الاشتراكي يطالب بإصلاح مسار الوحدة وإزالة آثار حرب1994 وتطبيق قرارت مجلس الامن

[عمقيان]

القضية الان هي قضية شعب وهوية وليست قضية فكر او ايدلوجيا ،اقحام الاشتراكية بمعاداتها او مناصرتها ليست قضيتنا الان ، يجب ان تمد ايادينا لكل من يناصر قضيتنا ولو بكلمة واحده . وأن تجند الطاقات والجهود لمواجهة تحديات الحاضر و أستحقاقات المستقبل .

[اشتراكي فاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

القضية الان هي قضية شعب وهوية وليست قضية فكر او ايدلوجيا ،اقحام الاشتراكية بمعاداتها او مناصرتها ليست قضيتنا الان ، يجب ان تمد ايادينا لكل من يناصر قضيتنا ولو بكلمة واحده . وأن تجند الطاقات والجهود لمواجهة تحديات الحاضر و أستحقاقات المستقبل .

قضيتكم هي جزء من الكفاح ضد التخلف والظلم ولكن ليس بتجزئة الجموع ولا هي بنسخ التخلف الى تخلف اخر. وماذا يعني لك الانفصال اذا كان اعادة لنفس الظلم وعلى اي نظام سوف تحكم الجنوب؟
بالفكر البن لادني .ام بفكر احمدي نجاد والحوثيين؟ او بفكر اهلف السلف والوهابية؟ ام بفكر مشائخ حاشد؟ ام بفكر المؤتمر ؟ ام بفكر امريكا والراسمالية؟
وكيف للجياع والتعساء والفقراء ان يستفادوا من قضيتك المطروحة على الساحة؟

[اشتراكي فاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صليل السيف

يارفيق اعتقد ان الاشتراكيه انتهت في عقر دارها الا تلاحظ ان روسيا قد تخلت عن هذا النهج الاشتراكي واتجهت الى الراس ماليه وهناك الصين القوه الاقتصاديه وهناك الدول الاشتراكيه التي كانت تحت عباة الاتحاد السوفيتي الكل ترك هذا النهج حتى الرفاق الجنوبيين فمنهم من يلعن هذه التجربه فيما انت لا زال الامل موجود لديك وجالس تغني على الاطلال ارجو ان تفيق من سباتك

انتهت الاشتراكية كمؤسسة نظام لكن الفكر لايمكن ان ينتهي اطلاقا. فالافكار لها اجنحة ولا تعترف بقوانين الزمان والمكان.
الفكر الاشتراكي فكر علمي مبني على اسس معرفية متراكمة لكل خبرات البشرية وانا تناقشت معك حول الفكر الاشتراكي وتحديتك تثبت لي ان الفكر الاشتراكي يقف على النقيض من الدين الاسلامي. وقلت لك بان الفكر الاشتراكي في جوهرة لايختلف عن الدين بل ويتوافق معه في كل التوجهات.
وساتحداك بقوانين اشتراكية ان تجد لها مايقابلها في الافكار المتخلفة التي تحملها انت ومن ماثلك في الرؤى.

[صليل السيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتراكي فاهم

انتهت الاشتراكية كمؤسسة نظام لكن الفكر لايمكن ان ينتهي اطلاقا. فالافكار لها اجنحة ولا تعترف بقوانين الزمان والمكان.
الفكر الاشتراكي فكر علمي مبني على اسس معرفية متراكمة لكل خبرات البشرية وانا تناقشت معك حول الفكر الاشتراكي وتحديتك تثبت لي ان الفكر الاشتراكي يقف على النقيض من الدين الاسلامي. وقلت لك بان الفكر الاشتراكي في جوهرة لايختلف عن الدين بل ويتوافق معه في كل التوجهات.
وساتحداك بقوانين اشتراكية ان تجد لها مايقابلها في الافكار المتخلفة التي تحملها انت ومن ماثلك في الرؤى.

ارجو ان تترك الدين جانبآ نحن نحترم ديننا ولا نريد ان نزج به في هذا النقاش الاشتراكي فهو اسمى وارفع واكبرمن هذا النقاش ,,,,,,,,,, مودتي

[ابن فحمان]

الى الاخ /العزيز الوليدي المحترم


مع كامل احنرامي لك وشديد اعجابي بكتاباتك واراك الواعية والمتميزة
و احيي حضورك الدائم والمتميز على منتدى الضالع بوابة الجنوب وغيره من المنتديات التي برهنت فيها ومن خلال مساهماتك المتعددة على جدارة ابناء ال وليد - بر سعيد , وابين كلها وجبل فحمان الشامخ .ومواقفهم الصلبة مع كافة جماهير الجنوب والقضية الجنوبية نحو تقرير المصير .
يا اخي /
اعجبني تعليقك جيدا - على موقف الاشتراكي الجديد - من القضية الجنوبية - واتفق معك في ماقلت ولكنني اضيف الاتي وهو ماينبغي ان يستوعبه ابناء الجنوب في هذه المرحلة الحساسة والدقيقة التي نلمس فيها ونلاحظ هذه الايام كثرة المبادرات المتعددة من قبل اطراف شمالية بالتحديد , فاذا كان السلطة في حربها على الجنوب عام 94م قد تفيدت الدولة الجنوبية كاملا - فان ماينبغي ان يفهمه كل جنوبي , ونحذر منه جميعا - ان مايحاول ان يلعبه الحزب الاشتراكي من ادوار ومواقف جديدة _ ماهو الا محاولة لتفيد الحراك الجنوبي والقضيةالجنوبية برمتها - ولكنها محاولة متاخرة لمؤامرة فاشلة - جاءت في الوقت الضائع وفي ضل صحوة ووحدة جنوبية واعية وصلبة - جدارها غير قابل للاختراق - والحليم تكفيه الاشاره .

التوقيع/
وليدي اخر

[اشتراكي فاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن فحمان

الى الاخ /العزيز الوليدي المحترم


مع كامل احنرامي لك وشديد اعجابي بكتاباتك واراك الواعية والمتميزة
و احيي حضورك الدائم والمتميز على منتدى الضالع بوابة الجنوب وغيره من المنتديات التي برهنت فيها ومن خلال مساهماتك المتعددة على جدارة ابناء ال وليد - بر سعيد , وابين كلها وجبل فحمان الشامخ .ومواقفهم الصلبة مع كافة جماهير الجنوب والقضية الجنوبية نحو تقرير المصير .
يا اخي /
اعجبني تعليقك جيدا - على موقف الاشتراكي الجديد - من القضية الجنوبية - واتفق معك في ماقلت ولكنني اضيف الاتي وهو ماينبغي ان يستوعبه ابناء الجنوب في هذه المرحلة الحساسة والدقيقة التي نلمس فيها ونلاحظ هذه الايام كثرة المبادرات المتعددة من قبل اطراف شمالية بالتحديد , فاذا كان السلطة في حربها على الجنوب عام 94م قد تفيدت الدولة الجنوبية كاملا - فان ماينبغي ان يفهمه كل جنوبي , ونحذر منه جميعا - ان مايحاول ان يلعبه الحزب الاشتراكي من ادوار ومواقف جديدة _ ماهو الا محاولة لتفيد الحراك الجنوبي والقضيةالجنوبية برمتها - ولكنها محاولة متاخرة لمؤامرة فاشلة - جاءت في الوقت الضائع وفي ضل صحوة ووحدة جنوبية واعية وصلبة - جدارها غير قابل للاختراق - والحليم تكفيه الاشاره .

التوقيع/
وليدي اخر

منطق الاحداث القادمة اكبر من دعوات للانفصال او الوحدة والقادم ثورات الجياع بكل مكان.
من يتفكر ويتمعن فيما يجري ومايعانوه الناس في كل مكان هو ان ثورات الجياع قادمة وليس لها نصير الا الاشتراكية.

[علي شايف الحريري]

الشعب يناضل تحت سقف الاستقلال على الجميع ان يعي الحدث في الخطاب السياسي

[الحكمة 1]

الجميع يناضل من أجل الآستقلال كلا حسب قدراتة المتاحة على الآخوة أبناء الوسط تقدير المرحلة الحالية والنضال مع الجنوبيين من أجل تحريرالجنوب اولا حتى يكون لهم قاعدة خلفية للقضاء على القبيلة في بلادهم اليمن الشمالي .

[عمقيان]

اتخذ الحزب موقفا متقدما جدا مقارنة بمواقفه السابقه ، السياسة فن الممكن ، والجمود لاينتصر للقضية مطلقا.

[اشتراكي فاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

اتخذ الحزب موقفا متقدما جدا مقارنة بمواقفه السابقه ، السياسة فن الممكن ، والجمود لاينتصر للقضية مطلقا.

نعم في الحركة بركة والجمود موتان الحياة والحزب الاشتراكي لن ينهض ولن تكن له اهمية اذا تخلى عن ايديولوجيته العلمية . لانه في هذه الحالة لايختلف عن اي قوم اخرين.
الاشتراكية هي منقذة البشرية من ظلم الاغنياء والحكام والذين ينهشون في لحوم البشر بدون رافة ولا رحمة.
واقتصاد السوق ماهو الا مفرمة للفقراء وعندما تقترن الراسمالية بالقبيلة قل على الوطن السلام.