الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[الحوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

عادي بسيطة تجهز يافع وحتى كل الجنوب عدد من الثيران وتذهب إلى حاشد تدفع لهم قيمة قصدي دية قتلاهم إن كانوا أكثر من واحد وإن كانوا من كبار شيوخهم

فبن عاطف قتلوه في صنعاهم وهو يعتبر من كبار يافع على حسب علمي

وفوق كل هذا البادىء أظلم


أم أن الثيران هي فقط قيمة أبناء منزل والان يريدون تعميمها لتصبح قيمة للجنوبيين

دائما كتاباتك رائعه

ولكن الوضع هنا يتعلق بالعادات والاعراف القبليه التي نستمدها من تاريخ ابائنا واجدانا الممتد من آلاف السنين

ولا يمكن ان نهدم ذلك في دقائق معدودات

اذا كان مبداء التحكيم من الاساس وما يصاحبه من عقر الثيران غير مجدي بالنسبه للبعض فهذه قضية اخرى لايجب تسليطها على قضيه المرحوم بن عاطف جابر يمكن ان نفتح لها موضوع مستقل ونناقش ايجابياتها وسلبياتها ,,

وباختصار شديد المرحوم غير محسوب على الحراك ولم يكن قتله لمواقفه مع الحراك والحادثه لها سنين كثيره ,, واذا كنت غير يافعي فيجب ان تعلم ان في يافع عدة مكاتب ولكل مكتب خصوصيته وشيخه والمكتب المعني هو الضبي ولن يستطيع اي مكتب آخر الوقوف ضده , والا لصارت فتنه نعرف بدايتها ولا نعرف نهايتها

[عـــزان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

نحن في القرن الواحد والعشرين وليس في عصر الجاهلية .
النمرة غلط.

لو أن هذا الرد يا ابو عامر جاء من غيرك صدقني كنت فضلت الصمت ولم ارد عليه

لكنه يأتي منك وانت شخصيه نكن لها كل الاحترام والتقدير

ويكون ردك بهذه العباره...!!!!

[الفيصـــل]

بصراحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoOne

عادي بسيطة تجهز يافع وحتى كل الجنوب عدد من الثيران وتذهب إلى حاشد تدفع لهم قيمة قصدي دية قتلاهم إن كانوا أكثر من واحد وإن كانوا من كبار شيوخهم

فبن عاطف قتلوه في صنعاهم وهو يعتبر من كبار يافع على حسب علمي

وفوق كل هذا البادىء أظلم

أم أن الثيران هي فقط قيمة أبناء منزل والان يريدون تعميمها لتصبح قيمة للجنوبيين

لا اجد ما اقوله سوى ان ابتسم لك على سرعة بديهتك واقتناصك للاشياء وهي طائرة ..

رد رائع للذين يتخوفون ان تقع فتنة ..

بس لي سؤال .

كيف تروح تجيب لهم ثور وهم عندما جائو يجيبو لك ثور ما أمنوا جانبك فهل تأمن جانبهم انت عندما تروح تعطيهم ثور ..

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

دائما كتاباتك رائعه

ولكن الوضع هنا يتعلق بالعادات والاعراف القبليه التي نستمدها من تاريخ ابائنا واجدانا الممتد من آلاف السنين

ولا يمكن ان نهدم ذلك في دقائق معدودات

اذا كان مبداء التحكيم من الاساس وما يصاحبه من عقر الثيران غير مجدي بالنسبه للبعض فهذه قضية اخرى لايجب تسليطها على قضيه المرحوم بن عاطف جابر يمكن ان نفتح لها موضوع مستقل ونناقش ايجابياتها وسلبياتها ,,

وباختصار شديد المرحوم غير محسوب على الحراك ولم يكن قتله لمواقفه مع الحراك والحادثه لها سنين كثيره ,, واذا كنت غير يافعي فيجب ان تعلم ان في يافع عدة مكاتب ولكل مكتب خصوصيته وشيخه والمكتب المعني هو الضبي ولن يستطيع اي مكتب آخر الوقوف ضده , والا لصارت فتنه نعرف بدايتها ولا نعرف نهايتها

أخي الكريم أنا أحترم العادات والتقاليد وأعرف القليل منها على الأقل

لكن هذه القضية ليست كما يحاول البعض تبسيطها وخلفياتها أكبر من تقزيمها في موضوع أعراف قبلية ويراد منها دلالات أكبر من قصة الاعراف القبلية

ربما البعض لم يستوعب أبعاد المراد منها ولا ما ستحدثه من إساءاة حتى بحق يافع وأبناء يافع قبل غيرهم ، ناهيك عن خلفياتها السياسية الخبيثة الواضحة المعالم

وعليه فنحن نحترم الأعراف والتقاليد وإن كان الأمر كما تصفه فبن عاطف قتل في صنعاء وله بيت عامر في صنعاء فليسووا الأمر هناك بالطريقة التي يريدونها

لكن الدوافع الحقيقة للقصة أكبر من ذلك بكثير ولاتنطلي على من يرى الأمور على حقيقتها

وكما أوضحت أنت بخصوص المكاتب فللمختصين الحق بتقرير المناسب لهم لكن بشرط بسيط أن يكون هذا القرار لايسيء لغيرهم في يافع وفي كل الجنوب

فحقهم في إتخاذ مايرونه مناسبا بخصوص دم إبنهم مصان ومحترم قرارهم لكن قرارهم بالطريقة هذه لن يؤثر عليهم فقط لكي لايطالبهم غيرهم بتغييره

ليقرروا مايشاوؤن هناك في صنعاء وبعيدا عن الأغراض الخبيثة والتسيس الواضح للحدث ولن يعترض على قرارهم أحد

ومع هذا وكرأي خاص وشخصي والله أن قبولهم بمال مقابل دم إبنهم وهم في حالة ضعف واضحة وعدم مقدرة على الإقتصاص ليست شجاعة ولاكرم بل عار ستلحق بكل يافع ولفترة طويلة

إن كنت لاتستطيع أن تاخذ بحقك فلا تتنازل عنه بذل وتزعم أنك كريم وأنه موقف تسامح فلست في وضع تقدر على غير ماتزعمه تسامح لتزعم تسامحك

وأبناء يافع من حينها لاحقا سيتحدث الجميع بأن قيمة شيوخهم في العرف اصبح ابقارا خصوصا إن كان القاتل من حاشد أو من أتباع حاشد وهذا الأمر يتخطى موضوع أسرة كريمة نحترمها

تحياتي

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

بصراحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

لماذا تنهى عن الشيء وتاتي مثله ...

اتمنى ان تراجع نفسك في هذه الكلمات ..

الموضوع خرج عن الادب ...

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

لا اجد ما اقوله سوى ان ابتسم لك على سرعة بديهتك واقتناصك للاشياء وهي طائرة ..

رد رائع للذين يتخوفون ان تقع فتنة ..

بس لي سؤال .

كيف تروح تجيب لهم ثور وهم عندما جائو يجيبو لك ثور ما أمنوا جانبك فهل تأمن جانبهم انت عندما تروح تعطيهم ثور ..

عادي نرسل الثيران بالـ dhl

أو عن طريق فرق وساطة تسليم وإستلام

طبعا هذا إن كان القتلى أكثر من شيخ من شيوخهم فعندها ننقص واحد مقابل واحد لنا عندهم ويستلموا الباقي أما إن كان فقط شيخ واحد فالمباراة تعادل والبادىء أظلم

ولاتنسى أنهم أيضا قتلو الرجل غدرا واستضعفوه في بلدهم

وماحدش أحسن من حد


أو هكذا بالنسبة لي أنا أرى قيمة اليافعي الجنوبي إلا إن كان البعض من أبناء يافع يرونه أقل من الحاشدي

تحياتي

[بن عطـَّاف]

والله الاثوار اصبحت قصة ..
فمن اثوار مجلس النواب إلى اثوار الـ dhl ..

وهذه نتائج من يريدون ان يحتكمو للقبيلة ويضعونها فوق الوطن والمواطنة العادلة والآمنة ..

القبيلة لا يمكن ان تكون جزء من وطن ينشد الحرية والسلام والرخاء الأجتماعي ..
يبدلون شرع الله بشرع (الثور ) والـ (المحدش) و (الوصلات ) ...
بين الوطن والقبيلة امور مثل ما بين السماء والأرض ...

[أبو عامر اليافعي]

[quote=يافعي جنوبي;331080]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

لم يكن بيوم من الايام منتدى لقبيلة يافع

بل لمكتب معين من المكاتب العشرة حسب ما افادني احد الاخوه

قمة الخزي والعار ستجدها هناك في ذلكم المنتدى هرج ومرج

تحياتي لقلبك وقلمك الحر ابو عامر

ليس مهما اخي الكريم لمن يكون المنتدى .
فهنالك منتديات ومواقع باسماء اشخاص لافراد ولكن المهم ماتحمله من اهداف سامية واماني عظيمة .
ولك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايف

اعتقد بأنه مرض القبيله

الذي انتشر فيهم واستفحل

دمت ذحرا لــ الجنوب

تحياتي

انا الذي افهمه ان الله جعل الشعوب فوق القبائل واولى منها .
بقوله " .. وجعلناكم شعوبا وقبائلا.. " صدق الله العظيم.
ونحن في الجنوب لن نسود الا متى كنا شعب واحد فالقبيلة ستنخرنا وستشتت شملنا .
في الشمال سادت القبيلة لسبب واحد وهي ان الحكومة هي القبيلة المنتصرة وبقية القبائل مجرد تابعين لتلك القبيلة الدولة .
نحن هنا لن نستطيع لان كل واحد يعتز بنفسه ولن يقبل ان يكون التابع .
هناك تعودوا وقبلوا هذا الوضع ونحن لن نستطيع .
لهذا نقل الوضع هذا من الشمال الى الجنوب لن ينجح بل يعني مزيدا من التمزق والصراع.
لك التحية.