[[[ وقفة مع .. علي سالم البيض ]]]

[عبدالعزيز ألحدي]

فليسمح لي أخواني وبعد أن نزع أخينا ابو عمر صفة ألرئاسه عن ألسيد الرئيس علي سالم البيض ـ ـ


وكي لا يبقى الجنوب بدون رئيس أسمحوا لي أن انادي أبو عمر بفخامة الرئيس لعل هذا يزيل عنه بعض ما يعتريه ـ ـ


يبدو أن فخامة الرئيس ابو عمر يريد لشعب الجنوب أن ينفذ حرفيا كل ما يصدر عنه من تنظيرات فهو الواحد الوحيد من يعرف مصلحة شعب ألجنوب وهو وحده من يعرف خبايا السياسه وهو وحده من يحق له أن يتكلم بأسم شعب الجنوب وأن يخاطب البقيه كمتحدث رسمي بأسم هذا الشعب المغلوب على أمره ـ ـ


لا مجال عند فخامته للرأي الاخر ولا مجال عنده لرغبة ألشعب وهذا ألشعب ألذي يرفع أعلام رمزيه لحقوقه ألضائعه هم بنظره مجرد بلهاء ماركسيين يجب أن ينصاعوا لأوامره وألا فسيأتيهم منه ما لا قبل لهم به ـ ـ


من وجهة نظري المتواضعه وكراعي أغنام سابقا أن الدخول في هذا ألجدال سيجعل مننا مسخره أمام كل مثقفي العالم وسيبين لهم كم نحن قاصري الوعي كم نحن مهزوزي الثقه في أنفسنا كم نحن أنفعاليون عاطفيون فحين نكون أمام أمر ما لا يوافق هوانا نحول الاقلام ألى رماح للتناحر ضاربين بكل القيم المثلا من الحرص على المصلحه العامه وقبول الرأي ألاخر والانصياع لرغبة الجماهير التي تحمل أرواحها على أكفها لأسترداد حقوقها نضرب بكل هذا عرض ألحائط ولا ننتصر ألا لأمزجتنا ـ ـ


يقال أن العاطفيون لا يبنون أوطانا ـ ـ


سؤال

تخيلوا أن الرئيس البيض لم يكن حضرميا ؟؟

كيف سيكون حال أبو عمر تجاهه ؟؟

سؤال ثاني تخيلوا أن أؤلائك ألاسرى من أبناء الجنوب قد وقع بأيديهم هذا ألموضوع فمن منكم يستطيع أن يقيم حسرتهم ؟؟

كان الله بعونك يا جنوب ـ ـ

سلامي ـ ـ

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعمر

وقفة مع .. علي سالم البيض

مقدمة :
وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم

ما تنبئنا به حدث كاملاً فلقد أوردنا قبيل ما يقارب الأربعين يوماً مقالةً معنونةً بـ ( لن نلتقي في .. أكتوبر ) ، وهذا ما حدث تماماً فلم يلتقي الجنوبيين العرب مع الجنوبيين اليمنيين في أكتوبر برغم الحشود التي زحفت إلى ردفان في 13 و 14 أكتوبر 2009م والتي عبرت في واقعها عن مسألة أفرزتها التدافعات التي بلغت حد المصادمات الفكرية التي عبرت عن الأيدلوجية بين الصفوف الجنوبية المختلفة وإن تمسك البلداء بالوحدة الجنوبية أو باللحمة الجنوبية ...

الهوة تبدو جد واسعة بين الجنوب العربي الهوية والتاريخ السياسي وبين ميراث الجنوب اليمني الملطخ بالأفكار الاشتراكية البالية ، ومن الطبيعي أن يحدث ما حدث ، ومن الطبيعي جداً أن ترتسم على وجوه الكثيرين علامات الصدمة فمن لم يعتبر من تاريخ مازال يلاحقنا بل مازال يحيط بنا هو من عليه اليوم أن يتوقف ملياً ويعتبر فمازال هنالك ثمة فرصة مواتية لمن أراد الحرية للدولة الجنوبية العربية لا للدولة اليمنية الجنوبية التي لن تعود بالمطلق ...

علي سالم البيض وبعد أن خرج عن واحدة من خطاياه الكثيرة والماثلة في اعتكافه الغير مبرر على مدار خمسة عشر عاماً يبدو وأنه مازال ضائعاً فيما يجب أن يكون عليه ، فهو لا يدري أين يجب أن يقف ومع من يجب أن يقف ، مع الشعب في الوطن ، أم مع أيدلوجية الحزب ، هنا مكمن دقيق وإن حاولنا في السابق تعطيل جوانب منه لأجل تحقيق أقل ما يمكن إنجازه بفك الارتباط السياسي عن الجمهورية العربية اليمنية سنبقى في هذا الإطار بين ضفتي اللامعقول التي يدفعنا إليها فكر القيادة السياسية المصممة على انتهاج الطريق الخطأ ...

لاشك أن المرحلة الآنية هي أصعب المراحل ، فحتى ميلاد الثورة السلمية وحصولها على شهادة ميلادها في السابع من يوليو 2007م لم تكن مرحلة صعبة حيث أن الولادة كانت طبيعية ومنسجمة مع تطلعات الشعب بينما اليوم تلكم التطلعات والطموحات عليها إما أن تتجاوز الحزبية الاشتراكية أم أن تتصالح معها ..؟؟ ، وهل من المنطق أن يصل بنا الحراك السلمي إلى هذا المستوى ..؟؟ ، مؤكد أن هنالك ثمة أمر غير طبيعي في السياق السياسي يجري خلف الكواليس ...

علي سالم البيض الذي ناشدته الأمة الجنوبية العربية طويلاً ليخرج من صومعته أو من سردابه ليساعدها في تحقيق ما تحتاج إليه ، وجدت نفسها في إطار يحتمل الخلافات ، ويحتمل التصادمات ، ويحتمل استعادة ميراث طويل من المآسي ، واقعية الشعب الثائر على الأرض هي المحرك الذي مازال يعمل وإن حاول من حاول الاستئثار به ، لذلك لابد من التوجه إلى القيادة السياسية مع إدراكنا بعدم امتلاكها للحنكة السياسية بالمطلق ونتساءل لماذا لا يتم التأسيس للدولة الجنوبية العربية وفقاً لحيثيات التاريخ السياسي ، التأسيس للدولة القادمة من خلال ما هو موجود من مكونات وهيئات سياسية عاملة وموجودة في الداخل والخارج منها الكثير المثابر والمجتهد ...

هل تساءل أحد لماذا انطفأت حضرموت ..؟؟ ، ولماذا أضحت البيانات أكثر بكثير من الأفعال ..؟؟ ، ولماذا أصبح الاستقطاب السياسي هو الصفة البارزة للحراك السلمي ..؟؟ ، ولماذا الرئيس اليمني علي صالح لم يعد يواجهه المظاهرات بقوات الجيش ..؟؟ ، الإجابات تكمن عند السيد علي سالم البيض لأنه ببساطة ليس مؤهلاً لقيادة الجنوب العربي ، بينما هو يستطيع أن يقود الجنوب اليمني بكل جدارة وحصافة أيضاً ...

حتى هذه اللحظة وما تحمله من غيوم ملبدة في سماء الجنوب العربي مازلنا نتأمل في الزعيم البيض خيراً وخيراً عظيماً ، فكما ذهب إلى صنعاء منفرداً ضارباً عرض الحائط بالرفاق وتحذيراتهم وتحفظاتهم نتأمل أن يذهب منفرداً إلى الجنوب العربي بقناعة تامة أن هذا الجنوب العربي هو الجوهرة الثمينة التي يكمن فيها حقيقة الوطن وما غير ذلك سوى هراء يأتي به الجهلاء ، ويأتي به الخارجين من مقبرة التاريخ ، الجنوب العربي هو الميدان الأصح لما يريده الشعب ...

الحديث ليس عاطفي بل هو حديث سياسي له عمقه السياسي ، إرادة الشعب اليوم ليست فقط أن يخرج اليمنيين من أرضهم ، وليست المسألة استعادة الأراضي المنهوبة ، وليست في استعادة مناصب العسكريين والموظفين ، بل في استعادة الوطن المغدور به منذ فجر 14 أكتوبر 1963م لماذا ذهب الجنوب العربي في معركة لم يجب أن تذهب به إلى كارثة تاريخية يدفع ثمنها الجيل بعد الجيل عقود أربعة مضت كلها تحمل حقيقة وحيدة هي أن الخطيئة الأولى هي من ندفع ثمنها باهظاً ، وسنظل ندفع ثمنها حتى نحرر البعض من تاريخ لم يأتي بخير ...

علي سالم البيض كان مؤثراً في كل مراحل التاريخ السياسي للجنوب اليمني ، بل علي سالم البيض هو أعظم رجالات القومية العربية بما فيهم ميشيل عفلق وجمال عبدالناصر ، كلهم نكصوا وانهزموا أمام ثوابت القومية العربية غير هذا البيض الذي تربع على هرمها وحيداً ولن يتجاوزه أحد من كان فكل الأحجار والأوثان تسقط إلا هو ، هذا البيض بما يحمله من تاريخ تليد أليس جديراً به أن يتعرف على وطنه ، وهو الحضرمي الهاشمي ..!!

يستطيع علي سالم البيض أن يضرب كل الخارجين عن حتمية مصير الجنوب العربي في دقيقة واحدة ، أن يتوجه إلى مكونات هذا الحراك السلمي ، إلى المجالس والهيئات وحتى إلى الرموز الحية من بقايا الجنوب العربي ويدعوهم إلى مؤتمر عام ، وسيتحمل الشعب نفقات السفر والإقامة بشرط أن يخرج المؤتمر بميثاق وطني شامل فيه دعوة لإقامة الجنوب العربي ، وأن تتحمل هذه الهيئات والمكونات الجهد الوطني ، فهذا المكون يتحمل ملف المعتقلين والأسرى في سجون الأحتلال اليمني ، وهذا المكون يتحمل الدور الإعلامي ، وهذا المكون يتحمل ملف الشهداء ...

كل المكونات الحاضرة اليوم تدعو إلى هدف واحد ، فلماذا نخسرها في خضم معركة التوحيد والتذويب تحت قيادة ( مجلس الثورة ) ..؟؟ ، من غير المنطق تمزيق الجسد الصحيح بل المنطق والمحفز يؤكد على حتمية النظر في قوة هذه المكونات والهيئات الأخذ بها إلى وضعية المواجهة هو أسلوب قادر على تأسيس دولة الجنوب العربي وليس العودة إلى ضياع الجنوب اليمني ...

الزعيم والرئيس والقائد
علي سالم البيض

راهنوا على الشعب ، والشعب هو الورقة الرابحة في كل تحديات وإن تعاظمت ، الشعب الذي أسس ليوم السابع من يوليو 2007م هو الوحيد الرابح في معركة طويلة دامية يريدها أن تنتهي بالكيفية الصحيحة وليس بالكيفية السقيمة ، راهنوا على الشعب الذي مازال ينظر إليكم كقيادة لوطن وليس كقيادة لحزب ، مازال في الأمر متسع وكما سقناها أول مرة نسوقها مرة أخرى .. ولو خضت بنا البحر لخضناه معك ...

سنصبر عليك حتى تفضح نفسك بنفسك.

[الغضب القادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamaken

السلام عليكم الأخ ابو عمر
لو سمحت بالضبط ما الذي تصبو اليه لما كل هذا الكره لشيء اسمه اليمن الجنوبي والولاء للجنوب العربي الذي لا يزيد عمره عن 3 سنوات
لماذا كل هذا الكره والتناقض بالأفكار على الرئيس البيض؟
لماذا لا تقول ما تخفي ؟
أعتقد ان ماهو في قلبك يثقل عليك انشره بوضوح ودعنا نتناقش بجدية فيما تخفي فاني والله احبك بالله ولا ارضى ان أقرأ من الأخوه الاخرين بشيء يبعد قلمك عن الحقيقه ويدع على اسمك علامات الاستفهام
وحسب ظني من خلال جميع مقالاتك في هذا المنتى انك تنادي بما يسمي بدولة حضرموت العظمى فقد بدأت المشاكل اخي العزيز من قلمك لأنك بذلك تقصي وتنادي بمناطقية بغيظه؟
اما اذا كنت ممن قرأ مقال السفيره الامريكية التي قالت ان حضرموت فيها مكونات دوله وبذلك تريد ان تستقل بحضرموت عن باقي اجزاء الوطن فقلها صراحه حتى نتناقش فيها .
أخي العزيز تقبل تحياتي واتمنى الرد على الأسئله حتى نتناقش بهدوء
مع طلب من الاخوه المشرفين بأن يتم حذف كل مشاركه فيه اساءه لشخص او تخوين لما لهذا الموضوع من أهميه قصوى ونرجو عدم الاستهزاء بالاخرين

ودمتم

اخي لن تستطيع تغير التارخ
اليمن الجنوبي من 67م والجنوب العربي مذ الاف السنين
واما عن فصل حضرمزت انت لا تفقه في التاريخ شي(الجنوب العربي هو من ظفار الى المندب الى الضالع) وفصل حضرموت هو لو طالبنا في اتحاد الجنوب العربي عام56م لاكننا نطالب بالجنوب العربي
التاريخ والهوية لالاف السنين لا اليمن الجنوبي ولا اتحاد الجنوب العربي

[الزحف الكبير]

ضعنا بين الجنوب العربي واليمن الجنوبي
ابوعمر لو وافقك الكل على الجنوب العربي
اكيد ستكتب ثاني يوم نريد اليمن العربي

[الصحّاف]

أخي بوعمر دائما نظرتك بعيدة المدى وثقافة عالية الجودة وهي خاصة بالنخبة
وأظنها تخاطب صناع القرار في القضية وليس لكل الناس
أنصح مثل هذه المقالات أن تنشر في المواقع الأخبارية
ليتصيدها المرسلة إليه من النخب التي تستطيع أن تغير المعادلة...
ملاحظة :
سنوات قضيناها مع بوعمر صاحب مبادئ راسخة لاتتغير .

مع خالص تحياتي

[ذئب حردبه]

أبو عمر انصحك تروح تكتب قصص لأنك مبدع في السرد مالك ومال السياسة لأتتعب نفسك بعمل مش عملك تحياتي

[alamaken]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغضب القادم

اخي لن تستطيع تغير التارخ
اليمن الجنوبي من 67م والجنوب العربي مذ الاف السنين
واما عن فصل حضرمزت انت لا تفقه في التاريخ شي(الجنوب العربي هو من ظفار الى المندب الى الضالع) وفصل حضرموت هو لو طالبنا في اتحاد الجنوب العربي عام56م لاكننا نطالب بالجنوب العربي
التاريخ والهوية لالاف السنين لا اليمن الجنوبي ولا اتحاد الجنوب العربي

السلام عليكم أخي
أولا اذا كنت لا افقه شيئ في التاريخ وقد حكمت علي بذلك فشكرا لك ولكن لا أنا أناقش الأخ ابوعمر فدعنا لذلك لأنك لا تفقه شيء فيما يكتبه عزيزي أبو عمر فلك كل التحيه وراجع كتاباتي

[انا ضالعي]

ابو عمر : قام ينتقد وينصح ويذم ويمدح ويلوم . يعني خيط الموظوع بصميل وهذة هي المصيبة .
لو تلاحظو الى موظوعة فية الكثير من التناقض ، وقد ذكر مواضيع كثير وقبل ان يستكمل الموضوع الذي يريد طرحة تراه يخرج منة ويأتي بموظوع اخر . هل يعقل .

[الصحّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشافي

ابو عمر : قام ينتقد وينصح ويذم ويمدح ويلوم . يعني خيط الموظوع بصميل وهذة هي المصيبة .
لو تلاحظو الى موظوعة فية الكثير من التناقض ، وقد ذكر مواضيع كثير وقبل ان يستكمل الموضوع الذي يريد طرحة تراه يخرج منة ويأتي بموظوع اخر . هل يعقل .

أتمنى من السيد بوعمر أن يمر هنا ليرى " علم الجرح والتعديل "
يبدولي أن السيد بوعمر بحاجة لإستخدام هذا العلم [هنا] فحان لبو حنيفة أن يمد رجله .
وهم كثر هنا .

[انا ضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

أتمنى من السيد بوعمر أن يمر هنا ليرى " علم الجرح والتعديل "
يبدولي أن السيد بوعمر بحاجة لإستخدام هذا العلم [هنا] فحان لبو حنيفة أن يمد رجله .
وهم كثر هنا .

كذلك لا ينسى أيضاً المرور على جاره