الدكتور مسدوس: المطلوب من قيادات الحراك الميدانية

[الربان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

الاستعراض الدقيق الذي تفضل به الدكتور مسدوس ، بكشف حقيقة العلاقة القانونية والواقعية بين طرفي الوحدة بكل ملابساتها ، وكشف العلاقة بين أحزاب المعارضة والسلطة ، وعلاقة الجميع بالقضية الجنوبية ، هذا الاستعراض نراه قد اماط اللثام بشكل كبير عن المواقف والتطورات التي شهدها الجنوب منذة حرب 1994 الى يومنا هذا ، والقى الدكتور النصائح لقادة الحراك كيف يستوجب التعامل مع القضايا المختلفة على الساحة من منظور استراتيجي ، مع الاخذ في حالات معينة اسلوب التكتيك ، فهناك نظام يحتل دولة الجنوب ، وهناك معارضة شمالية ( اللقاء المشترك ) بمن فيهم الاشتراكي ، ينزظر لحل قضية الجنوب كوسيلة لحل بقية القضايا ، وهناك تنظيم القاعدة الذي دخل على الخط ، بايعاز من السلطة لضرب الحراك .
مجمل النظرة التحليلة التي أتى بها الدكتور مسدوس غاية في العمق والموضوعية لحقيقة الأزمة بين الشمال والجنوب .
وأنا لي تساؤل أتمنى من لديه استنتاج معين من هذا الموضوع افادتنا به .
يقول الدكتور في خاتمة موضوعة ونصائحة للحراك ما يلي :
[quoteو لذلك اقول للحراك بانه لا يجوز رفض الوحده من حيث المبدأ ، و انما رفض الاحتلال الذي جاءت به الحرب . و بالتالي فان الشعار المناسب لكل اطراف الحراك ، هو : (( ازالة الاحتلال الذي جاءت به الحرب )) .]

فهل المقصود بتبني هذه النصيحة يكون ضمن موقف استراتيجي للحراك ، ام خطوة تكتيكية ؟؟؟
وشتان ما بينهما !!
شكرا للدكتور مسدوس ، ونفع الله به وطننا الجنوب .[/quote]
أعتقد أن د/مسدود يريد الحراك بتبنيها كخطوة تكتيكية لانه يعتقد أن صدى أزالة الاحتلال الذي جاءت
به الحرب أقوى من صدى فك الارتباط في الظروف العالميةالراهنة واللعبة القذرة التي ينتهجها
رئيس نظام الاحتلال لتشوية نضالنا السلمي وربطةبالقاعدة والتأييد الذي يلاقيةمن المجتمع
الدولي.فأذا أستطعنا أن نجعل المجتمع الدولي يجر نظام صنعاء الى الحوار حول أزالةالاحتلال
الذي جاءت به الحرب فتلفائيا نكون قدأنتزعناأعترافا دوليا بأننا واقعون تحت الاحتلال ويكون الحوار
على هذا الاساس.كما أن هذه الخطوة سترفع الحرج عن الدول التي تريدمساعدتنا وتبعدعن نفسها
تهمةصنعاء بالتآمر على الوحدة.فأذا وصلنا الى مرحلة الحوار نكون قد حشرنا نظام الاحتلال في الزاوية
لأنه يكون بذلك قد أعترف بالاحتلال ومجبر على التفاوض وفق قرارات الشرعية الدولية,والتي تنص
على عدم فرض الوحدةبالقوة وعلى الطرفين الجلوس للحواروّهو بيت القصيد أرغام صالح على
(الحوار)تحت أشراف دولي,والذي سيكون أقل مايتوقع منه هو عمل أستفتاء لشعب الجنوب
لتقرير المصير.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

يا أخي أبو عامر في ألحقيق هذا ألموضوع أكبر من مستوئي , ولكن ياعزيزي ردك أو تعليقك على ألرساله كانت واضحه وصريحه بقوه ,وأنما بنيتها على قواعد ظعيفه لا يوجد لها أساس قوي وأنما أعتقد أنك مراهن على ألمهرجانت والخطابات الذي تنضمها بعض ألهيئات بينما كل هيئه لا تتفق مع الاخرى , يا أخي مسدوس كان واضح في نصائحه , وأعتقد أنه عندما كتب هذا ألموضوع وضع امام عينيه مواضيع رئيسيه وهي { 1- التشرذم القائم لقيادات وهيئات الحراك _ 2 - وقوف ألمجتمع ألدولي ودول ألجوار مع ألوحده في ألوقت ألراهن _- 3 - ألضروف ألصعبه الذي يمر بها ألحراك من ألناحيه ألماديه - 4 - وجود عدو غاشم امام الحراك مستعد يضحي في بلده الشمال من اجل بقاء الجنوب تحت سيطرته _ 5 _ لاتوجد أي دوله تتبنئ ألحراك من أجل ألدعم المادي وألسياسي , والكثير من هذه ألامور جعلة ألاخ مسدوس يتراجع عن موقفه ألمتشدد في السابق عندما كانت دول ألجوار ودول أقليميه واقفه مع ألقضيه ألجنوبيه وألوضع مهياء معناء , كما يريد في هذه الرساله على رسم خطه للحراك لعده مراحل حتئ تتهياء الضروف لاعلان الكفاح المسلح وذالك مراهن على أن تتحول مواقف لدول أقليميه لصالح قضيتناء , يا أخي ضروفناء أليوم صعبه هل تعلم أنناء لم نقدر نعالج جريح فكيف تريد مسدوس يعلن ألكفاح ألمسلح .

خلق الله يقراوا القران والله يطلب منهم تدبره وهو كلام رب العالمين وانت ماعرفت تقرا كلام مسدوس .
سبحان الله.

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الكندي

نحن نريد عقليات تفكر تحاور تناقش مثل الدكتور ابن الجنوب محمد حيدرة مسدوس

مسدوس مفكر وسياسي كبير بس هضمو مسدوس في الجنوب لصالح جماعة حوشي احفاد فتاح من امثال حسن زيد وغيرهم

لأنهم يعلمون ان فكر مسدوس وعقلية مسدود خطر كبير على وجود حوشي وفضح مخططات الاحتلال اليمني

الجنوب كان يملك عقول وسياسين ومفكرين من امثال مسدوس

بس جماعة حوشي والمستوطنين الذينا قامو بتنفيذ اجندة الجمهورية العربية اليمنية من عام 67 م

بطمس هوية شعب الجنوب وتدمير الجنوب من الناحية السياسية والاقتصادية والفكرية والوطنية

كان اول مشاريعهم وخططهم تصفية الكادر الجنوبي من سياسين ومفكرين في مراكز صنع القرار واستبدال العنصر الشمالي المستورد

بداء برنامج تصفية العقول الجنوبية من عام 67 م

فيصل عبدالطيف الشعبي - سالمين - جاعم صالح -قاسم لعور - محمد صالح مطيع -سيف الضالعي - محمد عولقي الخ القائمة طويلة

استخدمو التصفيات بكل الوسائل المتاحة منها القتل الجماعي وتفجير الطائرات وهي تحمل الدبلوماسين

مثال بسيط

تفجير طائرة تحمل حدود 30 دبلوماسي جنوبي

هناك كانت سياسة ممنهجة لتصفية العقول والمفكرين الجنوبين

حفظك الله وادم عمرك يادكتور مسدود

؟

-لماذا جماعات الاستقلال الجنوبية تحترم وتثق بدكتور محمد حيدرة مسدوس ؟

- لماذا يشعر الحزب الاشتراكي بقلق كبير من مسدوس ويحارب بكل الوسائل المتاحة ؟

- لماذا جماعة حزب حوشي يطلقون على الدكتور محمد حيدرة مسدوس (مناطقي وصاحب فكر ضيق) ؟

-لماذا قيادات الحزب الاشتراكي تطلق بعض النعوت على الدكتور محمد حيدرة مسدوس مثال (مدسوس - مناطقي - انفصالي)

الجواب

محمد حيدرة مسدوس جنوبي الهوى

للاسف اخي العزيز ان مسدوس كان ضمن المشروع الذي تنتقدة وتقول انهم هضموة ...
وكان من اقوى الشخصيات في الجنوب بعد الانقلاب على قحطان الشعبي وكان مسؤول عن تصفية الجيش واعادة ترتيب اوضاعه ...
وحتى قبل الوحده كان اكثر المبشرين بها في كتاباته بصوت العمال (الطريق الى السعادة) ...

ولم يتغير فكر مسدوس عن الوحده الا بعد حرب94 بفترة عندما عايش التامر الشمالي على الجنوب ...

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان

فهل المقصود بتبني هذه النصيحة يكون ضمن موقف استراتيجي للحراك ، ام خطوة تكتيكية ؟؟؟
وشتان ما بينهما !!
شكرا للدكتور مسدوس ، ونفع الله به وطننا الجنوب .

أعتقد أن د/مسدود يريد الحراك بتبنيها كخطوة تكتيكية لانه يعتقد أن صدى أزالة الاحتلال الذي جاءت
به الحرب أقوى من صدى فك الارتباط في الظروف العالميةالراهنة واللعبة القذرة التي ينتهجها
رئيس نظام الاحتلال لتشوية نضالنا السلمي وربطةبالقاعدة والتأييد الذي يلاقيةمن المجتمع
الدولي.فأذا أستطعنا أن نجعل المجتمع الدولي يجر نظام صنعاء الى الحوار حول أزالةالاحتلال
الذي جاءت به الحرب فتلفائيا نكون قدأنتزعناأعترافا دوليا بأننا واقعون تحت الاحتلال ويكون الحوار
على هذا الاساس.كما أن هذه الخطوة سترفع الحرج عن الدول التي تريدمساعدتنا وتبعدعن نفسها
تهمةصنعاء بالتآمر على الوحدة.فأذا وصلنا الى مرحلة الحوار نكون قد حشرنا نظام الاحتلال في الزاوية
لأنه يكون بذلك قد أعترف بالاحتلال ومجبر على التفاوض وفق قرارات الشرعية الدولية,والتي تنص
على عدم فرض الوحدةبالقوة وعلى الطرفين الجلوس للحواروّهو بيت القصيد أرغام صالح على
(الحوار)تحت أشراف دولي,والذي سيكون أقل مايتوقع منه هو عمل أستفتاء لشعب الجنوب
لتقرير المصير.[/quote]

سيكون حوار تحت الثوابت الوطنية .
واي اعتراف انتزعت حينها؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

للاسف اخي العزيز ان مسدوس كان ضمن المشروع الذي تنتقدة وتقول انهم هضموة ...
وكان من اقوى الشخصيات في الجنوب بعد الانقلاب على قحطان الشعبي وكان مسؤول عن تصفية الجيش واعادة ترتيب اوضاعه ...
وحتى قبل الوحده كان اكثر المبشرين بها في كتاباته بصوت العمال (الطريق الى السعادة) ...

ولم يتغير فكر مسدوس عن الوحده الا بعد حرب94 بفترة عندما عايش التامر الشمالي على الجنوب ...

ولهذا فالدكتور مسدوس يرى الخطاء من بعد الحرب .
اما قبل لا يوجد خطاء لانه كان مع الوحدة بقوة حينها.

[احمد الكندي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

يا أخي أبو عامر في ألحقيق هذا ألموضوع أكبر من مستوئي , ولكن ياعزيزي ردك أو تعليقك على ألرساله كانت واضحه وصريحه بقوه ,وأنما بنيتها على قواعد ظعيفه لا يوجد لها أساس قوي وأنما أعتقد أنك مراهن على ألمهرجانت والخطابات الذي تنضمها بعض ألهيئات بينما كل هيئه لا تتفق مع الاخرى , يا أخي مسدوس كان واضح في نصائحه , وأعتقد أنه عندما كتب هذا ألموضوع وضع امام عينيه مواضيع رئيسيه وهي { 1- التشرذم القائم لقيادات وهيئات الحراك _ 2 - وقوف ألمجتمع ألدولي ودول ألجوار مع ألوحده في ألوقت ألراهن _- 3 - ألضروف ألصعبه الذي يمر بها ألحراك من ألناحيه ألماديه - 4 - وجود عدو غاشم امام الحراك مستعد يضحي في بلده الشمال من اجل بقاء الجنوب تحت سيطرته _ 5 _ لاتوجد أي دوله تتبنئ ألحراك من أجل ألدعم المادي وألسياسي , والكثير من هذه ألامور جعلة ألاخ مسدوس يتراجع عن موقفه ألمتشدد في السابق عندما كانت دول ألجوار ودول أقليميه واقفه مع ألقضيه ألجنوبيه وألوضع مهياء معناء , كما يريد في هذه الرساله على رسم خطه للحراك لعده مراحل حتئ تتهياء الضروف لاعلان الكفاح المسلح وذالك مراهن على أن تتحول مواقف لدول أقليميه لصالح قضيتناء , يا أخي ضروفناء أليوم صعبه هل تعلم أنناء لم نقدر نعالج جريح فكيف تريد مسدوس يعلن ألكفاح ألمسلح .

المشكلة التي تواجة الجنوبين شخصنة المواضيع ابو عامر اليافعي اجتهد وناقش نقاط معينة قد يخطئ وقد يصيب

مقال الاخ مسدوس عبارة عن خطاب موجة لقوى الحراك قابل لنقاش

اخواني ارجو من الجميع ان يناقش نقاط الموضوع واتركو كلام ابوعامر اليافعي

الاخ ابوعامر اليافعي حاول يفسر النقاط بشكل علمي

وقد تكون وجهه نظر قابلة للصح والخطأ فهذا يسجل للكاتب

ادعو الجميع ان يناقش نقاط الموضوع بشكل علمي مدروس واتركو الردو الجانبية المشكلة نركز على رد جانبي او شخص ونترك الموضوع الرئيسي

يجب ان نوسع مداركنا الفكرية والعقلية بطريقة الحوار ولا نكون اصحاب فكر نقلي وهذا اكبر خطاء اذا استمر الفكر الجنوبي يعيش حالة استقبال معلومة فقط فهذا اكبر خطر

نريد انتاج افكار جديدة ونقد بناء حتى يستفيد الجميع ونثري الموضوع بكم هائل من النقاشات المميزة

تقبلو تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الكندي

المشكلة التي تواجة الجنوبين شخصنة المواضيع ابو عامر اليافعي اجتهد وناقش نقاط معينة قد يخطئ وقد يصيب

مقال الاخ مسدوس عبارة عن خطاب موجة لقوى الحراك قابل لنقاش

اخواني ارجو من الجميع ان يناقش نقاط الموضوع واتركو كلام ابوعامر اليافعي

الاخ ابوعامر اليافعي حاول يفسر النقاط بشكل علمي

وقد تكون وجهه نظر قابلة للصح والخطأ فهذا يسجل للكاتب

ادعو الجميع ان يناقش نقاط الموضوع بشكل علمي مدروس واتركو الردو الجانبية المشكلة نركز على رد جانبي او شخص ونترك الموضوع الرئيسي

يجب ان نوسع مداركنا الفكرية والعقلية بطريقة الحوار ولا نكون اصحاب فكر نقلي وهذا اكبر خطاء اذا استمر الفكر الجنوبي يعيش حالة استقبال معلومة فقط فهذا اكبر خطر

نريد انتاج افكار جديدة ونقد بناء حتى يستفيد الجميع ونثري الموضوع بكم هائل من النقاشات المميزة

تقبلو تحياتي

ليت الكل يدرك ما تعنيه بكلامك .
البعض يريد ان يكون مستقبل فقط ولا يستطيع الارسال
التربية الحديثة تركز على ان الطالب يجب ان يشارك على الاقل 50% من الحصة والباقي للمعلم وكلما زادت نسبة نشاط الطالب كلما كان هذا اكثر فائدة .
فالمعلم الملقن والطالب المستقبل فقط انتهى زمنه فما بالك بقضايا وطن وبين ناس مثقفين او يفترض ان يكونوا مثقفين .
تصدق وربي اشعر اني احب مسدوس اكثر من اي واحدا منهم .
كتاباته علمتني معنى ان يكون الانسان حر وكريم ولن انسى ذلك ماحييت .
لكن لن اكون مجرد رقم لتكملة عدد المستمعين .. لا والله .
فما عندي لازم اقوله سلبا او ايجابا .
تمنيت حد ينتقد افكاري او يحلل مقال مسدوس بطريقة تقنعني اني مخطئ
ولم اجد
لاني انا اريد اعرف الصحيح واعرف المكسور .
لك التحية.

[الجنوبي الضالعي]

يبدو ان هذا المنتدى أصبح منبر لمجموعة تريد
ان تتناقش فيما بينها وتستعرض قدراتها ويحاول
البعض فرض هيمنته على الاخر بأي طريقة حتى
لو على حساب الموضوع الاساسي الذي من أجله
يتحاور المشاركون
قلنا كلام مسدوس ثقيل جدا ويحتاج نقاش جاد مش
استعراض عضلات لغوية وفصاحة صحفية
خلنا في لب الموضوع لأني بديت امل من كثر
ما أجد البعض يعتبر نفسه منظر وكل ما تحول
تجيله من طرف يعطيك درس بالتعليم ومخرجاته
وطرق التحصيل العلمي
خلونا نناقش المهم ولا بتظلو بينكم البين واحد
يشجب والثاني يستنكر!!!!!!!!!!

[الجنوبي الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوبي الضالعي

يبدو ان هذا المنتدى أصبح منبر لمجموعة تريد
ان تتناقش فيما بينها وتستعرض قدراتها ويحاول
البعض فرض هيمنته على الاخر بأي طريقة حتى
لو على حساب الموضوع الاساسي الذي من أجله
يتحاور المشاركون
قلنا كلام مسدوس ثقيل جدا ويحتاج نقاش جاد مش
استعراض عضلات لغوية وفصاحة صحفية
خلنا في لب الموضوع لأني بديت امل من كثر
ما أجد البعض يعتبر نفسه منظر وكل ما تحول
تجيله من طرف يعطيك درس بالتعليم ومخرجاته
وطرق التحصيل العلمي
خلونا نناقش المهم ولا بتظلو بينكم البين واحد
يشجب والثاني يستنكر!!!!!!!!

!!

بسم الله الرحمن الرحيم

[الكثيري الحوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

لا اخفيك قولا ان الدكتور مسدوس نبراسا وعلما نفتخر فيه وقد اشرت لذلك ببداية المشاركة .
الدكتور مسدوس وباعوم كانا اول من رفضا الذل والتبعية وكانا لوحدهما يقاومان وتلك لعمري شجاعة لا مثيل لها .
ان كان المناضل باعوم قائد ميداني فان مسدوس هو اول من اشعل فينا جذوة الثورة ولن ننسى مواقفه تلك مادمنا على ظهر الارض .
لكن انتقاد الخطاء ليس جريمة واحترام الشخص الذي ننتقده لا يوجد فيهما تناقض .
ماعرف انت تنتقد ردي ام مواقف اخرى لاناس اخرين .
وطالما انت لست واضح فيما تريد ان تقول فلا استطيع ان ارد عليك كما ينبغي .
لك التحية.

الاخ ابوعامر انا الآن تأكدت انك يافعي فعلا لأننا لاحظت ان كثيرين من ابناء يافع الذين التحقوا بالحراك في العامين الاخيرين يحاولون دائما التقليل من الوالي وانكار وجوده لمجرد انه يافعي ويرون انهم افضل منه وهي مأساه تتكرر عبر تاريخ يافع وهنا في كلامك تذكر باعوم ومسدوس وتتعمد عدم ذكر الوالي مع ان مسدوس ذكره في مقاله مرتين بل واكد مسدوس ان تيار اصلاح مسار الوحده تشكل في منزل الوالي وبدل ان يكون ذلك مصدر فخر لابناء يافع نراكم كما تعودتم اول ماتفعلوه هو مهاجمة اي يافعي له مواقف طيبه, والله انه امر مؤسف