مبادرة الأستاذ سالم صالح و كيف يقرأها دعاة الأستقلال حسني النية

[شعيفان البكري]

مبادرة عن ماذا بين من ومن ؟؟ ومن سيوافق عن ما جاء بها ؟؟
نتمنا ان يعود إلا الصف الجنوبي بدلآ من تقديم مبادرات فاشلة ..
وكيف له ان يقوم بمبادره وهو لازال بصف عصابات الأحتلال ؟!!
كلا .. هذا الأمر مرفوض .. أذا كان شباب التغيير في اليمن الشقيقة يرفضون أي لبادرات بحكم انهم قدموا اكثر من ٧٠ شهيد ووفاء لدماء الشهداء ..
فلا تنسوا اننا قدمنا اكثر من ٧٠٠ شهيد من اجل تحرير الجنوب .. سوف تحل علينا لعنة دماء الشهداء أن لم نسير على نهجهم . وأن نحن ساومنا بدمائهم .

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاره

لاهي طفيه اجاء شبابهاء

الأخ القارة .............................. المحترم

السلام عليكم

لماذا لا تقول يا حيا و سهلى جاء أخ جنوبي إلى هذا الصرح , أم أنك تخاف من وجودي حتى لا آآخذ عليك منصب وزير بدولة الحراك التي يقدوها من بالجحور و من في القصور ولا ترى لهم على الأرض فعل ولا حضور , أحترم وجودي و عادنا دخلت و إلا لأسفعنك ببيان حنان طنان يزلزل اللاب توب حقك و يجعلك تائة في الساحة الثورية في العالم الخيالي الأنترنتي التي انت احد رموزها .

تحيا جمهوري اتحاد الجنوب العربي اليمنية الديمقراطية الشعبية العظمى

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي

أهلا بالصديق العزيز الشيخ عبدالسلام , مع تقديرنا للمناضل سالم صالح إلا إنه لم يعد يمتلك وزن لا سياسي ولا وطني ولا حتى قبلي , كما انه مسجل غياب من زمن واللحظة الراهنة تجاوزته وأمثاله , وبالتالي لا تجاوب من الجنوب ولا حاشد ولا يافع مع ما سماها الشيخ بن جابر مبادرة ............أعتقد أن امامه خيارين لإستعادة شيئ من الوزن والقيمة بمستويين .. الأول الإنظمام لثورة إستقلال الجنوب وهو خيار يحتاج اراده قد لا تتوافر لديه , الخيار الآخر البقاء في مجالس المتفرجين والمعتكفين والمساكين ليكفينا شره , وأضن الأخير خياره المسحوب على الوزن اللاشي اصلا ..

شكراً

الصديق العزيز أبو عهد .............................. المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك يا صديقي العزيز و انا سعيد بتعليقك و الكلام الموزون , و أنا متابع لكل نشاطاتك الأعلامية التي كأنها صواريخ سكود و لكن بدقة صواريخ توم هوك .

بالنسبة للخيارين الذين وضعتهما أعتقد و أنت أكثر دراية أن هناك خيارات فرعية منهما .
فمثلاً لو قلنا خيار ثالث
ليكن متواطء ضد قوى الاستقلال , مع النظام الذي هو في قطيعة معه منذ سنوات فتواجد الاستاذ سالم صالح في الخارج اكثر من تواجده في الداخل و تواجده في عدن اكثر من صنعاء .
و لو قلنا خيار رابع
ليكن متواطءً مع قوى الاستقلال ضد النظام الذي تعامل معه بقيح على مدى السنوات الماضية انتقاماً لنفسه أولاً ثم لوطنه
و لو قلنا خيار خامس
أن يربى بنفسه أن يكون جزء من نظام محتل
و لو قلنا خيار سادس
يقف إلى جانب قوى الأستقلال بعدم التواجد في نظام يقهرهم و يقتلهم أو بعدم التواجد في فلك النظام و ما يتقاضاه من راتب حكومي هو حقه من اموال الشعب الجنوبي التي هي من حق كل مواطن جنوبي
و لو قلنا خيار سابع
ثورة الاستقلال لمن أراد و الوطن للجميع , و ليس لقوى الاستقلال خصم إلا من هو يتآمر الآن بأجتماعات سرية لأجهاض الاستقلال و يدعي أنه يمثل قوى الحراك و الشعب الجنوبي و يقدم مبادرات و يتصل بالدول الاقليمية و الدولية بهذه الصفة و يبلغهم ان سقف الجنوبيين ليس الاستقلال .
و لو قلنا خيار ثامن
ليكن حيث يريد و يفعل مايشاء و نقبله كما هوه و لكنلا نقبل من يهاجم الجنوبيين بقيادة الألوية و الجيوش و يقوم بالقمع في محافظات الجنوب و من يهاجم الجنوبيين و الاستقلال عبر المنابر و المهرجانات

و هناك خيارات كثيرة و كلها مستقاه من ديننا الاسلامي الحنيف الذي يدعو لألتماس العذر لأخيك المسلم فما بالك بشريك لك بالوطن و الانتماء

تحياتي لك و للجميع

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيبوب

لا والله احسن له يجلس له في بيته يقراء له االختمة معد باقي له من العمر الا القليل وندعي له بحسن الخاتمة هو وربعه

جعلنا أقبرك لا هوه صدق عادك تبيه يتطوع مثل هيثم قاسم و يقرأ قرآن ويدخل الجنة

يا خير سياسي يا شيبوب يا روح ارقد احسن لك

بتخطط لهم

كرفونا بالسبعينات و شلو الوطن و شردونا بأصقاع الأرض و بعدين كدونا لا حدف الزيود بلاش و أجدادنا جلسوا مئات السنيين يحاربونهم و بعدين دمروا جيش الجنوب و كيان الدولة بقرارات غبية لا تصدر إلاَّ من غبي و معتوه و بن مره ماعاش بين الرجال .

و ذلحين بدل ماتقول يا حيا بهم يناضلون ويقاتلون حتى يعود الجنوب بتقول يعتكفوا و يقرأوا قرآن

يعني بتخطط لهم دنيا و آخرة , ماكفاك سلبونا دنيانا و أخذوا البقعة الحسينة عادك تباهم يأخذون البقعة الحسبة بالآخرة .

اسمع ياصاحبي بطل سياسة أحسن لك , أما قول السياسة فنقول خلهم ينشغلون بالدينا حتى آخر رمق , ولا حد يذكرهم بفلوس الشعب الجنوبي حتى لا يقول البعض أنت تلمح للرئيس البيض صاحب نصيب الأسد ولا حد يذكرهم بعيال الشهداء الذين لا يجدون قوت يومهم حتى لايقول أحد أنت تلمح لأبناء فخامته ورفاقة الذين يعيشون في القصور ورغد العيش بأموال الجنوب

يعني يا صاحبي لا تذكرونهم بما يحسن خاتمتهم بل ذكروهم بالدنيا فقط و بشروهم برأسة الجنوب و زعامة الشعب الصابر

[العقيد احمد عمر محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

من عدن برس في 12 أبريل، 2011‏، الساعة 08:14 مساءً‏‏

عدن – لندن " عدن برس " خاص -
طرح سالم صالح محمد ، مستشار الرئيس اليمني علي عبدالله صالح مبادرة لحل الأزمة السياسية في اليمن تقوم على قاعدة "
التسامح والتصالح تحفظ حقوق كل الأطراف وتضع حدا نهائيا للعنف والصراعات وللثأر السياسي في الشمال والجنوب ،عدن برس " حصل على مقترح المبادرة والتي تنص على التالي :
اولا : ان يتم عبر هذا اللقاء اعلان مبادرة سياسية لحل الأزمة السياسية في اليمن تقوم على ( قاعدة التسامح والتصالح والتنوع في اطار الوحدة في الجنوب أو الشمال ) لتحفظ حقوق كل الاطراف وتضع حدا نهائيا للعنف والصراعات وللثأر السياسي في الشمال والجنوب ، وتؤسس لمرحلة جديدة لبناء دولة المؤسسات المدنية الحديثة القائمة على الديمقراطية و النظام الاتحادي الفيدرالي ، وتثبت مبداء التداول السلمي للسلطة ، وتضع حدا للتفرد والاستئثار بالسلطة في كل شطر.
ثانيا : اتجاهات المبادرة :
قبول تنحي الرئيس علي عبدالله صالح وتسليم السلطة لمجلس وطني ( عسكري + قبلي + مدني ) من الشمال والجنوب بالتساوي ويشمل كل القوى والتنظيمات السياسية المعارضه بما في ذلك قوى الحراك والحوثيين وحركة الشباب ورجال الدين ومنظمات المجتمع المدني والحقوقيين وقوى المعارضة في الخارج .
يقوم المجلس بتعيين مجلس وزراء مؤقت لتسيير الاعمال لفترة ستة اشهر .
يقوم المجلس بوضع الاجراءآت والخطوات اللازمة لعقد مؤتمر مصالحة وطنية في الجنوب ، ومؤتمر مصالحة وطنية في الشمال بين كل القوى السياسية لتحقيق التسامح والتصالح ووضع حد للثأر السياسي القائم منذ عام 1962 في الشمال ومنذعام 1967 في الجنوب .
ينشاء بنتيجة كل مؤتمر مصالحه مجلس وطني في الشمال ،ومجلس وطني في الجنوب لوضع الاسس واللوائح الدستورية المنظمة للنظام السياسي ولنظام الحكم في كل من الجنوب والشمال .
التحضير لعقد مؤ تمر مصالحة يمني بين الشمال والجنوب لانهاء الثأر السياسي وآثار الحروب ,آخرها حرب 1994 التي دمرت ونسفت مشروع الوحدة التي قامت عام 1990.
بنتيجة هذا المؤتمر يتم تأسيس مجلس اتحادي بين الشمال الجنوب يضع نظام ولوائح العلاقات الاتحادية المنظمة لحقوق والتزامات الطرفين .
ان يقوم المجلس بالاشراف على عمل مجلس الوزراء المؤقت لتسيير الاعمال في كل مؤسسات الدولة لتجنب الانهيار والفوضى .
ان تتم كل الخطوات برعاية مجلس التعاون الخليجي والجامعة العربية والامم المتحدة .
لتحقيق ذلك وقف العنف الذي تمارسه السلطة واجهزة الامن الحالية ، ورفع كل المظاهر العسكرية من كل المناطق وتوجيهها نحو تأمين الأمن العام في لبلاد .


قراءتي لمبادرة الأستاذ سالم صالح محمد

أولاً : -

بخصوص الأخوة الذين يقولون أين سالم صالح من زمان و يتهمونه بركوب الموجة , أعتقد أن عليهم الرجوع إلى الخلف إلى قبل أكثر من عام و سيجدون رؤية للأستاذ سالم صالح نشرتها الصحف و طبعها في كتاب , عبارة عن خريطة طريق لحل الوضع في اليمن , و المبادرة السابقة تحمل نفس روح هذه المبادرة المختصرة و لكن أقل حدة .

ثانياً : -

الأخوة الذين يريدون تفصيل للمبادرة من قبل سالم صالح : هل تعتقدون أن المبادرة قابلة للقبول بها من طرف السلطة و لو بنسبة 20 % منها ؟؟؟ أنا لا أعتقد ذلك . لأنها إعلان انفصال بطريقة آآآآآآآآآآآآآآآمنة . و لذلك فعلينا نحن فهمها و تفصيلها إذا كنا نحسن فن السياسة و لو بالقدر اليسير .

ثالثاً : -

المبادرة مفخخة بنوع من الفيروسات لا تصيب إلاَّ أصحاب جينات معينة لو أنفجرت . و هي برداً و سلاماً على من لا يحملون تلك الجينات .

من المتضررين من وجهة نطري من هذه المبادرة ؟؟؟
جواب : - هم كل جنوبي أراد الألتفاف على الحراك الجنوبي و نصب نفسه للحديث باسم الشعب الجنوبي و أدعى تمثيلة شريحة من الحراك الجنوبي , و قدم نفسه أمام الأعلام كرئيس بديل لعلي عبدالله صالح رئيساً لدولة الوحدة . و قد يكون العطاس و علي ناصر و باسندوة و عبدربه و علي عليوه و مجور ممن يحملون تلك الجينات و غيرهم لا يحضرني اسمه الآن .

رابعاً : -

يقول الأستاذ سالم صالح في مبادرته شطر بيت الشعر الذي لا أعلم لمن هو ((( إن قلكوا جن قلنا ميت جن )))

و ممن قالوها :

1- المبادرة الخليجية الهزيلة التي لم تخاطب الفصائل الجنوبية المعارضة فعلياً و على رأسها الحراك الجنوبي الذي يقوده المغمورون غير المشاهير و يتزعمه المعتقل الدائم الاستاذ حسن باعوم .
2- رجال الدين السياسي ا( التجمع اليمني للأصلاح و بقية فصائل اللقاء المشترك ) الذي أللتف على الحزب الاشتراكي و بدأ يبسط سيطرته على الأرض بواسطة اللجان و يوزع السلاح و المال على انصاره في الجنوب عامة و في عدن خاصة , مادفع د ياسين سعيد نعمان للأستقالة من رئاسة اللقاء المشترك , و للأسف لم تحضى بحقها . و هم بذلك يعيدون سيناريو حرب 1994

فكأن الأستاذ سالم صالح رمى طوق النجاة للدكتور ياسين و من معه , و قال للأصلاح أنتم الولد الغير شرعي للنظام و هانتم تنقذوه و تلتفون على شركائكم , فأعلموا أن الحزب هو ولدي الشرعي و سوف أنقذه . هذا التحليل و التوقع في حالة تبني الحزب المبادره أو الترحيب بها .

2- الرئيس و كل من تجاهل سالم صالح و كأنه يقول لهم إن كانت صحتي الجسدية قد خذلتني فلا تعتقدوا أني قد أنتهيت فأنا مازلت لساناً ينطق و قلماً يكتب و خلفي شعب من المندب إلى صرفيت سيتلقف ما أقول . هذا التحليل في حالة ماتلقف أبناء الجنوب أو بعضهم مبادرته و تبناها .

خامساً : -

و هذا ليس تحليل و لكن من معلومة أكيدة من مصدرها
الأستاذ سالم صالح محمد يقدم أعتذار عملي للشعب الجنوبي على مراحل من حياته السياسية التي كان سلبياً فيها , كان يجاري الرفاق دون أن يكون له موقف معبر عن من أوصله إلى كراسي السلطة و هم الشعب . فكان رافضاً للوحدة الأندماجية في 22 مايو 90 و قدم حينها مشروعة لخطة العشر سنوات حتى يصبح الشطرين مؤهلين للوحدة الأندماجية , لكنه لم يقاتل على رأيه الراجح و فام بمجاراة الرفاق في نزقهم , و في حرب 1994 كان خارج البلاد و لم يفرض رأية و رأي ذوي العقول الذين اعترضوا على طريقة البيض ومن معه في في إدارة الأزمة السياسية و الحرب .
لكنه هذه المرة يقدم اعتذاره للشعب الجنوبي عن زلتيه السابقتين , فأراد أن يحمي إرداة الشعب الجنوبي و الذي يمثله الحراك , من مؤامرة الألتفاف عليه . و التي تحاك على الجنوب من جانبين : -

الجانب الأول : - الذي يقوم به مع الأسف عدة أطراف جنوبية , متواطئة مع نظام صنعاء , من أجل مصالح شخصية .فأوصلوا للمجتمع الدولي و الاقليمي أنهم يعبرون عن الشعب الجنوبي , و أن الشعب الجنوبي ليس في غالبه يريد الاستقلال .

الجانب الثاني : المؤامرة الخفية التي يقوم بها بعض قيادات الحراك , و تقف ورائهم دول أقليمية و غير اقليمية , و الذين انفردوا بقرار الاتحاد الفدرالي للجنوب , دون ان يخبروا أحد بهذا الرأي , دون أن يشاوروا فيه أحد عن كيفية هذا الاتحاد , فاعتقدوا أنهم قد وصلوا إلى ساعة الصفر فأطلقوه فيفرضوه على الأرض . و فرض الواقع هذا سيكون قابل للتنفيذ بعد سقوط النظام و فوضى السقوط , و الدعم الأكيد من بعض الدول الاقليمية لهذا الخيار . و قد يكون في اطار صفقة مع الصقور حكام اليمن ( الزيود ) الذين هم اليوم في مقدمة السلطة و في مقدمة المعارضة .

فقام بهذا الموقف الذي يعتبر انتحاراً سياسياً في إطار دولة الوحدة , و قد يعرضه للمسألة القانونية كمستشار لرئيس الجمهورية , و قد وضع نفسه في خانة العداء لدولة الوحدة بصفقته رجل الدولة الجنوبي الوحيد ( مستشار رئيس الجمهورية ) الذي يقول بالزامية الانفصال بين الشطرين في الوقت الذي يرى الجميع أن الحل بسقوط النظام و أصلاح مسار الوحدة .


ختاماً بأسم الحراك الجنوبي أقول لك شكراً يا أبا صلاح
و باسم قومك و عشريتك أقـــــول لك شكراً يا أبا صلاح


تحياتي للجميع

شيخنا العزيز بن عاطف جابر حياكم الله


ان انحيازك المناطقي وبكل اسف افقد كلماتك الموضوعيه والمصداقيه .

اخي قلت ( يا تعجنها ) نعم ستعجنها برجال يافع العزه والشموخ , ولكن ليس بسالم الله يستر عليه .


وان كنت لا تدري ما قال عنه العميد هيثم قاسم طاهر قال :

سالم صالح من ابطال 26 يناير 1986 , عندما شاهده في تلفزيون عدن وهو بالدقن وحاملا بندقيه أليه من بعد
ما قد صفي الصافي هههههههههه


ان كنت صغير السن فأسأل من يكبرك سننا ويعرف سالم .


كلامنا عن سالم ليس لانه يافعي , ولكن نتكلم عن سالم لانه شخصيه عامه بصفته كان الامين العام المساعد للحزب الاشتراكي وعضو مكتب
سياسي لعشرات السنين ووزير خارجيه , وعضو مجلس رئأسه ( لدولة الوحده ) وأخر المتمه ( مستشار لبطلجي ) يسمى علي عبدالله صالح .


تحياتي شيخنا العزيز بن عاطف جابر , وموصوله لهامات يافع الشامخه وعلى رأسها الشيخ عبدالرب النقيب .

[Sho76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

من عدن برس في 12 أبريل، 2011‏، الساعة 08:14 مساءً‏‏

عدن – لندن " عدن برس " خاص -
طرح سالم صالح محمد ، مستشار الرئيس اليمني علي عبدالله صالح مبادرة لحل الأزمة السياسية في اليمن تقوم على قاعدة "
التسامح والتصالح تحفظ حقوق كل الأطراف وتضع حدا نهائيا للعنف والصراعات وللثأر السياسي في الشمال والجنوب ،عدن برس " حصل على مقترح المبادرة والتي تنص على التالي :
اولا : ان يتم عبر هذا اللقاء اعلان مبادرة سياسية لحل الأزمة السياسية في اليمن تقوم على ( قاعدة التسامح والتصالح والتنوع في اطار الوحدة في الجنوب أو الشمال ) لتحفظ حقوق كل الاطراف وتضع حدا نهائيا للعنف والصراعات وللثأر السياسي في الشمال والجنوب ، وتؤسس لمرحلة جديدة لبناء دولة المؤسسات المدنية الحديثة القائمة على الديمقراطية و النظام الاتحادي الفيدرالي ، وتثبت مبداء التداول السلمي للسلطة ، وتضع حدا للتفرد والاستئثار بالسلطة في كل شطر.
ثانيا : اتجاهات المبادرة :
قبول تنحي الرئيس علي عبدالله صالح وتسليم السلطة لمجلس وطني ( عسكري + قبلي + مدني ) من الشمال والجنوب بالتساوي ويشمل كل القوى والتنظيمات السياسية المعارضه بما في ذلك قوى الحراك والحوثيين وحركة الشباب ورجال الدين ومنظمات المجتمع المدني والحقوقيين وقوى المعارضة في الخارج .
يقوم المجلس بتعيين مجلس وزراء مؤقت لتسيير الاعمال لفترة ستة اشهر .
يقوم المجلس بوضع الاجراءآت والخطوات اللازمة لعقد مؤتمر مصالحة وطنية في الجنوب ، ومؤتمر مصالحة وطنية في الشمال بين كل القوى السياسية لتحقيق التسامح والتصالح ووضع حد للثأر السياسي القائم منذ عام 1962 في الشمال ومنذعام 1967 في الجنوب .
ينشاء بنتيجة كل مؤتمر مصالحه مجلس وطني في الشمال ،ومجلس وطني في الجنوب لوضع الاسس واللوائح الدستورية المنظمة للنظام السياسي ولنظام الحكم في كل من الجنوب والشمال .
التحضير لعقد مؤ تمر مصالحة يمني بين الشمال والجنوب لانهاء الثأر السياسي وآثار الحروب ,آخرها حرب 1994 التي دمرت ونسفت مشروع الوحدة التي قامت عام 1990.
بنتيجة هذا المؤتمر يتم تأسيس مجلس اتحادي بين الشمال الجنوب يضع نظام ولوائح العلاقات الاتحادية المنظمة لحقوق والتزامات الطرفين .
ان يقوم المجلس بالاشراف على عمل مجلس الوزراء المؤقت لتسيير الاعمال في كل مؤسسات الدولة لتجنب الانهيار والفوضى .
ان تتم كل الخطوات برعاية مجلس التعاون الخليجي والجامعة العربية والامم المتحدة .
لتحقيق ذلك وقف العنف الذي تمارسه السلطة واجهزة الامن الحالية ، ورفع كل المظاهر العسكرية من كل المناطق وتوجيهها نحو تأمين الأمن العام في لبلاد .


قراءتي لمبادرة الأستاذ سالم صالح محمد

أولاً : -

بخصوص الأخوة الذين يقولون أين سالم صالح من زمان و يتهمونه بركوب الموجة , أعتقد أن عليهم الرجوع إلى الخلف إلى قبل أكثر من عام و سيجدون رؤية للأستاذ سالم صالح نشرتها الصحف و طبعها في كتاب , عبارة عن خريطة طريق لحل الوضع في اليمن , و المبادرة السابقة تحمل نفس روح هذه المبادرة المختصرة و لكن أقل حدة .

ثانياً : -

الأخوة الذين يريدون تفصيل للمبادرة من قبل سالم صالح : هل تعتقدون أن المبادرة قابلة للقبول بها من طرف السلطة و لو بنسبة 20 % منها ؟؟؟ أنا لا أعتقد ذلك . لأنها إعلان انفصال بطريقة آآآآآآآآآآآآآآآمنة . و لذلك فعلينا نحن فهمها و تفصيلها إذا كنا نحسن فن السياسة و لو بالقدر اليسير .

ثالثاً : -

المبادرة مفخخة بنوع من الفيروسات لا تصيب إلاَّ أصحاب جينات معينة لو أنفجرت . و هي برداً و سلاماً على من لا يحملون تلك الجينات .

من المتضررين من وجهة نطري من هذه المبادرة ؟؟؟
جواب : - هم كل جنوبي أراد الألتفاف على الحراك الجنوبي و نصب نفسه للحديث باسم الشعب الجنوبي و أدعى تمثيلة شريحة من الحراك الجنوبي , و قدم نفسه أمام الأعلام كرئيس بديل لعلي عبدالله صالح رئيساً لدولة الوحدة . و قد يكون العطاس و علي ناصر و باسندوة و عبدربه و علي عليوه و مجور ممن يحملون تلك الجينات و غيرهم لا يحضرني اسمه الآن .

رابعاً : -

يقول الأستاذ سالم صالح في مبادرته شطر بيت الشعر الذي لا أعلم لمن هو ((( إن قلكوا جن قلنا ميت جن )))

و ممن قالوها :

1- المبادرة الخليجية الهزيلة التي لم تخاطب الفصائل الجنوبية المعارضة فعلياً و على رأسها الحراك الجنوبي الذي يقوده المغمورون غير المشاهير و يتزعمه المعتقل الدائم الاستاذ حسن باعوم .
2- رجال الدين السياسي ا( التجمع اليمني للأصلاح و بقية فصائل اللقاء المشترك ) الذي أللتف على الحزب الاشتراكي و بدأ يبسط سيطرته على الأرض بواسطة اللجان و يوزع السلاح و المال على انصاره في الجنوب عامة و في عدن خاصة , مادفع د ياسين سعيد نعمان للأستقالة من رئاسة اللقاء المشترك , و للأسف لم تحضى بحقها . و هم بذلك يعيدون سيناريو حرب 1994

فكأن الأستاذ سالم صالح رمى طوق النجاة للدكتور ياسين و من معه , و قال للأصلاح أنتم الولد الغير شرعي للنظام و هانتم تنقذوه و تلتفون على شركائكم , فأعلموا أن الحزب هو ولدي الشرعي و سوف أنقذه . هذا التحليل و التوقع في حالة تبني الحزب المبادره أو الترحيب بها .

2- الرئيس و كل من تجاهل سالم صالح و كأنه يقول لهم إن كانت صحتي الجسدية قد خذلتني فلا تعتقدوا أني قد أنتهيت فأنا مازلت لساناً ينطق و قلماً يكتب و خلفي شعب من المندب إلى صرفيت سيتلقف ما أقول . هذا التحليل في حالة ماتلقف أبناء الجنوب أو بعضهم مبادرته و تبناها .

خامساً : -

و هذا ليس تحليل و لكن من معلومة أكيدة من مصدرها
الأستاذ سالم صالح محمد يقدم أعتذار عملي للشعب الجنوبي على مراحل من حياته السياسية التي كان سلبياً فيها , كان يجاري الرفاق دون أن يكون له موقف معبر عن من أوصله إلى كراسي السلطة و هم الشعب . فكان رافضاً للوحدة الأندماجية في 22 مايو 90 و قدم حينها مشروعة لخطة العشر سنوات حتى يصبح الشطرين مؤهلين للوحدة الأندماجية , لكنه لم يقاتل على رأيه الراجح و فام بمجاراة الرفاق في نزقهم , و في حرب 1994 كان خارج البلاد و لم يفرض رأية و رأي ذوي العقول الذين اعترضوا على طريقة البيض ومن معه في في إدارة الأزمة السياسية و الحرب .
لكنه هذه المرة يقدم اعتذاره للشعب الجنوبي عن زلتيه السابقتين , فأراد أن يحمي إرداة الشعب الجنوبي و الذي يمثله الحراك , من مؤامرة الألتفاف عليه . و التي تحاك على الجنوب من جانبين : -

الجانب الأول : - الذي يقوم به مع الأسف عدة أطراف جنوبية , متواطئة مع نظام صنعاء , من أجل مصالح شخصية .فأوصلوا للمجتمع الدولي و الاقليمي أنهم يعبرون عن الشعب الجنوبي , و أن الشعب الجنوبي ليس في غالبه يريد الاستقلال .

الجانب الثاني : المؤامرة الخفية التي يقوم بها بعض قيادات الحراك , و تقف ورائهم دول أقليمية و غير اقليمية , و الذين انفردوا بقرار الاتحاد الفدرالي للجنوب , دون ان يخبروا أحد بهذا الرأي , دون أن يشاوروا فيه أحد عن كيفية هذا الاتحاد , فاعتقدوا أنهم قد وصلوا إلى ساعة الصفر فأطلقوه فيفرضوه على الأرض . و فرض الواقع هذا سيكون قابل للتنفيذ بعد سقوط النظام و فوضى السقوط , و الدعم الأكيد من بعض الدول الاقليمية لهذا الخيار . و قد يكون في اطار صفقة مع الصقور حكام اليمن ( الزيود ) الذين هم اليوم في مقدمة السلطة و في مقدمة المعارضة .

فقام بهذا الموقف الذي يعتبر انتحاراً سياسياً في إطار دولة الوحدة , و قد يعرضه للمسألة القانونية كمستشار لرئيس الجمهورية , و قد وضع نفسه في خانة العداء لدولة الوحدة بصفقته رجل الدولة الجنوبي الوحيد ( مستشار رئيس الجمهورية ) الذي يقول بالزامية الانفصال بين الشطرين في الوقت الذي يرى الجميع أن الحل بسقوط النظام و أصلاح مسار الوحدة .


ختاماً بأسم الحراك الجنوبي أقول لك شكراً يا أبا صلاح
و باسم قومك و عشريتك أقـــــول لك شكراً يا أبا صلاح


تحياتي للجميع

استاذ= بروفوسور بالدرجات التي تعطى للمدرسين في الجامعات وهي اعلى المراتب للمدرس في مادة تخصصه.

استاذ= في نظامنا المدرسي يعني مدرس ابتدائي او اعدادي او ثانوي.

استاذ= بالعاميه كلمه تعطى من باب المجامله والعلاقات الاجتماعيه لمن هب ودب .

اي الا لقاب منها يحمل الرفيق سالم صالح؟

وسلام مربع لمن يعطي لكل ذي حق حقه

[نيران ردفان]

ا
اولأ ياحياء وسهلاء بك اخي عبد السلام في هذا الصرح الاعلامي الجنوبي الشامخ
اخي ياريت كانت اول مشاركاتك بشيى مهم للوطن
فمن اخترت ان تكتب عنه لم يعد يتمتع باي مكانه لاعند ابناء قبيلته ولاعند ابناء وطنه
والسبب هوى هوى من اختار نفسه وفضلهاء على القبيله والوطن فتركوه يعيش
حيث ماء اختار فقد سجل نفسه برغبته كماء قال اخي ابوعهد غياب
اخي لاحد يستطيع ان ينكره جنوبيته فمنزله كماء هوى في مكانه والقبيله ايضن
الوطن في مكانه فاتح ذراعيه لكل ابنائه
اخي ولتعذرني مسلسل التلميع الذي بداء بهذه الايام ليتمتع بقصه شيقه
ولاء ذو قبليان عند المواطن الجنوبي فقد تنورت الناس ويفهمون
ياخي ميادين الجنوب مفتوحه لمن ارد ان يذهب اليهاء ويشار ك
ابناء الوطن بهمهم ويستطيع ان يقدم حلول مايحتاج تلميع مسبق
تارخ الجنوب لن ينسى دور كل جنوبي سواء كان سلبي وايجابي

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري

مبادرة عن ماذا بين من ومن ؟؟ ومن سيوافق عن ما جاء بها ؟؟
نتمنا ان يعود إلا الصف الجنوبي بدلآ من تقديم مبادرات فاشلة ..
وكيف له ان يقوم بمبادره وهو لازال بصف عصابات الأحتلال ؟!!
كلا .. هذا الأمر مرفوض .. أذا كان شباب التغيير في اليمن الشقيقة يرفضون أي لبادرات بحكم انهم قدموا اكثر من ٧٠ شهيد ووفاء لدماء الشهداء ..
فلا تنسوا اننا قدمنا اكثر من ٧٠٠ شهيد من اجل تحرير الجنوب .. سوف تحل علينا لعنة دماء الشهداء أن لم نسير على نهجهم . وأن نحن ساومنا بدمائهم .

الأخ شعيفان البكري ...................... المحترم

اسعد الله صباحك

اسئلة قوية و لكن توجه إليه و ليس لناقا خبر و مقدم رأي

أما الصف الجنوبي فهو في الصف الجنوبي و عبدربه في الصف الجنوبي و كل جنوبي هو بالصف الجنوبي أما إذا كنت تعتقد أن الصف الجنوبي هو من يقول اٍستقلال فأنت مخطأ

و بالنسبة لعدد الشهداء روح أقرأ مقابلة الأستاذ سالم صالح مع صحيفة الخليج الأماراتية فستجده زاد عليك بأربعين يعني قال 740

تحياتي

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد احمد عمر محمد

شيخنا العزيز بن عاطف جابر حياكم الله


ان انحيازك المناطقي وبكل اسف افقد كلماتك الموضوعيه والمصداقيه .

اخي قلت ( يا تعجنها ) نعم ستعجنها برجال يافع العزه والشموخ , ولكن ليس بسالم الله يستر عليه .


وان كنت لا تدري ما قال عنه العميد هيثم قاسم طاهر قال :

سالم صالح من ابطال 26 يناير 1986 , عندما شاهده في تلفزيون عدن وهو بالدقن وحاملا بندقيه أليه من بعد
ما قد صفي الصافي هههههههههه


ان كنت صغير السن فأسأل من يكبرك سننا ويعرف سالم .


كلامنا عن سالم ليس لانه يافعي , ولكن نتكلم عن سالم لانه شخصيه عامه بصفته كان الامين العام المساعد للحزب الاشتراكي وعضو مكتب
سياسي لعشرات السنين ووزير خارجيه , وعضو مجلس رئأسه ( لدولة الوحده ) وأخر المتمه ( مستشار لبطلجي ) يسمى علي عبدالله صالح .


تحياتي شيخنا العزيز بن عاطف جابر , وموصوله لهامات يافع الشامخه وعلى رأسها الشيخ عبدالرب النقيب .

الأخ العقيد أحمد عمر محمد ......................................... المحترم

أسعد الله صباحك

أما المناطقية فقد أخطأت فأنا آخر واحد تخاطبة بالمناطقية , و أما الزمرة و الطقمة فهم أصحاب منطقة واحدة عليا و عليك و على جميع الجنوبيين

و بالنسبة لأقول هيثم فيفترض عدم ذكر أي أقوال من تلك الفترة السوداء لأن بطولات هيثم و سالم صالح و رفاقهما فيها كانت مآسي على أخوة لنا فتقديراً لمن قتلوا أباه أو أخاه أو ... أو ... ياريت نعتبر تاريخ اسود و ليس بطولات .

أما ماتقول في الاستاذ سالم صالح فلا يهمني انا قدمت تفسير لكلامه و قد قرأه فإن نفاه كان بها و إن التزم الصمت برضه كان بها و في كلا الحالتين أنا وصلت إلى هدفي

و الجنوب برجال الجنوب من صرفيت إلى المندب و لا تعول على يافع أكثر من غيرها حتى لا تنصدم بالواقع و لو كنت تريد تتأكد أبشرك فقد أختلفوا على خمسة طقوم و يخرجون بهن الجماعة من لبعوس فلا تعول على يافع كثير و الجنوب برجالة و نسائه و شبابه


تحياتي

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sho76

استاذ= بروفوسور بالدرجات التي تعطى للمدرسين في الجامعات وهي اعلى المراتب للمدرس في مادة تخصصه.

استاذ= في نظامنا المدرسي يعني مدرس ابتدائي او اعدادي او ثانوي.

استاذ= بالعاميه كلمه تعطى من باب المجامله والعلاقات الاجتماعيه لمن هب ودب .

اي الا لقاب منها يحمل الرفيق سالم صالح؟

وسلام مربع لمن يعطي لكل ذي حق حقه

و لا وحدة من اللي كتبتهن فكل ماكتبته بدون همزة و بالتالي فليس أي واحدة منهن فحسن إملائك قبل السؤال

و لو كتبتها صحيح لقلت لك من لا يحترم الناس لا يحترم

و كيفما تريد الناس تخاطبك خاطبها

هذا وعادك بالشارع قدك بستنقص من الرجال كيف لو صرت مسئول باتسحلنا فالجينات قد أنتقلت لك من الرفاق فهذه صفاتهم لا يحترمون أحد كما سمعنا من تاريخهم القبيح