المحامي والناشط السياسي علي هيثم الغريب يبعث برسالة هامة

[الفوهرر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطوط حمراء

يا خبير هل تعلم انك الوحيد بين قلة في المنتدى تغرد خارج السرب مع اليمني الاشتراكي !
و انت من هو الغريب بيننا و مع من تعمل !

من قال لك ذلك .. مدنا بالاستفتاء الذي اعتمدت عليه أخي في تعدادك ... أم هي مجرد مشاعر وأحاسيس

اذا تكرمت مدنا ببرنامج الحزب الاشتراكي الجنوبي الذي تتحدث عنه
حتى ننظم في صفوفكم

.
برنامج الاشتراكي الجنوبي هو أن يكون أعضاءه في مقدمة كل مسيرة ومظاهرة واحتجاج مع مختلف الهيئات ومكونات العمل الجنوبي حتى ينال الجنوب حريته ودولته.

مع كل الود والتقدير لك أخي

[اسد الضالع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

ليس دفاعاً عن الحزب الاشتراكي ولأكنها الحقيقة
وأنت يا علي هيثم الغريب واحداً من أعضاء اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي وان قلت انك استقلت فلم تقبل استقالتك لدا اللجنة المركزية حتى ألان ويبدو انك تلعب الدور المزدوج ولكن عليك ان تعلم ان مشكلتك النفسية وعقدك في الحياة أصبحت توزعها على مواقع ألنت وعليك ان تعلم فن السياسة ان كل جنوبي يفهم جيداً ان الصراع الان في الجنوب هو صراع بين من مع الاستقلال واستعادة دولة الجنوب وهذا الهدف يناضل من اجله عشرات الالاف من الاشتراكيين الجنوبيين وخرجوا الى الميادين قبلك وضحوا وسجنو تحت الارض واستشهد عدد منهم ومات الجرحى منهم وهم مع الجنوب وليسوا مع الحزب الاشتراكي الشمالي ولكن عمى بصيرتك جعلك تخلط بين من يناضل من اجل الجنوب وهو اشتراكي اصيل لا علاقة له بصنعاء وبنضام صنعاء وخلطت بين الحزب الاشتراكي الشمالي والجنوبي الاشتراكيين الجنوبيين يرفضون برنامج الاشتراكي الشمالي المرتبط بالوحدة ولا يحق لاي انسان مهما كان ان يقصي اي جنوبي من المساهمه في الحراك الجنوبي وفي قيادة الحراك مقالك هذا يدل على ضعفك وعلى ضعف من يسمع حديثك وهو واضح انك تريد ان تقصي الاشتراكيين من اجل ان تفسح الطريق امامك وامام تاج التي تعتبر نفسها حزباً جديداً وهي غير موجودة في الداخل ولا تزال مثبته اقدامها في لندن وامريكا وايديها مبسوطتان كل البسط في دول الخليج والسعودية حديثك عن الحزب الاشتراكي هو حديث سلطة الاحتلال ويخدمها في الجنوب مثل ما يخدمها الحزب الاشتركي الشمالي في الشمال فانت والحزب الاشتراكي والسلطة الشمالية في الشمال وجهان لعملة واحدة ونذكرك بما قاله المناضل الحقيقي الشيخ طارق الفضلي بان الحزب الاشتراكي يشكل قلب الحراك الجنوبي ومحاولات اقصائة مجرد عبث وناسف كل الاسف بان الغريب علي هيثم اصبح غريب لا نعلم مع اي جهه يعمل خارج الجنوب وما نأسف له اكثر ان مقاله الاخير يحتوي على عبارات كذب وافترى وقصة حياة بالنسبة له يشكي بها على الاخرين بجمل غير صحيحة وعير واقعية ولا لها اساس من الصحة ووصل هوسة السياسي الى ان يعتبر نفسة منظراً ولكن للاسف لخلق الفتنة وعداء للاشتراكيين الذي لانعلم من يوجهه من دوائر في الداخل والخارج للعب هذا الدور والدليل على ذلك ان امثال هذا الشخص كلما اتفق الجنوبيين وتوحدو كل كا طرق ابواب خلاف جديدة مدفوعاً بها ممن يامروة بذلك ويوهموه انه القائد الروحي الاوحد لانه موجود بدائرتهم فقط وهم واياه يعيشون بدائرة مقلقة بعيدة عن نضال شعب الجنوب وتضحياته وهو يتعلق بهم راجين رفعة الى القيادة وهم يتعلقون به املين انه صاحب الصوت المسموع لرفعهم وكلاهما الاثنين لا يستطيع احد ان يرفع الاخر وسيضلون في مكانتهم هذه بعيداً عن مواقع تحريك الشارع الجنوبي ونساله سوال واضحاً متى من يوم استطاع ان يدعي لاعنصام او احتفال في يافع او عدن او لحج وسمعوه الناس وخرجوا بعده عليه ان يعلم ان هناك مناضلين لا يحبون الظهور وهم الذين يدعون الجماهير ويخرجونها الى الشارع ويتحملون نفقات المواصلات للجماهير ويحشدونهم في ميادين النضال السلمي وهو يحضر احياناً يسابق على المكرفون فقط / ونقول لك ادع يوماً لاي اعتصام او احتفال وسنرى من سيتبعك حتى تعلم انك لا منظر سياسي ولا قائد ميداني طالما وانت قد نزلت الى هذه المنزلة الذي وصلت اليها ببياناتك الى شعب الجنوب الذي لا يعطي اهمية لكل ماقلته . وعليك ان تعلم ان مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب هو القائد الفعلي والشرعي الذي توافق عليه ابناء الجنوب من المهرة الى باب المندب وللاسف الشديد انت وامثالك لاتحفظون حتى اسمه اما مكونات الحراك الذي لا يحق لك ولا لغيرك الان او غداً ان تشرحها بلهجتك الفاشلة فانها هي العمود الفقري لمجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب الذي تجهل انت وامثالك بنيانها التنظيمي الصحيح من اعلاه الى قواعده المنتشرة على مستوى شوارع ومدن ووديان وقرى الجنوب باكملة وانت تعلم انك لن تستطيع ان تنظم عشرة اشخاص في قرية معينة واذا تريدنا ان نخاطب ابناء الجنوب بالحقيقة فان الذي يريد ان يسيطر على قيادة الحراك هو ليس الحزب الاشتراكي ولأكنهم أمثالك القرويين الذين يريدون ان يضعوا القيادة للحراك الجنوبي من القرية او المديرية التي تنتمي إليها أنت (( مشالة ، ويهر )) والدليل على ذلك ان رئاسة مجلس الحراك الجنوبي عددهم خمسة من الجنوب كله ولكن انت ومديريتك وقريتك تمثلون ثلاثة من رئاسة المجلس بما فيهم الرئيس من مشالة ويهر 1- العميد محمد صالح الطماح من مديريتك ويمثل في اجتماعات الرئاسة الرئيس حسن باعوم 2- علي هيثم الغريب ممثل الشيخ طارق الفضلي في اجتماعات الرئاسة في يافع التي تقول انه تم السيطرة عليها من قبل الحزب الاشتراكي 3- الدكتور صالح يحيى سعيد عضواً في هيئة الرئاسة ونائب لرئيس المجلس وهو من مديريتك يهر مع احترامنا له وتقديرنا له لانه رئيس مكون اخذها بالاستحقاق وبهدذا انت و وقريتك حصلتم على 60% من رئاسة المجلس والجنوب كله على 40 % فقط فمن الذي سيطر على قيادة مجلس الحراك الحزب الاشتراكي (( ام مشالة ويهر )) . وهذه واحدة من الحقائق التي يجب ان يعرف بها الشعب الجنوبي وتدحظ افكارك الكاذبة وعلى المشرفين بمنتديات الضالع ان يعممو هذه الحقية ويعتبروها مهمة مثل ما اعتبر خطاب الغريب مهم وهذه هي الحقيقة وليس دفاعاً عن الحزب الاشتراكي الذي نكن لكل مناضلية الشرفاء المتواجدين معنا في ميادين النضال السلمي كل احترام وتقدير ومن مصلحة الحراك الجنوبي الذي يتبنا التحرير والاستقلال ان يقبل في صفوفة كل اعضاء الاحزاب الذين يقتنعون بهدف التحرير سوا كانوا إصلاحيين جنوبيين او مؤتمريين جنوبيين او ناصريين جنوبيين او رابطة جنوبية او تاج اذا كانت تحب الجنوب مثل ابناء الجنوب ونامل ان يكون اخر شكوى وتطاول من الغريب الذي اصبح فعلاً غريب عن الحزب الاشنراكي الجنوبي وشكراً

مع الماده كما وردت واضيف اليها ان هذه الرساله تعبر عن عدم الثقه بالنفس وبالنضال من اجل الوطن وكان القضيه الوطنيه اصبحت لعبه للمزايده وكذالك اذكر الغريب ان اعضاء الحزب في الجنوب لم يشاركوا في احتلال الجنوب واو قفوا موقف المتفرج ابان الاحتلال وان تلك القيادات الى اشار اليها ضمنا في مقاله كانت في الصفوف الاولى المدافعه عن الجنوب وضلت تحمل القضيه طوال ال16 عاما

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

ليس دفاعاً عن الحزب الاشتراكي ولأكنها الحقيقة
وأنت يا علي هيثم الغريب واحداً من أعضاء اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي وان قلت انك استقلت فلم تقبل استقالتك لدا اللجنة المركزية حتى ألان ويبدو انك تلعب الدور المزدوج ولكن عليك ان تعلم ان مشكلتك النفسية

أخي العزيز الصقر الموحد ،،، تحية لك .
للأسف أنت أخي العزيز رديت على شخصية الغريب و تحللها نفسيا ً ، و لم ترد على موضوعه الذي احتوى على نقاط تشخص حالة الحراك الراهنة سواء من الاشتراكيين المرتبطيين ببرنامج الحزب في صنعاء أو من الحراكيين في المكونات الاخرى المتطرفين أو التي تغيب عنهم النضج السياسي ، و الخطاب الاعلامي المرشد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

حديثك عن الحزب الاشتراكي هو حديث سلطة الاحتلال ويخدمها في الجنوب

لم تتطرق هذه الفقرة ايضا ً لصلب الموضوع ، و للأسف ما ذكرته هنا اشار له الكاتب الغريب بالقول :

" وبعض الاشتراكيين من جانبهم ردوا ضد كل من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بسياستهم , وقد أسرف الطرفان في الطعن والافتراء والإيذاء "

" ونعترف أن التعدد بطرح الآراء تأتي بحكم الفطرة تبعا لتنوع العقول ووحي الضمائر في اختيار أنجح الوسائل وأصلحها للوصول إلى تحقيق مطالب الوطن الجنوبي ,وهكذا يجب أن نتعامل معها, وليس بإطلاق الشتائم والاتهامات وإلغاء الآخر . "
انتهى هنا كلام علي هيثم الغريب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

ان هناك مناضلين لا يحبون الظهور وهم الذين يدعون الجماهير ويخرجونها الى الشارع ويتحملون نفقات المواصلات للجماهير ويحشدونهم في ميادين النضال السلمي وهو يحضر احياناً يسابق على المكرفون فقط

اننا لا نجهل من الذين لا يحبون الظهور ، فهم فمنذ بداية الحراك عرفتهم و طاردتهم أعين الاحتلال و حلوا اسوداً في زنازين الاحتلال منذ انطلاقة الحراك الجنوبي و حتى الآن ، امثال عمداء النضال الجنوبي الداعري و السعدي و يحيى غالب و عمر سعيد و الفقيد شايع محمد شايع " الله يرحمه " و الكتاب احمد القمع و احمد بن فريد و الاسطورة باعوم طبعاً الذي كان تتزاحم عليه الميكرفونات لا هو يتزاحم عليها . . . الخ ممن لم نراهم يخطبون على المواقع و منصات المهرجانات .

لم نراهم الا يتسابقون على الميدان في احلك الظروف و في أي زمان و مكان ، لم نرى منهم الا تسابقا ً على التضحية و الاعتقال و تنظيم الحراك الجنوبي ، فأمثال هؤلاء سينصفهم تاريخ ثورة الجنوب الثانية التي خاضوها بكل اخلاق المناضلين منذ انطلاقتها بعيدا عن التسلط و حب الذات و اقصاء الاخر و ركوب المنصات .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

ونقول لك ادع يوماً لاي اعتصام او احتفال وسنرى من سيتبعك

ليس مهما ً عدد الأتباع أو الرصيد من الخطب الرنانة ، بقدر ما هو المهم ان تأتي بين الجماهير البسيطة الكادحة و الوفية كما أتى لها " جيفارا " ، الاهم من رصيد الخطب الرنانة التي تخاطب النزق السياسي العامي هو نكران الذات ، و افساح المجال للكفاءات الجديرة و النخب السياسية الواعية و حمل رسالة و مفاهيم الأخلاق النضالية ، و ان ترى نفسك صغيرا أمام هذه الجماهير التي تقف تحت الشمس لأجل حرية جميع ابناء الجنوب و أجيال الجنوب ، بينما أنت تكون تحت سقف المنصة .

ثم لا أعلم ما هو الأهم من السباق لحجز الدعوة لاقامة فعالية تحضرها الجماهير لاجل تشييع الشهيد الفلاني أو لاجل تلك المناسبة الوطنية المحفورة في القلوب ، و لا يحضرها من دعا إليها ؟!!!! .

و هذه المفاهيم الأخلاقية النضالية قد أشار لها الكاتب النبيل علي هيثم الغريب في مقاله الرائع هذا ، و للأسف تضيع هذه الأخلاق النضالية التي جعلت شعب الجنوب و جماهير حراكة متراصة كالنيان المرصوص و الجسد الواحد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

وقريتك حصلتم على 60% من رئاسة المجلس والجنوب كله على 40 % فقط

الذي يثير الإستغراب إن الناس تتخلى عن المفهوم الاخلاقي في النضال ، و تظن المناصب و التمثيل في الحراك و دولة المستقبل بناء على حسب عدد المناضلين المنخرطين في مناطق الجنوب ، أو حسب عدد الشهداء الذين قدمتهم تلك المنطقة الباسلة أو تلك القرية البطلة ، رامين مرة أخرى هذه المفاهيم الأخلاقية التي لا تفهمها عرض الحائط ، و هي لا تعلم إن توسع قاعدة الحراك الجنوبي ما كان سيتم لولا وجود هذه المفاهيم الأخلاقية و تجذيرها على أرض الواقع ، لكي لا تكون شعارات تستخدم فقط اثناء الخطب على المنصات .
و الأكثر الذي يثير الإستغراب إن حزب أممي و ايدلوجي و وطني يتبنى هذه التقسيمات المناطقية و بثها بين قواعده ، و الله المستعان .

لنفترض أن كاتب المقال هو ماركس أو لينين و ليس علي هيثم الغريب ، فوالله العظيم انني سأؤيده لما احتواه من كلام في الصميم ، و ليس لان كاتبه علي هيثم الغريب ، فأتمنى ان نرى ردودا ً ترد على صلب الموضوع و ليس على الشخص ، حيث ان هذه الردود التي تشخصن المقال ينطبق على محتوى ردودها تماماً ما اورده الكاتب علي هيثم الغريب تماما في مقاله الغراء .

و تقبل تحيتي و إحترامي ،،، و الله وراء القصد .

[الصقر الموحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غريب الصبيحي

أخي العزيز الصقر الموحد ،،، تحية لك .
للأسف أنت أخي العزيز رديت على شخصية الغريب و تحللها نفسيا ً ، و لم ترد على موضوعه الذي احتوى على نقاط تشخص حالة الحراك الراهنة سواء من الاشتراكيين المرتبطيين ببرنامج الحزب في صنعاء أو من الحراكيين في المكونات الاخرى المتطرفين أو التي تغيب عنهم النضج السياسي ، و الخطاب الاعلامي المرشد .



لم تتطرق هذه الفقرة ايضا ً لصلب الموضوع ، و للأسف ما ذكرته هنا اشار له الكاتب الغريب بالقول :

" وبعض الاشتراكيين من جانبهم ردوا ضد كل من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بسياستهم , وقد أسرف الطرفان في الطعن والافتراء والإيذاء "

" ونعترف أن التعدد بطرح الآراء تأتي بحكم الفطرة تبعا لتنوع العقول ووحي الضمائر في اختيار أنجح الوسائل وأصلحها للوصول إلى تحقيق مطالب الوطن الجنوبي ,وهكذا يجب أن نتعامل معها, وليس بإطلاق الشتائم والاتهامات وإلغاء الآخر . "
انتهى هنا كلام علي هيثم الغريب .



اننا لا نجهل من الذين لا يحبون الظهور ، فهم فمنذ بداية الحراك عرفتهم و طاردتهم أعين الاحتلال و حلوا اسوداً في زنازين الاحتلال منذ انطلاقة الحراك الجنوبي و حتى الآن ، امثال عمداء النضال الجنوبي الداعري و السعدي و يحيى غالب و عمر سعيد و الفقيد شايع محمد شايع " الله يرحمه " و الكتاب احمد القمع و احمد بن فريد و الاسطورة باعوم طبعاً الذي كان تتزاحم عليه الميكرفونات لا هو يتزاحم عليها . . . الخ ممن لم نراهم يخطبون على المواقع و منصات المهرجانات .

لم نراهم الا يتسابقون على الميدان في احلك الظروف و في أي زمان و مكان ، لم نرى منهم الا تسابقا ً على التضحية و الاعتقال و تنظيم الحراك الجنوبي ، فأمثال هؤلاء سينصفهم تاريخ ثورة الجنوب الثانية التي خاضوها بكل اخلاق المناضلين منذ انطلاقتها بعيدا عن التسلط و حب الذات و اقصاء الاخر و ركوب المنصات .



ليس مهما ً عدد الأتباع أو الرصيد من الخطب الرنانة ، بقدر ما هو المهم ان تأتي بين الجماهير البسيطة الكادحة و الوفية كما أتى لها " جيفارا " ، الاهم من رصيد الخطب الرنانة التي تخاطب النزق السياسي العامي هو نكران الذات ، و افساح المجال للكفاءات الجديرة و النخب السياسية الواعية و حمل رسالة و مفاهيم الأخلاق النضالية ، و ان ترى نفسك صغيرا أمام هذه الجماهير التي تقف تحت الشمس لأجل حرية جميع ابناء الجنوب و أجيال الجنوب ، بينما أنت تكون تحت سقف المنصة .

ثم لا أعلم ما هو الأهم من السباق لحجز الدعوة لاقامة فعالية تحضرها الجماهير لاجل تشييع الشهيد الفلاني أو لاجل تلك المناسبة الوطنية المحفورة في القلوب ، و لا يحضرها من دعا إليها ؟!!!! .

و هذه المفاهيم الأخلاقية النضالية قد أشار لها الكاتب النبيل علي هيثم الغريب في مقاله الرائع هذا ، و للأسف تضيع هذه الأخلاق النضالية التي جعلت شعب الجنوب و جماهير حراكة متراصة كالنيان المرصوص و الجسد الواحد .



الذي يثير الإستغراب إن الناس تتخلى عن المفهوم الاخلاقي في النضال ، و تظن المناصب و التمثيل في الحراك و دولة المستقبل بناء على حسب عدد المناضلين المنخرطين في مناطق الجنوب ، أو حسب عدد الشهداء الذين قدمتهم تلك المنطقة الباسلة أو تلك القرية البطلة ، رامين مرة أخرى هذه المفاهيم الأخلاقية التي لا تفهمها عرض الحائط ، و هي لا تعلم إن توسع قاعدة الحراك الجنوبي ما كان سيتم لولا وجود هذه المفاهيم الأخلاقية و تجذيرها على أرض الواقع ، لكي لا تكون شعارات تستخدم فقط اثناء الخطب على المنصات .
و الأكثر الذي يثير الإستغراب إن حزب أممي و ايدلوجي و وطني يتبنى هذه التقسيمات المناطقية و بثها بين قواعده ، و الله المستعان .

لنفترض أن كاتب المقال هو ماركس أو لينين و ليس علي هيثم الغريب ، فوالله العظيم انني سأؤيده لما احتواه من كلام في الصميم ، و ليس لان كاتبه علي هيثم الغريب ، فأتمنى ان نرى ردودا ً ترد على صلب الموضوع و ليس على الشخص ، حيث ان هذه الردود التي تشخصن المقال ينطبق على محتوى ردودها تماماً ما اورده الكاتب علي هيثم الغريب تماما في مقاله الغراء .

و تقبل تحيتي و إحترامي ،،، و الله وراء القصد .

أخي أبو غريب الصبيحي ما كان داعي تتعب نفسك كثير في تجزئة مقالة المنظر الغريب لأننا قراناها وهي جملة وتفصيل تفرق لا توحد وهي حاقدة على الاشتراكي والاشتراكيين الذي بلغ تكرار كلمة الاشتراكي والاشتراكيين 97 مرة فالعقل يقبل مرة وليس 97 مرة ثم انك تجاهلت ما قلناه أن كاتب هذه المقالة هو من يحاول السيطرة على الحراك وليس غيرة وكان الأجدر بك عن أن تتأكد صدق ما قيل عن نسبة مديرية ونسبته في ألقيادته
2- المقالة بمجملها عبارة عن تقرير شكوى من مجلس الحراك الذي تكلم هو عن اجتماع 7 /12//2009م وعن اجتماع 2 يناير 2010م وعن اجتماع 18 / 1 / 2010م والذي يشكوا فيه لكم وكان الأجدر به أن يناقش القضايا المطروحة في الاجتماعات مجلس الحراك الذي هو واحد من قادته وان يقدم هذه التقارير إلى المجلس ويناقشها بشجاعة وليس نشرها بعد الاجتماعات لان الوقائع التي يشرحها غير صحيحة وكمتابع جنوبي احترم مجلس الحراك والحزب الاشتراكي لأنهم مترفعين ولا يردون على أكاذيبه هذه
3- ما رأيك فيما أورده إن الاشتراكي والوحدة قد ماتا وشبعا موتا لا ندافع على الوحدة لأنها ماتت بحرب 94م لأكن الاشتراكي جنوبي وحياً يرزق لا يليق بهذه المقالة أن تقول ذلك خاصة وانه حسب قوله قالها في 13يناير 2006م يوم التصالح والتسامح فهل يقبل العقل أن تموت الأحياء وأنت تلبس ثوب التصالح والتسامح فهذا يدل أنه حاقد على الاشتراكي من زمن هذه المقالة ومن قبلها رغم انه في تلك الأيام لا يزال يكتب عن الوحدة اليمنية وراجع مقالاته في شهر 8 / 2006م في صحيفة الايام
4- ويقول في مقالته هذا التيار رفع من شان الاشتراكيين ونتج عنه اتجاه اشتراكي حاول السيطرة على اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني الذي كان مقرر في يافع والسؤل لماذا يحكم على المؤتمر الوطني في يافع بالفشل باستخدامه كلمة كان تقرراً رغم أن حديثه عن سيطرة الاشتراكي على اللجنة التحضيرية لا أساس له من الصحة وكان الأجدر فيه كلما علمنا انه عضو لجنة تحضيرية أن يطرح آرائه واعتراضاته في نفس الاجتماع وليس ينشرها بتقرير على الملا فإذا كان كل أعضاء اللجنة التحضيرية الجنوبيين يعملون مثله لكان الشارع الجنوبي استقبل مات التقارير مثل هذه المقالة المنشورة والحمد لله أن الجنوبيين موحدين والذي يغرد خراج السرب هو من يخرج عن الإجماع الجنوبي
5-يقول في مقالته أن الاشتراكيين قد صاروا في الواقع أمام مستقبل الجنوب وجهاً لوجه بل أصبح وجودة يشكل صعوبة كبيرة في أيجاد مكون سياسي واحد للجنوبيين يعزز من وحدتهم ويدافع عن حقوقهم ولذا أطرينا وبألم إلى تشكيل مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) والتزمنا بتوجيهات الأخ علي سالم البيض بحذف المختصر (( حسم )) والسوال متى شكل الغريب مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) ومن هي قيادته وأين تم تشكيله ويبدو انه لازال يخلط بين المجلس الأعلى للحراك السلمي (( حسم )) وبين مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب .
6- لا ينسجم التصالح والتسامح مع التهديد والوعيد فقوله للاشتراكيين ما تدخره الأيام لهم من مخاوف قبل أن يحم القضاء فلا ينفع الندم وهذا يحتاج إلى إجابة منه وليس منك ماذا يخبا للاشتراكيين تحت الشملة
مع تحياتي لك رغم أن وجهة نضري تختلف مع كل جملة قالها في التقرير

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

أخي أبو غريب الصبيحي ما كان داعي تتعب نفسك كثير في تجزئة مقالة المنظر الغريب لأننا قراناها وهي جملة وتفصيل تفرق لا توحد وهي حاقدة على الاشتراكي والاشتراكيين الذي بلغ تكرار كلمة الاشتراكي والاشتراكيين 97 مرة فالعقل يقبل مرة وليس 97 مرة ثم انك تجاهلت ما قلناه أن كاتب هذه المقالة هو من يحاول السيطرة على الحراك وليس غيرة وكان الأجدر بك عن أن تتأكد صدق ما قيل عن نسبة مديرية ونسبته في ألقيادته
2- المقالة بمجملها عبارة عن تقرير شكوى من مجلس الحراك الذي تكلم هو عن اجتماع 7 /12//2009م وعن اجتماع 2 يناير 2010م وعن اجتماع 18 / 1 / 2010م والذي يشكوا فيه لكم وكان الأجدر به أن يناقش القضايا المطروحة في الاجتماعات مجلس الحراك الذي هو واحد من قادته وان يقدم هذه التقارير إلى المجلس ويناقشها بشجاعة وليس نشرها بعد الاجتماعات لان الوقائع التي يشرحها غير صحيحة وكمتابع جنوبي احترم مجلس الحراك والحزب الاشتراكي لأنهم مترفعين ولا يردون على أكاذيبه هذه
3- ما رأيك فيما أورده إن الاشتراكي والوحدة قد ماتا وشبعا موتا لا ندافع على الوحدة لأنها ماتت بحرب 94م لأكن الاشتراكي جنوبي وحياً يرزق لا يليق بهذه المقالة أن تقول ذلك خاصة وانه حسب قوله قالها في 13يناير 2006م يوم التصالح والتسامح فهل يقبل العقل أن تموت الأحياء وأنت تلبس ثوب التصالح والتسامح فهذا يدل أنه حاقد على الاشتراكي من زمن هذه المقالة ومن قبلها رغم انه في تلك الأيام لا يزال يكتب عن الوحدة اليمنية وراجع مقالاته في شهر 8 / 2006م في صحيفة الايام
4- ويقول في مقالته هذا التيار رفع من شان الاشتراكيين ونتج عنه اتجاه اشتراكي حاول السيطرة على اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني الذي كان مقرر في يافع والسؤل لماذا يحكم على المؤتمر الوطني في يافع بالفشل باستخدامه كلمة كان تقرراً رغم أن حديثه عن سيطرة الاشتراكي على اللجنة التحضيرية لا أساس له من الصحة وكان الأجدر فيه كلما علمنا انه عضو لجنة تحضيرية أن يطرح آرائه واعتراضاته في نفس الاجتماع وليس ينشرها بتقرير على الملا فإذا كان كل أعضاء اللجنة التحضيرية الجنوبيين يعملون مثله لكان الشارع الجنوبي استقبل مات التقارير مثل هذه المقالة المنشورة والحمد لله أن الجنوبيين موحدين والذي يغرد خراج السرب هو من يخرج عن الإجماع الجنوبي
5-يقول في مقالته أن الاشتراكيين قد صاروا في الواقع أمام مستقبل الجنوب وجهاً لوجه بل أصبح وجودة يشكل صعوبة كبيرة في أيجاد مكون سياسي واحد للجنوبيين يعزز من وحدتهم ويدافع عن حقوقهم ولذا أطرينا وبألم إلى تشكيل مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) والتزمنا بتوجيهات الأخ علي سالم البيض بحذف المختصر (( حسم )) والسوال متى شكل الغريب مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) ومن هي قيادته وأين تم تشكيله ويبدو انه لازال يخلط بين المجلس الأعلى للحراك السلمي (( حسم )) وبين مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب .
6- لا ينسجم التصالح والتسامح مع التهديد والوعيد فقوله للاشتراكيين ما تدخره الأيام لهم من مخاوف قبل أن يحم القضاء فلا ينفع الندم وهذا يحتاج إلى إجابة منه وليس منك ماذا يخبا للاشتراكيين تحت الشملة
مع تحياتي لك رغم أن وجهة نضري تختلف مع كل جملة قالها في التقرير

أخي العزيز الصقر الموحد . . . تحية ،،،

أولاً انا جزئت ردك و لم أجزئ مقالة الأخ الكاتب علي هيثم الغريب ، يبدو انك ترد بدون أن تقراء أو تقرأ قراءة خاطفة للسطور و ترد بموجبها و هذا سبب عدم فهمك ربما لمقالة الكاتب علي هيثم الغريب .

إنما من وجهة نظري ارى ان ما كتبه الكاتب علي هيثم الغريب هو توضيح ما جرى خلال الفترة الماضية التي تخللت فترتها دبلوماسية راقية في التعامل مع الجميع ، ما يعني انه تمهيد لمرحلة جديدة يجب أن يتحمل مسؤوليتها الشعب الجنوبي الباسل .


أخي العزيز /

1- بنظر كل المراقبين ان من يحاول السيطرة على الحراك هم من اجتمع في يافع و شكل اللجنة التحضيرية ، اما النسب التي تشتكوا منها في مسقط رأس الغريب فرأيناها في اجتماع يافع ، و ما تلاه لاحقا مقال المحامي يحيى غالب عندما ذكر أن الإشتراكي وصل إلى مركز القرار و بدأ بصنع الأزمات في الحراك ، هل تعلم و هل يعلم القراء ان هذا المنتدى قد حاولوا السيطرة عليه ايضاً من قبل ؟! .


2- المقال تحدث عن ازمة حقيقية يعيشها الحراك ، بوجود من يعطل البرنامج السياسي و ميثاق الشرف لمجلس الحراك السلمي الجنوبي من جهة ، و هذه يعلمها الكثير ، اما من الجهة الأخرى الغير اشتراكيين أيضاً تناولهم الكاتب علي هيثم الغريب في مقاله ، الذين هم اشد تطرفا من جهة أخرى ، و ذكر الغريب انهم يستقطبون اعضائهم عبر الهجوم على الاشتراكيين ، و يتجهون نحو التعميل و التخوين و الشتائم ، و هذا ما اسميه انا " تنفير قواعدهم الجماهيرية " بتبنيهم هذا الخطاب السياسي و الإعلامي و نقصد هنا بـ الأخوة في المجلس الوطني و الهيئة الوطنية ، لذلك فمقال الغريب تجاوز اجتماعي ديسمبر و يناير .



3- الوحدة ماتت ، و الإشتراكي أخبرني ماذا قدم للحراك سوى وصمه بالمشاريع الصغيرة ، ما ذكره الغريب حقيقة كيف يرفع البعض شعارات الإستقلال و فك الارتباط و هو مع برنامج الحزب في صنعاء ، هؤلاء يا صقر الموحدين _ و هم البعض _ هؤلاء مهمتهم يرفعوا أعلى اصواتهم انهم مع الإستقلال و كم من الخطب الثورية الرنانة ، إنما دورهم يقتصر على تعطيل اي برنامج أو اي ميثاق شرف او اي توحيد ، أو محاولة السيطرة على الحراك الجنوبي أو تمزيقه ، لانه بكل صراحه لا يهمهم الحراك فهم مربوطين على برنامجهم السياسي في صنعاء التابع للحزب الاشتراكي اليمني .

انظر لهذا الرابط و اقرأ البيان :
http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=24207



4- قلت الحمدلله ان الجنوبيين موحدين ! ، اين الوحدة ؟ ، المجلس الوطني في جهة و انتم في جهة ، مجلس حسم فيه تيارين ، تيار الاشتراكيين الغير منسلخين عن برنامج الحزب في صنعاء ، و تيار كبير يرفض الاشتراكيين و خصوصا في شبوه و حضرموت و رأينا البيانات التي توالت من هناك و كذلك معه اعضاء كثيرين من ابين و العاصمة عدن ، حتى ان الشيخ طارق الفضلي اصبح يواجه اختلاق هذه الأزمات فنراه يعلن عن عصيانا و يأتي الدكتور المعطري يعترض اعلانه بغعلان آخر ، و هذا يدل ان مجلس الحراك السلمي يعيش انقسام واضح ، المضحك ان تتصرفوا كما يتصرف الطاغية علي عبد الله صالح ، و تتحدثون للأسف مثله بكل كبرياء لا توجد مشاكل و نحن موحدين و اي اصوات ترتفع هي تغرد خارج السرب ! ، و كما جر علي عبد الله صالح بلده الى الهاوية بعدم اعترافه بوجود مشاكل ، كذلك انتم ما نراكم سوى انكم تريدون جر الحراك الى الهاوية بتعاليكم ان كل شيئ بخير و من ذلك الكلام الصالحي لفخامته .



5- ما اوردته في النقطة الخامسة ( حسم ) فكلنا نعلم ان من شكلها في البدء كان الفضلي بعد التشاور مع الإشتراكيين الذين تخلوا عنه في نصف الطريق لغرض جرجرته إلى مسلك حرب البيانات الإعلامية و التصاريح ، و لكنه اصدر بيانه الذي ارفقته في الرابط اعلاه ، و فيه وضع الشيخ طارق الفضلي كل الايضاحات عما يجري .
كلنا يعلم ان مجلس قيادة الثورة و مجلس الحراك الاعلى الجنوبي ( حسم ) كانا يعملان معاً و بنفس الاسماء و في تكوينين ، ثم قام بعض الاشتراكيين بتغيير التسمية إلى مجلس الثورة السلمية ، و تم الادعاء حينها ان الشيخ طارق الفضلي موافقا ً ، و لكن اكتشفنا لاحقا زور ما نسب عن موافقة الفضلي عن تسمية " مجلس الثورة السلمية " ، ليتم في الاخير تغيير التسمية بإسم مجلس الحراك السلمي حسم " و هو أساسا مجلسين " و الدليل ما اشرت اليه سلفا ً من تعارضات بيانات الشيخ طارق الفضلي و بيانات الدكتور المعطري ( المحسوب على الحزبيين ) .



6- قرأتك للسطر الأخير غير موفق ، او ربما انك لا تجيد قرأتك ما خلف السطور ، و الإحتمال الوارد انك تريد تلبيس الفقرة الاخيرة على القراء و افهامهم عمدا ً اياها بانها وعيد و خرق لمبادئ التسامح و التصالح ، و هي في الحقيقة ليست سوى جملة قالها الكاتب حرصا و نصيحة لرفاقه مخافة أن تكتشف اقنعة من يعنيهم امام الجماهير و يصبح المصير المؤسف مزبلة التاريخ ، هكذا انا فهمت الجملة .


و لكــــ خالص تحيتي و إحترامي ،،،،

[ابوالمعتصم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الموحد

ليس دفاعاً عن الحزب الاشتراكي ولأكنها الحقيقة
وأنت يا علي هيثم الغريب واحداً من أعضاء اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي وان قلت انك استقلت فلم تقبل استقالتك لدا اللجنة المركزية حتى ألان ويبدو انك تلعب الدور المزدوج ولكن عليك ان تعلم ان مشكلتك النفسية وعقدك في الحياة أصبحت توزعها على مواقع ألنت وعليك ان تعلم فن السياسة ان كل جنوبي يفهم جيداً ان الصراع الان في الجنوب هو صراع بين من مع الاستقلال واستعادة دولة الجنوب وهذا الهدف يناضل من اجله عشرات الالاف من الاشتراكيين الجنوبيين وخرجوا الى الميادين قبلك وضحوا وسجنو تحت الارض واستشهد عدد منهم ومات الجرحى منهم وهم مع الجنوب وليسوا مع الحزب الاشتراكي الشمالي ولكن عمى بصيرتك جعلك تخلط بين من يناضل من اجل الجنوب وهو اشتراكي اصيل لا علاقة له بصنعاء وبنضام صنعاء وخلطت بين الحزب الاشتراكي الشمالي والجنوبي الاشتراكيين الجنوبيين يرفضون برنامج الاشتراكي الشمالي المرتبط بالوحدة ولا يحق لاي انسان مهما كان ان يقصي اي جنوبي من المساهمه في الحراك الجنوبي وفي قيادة الحراك مقالك هذا يدل على ضعفك وعلى ضعف من يسمع حديثك وهو واضح انك تريد ان تقصي الاشتراكيين من اجل ان تفسح الطريق امامك وامام تاج التي تعتبر نفسها حزباً جديداً وهي غير موجودة في الداخل ولا تزال مثبته اقدامها في لندن وامريكا وايديها مبسوطتان كل البسط في دول الخليج والسعودية حديثك عن الحزب الاشتراكي هو حديث سلطة الاحتلال ويخدمها في الجنوب مثل ما يخدمها الحزب الاشتركي الشمالي في الشمال فانت والحزب الاشتراكي والسلطة الشمالية في الشمال وجهان لعملة واحدة ونذكرك بما قاله المناضل الحقيقي الشيخ طارق الفضلي بان الحزب الاشتراكي يشكل قلب الحراك الجنوبي ومحاولات اقصائة مجرد عبث وناسف كل الاسف بان الغريب علي هيثم اصبح غريب لا نعلم مع اي جهه يعمل خارج الجنوب وما نأسف له اكثر ان مقاله الاخير يحتوي على عبارات كذب وافترى وقصة حياة بالنسبة له يشكي بها على الاخرين بجمل غير صحيحة وعير واقعية ولا لها اساس من الصحة ووصل هوسة السياسي الى ان يعتبر نفسة منظراً ولكن للاسف لخلق الفتنة وعداء للاشتراكيين الذي لانعلم من يوجهه من دوائر في الداخل والخارج للعب هذا الدور والدليل على ذلك ان امثال هذا الشخص كلما اتفق الجنوبيين وتوحدو كل كا طرق ابواب خلاف جديدة مدفوعاً بها ممن يامروة بذلك ويوهموه انه القائد الروحي الاوحد لانه موجود بدائرتهم فقط وهم واياه يعيشون بدائرة مقلقة بعيدة عن نضال شعب الجنوب وتضحياته وهو يتعلق بهم راجين رفعة الى القيادة وهم يتعلقون به املين انه صاحب الصوت المسموع لرفعهم وكلاهما الاثنين لا يستطيع احد ان يرفع الاخر وسيضلون في مكانتهم هذه بعيداً عن مواقع تحريك الشارع الجنوبي ونساله سوال واضحاً متى من يوم استطاع ان يدعي لاعنصام او احتفال في يافع او عدن او لحج وسمعوه الناس وخرجوا بعده عليه ان يعلم ان هناك مناضلين لا يحبون الظهور وهم الذين يدعون الجماهير ويخرجونها الى الشارع ويتحملون نفقات المواصلات للجماهير ويحشدونهم في ميادين النضال السلمي وهو يحضر احياناً يسابق على المكرفون فقط / ونقول لك ادع يوماً لاي اعتصام او احتفال وسنرى من سيتبعك حتى تعلم انك لا منظر سياسي ولا قائد ميداني طالما وانت قد نزلت الى هذه المنزلة الذي وصلت اليها ببياناتك الى شعب الجنوب الذي لا يعطي اهمية لكل ماقلته . وعليك ان تعلم ان مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب هو القائد الفعلي والشرعي الذي توافق عليه ابناء الجنوب من المهرة الى باب المندب وللاسف الشديد انت وامثالك لاتحفظون حتى اسمه اما مكونات الحراك الذي لا يحق لك ولا لغيرك الان او غداً ان تشرحها بلهجتك الفاشلة فانها هي العمود الفقري لمجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب الذي تجهل انت وامثالك بنيانها التنظيمي الصحيح من اعلاه الى قواعده المنتشرة على مستوى شوارع ومدن ووديان وقرى الجنوب باكملة وانت تعلم انك لن تستطيع ان تنظم عشرة اشخاص في قرية معينة واذا تريدنا ان نخاطب ابناء الجنوب بالحقيقة فان الذي يريد ان يسيطر على قيادة الحراك هو ليس الحزب الاشتراكي ولأكنهم أمثالك القرويين الذين يريدون ان يضعوا القيادة للحراك الجنوبي من القرية او المديرية التي تنتمي إليها أنت (( مشالة ، ويهر )) والدليل على ذلك ان رئاسة مجلس الحراك الجنوبي عددهم خمسة من الجنوب كله ولكن انت ومديريتك وقريتك تمثلون ثلاثة من رئاسة المجلس بما فيهم الرئيس من مشالة ويهر 1- العميد محمد صالح الطماح من مديريتك ويمثل في اجتماعات الرئاسة الرئيس حسن باعوم 2- علي هيثم الغريب ممثل الشيخ طارق الفضلي في اجتماعات الرئاسة في يافع التي تقول انه تم السيطرة عليها من قبل الحزب الاشتراكي 3- الدكتور صالح يحيى سعيد عضواً في هيئة الرئاسة ونائب لرئيس المجلس وهو من مديريتك يهر مع احترامنا له وتقديرنا له لانه رئيس مكون اخذها بالاستحقاق وبهدذا انت و وقريتك حصلتم على 60% من رئاسة المجلس والجنوب كله على 40 % فقط فمن الذي سيطر على قيادة مجلس الحراك الحزب الاشتراكي (( ام مشالة ويهر )) . وهذه واحدة من الحقائق التي يجب ان يعرف بها الشعب الجنوبي وتدحظ افكارك الكاذبة وعلى المشرفين بمنتديات الضالع ان يعممو هذه الحقية ويعتبروها مهمة مثل ما اعتبر خطاب الغريب مهم وهذه هي الحقيقة وليس دفاعاً عن الحزب الاشتراكي الذي نكن لكل مناضلية الشرفاء المتواجدين معنا في ميادين النضال السلمي كل احترام وتقدير ومن مصلحة الحراك الجنوبي الذي يتبنا التحرير والاستقلال ان يقبل في صفوفة كل اعضاء الاحزاب الذين يقتنعون بهدف التحرير سوا كانوا

إصلاحيين جنوبيين او مؤتمريين جنوبيين او ناصريين جنوبيين او رابطة جنوبية او تاج اذا كانت تحب الجنوب مثل ابناء الجنوب ونامل ان يكون اخر شكوى وتطاول من الغريب الذي اصبح فعلاً غريب عن الحزب الاشنراكي الجنوبي وشكراً

هدي هدي واعقل كلام الغريب يعبر عن اغلب الشعب الحنوبي


[ابوعلي الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالمعتصم

هدي هدي واعقل كلام الغريب يعبر عن اغلب الشعب الحنوبي


غالبية الشعب الجنوبي لا يعبر عنه احد دون استفتائه....لكن ممكن تقول انه يعبر عن رأيك وهذا حقك

[ابوعلي الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاح المسلح

فنعم مثل هولأ ذوي العقول النظيفه الذينا لا يعبدو الاصنام بل يمجدو وطن ... انه رفيق بن فريد لايكرهو احد ويحترمو الجميع بما فيهم خصومهم السياسيين... ان الشعب الجنوبي مثخن بالجراحات والمآسي المؤلمه فدعو مثل هولا يضمدو جراحه والا فبأس لشعب يجد ماضية المأساوي بحاضر اسوى_
بن فريد والغريب الورقه الرابحه لشارع الجنوبي الذي لايعبد الاصنام والشيخ طارق والشيخ النقيب صمام امان الثوره والزعيم حسن باعوم الأب الروحي لثورة الجنوب العربي والرئيس البيض هو الحكم شاء من شاء واباء من اباء

كنت اعتقد ان صمام امان الثورة الجنوبية هو شعب الجنوب وان الاشخاص زائلون لا محالة...ويجب ان لا نعبد الاصنام ولا الاشخاص......اما الورقة الرابحة لثورة الجنوب يبقى دوما وابدا شعب الجنوب وقضيته العادلة.

[الفوهرر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي الجحافي

كنت اعتقد ان صمام امان الثورة الجنوبية هو شعب الجنوب وان الاشخاص زائلون لا محالة...ويجب ان لا نعبد الاصنام ولا الاشخاص......اما الورقة الرابحة لثورة الجنوب يبقى دوما وابدا شعب الجنوب وقضيته العادلة.

صدقت أخي
وأضف الى ذلك الكيانات أي كانت الاشتراكي ... الهيئة ... المجلس ...
كل ذلك يجب أن يرمى به عُرض الحائط متى ما تعارض مع مصلحة الجنوب

[تحرير الجنوب]

مع كل حرف ورد في الرساله..

شكرا للمناضل الغريب..