حديد]

مسدوس يقص رحله الى الخارج

د/ محمد حيدرة مسدوس
بعد حرب 1994م سعيت إلى إظهار قضيتنا وكان الكل يسخر مني، ومع ذلك كنت واثقاً من انتصارها.. واليوم وبعد ان تحرك شعب الجنوب وكل قواه السياسية من اجلها أصبحت ثقتي بانتصارها أقل من ثقتي السابقة، لأن الخوف عليها -اليوم- أصبح من الجنوبيين أنفسهم، فقد حاولنا أن نوجد قيادة موحدة للحراك منذ لقاء العسكرية بيافع عام 2008م ، أي قبل ظهور قيادات الحراك المتعددة ولمست حينها بأن وحدة الجنوبيين في الداخل مرهونة بوحدة الجنوبيين في الخارج ، وعلى اساس ذلك ذهبت الى الخارج أكثر من مرة . وفي كل مرة أحمل افكارا موضوعية حول كيفية وحدة الهدف ووحدة القيادة ، واحمل قناعة بأن كل سياسي جنوبي هو قائد لنا في هذه القضية سواء أكان البيض او الجفري او الاصنج او علي ناصر او العطاس او غيرهم. ولكنني بعد كل خروج اجد نفسي خالياً من الأفكار التي حملتها، وداخلاً في افكار ذاتية مانعة للهدف الذي خرجت من أجله. وحاليا في عدن واجهت نفس المشكلة، والمحزن أن الكل مجمعون على ان حل قضيتهم مرهون بوحدتهم ،ولكنهم لم يتحدون . وهذا هو اللغز الذي اضطرني الى كتابة هذا الموضوع وطرح المشكلة للرأي العام في الشارع الجنوبي ، واقول للجميع بأن اللقاء المشترك في صنعاء يضم أحزابا متناقضة فكريا وسياسيا (180درجة)، ولكنها اتفقت على هدف سياسي واحد ، وهو اسقاط النظام ودفن قضية الجنوب، فحزب الاصلاح مثلا هو حزب ديني يكفر بالعلمانية، والحزب الاشتراكي يدعي العلمانية، وحزبا البعث والناصري قوميان، وحزبا الحق واتحاد القوى الشعبية شيعيان … الخ . فهل لنا بأن نكون مثلهم وبالذات المجلس الاعلى للحراك ، ومؤتمر القاهرة، والتكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي الجديد ، وتكتل اللقاء التشاوري في صنعاء ، و حركة النهضة الاسلامية، ونتفق على هدف سياسي واحد ، وهو استعادة الدولة الجنوبية؟. وإذا ما أرادت صنعاء الوحدة ، فعليها اولا ان تبني دولة نظام وقانون عندها ، وان تفهم معنى الوحدة . كما انه من الضروري بأن تكون اجابتنا للمجتمع الدولي واحدة تجاه الموقف من الحوار، وان نقول للمجتمع الدولي بأننا نريد معرفة نظرته لقضيتنا ما اذا كان يراها قضية داخلية مثل قضية صعده ، ام يراها قضية وحدة سياسية بين دولتين اسقطتها الحرب، ونريد معرفة الداعي والراعي للحوار، ومعرفة الآلية والمرجعية، وكذلك المكان الذي سيعقد فية الحوار، حتى نحدد موقفنا من الحوار. فإذا ما كانت نظرة المجتمع الدولي للقضية بأنها قضية وحدة سياسية بين دولتين اسقطتها الحرب وحولتها الى احتلال ، وكان الداعي والراعي دولياً ، وكانت آلية الحوار هي آلية الشمال والجنوب ، وكانت المرجعية قراري مجلس الامن الدولي أثناء الحرب ، والمكان خارج اليمن ، فإن رفض المشاركة في الحوار يكون خطأ، وبالمقابل تكون المشاركة بدون ذلك خطأ. ولهذا أقول بأن من يؤمن -فعلاً- بقضية شعب الجنوب عليه ان يسمعنا ، والا سوف نودعه ولن نكون معه الى ان يفشل ويعود الى الصواب ، او نقول له بأن مهمتنا قد انتهت بعد تثبيت القضية، وهو ما اتبعته مع الرئيس (سالمين) حين كلفني بهيكلة الجيش واعادة بنائه ، وقلت له ولوزير الدفاع علي ناصر محمد بعد ان انجزت المهمة بأن مهمتي قد انتهت وغادرت الجيش. والآن اذا ما كانت هناك حاجة للصواب ، فإننا ندعو الجميع الى القبول بمشروع الميثاق الوطني التالي:
بسم الله الرحمن الرحيم
((مشروع ميثاق وطني))
إن أي ميثاق سياسي بين قوى سياسية معينة لابد وأن يكون انعكاساً لوحدة هدفها حتى يتحقق هذا الهدف. ولذلك فإن وحدة هدف القوى السياسية والاجتماعية الجنوبية في هذه المرحلة يتجسد في النقاط الاربع التالية:
- ان حرب 1994م قد الغت مشروع الوحدة وفكت الارتباط بين الشمال والجنوب في الواقع وفي النفوس ، وأن الوضع القائم في الجنوب منذ الحرب ليس وحده و انما هو احتلال .
- انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع و ان يقرر مصيره بنفسه دون وصاية عليه و لا يُمانع من أي حل يأتي به أي طرف دولي او اقليمي إذا ما شرط هذا الحل بالاستفتاء عليه حتى يأخذ شرعيته من شعب الجنوب، أمّا الموعد الزمني لهذا الاستفتاء الخاص بتقرير المصير وآلياته وادارته، فهي وظيفة المفاوضات، ولابد ان يكون المدخل لهذه المفاوضات هو إطلاق سراح المعتقلين ومعرفة مصير المفقودين، وإلغاء الفتوى الدينية التي بررت الحرب وأباحت الارض والعرض وحولت الجنوب إلى غنيمة على طريقة القرون الوسطى وان يعاد ما نهب تحت هذه الفتوى او تحت غيرها من ممتلكات خاصة وعامة بما في ذلك المؤسسات المدنية والعسكرية والامنية التي تم حلها بعد الحرب باعتبار ان حلها من آثار الحرب.
- ان النضال السلمي بكافة أشكاله هو الأسلوب العصري والحضاري المقبول عالميا وهو لذلك خيار شعب الجنوب لتحقيق هذا الهدف .
- ان النضال من اجل تحقيق هذا الهدف هو مسئولية كل القوى السياسية والاجتماعية الجنوبية دون استثناء، وعليها ان تتحمل مسئولية هذا النضال في إطار تحالف وطني جنوبي يضم الجميع .
ان الإيمان بهذه النقاط الأربع هو الذي يخلق الحاجة لمثل هذا الميثاق كتجسيد للنهج السياسي والتنظيمي المطلوب في هذه المرحلة حتى تحل القضية. وهذا النهج يعني استعادة الأرض والثروة المنهوبة واستعادة التاريخ السياسي والهوية المطموسة لشعب الجنوب، وكل ذلك يعني استعادة الدولة، والطريقة الوحيدة لاستعادة الدولة هي طريقة حق تقرير المصير. هذا هو الهدف الذي لابد وان تجمع عليه كل القوى السياسية والاجتماعية الجنوبية حتى نقطع الطريق بشكل نهائي وقاطع على أي طرف يأتي بغيره، أمّا الخطاب السياسي والشعارات المؤدية إلى تحقيق هذا الهدف، فهي الوظيفة اليومية للقيادة السياسية التي يجب أن تكون توافقية وان تضم الجميع بدون استثناء، وبحيث يكون نظام عملها التنظيمي على غرار نظام عمل اللقاء المشترك في صنعاء و فروعه في المحافظات والمديريات. ولابد من فتح رقم حساب لمن يستشهد والتبرع لصالح أسرته حتى تحل القضية التي استشهد من اجلها وتحديد جهة ترعى الجرحى والمعتقلين الى أن تحل القضية. وبعد حل القضية لابد من الالتزام بالتالي:
- منح أسرة كل شهيد معاشاً لا يقل عن راتب وزير، ومنح الجريح المعاق معاش لا يقل عن راتب نائب وزير، والجريح غير المعاق معاش لا يقل عن راتب مدير عام، وينطبق ذلك ماديا ومعنويا على جميع ضحايا الصراعات السياسية السابقة دون استثناء .
- الاتفاق على شكل الدولة وعلى شكل النظام السياسي باعتبار أن ذلك هو أساس مشروعيتها ومشروعية النظام السياسي واستقراره. فعلى سبيل المثال لو كنا في الجنوب سابقا قد تمسكنا بشكل الدولة الاتحادية التي تركتها بريطانيا لما حصلت الصراعات الدموية بيننا، لأن كل منطقه كانت تحكم نفسها بنفسها وتحدد مستقبلها ومستقبل أبناءها بنفسها في إطار السيادة الوطنية الواحدة. ولكنه للأسف تم استبدالها بالدولة المركزية واصبح مستقبل المحافظات ومستقبل أبنائها يحدد من عدن، و جاء الناس الى عدن يدافعون عن مستقبلهم الشخصي ومستقبل محافظاتهم. فلم يذهب أبناء لحج في 13يناير1986م مثلا الى ابين لمقاتلة ابناء ابين ، ولم يذهب ابناء ابين الى لحج لمقاتلة ابناء لحج ، وانما الكل تقاتلوا في عدن على مستقبلهم الشخصي ومستقبل محافظاتهم . وهذا يعني أن الشكل المركزي للدولة هو الذي كان السبب الرئيس في تلك الصراعات، و بالتالي فإنه لابد من الالتزام بالشكل الفيدرالي للدولة، وعلى أساس المحمية الغربية والمحمية الشرقية، وبحيث تكون السلطنات والامارات السابقة محافظات باستثناء الصغيرة منها، وأن يكون هذا هو المشروع القادم للجنوب حيث أن الاتفاق الدستوري على شكل الدولة وعلى شكل النظام السياسي لها وبموافقة كل فئات الشعب و قواه السياسية، هو ابجدية مشروعية الدولة ومشروعية النظام السياسي، وأبجدية مشروعية الديمقراطية ايضا. ولابد من أن تتم صياغة مشروع الدستور الجديد بواسطة لجنه دستورية تضم كافة القوى السياسية على قدم المساواة بصرف النظر عن كبر أو صغر أطرافها السياسية. ولابد أيضا من إنزال مشروع الدستور إلى الشعب لمناقشته وإعادة صياغته على ضوء هذه المناقشات، و من ثم إنزاله للاستفتاء. حيث أن وظيفة الدستور هي وظيفة وطنية وليست حزبية. و هذا يعني انه لا يجوز من حيث المبدأ تحزيب الدستور وفرض صياغته من قبل قوى سياسية معينة حتى وإن كانت أغلبية حاكمة أو معارضة، وإنما من خلال الإجماع السياسي والشعبي على صياغته.