لماذا لا نتعلم من ابناء الشمال ،،، الاختلاف وارد،،

[ابو ثاير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

الله سبحانه وتعالى يبين في سورة يوسف عليه السلام ان خطر وضرر الاخوة الذين يشتركون معك في الجنس والعقيدة والمبدأ بسبب الحسد والتنافس على قلوب الاخرين--الذين كان في السورة الاب يعقوب عليه السلام--قد يتآمرون ليقتلوك (((اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخلوا لكم وجه ابيكم)))

بل ويستمر الحقد بسبب الحسد معهم حتى بعد ان يكبروا فيشوهون صورتك كما قالوا(((ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم)))

وقد يكون المخالف لك في الجنس والعقيدة والمبدأ وفي بعض المراحل التاريخيه اقرب لك من شر الحسد الذي من اخوتك بل وقد يقدرك لحاجته لك (((انك اليوم لدينا مكين امين)))

ومع ذلك فقد عمد يوسف الى تمكين اخوته لان الظرف كان بحاجة الى قوم يستعظمون السرقه والفساد في الارض(((تا الله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين)))وهذا الذي يستعظمه الجنوبيون ويتميزون به عن الشماليين

ماشاءالله دخل الشيخ نبيل الناشري البعداني الابي الشمالي

شمالي يفتي في امور الجنوبيين

[اسد الاحقاف]

اخوانا الشماليين فيهم صفتين طيبة ياليتها تكون في الجنوبيين
الصفة الولى ليس فيهم كبر وغطرسة الثانية ليس فيهم حسد

[ابو ثاير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاحقاف

اخوانا الشماليين فيهم صفتين طيبة ياليتها تكون في الجنوبيين
الصفة الولى ليس فيهم كبر وغطرسة الثانية ليس فيهم حسد

هذي اشهد انها فيهم وغير موجودة فينا نحن الجنوبيين

[الضويبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

ليس تعميم بل مشابهة مبنية على القياس والمماثلة

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
فإن نصوص الكتاب والسنة اللذين هما دعوة محمد يتناولان عموم الخلق بالعموم اللفظي والمعنوي أو بالعموم المعنوي.
وعهود الله في كتابه وسنة رسوله تنال آخر هذه الأمة كما نالت أولها، وإنما قص الله علينا قصص من قبلنا من الأمم لتكون عبرة لنا، فنشبه حالنا بحالهم ونقيس أواخر الأمم بأوائلها، فيكون للمؤمن من المتأخرين شبه بما كان للمؤمن من المتقدمين، ويكون للكافر والمنافق من المتأخرين شبه بما كان للكافر والمنافق من المتقدمين، كما قال تعالى لما قص قصة يوسف مفصلة وأجمل قصص الأنبياء، ثم قال: { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى } أي هذه القصص المذكورة في الكتاب ليست بمنزلة ما يفترى من القصص المكذوبة، كنحو ما يذكر في الحروب من السير المكذوبة، وقال تعالى لما ذكر قصة فرعون: { فأخذه الله نكال الأخرة والأولى، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى }.

انا سالتك عن التعميم في اللفظ بالسوء على مسلمين فيهم الامين والسارق
هل نعمم بانهم سرق جميعا،،
قال تعالى انما المؤمنون اخوه االى اخر الايه،،
وقال تعالى،،ولا يجرمنكم شئنان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) ...
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

ومنها: أن جريمة الطاغية كعب ابن الأشرف جنت على نفسه وحده دون أحدٍ من بني قومه من يهود .. علماً أنه كان سيد قومه وزعيمهم .. فعلام نحن نعمم حكمه على مئات الملايين من الشعوب المعاصرة .. لم يفعلوا فعله، ولم يقولوا بقوله؟!


ومنها: أن الإسلام لا يُعادي ولا يُحارب على أساس الجنسية .. أو لمجرد الانتماء لوطنٍ معين أو قوم معين .. وإنما على أساس الأقوال، والأفعال، والمواقف الظاهرة .. أياً كان صاحبها .. وكانت جنسيته .. أو كان وطنه .. ومن دون تعميم .. فكفى بالمرء إثماً أن يهجو قوماً بأكملهم؛ لأن فيهم الصالح والطالح فلا يجوز أن يستويان، كما في الحديث:" إن أعظم الناس جرماً إنسان شاعر يهجو القبيلة من أسرها "[[2]].
فالإسلام جاء بالعدل .. وأمَر بالعدل .. ونُصر بالعدل .. ومن عدله أن ينصف أعداءه كما ينصف أتباعه، كما قال تعالى:] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المائدة:8.

[الضويبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاحقاف

اخوانا الشماليين فيهم صفتين طيبة ياليتها تكون في الجنوبيين

الصفة الولى ليس فيهم كبر وغطرسة الثانية ليس فيهم حسد

صدقت ياليتنا نتعظ،،

[عزان العز]

أهم شي يا اخواني ان نحافظ على وحدة الصف ولا ننجر وراء المشككين والمحبطين

[الضويبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علم الجنوب

هم شعب مضطهد والشعب المضطهد لاتتمناء منه خير لانه اذا فيهم خير يحررو انفسهم من الطاقيه

وهل حررنا انفسنا من الاشتراكيه والاستعمار الروسي والكوبي والصيني،،

[جنوبي يافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

نرى ابناء الشمال يختلفون بل يتنازعون فيما بينهم
حتى وصلوا التخوين والتهم الجاهزه فيما بينهم البين
لكن الثوابت خطوط حمراء لم ولن يتعدوها وهي الوحده اليمنيه
التي مصالحهم فيها واليها،،
لكن الجنوبيون يختلفون ويخونون بعضهم البعض بل يصل التهديد
الى التصفيه الجسديه بعد الاستقلال ،، لماذا؟؟ ومن اجل من؟؟
نختلف مافي مشكله ،، نعاتب بعضنا البعض مافي مشكله،، نتهم بعضنا
البعض مافي مشكله،، لكن ان يصل بنا الغرور والجنون الى التهديد المبطن
بالتصفيات الجسديه بعد الاستقلال فهذا الامر مرفوض تماما من اين كان،،
الهدف واحد وهو استعادة وطن سليب ومحتل،،، فلماذا لا نقدس ثوابتنا الوطنيه
وهي استعادة الوطن وماغيره مساله فيها نظر نختلف ونتفق حولها لا يهم،،
فهل نتعلم من الشماليين المحافظه على اتفاقنا وثوابتنا باستعادة الوطن ونختلف
مادون ذلك في الرؤى والافكار،، مثلما يختلف الشماليون في الامور السياسيه
دون المساس بالثوابت التي يؤمنون بها وهي المحافظه على الوحده،، هل نعي
ذلك ونتعظ من مسميات التصالح والتسامح التي فرضت فرضا على الجنوبيين،،

كلامك غير صحيح يالضويبي ابناء الجنوب تصالحوا وتسامحوا ولا في احد يهدد احد

وهذاء الكلام الذي تجيبة مثل الذي يدس السم بالعسل

وهذاء كلام سلطة الاحتلال انة في حالة انفصل الجنوب انهم سوف يقومون بقتل بعضهم البعض

صحيح ان في بعض الاختلاف بين بعض القيادات الجنوبية على بعض المناصب لا غير

اما ابناء الجنوب يسود بينهم الحب والود والعطف على بعضهم وعارفين ان الذي صار بينهم في الماضي كان سببة اصحاب حوشي فقط

[عزان العز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

وهل حررنا انفسنا من الاشتراكيه والاستعمار الروسي والكوبي والصيني،،

اي استعمار روسي وكوبي وين عايش يا ضويبي شكلك موقف الساعة ههههههههههههههههههه

[الضويبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي يافعي

كلامك غير صحيح يالضويبي ابناء الجنوب تصالحوا وتسامحوا ولا في احد يهدد احد

وهذاء الكلام الذي تجيبة مثل الذي يدس السم بالعسل

وهذاء كلام سلطة الاحتلال انة في حالة انفصل الجنوب انهم سوف يقومون بقتل بعضهم البعض

صحيح ان في بعض الاختلاف بين بعض القيادات الجنوبية على بعض المناصب لا غير

اما ابناء الجنوب يسود بينهم الحب والود والعطف على بعضهم وعارفين ان الذي صار بينهم في الماضي كان سببة اصحاب حوشي فقط

مساكين اصحاب حوشي كل شي هم عملوه
متى نصحى من سباتنا ونعترف بالاخطاء ونجلد الذات
لنتعظ ونعتبر ولا نغطي السماء بغربال،، كلامك هذا
هو مااصابنا كل شي تمام يافندم،،،