عاجل اقـتـحــام قـاعـــة الـمـفـــدرلـيــــن في القاهرة

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

هههههههههههههههه متى دعيت عليه يامنتصر بالله؟؟؟ :d

لايكون صدق لاني انسى بسرعه

على المفدرلين والمتآمرين أن يتكافوا شري الا بادعي عليهم وقد أعذر من أنذر :d

فيه دراسة نشرت تقول أن من يتعامل مع النت ساعات

يصاب بالنسيان وخلل في الذاكرة الله يستر علينا

[مهند اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اصيل الجنوب

ايش بك اخي عسى خير يالغالي
ياخي الدعاء جائز وانا دعيت على اخ جنوبي بالسلامه
وليش فيها مشكله يستاهلون الدعاء كل من معهم
وبعدين ترى التصالح والتسامح ليس شماعه من خلالها
نعمل مانريد ونسوي لنا كم مشروع على حساب هذا الشعار
التصالح والتسامح نفتخر به وهو ركن من اركان ثورتنا ونا ماقتلت
او دعيت لقتله بل دعيت مثل ماتدعي امهات الشهداء
انضر معي ماجبت شي من عندي


وبعدين من الي قال لك اننا نحذف وندافع عن انفسنا
نحن ندافع عن الجنوب ليس عن انفسنا
وعليك تجرب انزل اساءه لي انا واساءه للجنوب وانضر من يبقى من هذا الردين
مع التحيه

حتى لا نظلم مرتين
أحمد عمر بن فريد

19/06/2009



في العدد 6229 لجريدة 'القدس العربي' الصادرة يوم الاثنين 15/6 /2009م .. قرأت مقالة الدكتور حبيب عبد الرب سروري الموسومة 'الانفصــــال الحميد وحـــدة يمنية أخرى' .. وفي هذا المقال استوقفني وأثار استغـــرابي في حقيقة الأمر حديثه المتجني حول القسم الشهير الذي أطلقته أنا كاتب هذا المقال وردده خلفي مئات الآلاف من أبناء الجنوب يوم احتــــفالنا بذكرى ثورة 14 أكتوبر المجيدة في (ردفان) الثورة تاريخ 14 أكتوبر 2007 م . حــــيث قال الكاتب في هذا الشأن حرفيا ما يلي: اشعر بالخجل عندما اسمع عبارات قبلية متخلفة مثل 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' وكأنه حلال في الحالات الأخرى.
وفي الحقيقة لقد تجنى الكاتب على مضامين وجوهر القسم وعلى صاحبه وحتى على الحراك الجنوبي ككل الذي يعتبر هذا القسم جزءاً رئيسياً من مرتكزاته وثوابته الوطنية، ويأتي هذا التجني الغريب من الكاتب من عدة زوايا يمكن التطرق إليها والحديث عنها، خاصة وانه قد تحدث عن هذا (التشويه) تجاهنا في جريدة عربية شهيرة يقرأها القارئ العربي في مختلف أوطاننا العربية الكثيرة! .. وفي مستهل الأمر ينبغي ان نوضح ان الحديث من قبل الكاتب عن عبارة واحدة فقط بمعزل عن بقية نص القسم، هو تجن بحد ذاته وهو يشبه الحديث عن فريضة الصلاة باجتزاء جزء من الآية القرآنية الكريمة 'لا تقربوا الصلاة ' ... كما ان الحديث عن (وكأنه) حلال في الحالات الأخرى ! ... يندرج أيضا ضمن التكهن بالنيات أو على الأقل التفسير الاستباقي لنوايا الآخرين وتفسير ما يختلج مشاعرهم وتوجهاتهم، وهذا ما كنا نأمل ألا يقع فيه كاتب وأديب كبير أكن له شخصيا كل المحبة والاحترام والتقدير.
ومن جهة أخرى، كنت أتمنى على الكاتب الذي قال إنه يشعر بالخجل من مثل هذه العبارة، أن يعبر أيضا بذات القدر عن خجل مماثل تجاه (الفتاوى الدينية) السابقة والحالية التي (تحلل وتجيز) قتل أبناء الجنوب واستباحة ممتلكاتهم وأموالهم، سواء تلك التي صدرت في مرحلة الحرب ضد الجنوب عام 1994 م بفتوى الشيخ / عبد الوهاب الديلمي المعروفة والموثقة، او تلك الفتاوى الدينية الأخرى التي تقاطرت تباعا مع تزايد حراك الجنوب في السنوات الأخيرة، والتي تحدثت أيضا في ذات السياق وعلى نفس النمط والمنطق الديني، ولا اعتقد ان الكاتب لا يعلم شيئا عن صدور مثل تلك الفتاوى الدينية الخطيرة، كما انني لا اعتقد ان الكاتب يجهل أيضا العبارات العنصرية البحتة التي تقال ضد أبناء الجنوب من قبل رئيس الدولة نفسه ومن قبل عدد كبير من المسئولين والقادة العسكريين .. أولم يكن من المنصف ومن العدل ومن الحق لنا تجاه الدكتور ان يوزع خجله على مثل تلك الوقائع بالتساوي!
وأما ما يخص عبارتي التي أوردتها في القسم 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' .. أود أن أوضح للأخ العزيز ان هذه العبارة قد جاءت في سياق نهج التسامح والتصالح الجنوبي الذي كان القاعدة الرئيسية الصلبة للحراك الجنوبي، وهو فعل (سياسي إنساني) قرر أبناء الجنوب تنفيذه وإجراءه عبر سلسلة طويلة من لقاءات التسامح والتصالح في مختلف محافظات الجنوب على طريق إهالة التراب بشكل نهائي على مختلف صراعات الماضي (الجنوبية الجنوبية) وترسباتها وتداعياتها في النفوس، وهي حركة واجهت عداء سافراً من قبل النظام في صنعاء الذي لم ترق له فكرة أن يغلق أبناء الجنوب ملف الصراعات الماضية بكل ماسيها، فعمد إلى محاربتها وتعطيلها بشتى الطرق والوسائل الممكنة، حتى وصل به الأمر حد نبش القبور الجماعية لشهداء الجنوب تذكيرا بمآسي الماضي، وإذكاء للفتن في محاولة يائسة منه لوأد هذا النهج المتسامح الذي آمن به أصحابه ونفذوه قولا وفعلا.
كما ان العبارة 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' جاءت أيضا في مرحلة باتت فيها بذور الفتنة القبلية في الجنوب تطغى على السطح، وأصبحت ظاهرة الثأر والتناحر القبلي في الجنوب بمثابة آلة موت يومية، تزهق أمام حرابها مئات الأنفس البشرية البريئة .. وهي فتن زرعها النظام وتفنن في صناعتها ما بين القبائل في الجنوب، وللتدليل فقط على هذا الوباء الكبير الذي تفشى في الجنوب بشكل لافت لم يسبق له مثيل حتى في مرحلة ما قبل الدولة، فقد حدثني احد الأخوة ان ثلاثة فقط من أبناء قبيلته قد قضوا في الصراعات السياسية في الجنوب خلال المراحل التي سبقت الوحدة، في حين ان 24 شخصاً قضوا في صراعات الثأر خلال مرحلة ما بعد 7 / 7 / 1994م حتى يومنا هذا .. وعلى هذا الأساس وحده جاء نداؤنا واستغاثتنا الموجهة لإخواننا في الجنوب في تلك العبارة التي اشعر بالفخر إنني كنت صاحبها، انطلاقا من فهمي لجوهرها ونبلها وليس بناء على فهم وتفسير من يريد ان يفسرها كما يريد لأسبابه الخاصة.
واعتقد انه كان حريا بالعزيز السروري، وهو الذي عبر مشكورا، عن تعاطفه مع جريدة (الأيام) ورئيس تحريرها وكتابها، وتأكيده الذي لا اشك فيه بأنه يقرأها كل يوم قبل تناول الإفطار، ان يتذكر انني قد طرحت تصريحاً صحفياً حول هذا القسم بعد ثلاثة أيام فقط من إطلاقه في ردفان في التاريخ الذي ذكرته، وذلك بغرض الرد على فهم سياسي مغرض، ومتعصب ضده، شنه عليه كتاب صحف تتبع إعلام البورجي والشاطر .. وما على الحبيب السروري ان أراد التأكد من حقيقة ما ذكرت، سوى العودة إلى أرشيف جريدة (الأيام) وبكبسة زر واحدة سيجد رأينا فيما ذكرنا وتفسيرنا للقسم وردنا على قراء الكف او الفنجان، وفي ذلك التصريح أكدنا ونؤكد الان مجددا ان دماء أبناء الشمال هي عزيزة وغالية علينا، وإننا ضد إراقة الدماء ليس فقط في اليمن وإنما على مستوى البشرية ككل .. ولكننا نود ان نذكر الكاتب والقارئ العربي الكريم بحقيقة مرة نعلمها نحن ويعلمها من يتابع الأحداث في الجنوب، وهي ان المجازر التي ترتكب كل يوم ضد المتظاهرين المسالمين في عدن وغيرها، والتي يذهب ضحيتها عشرات القتلى من أبناء الجنوب ومئات الجرحى، إنما يقتلون من قبل عناصر أمن من الشمال... وهذه مسألة خطيرة تشير بجلاء الى ان النظرة القبلية المتخلفة قد أتت من قبل من يمارس الفعل العنصري المتمثل بالقتل وانه لا علاقة للحراك بأية أفعال عنصرية، مع تقديرنا لاعتراف الكاتب بحقنا في تقرير مصيرنا في الاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية السابقة.
كاتب جنوبي يمنيhttp://www.shabab-gnoube.com/vb/showthread.php?t=7158

[ابو البيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند اليافعي

حتى لا نظلم مرتين
أحمد عمر بن فريد

19/06/2009



في العدد 6229 لجريدة 'القدس العربي' الصادرة يوم الاثنين 15/6 /2009م .. قرأت مقالة الدكتور حبيب عبد الرب سروري الموسومة 'الانفصــــال الحميد وحـــدة يمنية أخرى' .. وفي هذا المقال استوقفني وأثار استغـــرابي في حقيقة الأمر حديثه المتجني حول القسم الشهير الذي أطلقته أنا كاتب هذا المقال وردده خلفي مئات الآلاف من أبناء الجنوب يوم احتــــفالنا بذكرى ثورة 14 أكتوبر المجيدة في (ردفان) الثورة تاريخ 14 أكتوبر 2007 م . حــــيث قال الكاتب في هذا الشأن حرفيا ما يلي: اشعر بالخجل عندما اسمع عبارات قبلية متخلفة مثل 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' وكأنه حلال في الحالات الأخرى.
وفي الحقيقة لقد تجنى الكاتب على مضامين وجوهر القسم وعلى صاحبه وحتى على الحراك الجنوبي ككل الذي يعتبر هذا القسم جزءاً رئيسياً من مرتكزاته وثوابته الوطنية، ويأتي هذا التجني الغريب من الكاتب من عدة زوايا يمكن التطرق إليها والحديث عنها، خاصة وانه قد تحدث عن هذا (التشويه) تجاهنا في جريدة عربية شهيرة يقرأها القارئ العربي في مختلف أوطاننا العربية الكثيرة! .. وفي مستهل الأمر ينبغي ان نوضح ان الحديث من قبل الكاتب عن عبارة واحدة فقط بمعزل عن بقية نص القسم، هو تجن بحد ذاته وهو يشبه الحديث عن فريضة الصلاة باجتزاء جزء من الآية القرآنية الكريمة 'لا تقربوا الصلاة ' ... كما ان الحديث عن (وكأنه) حلال في الحالات الأخرى ! ... يندرج أيضا ضمن التكهن بالنيات أو على الأقل التفسير الاستباقي لنوايا الآخرين وتفسير ما يختلج مشاعرهم وتوجهاتهم، وهذا ما كنا نأمل ألا يقع فيه كاتب وأديب كبير أكن له شخصيا كل المحبة والاحترام والتقدير.
ومن جهة أخرى، كنت أتمنى على الكاتب الذي قال إنه يشعر بالخجل من مثل هذه العبارة، أن يعبر أيضا بذات القدر عن خجل مماثل تجاه (الفتاوى الدينية) السابقة والحالية التي (تحلل وتجيز) قتل أبناء الجنوب واستباحة ممتلكاتهم وأموالهم، سواء تلك التي صدرت في مرحلة الحرب ضد الجنوب عام 1994 م بفتوى الشيخ / عبد الوهاب الديلمي المعروفة والموثقة، او تلك الفتاوى الدينية الأخرى التي تقاطرت تباعا مع تزايد حراك الجنوب في السنوات الأخيرة، والتي تحدثت أيضا في ذات السياق وعلى نفس النمط والمنطق الديني، ولا اعتقد ان الكاتب لا يعلم شيئا عن صدور مثل تلك الفتاوى الدينية الخطيرة، كما انني لا اعتقد ان الكاتب يجهل أيضا العبارات العنصرية البحتة التي تقال ضد أبناء الجنوب من قبل رئيس الدولة نفسه ومن قبل عدد كبير من المسئولين والقادة العسكريين .. أولم يكن من المنصف ومن العدل ومن الحق لنا تجاه الدكتور ان يوزع خجله على مثل تلك الوقائع بالتساوي!
وأما ما يخص عبارتي التي أوردتها في القسم 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' .. أود أن أوضح للأخ العزيز ان هذه العبارة قد جاءت في سياق نهج التسامح والتصالح الجنوبي الذي كان القاعدة الرئيسية الصلبة للحراك الجنوبي، وهو فعل (سياسي إنساني) قرر أبناء الجنوب تنفيذه وإجراءه عبر سلسلة طويلة من لقاءات التسامح والتصالح في مختلف محافظات الجنوب على طريق إهالة التراب بشكل نهائي على مختلف صراعات الماضي (الجنوبية الجنوبية) وترسباتها وتداعياتها في النفوس، وهي حركة واجهت عداء سافراً من قبل النظام في صنعاء الذي لم ترق له فكرة أن يغلق أبناء الجنوب ملف الصراعات الماضية بكل ماسيها، فعمد إلى محاربتها وتعطيلها بشتى الطرق والوسائل الممكنة، حتى وصل به الأمر حد نبش القبور الجماعية لشهداء الجنوب تذكيرا بمآسي الماضي، وإذكاء للفتن في محاولة يائسة منه لوأد هذا النهج المتسامح الذي آمن به أصحابه ونفذوه قولا وفعلا.
كما ان العبارة 'دم الجنوبي على الجنوبي حرام' جاءت أيضا في مرحلة باتت فيها بذور الفتنة القبلية في الجنوب تطغى على السطح، وأصبحت ظاهرة الثأر والتناحر القبلي في الجنوب بمثابة آلة موت يومية، تزهق أمام حرابها مئات الأنفس البشرية البريئة .. وهي فتن زرعها النظام وتفنن في صناعتها ما بين القبائل في الجنوب، وللتدليل فقط على هذا الوباء الكبير الذي تفشى في الجنوب بشكل لافت لم يسبق له مثيل حتى في مرحلة ما قبل الدولة، فقد حدثني احد الأخوة ان ثلاثة فقط من أبناء قبيلته قد قضوا في الصراعات السياسية في الجنوب خلال المراحل التي سبقت الوحدة، في حين ان 24 شخصاً قضوا في صراعات الثأر خلال مرحلة ما بعد 7 / 7 / 1994م حتى يومنا هذا .. وعلى هذا الأساس وحده جاء نداؤنا واستغاثتنا الموجهة لإخواننا في الجنوب في تلك العبارة التي اشعر بالفخر إنني كنت صاحبها، انطلاقا من فهمي لجوهرها ونبلها وليس بناء على فهم وتفسير من يريد ان يفسرها كما يريد لأسبابه الخاصة.
واعتقد انه كان حريا بالعزيز السروري، وهو الذي عبر مشكورا، عن تعاطفه مع جريدة (الأيام) ورئيس تحريرها وكتابها، وتأكيده الذي لا اشك فيه بأنه يقرأها كل يوم قبل تناول الإفطار، ان يتذكر انني قد طرحت تصريحاً صحفياً حول هذا القسم بعد ثلاثة أيام فقط من إطلاقه في ردفان في التاريخ الذي ذكرته، وذلك بغرض الرد على فهم سياسي مغرض، ومتعصب ضده، شنه عليه كتاب صحف تتبع إعلام البورجي والشاطر .. وما على الحبيب السروري ان أراد التأكد من حقيقة ما ذكرت، سوى العودة إلى أرشيف جريدة (الأيام) وبكبسة زر واحدة سيجد رأينا فيما ذكرنا وتفسيرنا للقسم وردنا على قراء الكف او الفنجان، وفي ذلك التصريح أكدنا ونؤكد الان مجددا ان دماء أبناء الشمال هي عزيزة وغالية علينا، وإننا ضد إراقة الدماء ليس فقط في اليمن وإنما على مستوى البشرية ككل .. ولكننا نود ان نذكر الكاتب والقارئ العربي الكريم بحقيقة مرة نعلمها نحن ويعلمها من يتابع الأحداث في الجنوب، وهي ان المجازر التي ترتكب كل يوم ضد المتظاهرين المسالمين في عدن وغيرها، والتي يذهب ضحيتها عشرات القتلى من أبناء الجنوب ومئات الجرحى، إنما يقتلون من قبل عناصر أمن من الشمال... وهذه مسألة خطيرة تشير بجلاء الى ان النظرة القبلية المتخلفة قد أتت من قبل من يمارس الفعل العنصري المتمثل بالقتل وانه لا علاقة للحراك بأية أفعال عنصرية، مع تقديرنا لاعتراف الكاتب بحقنا في تقرير مصيرنا في الاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية السابقة.
كاتب جنوبي يمنيhttp://www.shabab-gnoube.com/vb/showthread.php?t=7158

اسمع اخي مهند القسم والتصالح وتسامح هذا اقسمة الكثير اخي هذاالقسم على الجنوبي الخالص الذي هوا مع استقلال الجنوب اما غيرة فيعتبر بياع ولا يمكن ان هذا القسم وتصالح وتسامح يكون شماعة امام البياعين امثال الفدرالين والوحدوين والناخبي الاول انت ويش رايك فية
اخي من باعني ابيعة
نحن نتمنى الشفاء لنقيب فهوا افضل من غيرة بصراحة بس لازال يخدم الشتراكي واجندة حميد الاحمر
تحية لك ولا يضيع حق وراه مطالب

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البيض

بصراحة يا الاشتراكين انكم هذه المرة ما تنجحو وهنا الميدان يا حميدان انتم خلاص شيبات والله واقسم بالله العضيم لانكون ارهابين ونفجركم واحد واحد افضل منكم يا بياعين
يا جبنا يا بياعين تريدو بيع الجنوب مرة اخرى لا والف لا ارجعو الى شعبكم وتصالحو انتم واايه قبل ما يقع الفاس براس

اخي ابو البيض
ميز الله الانسان بالعقل
امس عطل اجتماع لاعضاء المؤتمر في خور مكسر واليوم عطل اجتماع في القاهرة وكل هذه الاعمال يقال من قبل اعضاء الحراك
اذا كان هذه الاعمال من قبل الحراك فين حرية الرأي الآخر
هل بهذه الاعمال توجة رساله الى العالم لكي يقف معنا
اننا نخلق لنا اعداء ونحن في حاجة لهم
ياترى هل الاخرون سوف يسكتوا منك في حالة ان تعقد اجتماع في اى مكان
العين بالعين والسن بالسن والبادئ اظلم
هذه الاعمال تسمح الاعداء من اللعب بيننا ونحن راضيون

[ابو البيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي ابو البيض
ميز الله الانسان بالعقل
امس عطل اجتماع لاعضاء المؤتمر في خور مكسر واليوم عطل اجتماع في القاهرة وكل هذه الاعمال يقال من قبل اعضاء الحراك
اذا كان هذه الاعمال من قبل الحراك فين حرية الرأي الآخر
هل بهذه الاعمال توجة رساله الى العالم لكي يقف معنا
اننا نخلق لنا اعداء ونحن في حاجة لهم
ياترى هل الاخرون سوف يسكتوا منك في حالة ان تعقد اجتماع في اى مكان
العين بالعين والسن بالسن والبادئ اظلم
هذه الاعمال تسمح الاعداء من اللعب بيننا ونحن راضيون

انت خطير تعطي ابره بنسلين مهدي الاعصاب
بس ويش رايك انت بهذا الاجتماع او المؤتمر الذي هوا يبيع مرة ثالثة الجنوب وهل الفدرالية هي الحل عندك
بصراحة يادكتور انا لااقبل باقل من الاستقلال وكثير من ابناء شعبنا يرددون في كل مضاهرات لاوحدة لافدرالية مطلناهوا الاستقلال
تحية لك

[السفير الحميري]

حياة عدن / خاص

أحتشد أنصار الحراك الجنوبي في مديريتي التواهي عصر اليوم الاثنين للتنديد بخيار الفيدرالية الذي يرفعه المؤتمر المنعقد حاليا في العاصمة المصرية القاهرة برئاسة الرئيسان علي ناصر محمد وحيدر أبوبكر العطاس.

المسيرة التي جابت شوارع المعلا واتجهت صوب مديرية التواهي رفعت الأعلام الجنوبية والشعارات واللافتات المطالبة بالتحرر والاستقلال وفك الارتباط مع الشمال.

وردد المشاركين في المسيرة الهتافات المنددة بأعمال المؤتمر الجنوبي الأول في القاهرة ، معلنين تمسكهم بفك الارتباط كخيار أساسي لحل القضية الجنوبية رافضين أي خيارات أخرى تطرح من قبل بعض الأشخاص.

ويتواصل هذه الأيام فعاليات المؤتمر الجنوبي الأول في العاصمة المصرية القاهرة بمشاركة نخبة من القيادات الجنوبية المطالبة بإقامة دولة فيدرالية كخيار عادل للقضية الجنوبية.
الإثنين 2011/11/21 الساعة 10:2

[alqamli]

والله رجال .... والله شعب بطل ولكن دائماً ما تخونه قيادته ... تحيه للابطال الي رفعوا راسنا ونتمنى السلامه للأخ عيدروس ونسأل الله يهديه هو من معاه الى الحق وكلمه للأخ عيدروس لاني والله اتوسم فيه الخير .... يا دكتور عيدروس اهلك احق فيك وواجبك خدمة اهلك والوقوف معاهم .. والرسول عليه الصلاة والسلام قال .. ( خيركم ...خيركم لاهله .)

[مهند اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البيض

اسمع اخي مهند القسم والتصالح وتسامح هذا اقسمة الكثير اخي هذاالقسم على الجنوبي الخالص الذي هوا مع استقلال الجنوب اما غيرة فيعتبر بياع ولا يمكن ان هذا القسم وتصالح وتسامح يكون شماعة امام البياعين امثال الفدرالين والوحدوين والناخبي الاول انت ويش رايك فية
اخي من باعني ابيعة
نحن نتمنى الشفاء لنقيب فهوا افضل من غيرة بصراحة بس لازال يخدم الشتراكي واجندة حميد الاحمر
تحية لك ولا يضيع حق وراه مطالب

اخي العزيز ابو البيض انا لن اتبع اي مكون او اي شخصيه انا وااااحد من ابناء الشعب وما اجمع عليه فلن تقف بوجهه اي قوه على وجه الارض اخي العزيز من باااع باااع نفسه ولا يمثلنا اخي لازم يكون القسم شعااار لنا حتى نكسب من ليس معنا اخي اما من ناحيه الناااخبي فهو فرد وليس قائد منتخب حتى يكون لي فيه راااي اخي قضيتنا مقدسه والجنوب يبقى تكاتف الجميع اخي عندما نحااارب اصحاااب مشروع الفدراليه هل حصلوا عليها حتى نرفضها اخي المراااحل طوال امااام اي مشروع اتحادي او تحرري اخي من اراد اي مشروع لازم تكون له قاااعده شعبيه وما دااام ان الشعب في الجنوب مع التحرير لماذا نتوه في امور لا تنفعنا اخي اذا حصلوا على الفدراليه والشعب رافضها ان مصيرها الفشل

[السفير الحميري]

النقيب ينفي تعرض قاعة مؤتمر القاهرة لإقتحام ويؤكد ان المؤتمر يمارس أعماله بشكل طبيعي
القاهرة ((عدن الغد)) خاص:

نفى القيادي البارز في المعارضة اليمنية ورئيس الكتلة البرلمانية للحزب الاشتراكي اليمني في مجلس النواب اليمني صحة الأنباء التي أوردتها بعض المواقع الإخبارية مساء اليوم الاثنين وتحدثت فيه عن حالة إغماء تعرض لها بسبب ماقيل أنها عملية اقتحام تعرضت لها القاعة التي تحتضن المؤتمر الأول لأبناء الجنوب بالعاصمة المصرية القاهرة.



وقال النقيب في تصريح خاص لـ "عدن الغد" انه يأسف وبشدة لمثل هذه الأخبار التي وصفها بالعارية عن الصحة موضحا بأنه وبسبب حالة الإجهاد التي عانى منها خلال تحضيرات المؤتمر قبل أيام وفعالياته يومي أمس الأحد واليوم الاثنين تعرض لهبوط حاد في السكر أصيب على أثره بحالة من الإغماء .



وأشار النقيب في معرض تصريحه إلى ان المؤتمر يسير بشكل طبيعي ويواصل أعماله في جو من الهدوء والتفاهم والمشاركة الفاعلة من قبل جميع الحاضرين مطالبا كافة وسائل الإعلام تحري المصداقية فيما يرد إليها من أخبار .



على صعيد متصل قال رئيس تحرير موقع "التجديد نيوز" زيد السلامي ان الأخبار التي نشرتها عدد من المواقع الإخبارية عن تعرض قاعة الاجتماعات لمؤتمر أبناء الجنوب بالقاهرة هي أنباء عارية عن الصحة .



وقال في إفادة خاصة لـ"عدن الغد" قال :" لقد كنا حاضرين فعاليات المؤتمر اليوم ولم تحدث اي عملية اقتحام وتعرض الدكتور النقيب بحسب ماشاهدنا لحالة إغماء بسبب انخفاض السكر ليس الا

[أبو ياسر بامزعب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

الفاشلون يزعجهم عمل الاخرون بغض النظر نجاحه من فشله

أن تفشل مرة أو مرتين سوف تحاول حتى تنجح >> بس أن كنت خاين أو عبد فسوف تبقاء دايم في الحضيض