الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-01-30, 11:34 PM   #241
بن عفرير
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع المسك مشاهدة المشاركة
سلمت أخي الفاضل على تحليلك وتوضيحك المهم، واعتقد أنه حتى الآن نكاد نتفق في معظم أن لم يكن جميع الخطوط العريضة، ولكن لم أفهم نقدك لمسألة النظريات المقولبة؟؟ اتمنى لو تزيدها بياناً، وعلى العموم أنا لم اقصد بأن الواقع انتج ذينك النظريتين أو الرؤيتين وإنما يتاري الفيدرالية والاستقلال، احتج بها في مواجهة بعضهما، وطبعاً لست أنت من تمسك بنظرية الروافع الخارجية سابقاً لوحدك، بل جميع من كان يتبنى وسيلة الفيدرالية لاستعادة الدولة، الا أنك صاحب الحق الفكري والادبي في تسمية (الروافع)، وطبعاً لم تؤسس رؤية تيار الفيدرالية على حجة الروافع الخارجية فقط بل لهم حجج وافكار وادلة كثيرة، ومثلهم التيار الاخر، وانما سياق الموضوع اقتصر على ابرز نقاط الاختلاف بينهما، هذا ما يمكن توضيحه في مروري السريع الان، وتبقى أن اشير الى أني كنت ومازلت اعتقد بأن أي محاولة للخروج من الواقع الراهن، أو للحوار عن حل القضية الجنوبية، لا يسبقه تأصيل منهجي صحيح للقضية الجنوبية، فمصيره الزوال، فتشخيص المرض يسبق العلاج ولي مقال بشأن ذلك ارسلته لاحد المواقع ولم ينشر حتى اللحظة...اتمنى أن يستمر النقاش حول منهجية التعاطي مع القضية الجنوبية والمشكلات والقضايا التي انتجتها السنوات الخمس الماضية، فائق احترامي للجميع
أخي بائع المسك تسلم ويسلم هذا العقل المنهجي الرائع وأنا لم أقل قولبة كاملة قلت بعض وبينهما شتان والقولبة لمن تسآل عنها هي أن ( قطعة طوب أو بلك هي مثل الاف غيرها لأنها صنعت في قالب واحد بنفس المقاسات والشكل) ولكي أثبت الـ (بعض) تلك أورد لك نص الفقره من مداخلتك: (يعتقد أصحابها جازمين، بان حل القضية الجنوبية يجب إن يؤسس بناؤه على روافع خارجية (إقليمية أو دولية) ويرون أن هذه الروافع (الونشات) هي الوحيدة القادرة على انتشال شعب من غياهب الجب التي رمي فيها، وللتأكد على صواب هذه النظرية اخذ أنصارها بحشد كل الحجج والأسانيد الواقعية والتاريخية لإقناع شعب الجنوب باعتناق نظريتهم، والتي منها؛ إن شعب الجنوب على مر تاريخه لم تقم له قائمة إلا بروافع أجنبية، ومنها التلميح أحياناً والتصريح الحذر أحياناً، بأن احد رموزهم قد استطاع إقناع احد أصحاب الدوافع المجاورة للجنوب بنظرية فاعتقوها وآمنوا بها، بل اعتنقوها فعلاً، بل أن روافعهم قد تم مد اذرعها في سماء الجنوب وتنتظر فقط إذن الجنوبيين لإنزال حبالها وانتشالهم من قعر الجب، مرت الأيام والشهور والسنوات وأنظار الجنوبيين محدقة إلى السماء منتظره هطول حبال روافع النجاة، فإذا بهم يصحون ذات يوم على وهم الوعود وزيفها، فلا روافع ولا حبال ولا خيوط بالسماء أو بالأرض أو من جهة البر أو من جهة البحر، بل رافعه واحدة فقط انتشلت رئيس نظام صنعاء وأنقذته وحضنته من الغرق حاضراً ومستقبلاً..) الا ترى أن تصميم رؤية كهذه لتلبسها آخرين فيه تنميط إلى حد ما مع أن هؤلا وصلوا إلى رفع حق تقرير المصير لشعب الجنوب في تطور لافت لخطواتهم التي أجزم أنها ستصب في النهاية في مجرى التحرير والأستقلال وهذا يعني أن مالم نستطع قوله في 95م قلناه في 2000م ومالم نستطيع قولة في 2000م قلناه في 2007م وهذا حال تاريخ البشر ، ذلك ما عنيت ورأيي يحتمل الصواب والخطاء.. الف تحية.
بن عفرير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 11:22 AM   #242
الديولي العولقي
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-01
المشاركات: 30
افتراضي

اخي وعزيزي بن عفرير ///بن جبا//// شبو//////////////المهم قال القبيلي عز القبيلي موطنه وانت قبيلي عزيز عليناء
ومعروف لديناء كيف تريدناء نصدك وانت لم تصدق مع نفسك ووطنك وتطلع باسمك الحقيقي وانت في وجهي ماحد
يمسك بسؤء لانك في بلد الديمقراطيه ولاكنك تعلمت حرف من اللغه العربيه وفكرت انك فيلسوف عصرك وتعلمت حرف
في اللغه الانجليزيه وحلمت انك اتقنت السياسه العالميه وتقبل تحياتي اخوك الديولي العولقي
الديولي العولقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 03:21 PM   #243
لشري
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديولي العولقي مشاهدة المشاركة
اخي وعزيزي بن عفرير ///بن جبا//// شبو//////////////المهم قال القبيلي عز القبيلي موطنه وانت قبيلي عزيز عليناء
ومعروف لديناء كيف تريدناء نصدك وانت لم تصدق مع نفسك ووطنك وتطلع باسمك الحقيقي وانت في وجهي ماحد
يمسك بسؤء لانك في بلد الديمقراطيه ولاكنك تعلمت حرف من اللغه العربيه وفكرت انك فيلسوف عصرك وتعلمت حرف
في اللغه الانجليزيه وحلمت انك اتقنت السياسه العالميه وتقبل تحياتي اخوك الديولي العولقي
بن عفريرمن سلاطين المهرة وليس منكم.
لشري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 03:55 PM   #244
الدبور
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-18
الدولة: بدون
المشاركات: 611
افتراضي

أخواني الأعزاء لدي مداخلة خجولة وهي عبارة عن تساؤل اريد ان اجد له جواباً ،،
من خلال حديثكم الطويل والممل في بعضه رأيتكم تتفقون على نقطة مهمة وهي اراحه (الحرس القديم) وتوفير لهم الوقت لكتابة مذكراتهم وترك الامر للشباب ,, من الطبيعي ان نتعلم او ان نعرف منهم الشباب او ما هي ثقافتهم .. الكثير منا يجهل ثقافة العبارة هذه (ايكال الامر للشباب) وانا بدوري لا اعرف من هم الشباب او بمعنى ادق كيف نستطيع الفرز بين الشباب الغث من الشباب السمين ، فكثير من الشباب لا يفهم معنى ان يكون ذا مسؤلية ، واذا ما اتجهنا نحو تسائل ساذج من وجه نظري ولكنه من ضمن الثقافة التي يجب ان نعلمها عندما نقول (ايكال الامر للشباب) هل الشباب المعنيين هنا هم من لم يتجاوز اعمارهم الخامسة والثلاثين ام الذين لم تتجاوز (عقولهم ) السنة العاشره ، يجب ان يتم ايضاح منهم الشباب وماذا يجب ان يتحلو به وما هي الثقافة التي يحملونها وكم هي متوسط اعمارهم ,, فلا نرمي الكلام على عواهنه ونفتح الباب للذين يحبون القفز بالزانه والنط من فوق الحواجز
والتحية
الدبور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 04:06 PM   #245
لشري
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدبور مشاهدة المشاركة
أخواني الأعزاء لدي مداخلة خجولة وهي عبارة عن تساؤل اريد ان اجد له جواباً ،،
من خلال حديثكم الطويل والممل في بعضه رأيتكم تتفقون على نقطة مهمة وهي اراحه (الحرس القديم) وتوفير لهم الوقت لكتابة مذكراتهم وترك الامر للشباب ,, من الطبيعي ان نتعلم او ان نعرف منهم الشباب او ما هي ثقافتهم .. الكثير منا يجهل ثقافة العبارة هذه (ايكال الامر للشباب) وانا بدوري لا اعرف من هم الشباب او بمعنى ادق كيف نستطيع الفرز بين الشباب الغث من الشباب السمين ، فكثير من الشباب لا يفهم معنى ان يكون ذا مسؤلية ، واذا ما اتجهنا نحو تسائل ساذج من وجه نظري ولكنه من ضمن الثقافة التي يجب ان نعلمها عندما نقول (ايكال الامر للشباب) هل الشباب المعنيين هنا هم من لم يتجاوز اعمارهم الخامسة والثلاثين ام الذين لم تتجاوز (عقولهم ) السنة العاشره ، يجب ان يتم ايضاح منهم الشباب وماذا يجب ان يتحلو به وما هي الثقافة التي يحملونها وكم هي متوسط اعمارهم ,, فلا نرمي الكلام على عواهنه ونفتح الباب للذين يحبون القفز بالزانه والنط من فوق الحواجز
والتحية
هم العلة ويجب أستئصالها وبأسرع وقت وكلامك عين العقل
لشري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 04:37 PM   #246
nas.nas
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2008-07-05
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 200
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري مشاهدة المشاركة
هم العلة ويجب أستئصالها وبأسرع وقت وكلامك عين العقل
ردك على الاخ الدبور يااخ لشري يدل على انك لم تقراء وتفهم مغزى مشاركتة ... فضلاً اعد قراءة مابين السطور بتاْني ولا تحملة وزر شئ لم يقولة مع الاعتذار لتطفلي وفضولي مع التحية وارجو ان تستفيدوا من نصيحة الاخ / احمد الربيزي والشيخ الهتاري الله يهديكم .
__________________
خير الكلام ماقل ودل مع الاستقلال الناجز دون اي مساومات
nas.nas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 04:54 PM   #247
لشري
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nas.nas مشاهدة المشاركة
ردك على الاخ الدبور يااخ لشري يدل على انك لم تقراء وتفهم مغزى مشاركتة ... فضلاً اعد قراءة مابين السطور بتاْني ولا تحملة وزر شئ لم يقولة مع الاعتذار لتطفلي وفضولي مع التحية وارجو ان تستفيدوا من نصيحة الاخ / احمد الربيزي والشيخ الهتاري الله يهديكم .
اللب في كلامه أستئصال العلة أما من البديل فهذا ليس مشكلة فهم بدءوا العمل السياسي وأعمارهم أقل من ٢٠ سنة ومستوياتهم أقل من المطلوب هذه ليست مبررات بإن من تجاوزا السن الطبيعي للانسان السوي بإن يقودون شباب القران ٢١ والتمسك هم تمسك بالهزائم الى الابد. أحمد الربيزي موظف معهم لن تقبل نصيحته لانها منحازه ومتأثرة بحكم وظيفته.
لشري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 06:19 PM   #248
يشبم
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-05
المشاركات: 1,780
افتراضي

يابن عفرير:

بيض الله وجهك

احسنت النصح
يشبم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-01-31, 08:42 PM   #249
لشري
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يشبم مشاهدة المشاركة
يابن عفرير:

بيض الله وجهك

احسنت النصح
أتفاضل وأشكرك مليون مرة نيابتاً عنه لاني مثلك معجب بعمله الشجاعة الذي نصح به بن فريد حتى لا يحرق نفسه وينتحر مع الشيعة. أو نشاهده وهو وهو يلطم راسه بالحديد يوم عاشورة
لشري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-02-01, 02:15 AM   #250
لشري
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
افتراضي

هل سيفتح المشرقي حسينيات على أرض الجنوب العربي ?? !!
لشري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر