![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-01-13
المشاركات: 538
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-02-08
المشاركات: 835
|
![]()
[QUOTE=habak;908628]وأنا أشهد أن المدعو صقر يافع له سوابق كثيرة ووجوده في هذا المنتدى لأجل الفتنة بيننا.هذا حق قلقلة وبلبلة وعنصري كبير[/QUO
هههههههههههه غريبه قلقله وعنصريه يعني عبدو مركوز يضهر تريدون تعملونه مناضل ما كنت عنصري واتحداك ان لي اي موضوع يدعي للنعصريه انا ضد اشخاص بعينهم بس من يريد العنصريه يدافع على ناس باعو الجنوب |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-02-08
المشاركات: 835
|
![]()
المدعو حضرت القاضي والمدعي عليه غريب هذه البشر كل هذا الزعل على مركوز واعوانه وهم بلا الجنوب واشوف كثير من ابناء الجنوب يعولون عليه بس الايام القادمه بتشوفون ماذا يعمل مركوز بابناء الجنوب
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2010-05-25
المشاركات: 17,893
|
![]()
الجنوب وثورة الفكر والهوية ؟
فارس ناصر باقطيان اقرأ للكاتب يخطى البعض عندما يحلل غضب الجماهير في الجنوب وتلك الحشود الهائجة ويحصر مطالبهم في مجرد حقوق مادية ومعيشية وضد نهب الاراضي والثروة وتهميشهم في كل النواحي . وترى البعض يعد الدراسات التحليلية احدها من جامعة صنعاء والتي تأصل هذه المشكلة ويرصد الحقوق المنهوبة والشخصيات المهمشة ويوضح في تلك الدراسة مدى السطو الذي مارسه متنفذون من الشمال بشكل يجعل المواطن الجنوبي البسيط يصفق لمثل هذه الدراسه التي لامست جزاء من معاناته ويهلل بها ويثني عليها واصفا من اعدها بالمنصف والصادق . بينما ارى ان هذه الدراسة ليست الا كذر الرماد على الاعين حيث ان حقية غليان هذه الجموع الجنوبية الهائجة واتحاد صفها مطالبة باستعادة دولتهم الجنوب العربي ليس من اجل حقوق مادية ومعيشية وحسب ولكن حقيقة خروجهم كان بسبب هوية راسخة هوية الجنوب العربي التي يحاول الكثير طمسها وقتلها منذ عقود مضت فمرة تهاجم هذه الهوية باسم الاشتراكية والماركسية ومرة اخرى باسم الاسلام ونرى انه يستحدم نفس الاسلوب في تحقير هذه الهوية في طريقتها وعاداتها وتقاليدها وموروثها الشعبي والديني ومحاولة اظهارها بصورة المنحرف الضال المضل وكذا بالمليشيات المسلحة التي تقوم بتصفية النحبة منهم وكذا يعلم شبابنا ويلقنهم العداء والمحاربة لهوية اباءهم واجداداهم النابعة من اعماق ارضهم اتاباعا لهويات خارجية ولايغير من تلك الهجمة على هذه الهوية احتلاف مكان تعليم هولا الشباب من موسكو الى السعودية اوغيرها من البلدان ولا اختلاف الشعار المطروح من ماركسية باسم العمال والفلاحين الى شعر الدين والقضاء على البدع . تتلون الوجوه والتسميات ويبقى الهدف هو الهدف مما يوكد بان الموجة لهذه الهجمة على هذه الهوية واحد وماتحالفهما اليوم رغم تناقض من منهجهما خير شاهد على وحدة هدفهما في القضاء على هذه الهوية . ان هوية الجنوب العربي التي تعاقبت عليها الهجمات وكيلت لها التهم حتى صارر ابناء الجنوب انفسهم في حيرة من امرهم تجاه تحديد هويتهم وهي الهوية التي لا يسع المرء الا ان يرفع راسه اعتزازا وافتخارا بها وهي التي اثرت في كثيرا من بقع العالم بثقافتها ,,,وصاروا محل احترام وقبول من قوميات مختلفه في العالم بل وجعلوهم حكاما عليهم فترى اسماء من الجنوب العربي امثال العولقي والسقاف والقعيطي والعمودي ووبايعشوت وغيرهم وهم يتربعون على عروش امارات وممالك في الهند كاحمد اباد وحيدر اباد وافريقيا وماليزياء واندنوسيا وبروناي وغيرها وترى ثقافتهم مؤثرة في هذه المجتمعات ورسخوا هويتهم فيها . وهذا مااثار حنق بعض الثقافات والهويات الاخرى التي عجزت عن التاثير ونشر ثقافتها رغم الامكانيات الهائلة والاموال الطائلة التي تنفق في سبيل ذالك ,,,ولهذا تجدها تحاول بكل قوة القضاء على هذه الهوية وطمسها من الوجود بالمؤامرة تلو الاخرى ولكن من كانت جذورة راسخة في اعماق الارض يصعب اجتثاثها وقد وعو ابناء الجنوب العربي ذالك وهم اليوم يكالبون بوطن بهويته لا بمجرد حقوق مادية ومعيشة. |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-06-15
المشاركات: 2,488
|
![]() اقتباس:
أكتب أتكلم بدون رمي الاخرين بالخيانة لان الجنوب العربي تم الغدر به وبيعه في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وليس اليوم.
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-02-08
المشاركات: 835
|
![]()
اخي يضهر المفهوم غلط انا لم اذكر ولم اقصد شبوه وابين في موضوعي اطلاقآوانا اراء اهل شبوه وابين اخلص واصدق من الكثير من المناطق الجنوبيه فانا خصيت المتامرين على الجنوب وفي الاسم فاذا ندافع على شخصيات بعينها فهذا ما يعطي الحق لكل متامر ان يلعب فينا على كيفه اخي نحنا من ابناء يافع لم ندافع على اي خاين من اهلنا في يوم اذا المسئله مسئلت دفاعات لاشخاص فهنا يكمن البلا وضياع قضيتنا اخي من يخرج عن خط الشهداء ومطلب الشعب لا يوجد له اي تصنيف غير العماله وهذا ما نعرفه الا اذا عندكم نظريات اخرا فهذا شي ثاني انا بعطي وجهت نظري فقط ولم اتكلم بسم اي احد كلامي شخصي فاذا غلطت بغلط فيه على نفسي فقط لا يعني منطقتي او غيره كل شخص معلق بنفسه انا لست من القياداة في يافع او غيرها ولكن انا جنوبي ابن جنوبي فلا احد ينكر عليه هذا ام الامتامرين والخونه فيجب علينا ان لا نتسهل فيهم ابد فمبدئنا هوا الجنوب ونضالنا لاجله ليس لاجل شخص فمن ينظم الى هذه الحكومه الفاسده الذي قتلت الشعب الجنوبي ونهبت ارضه فهم خونه فارجو ان لا تبيضون وجوههم بسياسه لا تخدمنا ما يخدمنا هوا الوقوف مع المناضليين الحقيقين لا غيرهم اراء شتم وسب لقياداة جنوبيه هنا بهذا المنتدى وارا تبيض يخونه باعو ارضهم وقتلو من ابناء الجنوب ما قتلو هل نسميهم مناضلين افتوني بالله لعلي لا افهم سياستكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2011-09-03
المشاركات: 195
|
![]() اقتباس:
قريت على جدتي اليافعيه الخبر حقك وقالت لي قبل ما تجوب اساله هذا السؤال يا (( صقر يافع )) قبل ما اجيب عليك اشتي اعرف منين انت : --- من يافع السيف ؟؟؟ . --- من يافع الضيف ؟؟؟ . --- من يافع الكلبه ؟؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة عدني بدوي ; 2012-03-04 الساعة 01:30 AM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-02-08
المشاركات: 835
|
![]()
قل لجدتك انا من يافع وكان احسن لك تبقا عند جدتك في المطبخ لانك لا تعرف حتا اصول الكلام بس تقول ما تفهمه من جدتك لانها ربتك في المطبخ عنده فخير لك خلك عندها من تتكلم بين الرجال
|
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2011-09-03
المشاركات: 195
|
![]() اقتباس:
هههههههههههه قريت على جدتي التعليق حقك . قالت : خلاص خلاص عرفته من اين هوه . وبعدين انا خرجت من البيت وانا اردد : على امسيري , على امسيري الا يامرحبى بش . على امسيري , على امسيري الا وبهلش . وبالجمل ذي رحل بش . تحياتي ( ياصقر يافع ) . |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-02-08
المشاركات: 835
|
![]()
مصيبتي ببدوي على الصبح ومن عدن لو فهيم كان تمدنة وانت سكن عدن بس غبي وكلامك من عند جدتك اخرج اخرج من مطبخ جدتك وتعلم كيف تناقش ولا ايش رايك خل جدتك تشتري لك غنم وارعها احسن لك
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|