الأنا/ الخلل الخطير في الجنوب

[السندباد الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

اعتقد ان السبب يعود الى مرحلة ما بعد رحيل الاستعمار

عندما قطعنا صلتنا بتاريخ اجدادنا وهدمنا نظام قائم بكل مكوناته منذ عشرات آلأف السنين وهو (اتحاد الجنوب العربي ) واستبدلناه بـ (( الأنا )) تحت مسمسيات ثوريه

تحولت بعد فترة قصيره الى مناطقيه برعاية واشراف الحجريه


اعتقد ان ما عانيناه وما نعانيه هو بسبب كما يقولوا في مصر ((لعنة الفراعنه)) وبالنسبه لنا فهي لعنة اتحاد الجنوب العربي الذي هدمناه بايدينا

ما حدث بعد رحيل الاستعمار ليس بالامر اللهين وقد لحقت ذلك الامر كوارث لا تعد ولا تحصى واخرها كارثة دخول الوحده

وما يحصل الآن من ظاهرة الأنا تعتبر نتاج طبيعي من تلك المرحلة

أخي الحوثري ..تعقيبي فقط لغرض طلب التوضيح : هل المقصد بأن في فترة إتحاد الجنوب العربي لم نعرف (الآنا) ؟؟ مجموعة من المشايخ والسلاطين يحكم كل منهم قطعة من أرض الجنوب ولم يكن هناك مفهوم (الآنا) -على الأقل- الآنا المناطقية ؟ فقط ارجو التوضيح حتى يتسنى لي الفهم بصورة صحيحة ..
تحياتي

[السندباد الحضرمي]

أخي الفاضل

إن تقصد هنا الآنا في القيادة وليس الآنا المناطقية على مستوى العموم فهذا أمر آخر يجرنا لسؤال آخر ..من سمح بوجود هذه الآنا لدى القيادة ؟ اليس نحن من مجد ورفع وعظم !! ولكن أحيانا قد تكون (الآنا ) القيادية هي وسيلة للوقوف في وجهة قيادة أخرى تحول أن تستغل نضال شعبنا أبشع استغلال واقصد هنا استغلا لأهداف شخصية ، وبرائي البسيط فأنه في مثل هذه الحالة فأنا أحيى مثل هذه الآنا التي تكون بهدف التصدى لما قد يسبب الضرر لمسيرة الحراك . ولكن إذا كانت الآنا القيادية في مواجهة آنا قيادية أخرى لغرض السبق في تحقيق مكاسب قبل الآخر ، فهنا يأتي دور المثقفين من القواعد الشعبية لتلك القيادة التي يفترض أن تقوم بدورها لتوجيه قواعد القيادة لأحدى الخيارين : تقويم القيادة الحالية حتى وإن أدى الأمر لإزحاتها أو ترك هذا الكيان الذي تترأسه قيادة الآنا وإنشاء اخر رديف .
وبشكل أخر صريح وبما أن الحديث يدور عن حراكنا الجنوبي فأن هيئات النضال ومكوناته في حراكنا الجنوبي لم تصل بعد إلى مرحله تملك القواعد الشعبية لكون حراكنا وصل إلى مرحلة الحراك الشعبي أى حراك يقود نفسه بنفسه ، وما فعالية 8/6 الأخيرة إلا أكبر دليل على ذلك حيث شارك أبناء الجنوب من مختلف المناطق في حال تغيبت معظم قياداته نظرا للظروف الأمنية .لذلك لا أستشعر الخوف من تضخم الآنا القيادية حاليا بل كل الخوف من المستقبل .. فدايما الثورات التي تقوم وتنجح تنتهي بعد ذلك على كراسي الحكم فوق حمام من دماء رفاق النضال وهذا أيضا واقع ليس فقط جنوبي بل عربي 100% .
أخي الفاضل : العلاج بسيط جدا في الوقت الحالي حسب رائي ، يتمثل بمزيد من الصبر حتى ينضح الأناء بماء فيه وترك كل التحليلات المسبقة حتى نتلمس حدث واقعي يظهر صورة الآنا القيادية صريحة أمام الجميع وحينها فأن أبسط الحلول يتم بتجاهلها .. التجاهل سيؤدي إلى أحدى الحلين أما أنقلاب قيادة الآنا ضد حراكنا الجنوبي وهذا أمر لا نخشاه لكون حراكنا وصل لمرحلة الا عودة ، أو حل أخر يتمثل في قيادة آنا تحدث فقط فرقعات صوتية دون تأثير على الساحة الجنوبية ..ومن لديه القاناعة بمحاربة طاغية فلن تعييه الهمة من محاربة طغاة أخرون .

(والله من وراء القصد) ..تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندباد الحضرمي

أخي الفاضل

إن تقصد هنا الآنا في القيادة وليس الآنا المناطقية على مستوى العموم فهذا أمر آخر يجرنا لسؤال آخر ..من سمح بوجود هذه الآنا لدى القيادة ؟ اليس نحن من مجد ورفع وعظم !! ولكن أحيانا قد تكون (الآنا ) القيادية هي وسيلة للوقوف في وجهة قيادة أخرى تحول أن تستغل نضال شعبنا أبشع استغلال واقصد هنا استغلا لأهداف شخصية ، وبرائي البسيط فأنه في مثل هذه الحالة فأنا أحيى مثل هذه الآنا التي تكون بهدف التصدى لما قد يسبب الضرر لمسيرة الحراك . ولكن إذا كانت الآنا القيادية في مواجهة آنا قيادية أخرى لغرض السبق في تحقيق مكاسب قبل الآخر ، فهنا يأتي دور المثقفين من القواعد الشعبية لتلك القيادة التي يفترض أن تقوم بدورها لتوجيه قواعد القيادة لأحدى الخيارين : تقويم القيادة الحالية حتى وإن أدى الأمر لإزحاتها أو ترك هذا الكيان الذي تترأسه قيادة الآنا وإنشاء اخر رديف .
وبشكل أخر صريح وبما أن الحديث يدور عن حراكنا الجنوبي فأن هيئات النضال ومكوناته في حراكنا الجنوبي لم تصل بعد إلى مرحله تملك القواعد الشعبية لكون حراكنا وصل إلى مرحلة الحراك الشعبي أى حراك يقود نفسه بنفسه ، وما فعالية 8/6 الأخيرة إلا أكبر دليل على ذلك حيث شارك أبناء الجنوب من مختلف المناطق في حال تغيبت معظم قياداته نظرا للظروف الأمنية .لذلك لا أستشعر الخوف من تضخم الآنا القيادية حاليا بل كل الخوف من المستقبل .. فدايما الثورات التي تقوم وتنجح تنتهي بعد ذلك على كراسي الحكم فوق حمام من دماء رفاق النضال وهذا أيضا واقع ليس فقط جنوبي بل عربي 100% .
أخي الفاضل : العلاج بسيط جدا في الوقت الحالي حسب رائي ، يتمثل بمزيد من الصبر حتى ينضح الأناء بماء فيه وترك كل التحليلات المسبقة حتى نتلمس حدث واقعي يظهر صورة الآنا القيادية صريحة أمام الجميع وحينها فأن أبسط الحلول يتم بتجاهلها .. التجاهل سيؤدي إلى أحدى الحلين أما أنقلاب قيادة الآنا ضد حراكنا الجنوبي وهذا أمر لا نخشاه لكون حراكنا وصل لمرحلة الا عودة ، أو حل أخر يتمثل في قيادة آنا تحدث فقط فرقعات صوتية دون تأثير على الساحة الجنوبية ..ومن لديه القاناعة بمحاربة طاغية فلن تعييه الهمة من محاربة طغاة أخرون .

(والله من وراء القصد) ..تحياتي

شكرا لتفاعلك .
حديثي عن القيادات والمناطق والقبائل فعندنا الامر خليط واحيانا لا تستطيع ان تفرز ماهو شخصي وماهو مناطقي او قبلي .
والمشكلة كانت ومازالت وستستمر ولكن شيء من التخفيف هو مانرجوه خاصة عندما تشعر انت وانا ومن امثالنا ان مصيرنا بيد اخرين اوجدتهم الظروف ولا يحسنوا صنعا ً.
كل ما اقصده هو المزيد من طرح الاخطاء ومناقشتها وتوعية انفسنا بمخاطرها " فرب همة أيقظت أمة "
مع العلم اننا شعب بسيط وطيب الا ان هذه علة ابتلينا بها منذ زمنا ليس قصير.
اعدائنا كثر ومصاعبنا جمة والعالم صامت ومن بيننا من يخوننا الا يجدر بنا ان نعلو ونسمو فوق الانانيات اخي الكريم؟
ذلك هو ما اردت ان اقوله.
وهل الجميع يشعر بذلك ام انني اغرد خارج السرب
لك التحية .

[الفجرالقادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر ابوعامر موضوع رائع جدا ويستحق الحوار والنقاش بكل مصداقية
وكما عهدتك دائمآ في الطليعة تحياتي لشخصك وللجميع ولي عودة انشاللة للموضوع

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجرالقادم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر ابوعامر موضوع رائع جدا ويستحق الحوار والنقاش بكل مصداقية
وكما عهدتك دائمآ في الطليعة تحياتي لشخصك وللجميع ولي عودة انشاللة للموضوع

حياك الله اخي الكريم
طالت غيبتك عنا
عساه خيرا

منتظرين عودتك .
لك التحية .

[حضرمي مناضل]

موضوع يستحق النقاش فعلا في رأيي الشخصي

و منكم نستفيد

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

موضوع يستحق النقاش فعلا في رأيي الشخصي

و منكم نستفيد

ادل بدلوك
والفائدة للجميع .
لك التحية.

[حضرمي مناضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ادل بدلوك
والفائدة للجميع .
لك التحية.

لك التحية أخي

في رأيي الشخصي المتواضع:
فأن الانانية هي مرض قديم بقدم الانسان كما ذكرنا أخونا بل و أرجع بعض العلماء و الفقهاء سبب عدم سجود ابليس لابونا آدم - عليه السلام - و طرد ابليس من الجنة الى الانانية

و لكن و كما أن ما بين الشجاعة و الحماقة مجرد شعرة، و ما بين الخوف و التعقل مجرد شعرة، فأن ما بين الانانية و الثقة بالنفس و الغرور و ازدراء النفس و احتقارها و ازدراء الغير و تعظيم النفس شعرات و شعرات، فكل كلمة لها معناها و قيمتها، و أي صفتة لها مكانتها و الزيادة في احدى الصفات و ان كانت حميدة بدرجة طفيفة يحولها الى صفة قبيحة كل القبح، فالافراط في الثقة في النفس يتحول الى غرور و هكذا

و أرى أنه من الصحي جدا لنا أن نتعرف على هذه الصفات و أن نناقشها و أن نطلب من غيرنا ان كان يرى أنها فينا أم لا، و كذلك فأنه علينا ايضا التسليم بأن غيرنا هم مرآة عيوبنا و أن لدى الانسان كما يقول علماء النفس صفات عمياء لا يراها بنفسه الا ان غيره يراها بشكل واضح و جلي، ينكره صاحب هذه الصفة و يظن بأنها غير موجودة فيه

اما صفة الانانية فهي صفة خطيرة جدا فعلا، و هي الصفة التي اذا وجدت في أحد الناس برأيي فأنها تسحب منه أهليات كثيرة و كثيرة، و هي منتشرة بكثرة كما قال البعض و للاسف الشديد عند ابناء الجنوب، و هذه الصفة تختلط كثيرا بصفة الثقة بالنفس و صفة الاعتزاز بها و الحب الزائد لها، فيظن الاناني نفسه مستحقا للشيء حينما ياخذه و لا يكون في باله أن اناس اخرين هم احق بها منه

و يقال بضدها تعرف الاشياء، فكما توجد الانانية عند البعض، فأن الايثار هي الصفة الاخرى التي توجد عند البعض الاخر، و هذه الصفة شدد عليها الرسول صلى الله عليه و سلم و زرعها في نفوس اصحابه في بداية تاسيس الدولة الاسلامية و بداية هجرته الى المدينة عندما آخى بين المهاجرين و الانصار، و كما امتدح القرآن هذا الصفة عند المهاجرين لعظمتها فقال عنهم: ( ويؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة)

و ختاما فأن التنبيه و التحذير من صفة الانانية و التعريف بعظم الايثار و فضله و الحث عليه أمر مهم في بناء المجتمعات و تهذيب اخلاقها

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

لك التحية أخي

في رأيي الشخصي المتواضع:
فأن الانانية هي مرض قديم بقدم الانسان كما ذكرنا أخونا بل و أرجع بعض العلماء و الفقهاء سبب عدم سجود ابليس لابونا آدم - عليه السلام - و طرد ابليس من الجنة الى الانانية

و لكن و كما أن ما بين الشجاعة و الحماقة مجرد شعرة، و ما بين الخوف و التعقل مجرد شعرة، فأن ما بين الانانية و الثقة بالنفس و الغرور و ازدراء النفس و احتقارها و ازدراء الغير و تعظيم النفس شعرات و شعرات، فكل كلمة لها معناها و قيمتها، و أي صفتة لها مكانتها و الزيادة في احدى الصفات و ان كانت حميدة بدرجة طفيفة يحولها الى صفة قبيحة كل القبح، فالافراط في الثقة في النفس يتحول الى غرور و هكذا

و أرى أنه من الصحي جدا لنا أن نتعرف على هذه الصفات و أن نناقشها و أن نطلب من غيرنا ان كان يرى أنها فينا أم لا، و كذلك فأنه علينا ايضا التسليم بأن غيرنا هم مرآة عيوبنا و أن لدى الانسان كما يقول علماء النفس صفات عمياء لا يراها بنفسه الا ان غيره يراها بشكل واضح و جلي، ينكره صاحب هذه الصفة و يظن بأنها غير موجودة فيه

اما صفة الانانية فهي صفة خطيرة جدا فعلا، و هي الصفة التي اذا وجدت في أحد الناس برأيي فأنها تسحب منه أهليات كثيرة و كثيرة، و هي منتشرة بكثرة كما قال البعض و للاسف الشديد عند ابناء الجنوب، و هذه الصفة تختلط كثيرا بصفة الثقة بالنفس و صفة الاعتزاز بها و الحب الزائد لها، فيظن الاناني نفسه مستحقا للشيء حينما ياخذه و لا يكون في باله أن اناس اخرين هم احق بها منه

و يقال بضدها تعرف الاشياء، فكما توجد الانانية عند البعض، فأن الايثار هي الصفة الاخرى التي توجد عند البعض الاخر، و هذه الصفة شدد عليها الرسول صلى الله عليه و سلم و زرعها في نفوس اصحابه في بداية تاسيس الدولة الاسلامية و بداية هجرته الى المدينة عندما آخى بين المهاجرين و الانصار، و كما امتدح القرآن هذا الصفة عند المهاجرين لعظمتها فقال عنهم: ( ويؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة)

و ختاما فأن التنبيه و التحذير من صفة الانانية و التعريف بعظم الايثار و فضله و الحث عليه أمر مهم في بناء المجتمعات و تهذيب اخلاقها

لا نختلف معك فيما ذهبت اليه واتمنى الا نبحث عن امور متفقين بها خاصة من جبلة الانسان عليها وكشيء خارج ارادتنا .
مداخلتك قيّمة وفي اطارها العام
يهمنا نحن هنا ان نبحث عن اسبابها وطرق علاجها بالحد الممكن هنا في مجتمعنا وفي ظل الظروف الراهنة خاصة فيما يتعلق بالامور الشخصية القيادية والقبلية والمناطقية ويا حبذا لو نغوص في ذلك بعمق كلما استطعنا الى ذلك سبيلا .
اخي : ما لونته انا في مداخلتك باللون الاحمر ليتك اسهبت بها وركزت عليها اكثر لانها في صلب الموضوع .
لك التحية.

[ابو عهد الشعيبي]

في الجنوب مشكلتنا بل أزمتنا في القيادة تاريخية ، واليوم وفي خضم الثورة السلمية
المباركة تُضاف الأنانية وحب الذات وهي إشكالية طاغية وقائمة لدى بعض عناصر القيادة الجنوبية ، والمشكلة إن بعض هذه القيادات ربما قد جعل من نفسه مشروع وزير أو مشروع رئيس قادم للجنوب متناسياً بقصد أو بجهاله إن تراب الارض الجنوبية مبتل يومياً بالدماء والتضحيات !
وحتى ونحن نؤدي واجبنا البسيط نحو الوطن نلمس من التفاصيل ما لا يتصوره أحد منكم ،
في شخصيات وتعاملات بعض هذه القيادات الانانية معنا " وأقصد نحن في الاعلام !
تصوروا بعضهم والبعض هنا كثير جداً وليس قليل عندما نستفسرهم عن إهمالهم للإعلام وعدم التواصل معنا للتنسيق والتكامل أو إيجاد لجان إعلامية أو ناطق متحدث باسم المناطق لأجل التفعيل ومساعدتنا في
نقل الاحداث والصور الحقيقية للثورة من عموم المناطق ، ذلك يحصل اثناء تواصلاتنا معهم من خلال الحوارات الصوتية عبر القناة الفضائية للتنسيق في حوارات ماء ؟؟
تعرفون ايش رد هؤلاء البعض علينا ..
ردهم بمنا معناه ( انتم في الاعلام هذه مهامكم اتصلوا علينا واطلبونا فيما أردتم .. اما نحن فنحن قادة !!!!!!!!!! )


ثورتنا ثورة شعب عظيم ولا خوف ابداً مهما أخفقت القيادات أو ضعفت أو تأخرت أ, شحت الأمكانات وستستمر بعون الله وإرادة الشعب العظيم
وبالله التوفيق
شكراً ابا عامر