عدن قادمة يا لندن

[ابوالهيثم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

رداً على السيد معلاوي "عدن قادمة يا لندن"
الموضوع هذا ذو شجون وشئون .
اود ان اطرح مداخلة فيه متواضعة ولكن فيها من المتناقضات وفيها من التوافق مع الموضوع للاخ القدير " معلاوي"
كما هو معروف فان بريطانيا وعدت بالخروج من المستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية لعدن في عام 1968م من خلال وثيقة ماعرف بالكتاب الابيض والذي حدد عام 68م موعدا لخروج سلمي للقوات البريطانية ولكن الثوار ارادوا ان يكون خروج الاستعمار مدويا ولا يوجد فرق كبير بين الموعد المحدد من قبل الانجليز وبين الاستقلال الفعلي الا حوالي 30 يوما .
تقديم الموعد كان من قبل البريطانيين بناءا لمفاوضات لندن بين الجبهة القومية والخارجية البريطانية ولعل الرغبة هذه جاءت لكي تتنصل بريطانيا من وعودها في الكتاب الابيض من حيث رفد الميزانية وتسليح الجيش وادارة شركة مصافي عدن والمطار الدولي ووعود اخرى لان ثوار الجبهة القومية ارادوا ان يكونوا هم ايضا من يقرر .
عموما كان خروج بريطانيا فيه تنصل من قبلها ولكنها خرجت منهزمة مكسورة ذليلة في حسابات ذلك الزمان وطغت فرحة عارمة لدى الشعب في الجنوب وبحماس منقطع النظير .
هل كان الثوار رائعون بثورتهم ؟
بمقاييس ذلك الزمن نعم والف نعم وبمقاييس اليوم تختلف النسبة ولكن في كل الظروف كانت ثورة رائعة لولا الاخطاء التي رافقتها وتلتها .
المؤلم اليوم هو اننا استخدمنا السلاح ضد من وافق واقتنع بالخروج وحدد موعد والتزم بالدعم لاربع سنوات للدولة الفتية بينما نستخدم النضال السلمي بمن لا يعترف بنا ويواجهنا بالقوة العسكرية مع الفرق الشاسع بالتعامل والسلوك مابين الاحتلالين .
مع الهمج نستخدم النضال السلمي ومع المتحضرين استخدمنا النار والباروت .
عندما دخل الكابتن هنس عدن كانت الجنوب امارات متناحرة ومشيخات متنازعة ولم يتركها احفاده الا دولة واحدة .
وعندما دخلها الجنرال علي عبدالله كانت دولة واحدة واتى يفتن بين القبائل والقوى ليعيد فرقتها .
والغريب ان بريطانيا دعت الى سياسة " فرق تسد " ولكنها في الحقيقة جمعت الكل في دولة واحدة بينما نظام صنهاء يدعو الى الوحدة وهو في الحقيقة يمارس الانفصال ويفتن بين الجنوبيين .
التعامل الانساني من قبل الانجليز كان شيء عجيب لانهم بنظرنا كفار ولا يجمعنا دين ولا اصل ولا جوار ولا تاريخ ولا مصير بينما من نراهم اخواننا وجيراننا ويجمعنا بهم اللغة والدين والعروبة يعاملونا اسوأ معاملة .

والشيء بالشيء يذكر ، بريطانيا ومن خلال نفس الكتاب الابيض وعدت بتوحيد الامارات العربية المتحدة واعطائها الاستقلال في سنة 1971م وفعلا صدقت الوعد وتم ذلك .
مرة احد الصحفيين سال الشيخ زايد رحمه الله عن قبول بعض النفوذ البريطاني في الامارات من خلال حامية عسكرية ؟
رد عليه الشيخ زايد : والله نحن لا توجد بيننا وبين بريطانيا الا كل خير وتعاون ونحن عرضنا عليهم ان يبقوا في البلاد وقلنا لهم عشنا واياكم حياة الشظف والنكد واليوم جاء الخير وانتم من تستخرجونه من عندنا وسنتقاسمه معكم .فردوا علينا سنظل معكم دائما ولكن الان لابد ان تكون لكم دولة تجمعون عليها وسنمدكم بالخبرات اللازمة .

قد لا يعجب البعض هذا المنطق ولكن لو تمعنا فيه لوجدنا هذا الرجل له من الحكمة والنظرة ما يذهل اي انسان واثبتت ذلك الاحداث في كل الامور التي قالها ومنها رفضه لحرب 94م ورفضه لفرض الحرب بالقوة وتوقعه بان الجنوبيين لن يسكتوا .
ما اريد ان اقوله ان التاريخ يعلمنا الكثير من الدروس والعبر وان ماتراه اليوم قد لتراه بنفس الرؤية غدا ولكن الذي لن يتغير هو الاخلاق والصدق والفضيلة وكذلك الظلم والقهر والكذب والباطل من اي انسان او مجتمع او نظام صدرت سوأ كان من وراء البحار او من الجوار.

وما اعنيه انه يحز في النفس ان وصلنا الى درجة نتمنى لو ظل الاستعمار البريطاني ولم ندخل في الوحدة الكارثة .
المقارنات غير ممكنه بين وبين .
صحيح الاستعمار يظل استعمار مهما كان ومن اي مكان كان ولكن استعمار عن استعمار يفرق ونحن شعب ابي كريم عزيز النفس لن نقبل الا الحرية والكرامة وعزة النفس ولن نستجدي الحرية لانها تؤخذ عنوة ومانيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .
وبالطول والعرض جنوبي يهز الارض.

والله يابوعامر كيف نستطيع ان نشكرك وبصدق الشكر قليل بحقك والاستاذ معلاوي لكم جزيل الشكر

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالهيثم

والله يابوعامر كيف نستطيع ان نشكرك وبصدق الشكر قليل بحقك والاستاذ معلاوي لكم جزيل الشكر

والشكر موصول لك

[اليافعي 11]

اذا عقدنا مقارنات بين الاحتلالين البريطاني واليمني

لوجدنا ان الاحتلال البريطاني لم يكن احتلال مقارنه بما يحدث الان

ــ بريطانيا لم تطمس الهويه والحضاره الجنوبيه بينما فعلها الاحتلال اليمني

ـــ بريطانيا نشرت التعليم القوي بينما حطم الاستعمار الحالي التعليم الذ كان قوي واستبدله بتعليم ضعيف يخرج المتعلم من الثانويه ولا يكاد يفك الخط فيه .

ـــ بريطانيا نشرت نضام اداري قوي ومنضم وغير فاسد بينما نشر الاحتلال الحالي نضام امامي ضعيف ومهترئ وقائم على الوراثه والفساد والتسيب الاداري والروتين .

ـــ بريطانيا نشرت نضام صحي قوي وبنت المستشفيات والمراكز الصحيه القويه بينما جاء الاحتلال ودمر المستشفيات ونهب الاجهزه واضعف مستشفيات تعتبر من اقدم المستشفيات في الجزيره والشرق الاوسط .

ــــ بريطانيا نشرت الامن والعدل والمساواه والقضاء العادل بينما الاحتلال الحالي نشر الفوضى والثأرات والفتن وعدم المساواه .

ــــ بريطانيا لم تنهب الاراضي والثروات وحتى مقابر جنودها كانت تدفع ايجارها لحكومة الجنوب الى قبل الوحده وبعدها ربما سلمت الان ايجار مقابر جنودها الى حكومة الاحتلال بينما الاحتلال الحالي نهب الاراضي والثروات وكل شيئ يخص الجنوبيين ولم يبقي لهم شيئ .

ـــ وبالنسبه للانسانيه البريطانيه كانت بريطانيا عندما تقصف قريه مثلا في يافع وردفان ومناطق اخرى قبل القصف كانت توزع المنشورات ليهرب السكان حتى لا ترتكب مجازر بحق الساكنين بينما الاحتلال الحالي يقصف بالدبابات والمدافع الجنوبيين بل وصل به الامر الى القصف بالطيران لقرية المعجله وقتل الابرياء دون حتى اعتذار .

ــــ بريطانيا دربت جيش جنوبي قوي وكانت له قوه ضاربه بينما اضعف الاحتلال اليمني الجيش وسرحه ومزقه .

ــــ الاحتلال البريطاني طور الجنوب وبنى بها المصافي والمصانع بينمات الاحتلال الحالي اضعفها وباع الكثير منها وحتى مصافي عدن التاريخيه كانت في طريقها الى البيع لمتنفذ دحباشي لولا الصحوه الجنوبيه الاخيره .

وفي الاخير بالله عليكم ايهما ارحم الاحتلال اليمني ام الاحتلال البريطاني

ولو كان بقي الاستعمار البريطاني الى الان كانت ستكون عدن مثل هونج كونج المستعمره البريطانيه في الصين .

تحيه للوالد معلاوي .

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

اذا عقدنا مقارنات بين الاحتلالين البريطاني واليمني

لوجدنا ان الاحتلال البريطاني لم يكن احتلال مقارنه بما يحدث الان

ــ بريطانيا لم تطمس الهويه والحضاره الجنوبيه بينما فعلها الاحتلال اليمني

ـــ بريطانيا نشرت التعليم القوي بينما حطم الاستعمار الحالي التعليم الذ كان قوي واستبدله بتعليم ضعيف يخرج المتعلم من الثانويه ولا يكاد يفك الخط فيه .

ـــ بريطانيا نشرت نضام اداري قوي ومنضم وغير فاسد بينما نشر الاحتلال الحالي نضام امامي ضعيف ومهترئ وقائم على الوراثه والفساد والتسيب الاداري والروتين .

ـــ بريطانيا نشرت نضام صحي قوي وبنت المستشفيات والمراكز الصحيه القويه بينما جاء الاحتلال ودمر المستشفيات ونهب الاجهزه واضعف مستشفيات تعتبر من اقدم المستشفيات في الجزيره والشرق الاوسط .

ــــ بريطانيا نشرت الامن والعدل والمساواه والقضاء العادل بينما الاحتلال الحالي نشر الفوضى والثأرات والفتن وعدم المساواه .

ــــ بريطانيا لم تنهب الاراضي والثروات وحتى مقابر جنودها كانت تدفع ايجارها لحكومة الجنوب الى قبل الوحده وبعدها ربما سلمت الان ايجار مقابر جنودها الى حكومة الاحتلال بينما الاحتلال الحالي نهب الاراضي والثروات وكل شيئ يخص الجنوبيين ولم يبقي لهم شيئ .

ـــ وبالنسبه للانسانيه البريطانيه كانت بريطانيا عندما تقصف قريه مثلا في يافع وردفان ومناطق اخرى قبل القصف كانت توزع المنشورات ليهرب السكان حتى لا ترتكب مجازر بحق الساكنين بينما الاحتلال الحالي يقصف بالدبابات والمدافع الجنوبيين بل وصل به الامر الى القصف بالطيران لقرية المعجله وقتل الابرياء دون حتى اعتذار .

ــــ بريطانيا دربت جيش جنوبي قوي وكانت له قوه ضاربه بينما اضعف الاحتلال اليمني الجيش وسرحه ومزقه .

ــــ الاحتلال البريطاني طور الجنوب وبنى بها المصافي والمصانع بينمات الاحتلال الحالي اضعفها وباع الكثير منها وحتى مصافي عدن التاريخيه كانت في طريقها الى البيع لمتنفذ دحباشي لولا الصحوه الجنوبيه الاخيره .

وفي الاخير بالله عليكم ايهما ارحم الاحتلال اليمني ام الاحتلال البريطاني

ولو كان بقي الاستعمار البريطاني الى الان كانت ستكون عدن مثل هونج كونج المستعمره البريطانيه في الصين .

تحيه للوالد معلاوي .

انت بسطت الموضوع
ليسهل للجميع الفرق بين الاستعمارين
شكرا لك

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

رداً على السيد معلاوي "عدن قادمة يا لندن"

الموضوع هذا ذو شجون وشئون .
اود ان اطرح مداخلة فيه متواضعة ولكن فيها من المتناقضات وفيها من التوافق مع الموضوع للاخ القدير " معلاوي"
كما هو معروف فان بريطانيا وعدت بالخروج من المستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية لعدن في عام 1968م من خلال وثيقة ماعرف بالكتاب الابيض والذي حدد عام 68م موعدا لخروج سلمي للقوات البريطانية ولكن الثوار ارادوا ان يكون خروج الاستعمار مدويا ولا يوجد فرق كبير بين الموعد المحدد من قبل الانجليز وبين الاستقلال الفعلي الا حوالي 30 يوما .
تقديم الموعد كان من قبل البريطانيين بناءا لمفاوضات لندن بين الجبهة القومية والخارجية البريطانية ولعل الرغبة هذه جاءت لكي تتنصل بريطانيا من وعودها في الكتاب الابيض من حيث رفد الميزانية وتسليح الجيش وادارة شركة مصافي عدن والمطار الدولي ووعود اخرى لان ثوار الجبهة القومية ارادوا ان يكونوا هم ايضا من يقرر .
عموما كان خروج بريطانيا فيه تنصل من قبلها ولكنها خرجت منهزمة مكسورة ذليلة في حسابات ذلك الزمان وطغت فرحة عارمة لدى الشعب في الجنوب وبحماس منقطع النظير .
هل كان الثوار رائعون بثورتهم ؟
بمقاييس ذلك الزمن نعم والف نعم وبمقاييس اليوم تختلف النسبة ولكن في كل الظروف كانت ثورة رائعة لولا الاخطاء التي رافقتها وتلتها .
المؤلم اليوم هو اننا استخدمنا السلاح ضد من وافق واقتنع بالخروج وحدد موعد والتزم بالدعم لاربع سنوات للدولة الفتية بينما نستخدم النضال السلمي بمن لا يعترف بنا ويواجهنا بالقوة العسكرية مع الفرق الشاسع بالتعامل والسلوك مابين الاحتلالين .
مع الهمج نستخدم النضال السلمي ومع المتحضرين استخدمنا النار والباروت .
عندما دخل الكابتن هنس عدن كانت الجنوب امارات متناحرة ومشيخات متنازعة ولم يتركها احفاده الا دولة واحدة .
وعندما دخلها الجنرال علي عبدالله كانت دولة واحدة واتى يفتن بين القبائل والقوى ليعيد فرقتها .
والغريب ان بريطانيا دعت الى سياسة " فرق تسد " ولكنها في الحقيقة جمعت الكل في دولة واحدة بينما نظام صنهاء يدعو الى الوحدة وهو في الحقيقة يمارس الانفصال ويفتن بين الجنوبيين .
التعامل الانساني من قبل الانجليز كان شيء عجيب لانهم بنظرنا كفار ولا يجمعنا دين ولا اصل ولا جوار ولا تاريخ ولا مصير بينما من نراهم اخواننا وجيراننا ويجمعنا بهم اللغة والدين والعروبة يعاملونا اسوأ معاملة .

والشيء بالشيء يذكر ، بريطانيا ومن خلال نفس الكتاب الابيض وعدت بتوحيد الامارات العربية المتحدة واعطائها الاستقلال في سنة 1971م وفعلا صدقت الوعد وتم ذلك .
مرة احد الصحفيين سال الشيخ زايد رحمه الله عن قبول بعض النفوذ البريطاني في الامارات من خلال حامية عسكرية ؟
رد عليه الشيخ زايد : والله نحن لا توجد بيننا وبين بريطانيا الا كل خير وتعاون ونحن عرضنا عليهم ان يبقوا في البلاد وقلنا لهم عشنا واياكم حياة الشظف والنكد واليوم جاء الخير وانتم من تستخرجونه من عندنا وسنتقاسمه معكم .فردوا علينا سنظل معكم دائما ولكن الان لابد ان تكون لكم دولة تجمعون عليها وسنمدكم بالخبرات اللازمة .

قد لا يعجب البعض هذا المنطق ولكن لو تمعنا فيه لوجدنا هذا الرجل له من الحكمة والنظرة ما يذهل اي انسان واثبتت ذلك الاحداث في كل الامور التي قالها ومنها رفضه لحرب 94م ورفضه لفرض الحرب بالقوة وتوقعه بان الجنوبيين لن يسكتوا .
ما اريد ان اقوله ان التاريخ يعلمنا الكثير من الدروس والعبر وان ماتراه اليوم قد لتراه بنفس الرؤية غدا ولكن الذي لن يتغير هو الاخلاق والصدق والفضيلة وكذلك الظلم والقهر والكذب والباطل من اي انسان او مجتمع او نظام صدرت سوأ كان من وراء البحار او من الجوار.

وما اعنيه انه يحز في النفس ان وصلنا الى درجة نتمنى لو ظل الاستعمار البريطاني ولم ندخل في الوحدة الكارثة .
المقارنات غير ممكنه بين وبين .
صحيح الاستعمار يظل استعمار مهما كان ومن اي مكان كان ولكن استعمار عن استعمار يفرق ونحن شعب ابي كريم عزيز النفس لن نقبل الا الحرية والكرامة وعزة النفس ولن نستجدي الحرية لانها تؤخذ عنوة ومانيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .

وبالطول والعرض جنوبي يهز الارض.

احسنت
دائما حلكيم الراي

[الأسودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

رداً على السيد معلاوي "عدن قادمة يا لندن"
الموضوع هذا ذو شجون وشئون .
اود ان اطرح مداخلة فيه متواضعة ولكن فيها من المتناقضات وفيها من التوافق مع الموضوع للاخ القدير " معلاوي"
كما هو معروف فان بريطانيا وعدت بالخروج من المستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية لعدن في عام 1968م من خلال وثيقة ماعرف بالكتاب الابيض والذي حدد عام 68م موعدا لخروج سلمي للقوات البريطانية ولكن الثوار ارادوا ان يكون خروج الاستعمار مدويا ولا يوجد فرق كبير بين الموعد المحدد من قبل الانجليز وبين الاستقلال الفعلي الا حوالي 30 يوما .
تقديم الموعد كان من قبل البريطانيين بناءا لمفاوضات لندن بين الجبهة القومية والخارجية البريطانية ولعل الرغبة هذه جاءت لكي تتنصل بريطانيا من وعودها في الكتاب الابيض من حيث رفد الميزانية وتسليح الجيش وادارة شركة مصافي عدن والمطار الدولي ووعود اخرى لان ثوار الجبهة القومية ارادوا ان يكونوا هم ايضا من يقرر .
عموما كان خروج بريطانيا فيه تنصل من قبلها ولكنها خرجت منهزمة مكسورة ذليلة في حسابات ذلك الزمان وطغت فرحة عارمة لدى الشعب في الجنوب وبحماس منقطع النظير .
هل كان الثوار رائعون بثورتهم ؟
بمقاييس ذلك الزمن نعم والف نعم وبمقاييس اليوم تختلف النسبة ولكن في كل الظروف كانت ثورة رائعة لولا الاخطاء التي رافقتها وتلتها .
المؤلم اليوم هو اننا استخدمنا السلاح ضد من وافق واقتنع بالخروج وحدد موعد والتزم بالدعم لاربع سنوات للدولة الفتية بينما نستخدم النضال السلمي بمن لا يعترف بنا ويواجهنا بالقوة العسكرية مع الفرق الشاسع بالتعامل والسلوك مابين الاحتلالين .
مع الهمج نستخدم النضال السلمي ومع المتحضرين استخدمنا النار والباروت .
عندما دخل الكابتن هنس عدن كانت الجنوب امارات متناحرة ومشيخات متنازعة ولم يتركها احفاده الا دولة واحدة .
وعندما دخلها الجنرال علي عبدالله كانت دولة واحدة واتى يفتن بين القبائل والقوى ليعيد فرقتها .
والغريب ان بريطانيا دعت الى سياسة " فرق تسد " ولكنها في الحقيقة جمعت الكل في دولة واحدة بينما نظام صنهاء يدعو الى الوحدة وهو في الحقيقة يمارس الانفصال ويفتن بين الجنوبيين .
التعامل الانساني من قبل الانجليز كان شيء عجيب لانهم بنظرنا كفار ولا يجمعنا دين ولا اصل ولا جوار ولا تاريخ ولا مصير بينما من نراهم اخواننا وجيراننا ويجمعنا بهم اللغة والدين والعروبة يعاملونا اسوأ معاملة .

والشيء بالشيء يذكر ، بريطانيا ومن خلال نفس الكتاب الابيض وعدت بتوحيد الامارات العربية المتحدة واعطائها الاستقلال في سنة 1971م وفعلا صدقت الوعد وتم ذلك .
مرة احد الصحفيين سال الشيخ زايد رحمه الله عن قبول بعض النفوذ البريطاني في الامارات من خلال حامية عسكرية ؟
رد عليه الشيخ زايد : والله نحن لا توجد بيننا وبين بريطانيا الا كل خير وتعاون ونحن عرضنا عليهم ان يبقوا في البلاد وقلنا لهم عشنا واياكم حياة الشظف والنكد واليوم جاء الخير وانتم من تستخرجونه من عندنا وسنتقاسمه معكم .فردوا علينا سنظل معكم دائما ولكن الان لابد ان تكون لكم دولة تجمعون عليها وسنمدكم بالخبرات اللازمة .

قد لا يعجب البعض هذا المنطق ولكن لو تمعنا فيه لوجدنا هذا الرجل له من الحكمة والنظرة ما يذهل اي انسان واثبتت ذلك الاحداث في كل الامور التي قالها ومنها رفضه لحرب 94م ورفضه لفرض الحرب بالقوة وتوقعه بان الجنوبيين لن يسكتوا .
ما اريد ان اقوله ان التاريخ يعلمنا الكثير من الدروس والعبر وان ماتراه اليوم قد لتراه بنفس الرؤية غدا ولكن الذي لن يتغير هو الاخلاق والصدق والفضيلة وكذلك الظلم والقهر والكذب والباطل من اي انسان او مجتمع او نظام صدرت سوأ كان من وراء البحار او من الجوار.

وما اعنيه انه يحز في النفس ان وصلنا الى درجة نتمنى لو ظل الاستعمار البريطاني ولم ندخل في الوحدة الكارثة .
المقارنات غير ممكنه بين وبين .
صحيح الاستعمار يظل استعمار مهما كان ومن اي مكان كان ولكن استعمار عن استعمار يفرق ونحن شعب ابي كريم عزيز النفس لن نقبل الا الحرية والكرامة وعزة النفس ولن نستجدي الحرية لانها تؤخذ عنوة ومانيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .
وبالطول والعرض جنوبي يهز الارض.

بارك الله فيك يا أبوعامر

وأضيف أن أحد قأدة جبهة التحرير قال لي أننا أتفقنا مع بريطانيا على أشياء كثيره منها تسليح ودعم ميزانية الدولة الجديده , بحكم أنها ملزمه بذلك وليس منه منها لانها أستعمرت البلاد لأكثر من مئة سنة لاكنها تملصت من الأتفاق باتفاقها مع الجبهة القوميه .

ونقول للعالم وكل من يقول أن الجنوبيين يحنون للأستعمار لن نستدبل الأستحمار با ألأستعمار بل بالحريه وعلاقة النديه يجب على بريطانيا أن توفي بالتزاماتها نحو الجنوب وترد القليل من فضله عليها لا منه منها .

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

عدن قادمة يا لندن

بقلم : حسين احمد معلاوي

انها عدن جوهرة الجزيرة العربية هل تذكرينها يا لندن ؟
عدن من اتاها يوما جدكم السيد / هنس وفتن في سحرها عشقا اسالوا عنها الملكة اليزيبت التي لازالت على قيد الحياة هل تتذكر جناحها في فندق الهلال بالتواهي ؟
فرشها ومقعدها لازل الفندق محتفظ به لا شي تغير , هنا على هذا الفرش نامت وعلى هذا المقعد جلست وبهذا الكاس شربت قهوتها .
اسالوا ابائكم عنها وكيف حبوها واحبتهم , هنا على اجمل شواطي الدنيا جلسوا ولعب اطفالهم برمالها الساحرة .هنا لازال التاريخ شاهدا . الشارع الرئيسي بالمعلا هو هو ( المين رود ) كما اسميتوه سكنت عوائل ابائكم . كان لنا منهم جيران واصدقاء لعبنا حين كنا اطفالا مع اطفالهم اكلنا وشربنا واقتسمنا الشكولاتا التي نشتريها من محلات المعلا .
مقر المندوب السامي وحي السلام والمدينة البيضاء ومستشفى الملكة لازالت تتذكركم بكل خير لم يتغير بها شي غير العبث العشوائي من هذا المحتل القبلي الغير متحضر . كل ركن وزاوية في عدن تذكرنا بكم هنا لعبنا هنا درسنا هنا افترشنا رمال الشواطي سوية , لم نكن حينها نحس بانكم غزاة او مستعمرين لانكم لم تكونوا متغطرسين او متعالين . لازلت اتذكر صديقي اليكس هنري كيف كان يحب ان ياكل من يد امي (الكاتليس والمطبق ) وكيف كان يانادي امي : ( سوري تانت )
(امي تحب الاكل من يدك فهل اعطيتني منها لامي ؟ )
السيد / براون اسال ابائك وجيرانك ممن عاشوا في عدن عنها ولا تكتفي بما تقرأه من تاريخ جدك هنس لاشك الكثيرين منهم لازالوا على قيد الحياه , اسالهم عن عدن واهلها اسالهم عن هذه المدينة المسالمة ليخبروك انها كانت ولازالت ملتقي الثقافات والديانات بها عاش المسيحي واليهودي والهندوسي وكافة معتنقي الديانات الغير سماوية . هل يصدق عقلك ادعاءات المحتل اليمني بانها واهلها ارهابين ؟
عدن هي هي تلك المدينة المسالمة رغم محاولات قبائل الاحتلال طمس هويتها وتشريد اهلها بلد تعدد الثقافات .
السيد / براون عدن اليوم حولها الاحتلال اليمني الى ثكنة عسكرية في كل متر مربع تجد نقطة عسكرية خوفا من خروج شعبها في تظاهرات سلمية مطالبة بحريتها . حتى ابائك من واجهناهم بالسلاح احترموا قدسية المدينة فوضعوا نقاطهم على مداخلها .
عدن اليوم يا لندن غير عدن التي عرفتيها وصلت اليك جريحة شاكية منهكة بعد ان عبث بها وباهلها المحتلون غيروا معالمها حتى نصب الملكة فكتوريا لم يسلم من عبثهم . عدن وصلت اليك مستنجدة ولها حق عليك فلا تخذليها .

حسين احمد معلاوي

25يناير 2010م

كم أحسست بوجيب قلب معلاوي ، ينبض من تحت حروف هذا المقال ،،
معلاوي ،، يقدم لنا رائعة تأخنا الى مدن الاحزان ،،
وتحلق بنا الى عوالم الأمل ويحرك في القارء شجون كادت تنسى ،،
مقال هو دغدغة لذكريات حائرة ومرتبكة .،
بين زمنين تقاربت اوضاعهما ،، احتلال .. واحتلال ..
وشتان بين هذا وذاك ،،
معلاوي مزجت في مقالك هذا لون العاطفة والأدب ولون الكتابة السياسية
فكان هذا المقال الرائع الذي اراه من أجمل ما كتبت .
ومن وحي وجو المقال الذي اثار فينا الشجون والاحزان في آن واحد ،،
تذكرت الشاعر تميم البرغوثي في قصيده له عن القدس ، ،
أحسست انها تتحدث عن عدن ،
أجدني الفظ كلمة عدن في القصيدة كلما وردت كلمة القدس ،
ولك أن تتخيل ذلك وانت تقرأ هذا المقطع من القصيدة .
شكرا ايها الرجل العجوز ،، وربنا يعطيك العافية .

فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ
والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،
فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا
ياشيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ


في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ
واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ

وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: ? لا تحفل بهم?
وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ،وَهْيَ تقولُ لي: ?أرأيتْ!?

في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،
كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،
والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ

في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يابْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،
فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً فيالريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ

[الذئب الجريح]

شكراً يا استاذ معلاوي وعدن قادمة بعون الله
قادمة الى آفاق الحرية آفاق البناء والتعمير ولن يوقفها احد وستقدر عدن
وابناء الجنوب كل من ساندهم في استرجاع حقوقهم وبناء وطنهم
ويبقى الاستعمار استعمار وان كان هناك فرق كبير مثل ما ذكر الاخوة بين
استعمار يعمر واستعمار يدمر فعندما وقعنا في قبضة الأستعمار المدمر
ترحمنا وحنينا على الأستعمار المعمر ...

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذئب الجنوبي

شكراً يا استاذ معلاوي وعدن قادمة بعون الله

قادمة الى آفاق الحرية آفاق البناء والتعمير ولن يوقفها احد وستقدر عدن
وابناء الجنوب كل من ساندهم في استرجاع حقوقهم وبناء وطنهم
ويبقى الاستعمار استعمار وان كان هناك فرق كبير مثل ما ذكر الاخوة بين
استعمار يعمر واستعمار يدمر فعندما وقعنا في قبضة الأستعمار المدمر
ترحمنا وحنينا على الأستعمار المعمر ...

شكرا لك
الاستعمار هو الاستعمار ولم نحن للاستعمار
بقدر ما نتذكر الفرق بين الاستعمارين

[الأسودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

شكرا لك
الاستعمار هو الاستعمار ولم نحن للاستعمار
بقدر ما نتذكر الفرق بين الاستعمارين

أبردت قلبي الله يبرد قلبك
كنت أخشى أن بعضنا يطبل للأستعمار
( ظلم ذوي القربى أشد مرارةً )