الحفا ظ على خط الرجعة سليماً .. يجنبك الضياع أو الموت المحتوم ..

[أبو يوسف السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاحدود

تاخرت كثيراياصاح .................!!!!

خلص الكلام

الان الكلام للميدان .....وقادته.... ورجاله..... وابطاله......

بعد سقوط الشهداء المشيعين بمئات الالاف من من اقسموا على قبورهم ان لاتراجع عن

الاستقلال

يا عزيزي فليكن الهدف الإستقلال هذا حق مشروع ولكن من الحكمة أن يكون أكل العنب حبه حبه

وترك الباب مفتوح يعطيك حركة أكثر مرونه داخلياَ وخارجياً فأنت تعتمد على ردة الفعل لأنك لا تمتلك القوة لذالك ستنال التعاطف من الجميع وهذه هي الحكمة والشجاعة ياعزيزي .

تحيتي

[جنوبي بلاحدود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسمار جحا

يا عزيزي فليكن الهدف الإستقلال هذا حق مشروع ولكن من الحكمة أن يكون أكل العنب حبه حبه

وترك الباب مفتوح يعطيك حركة أكثر مرونه داخلياَ وخارجياً فأنت تعتمد على ردة الفعل لأنك لا تمتلك القوة لذالك ستنال التعاطف من الجميع وهذه هي الحكمة والشجاعة ياعزيزي .

تحيتي

1 -وما الذي يمنعهم من التعاطف معنا الان الم يمر 16عام على مطالباتنا لهم بالتعاطف ولم نجد الا الجحود

2- وما هي الضمانات التي تمكنني من اغلاق الباب متى ما شعر ت بالخطر حينها

3-الحقوق لاتتجزأ واذا يحق لك كحق شخصي فانه لايحق لك تجزاة حقوق الاجيال القادمه كحق عام

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسمار جحا

السلام عليكم

لا شك أن الجميع يعرف هذا الخط فهوا خط الحكماء والعقلاء ،،،،،
ترك هذا الخط مفتوحاً يحفضك من التوهان والضياع ... ويحفض لك ماء الوجه عند العودة مرة أخرا من خلاله ...

هذا الخط يحتاج إليه جميع البشر في جميع شؤون حياتهم الدينية ...والسياسية .. والشخصية ،،،
فمن الناحية الدينية
الله سبحانه ترك الباب والخط مفتوح لمن أراد أن يتوب ويتراجع عن ذنوبه ومعاصيه فرحمة الله واسعة والله غفور رحيم ..

وفي مجال السياسه ترك الخط مفتوح يحفظ لك ماء الوجه ويجنبك الإحراج فكم من جيوش هزمت وكم من مماليك دمرت ...
فقد يحاول الشخص أن يتوصل إلى الضفة الأخرى من النهر وقد لا يستطيع الوصول أو لا يستطيع البقاء في الضفة الأخرى أو أي
سبب من الأسباب قد يواجهه ... فمن الحكمة والسياسة أن يحافظ على خط الرجعة سليماَ ... وأن يتمسك ويحافظ على وسائل العودة
فلا يقطع الحبال ولا يغرق القارب ولا يدمر الطريق التي أوصلته للضفة الأخرى .... فقد يحتاج إلى هذه الوسائل عند العودة وخاصة
إذا أنقطعت به السبل ونفذت المئونة التي كان يعتمد عليها عند الإنتقال إلى الضفة الآخرى ... ومن هنا يتمكن من العودة سالماَ
ويحفظ له ماء الوجه التي لا يمكن أن يستغني عنه عاقل أو رجل حر ...

نحن في الجنوب عانينا ودفعنا الثمن بسبب قطع هذا الخط بين الرفقاء فكان كل شخص يتمسك برأيه
وبدون أن يترك مجال للرجوع عن خطه وقراره فلا يعد إمامه إلا المشي نحو المجهول والنهاية المحتومة
في الموت المحقق ... فا السياسة هي الأخذ بالممكن فكم من جيوش تقبل الخسارة ليس حباً فيها ولكن لكي تتجنب الخسارة الكبرى وخاصه بعد ان يتبين لتك الجيوش إستحالة النصر .

أنا هنا لا أقصد الرجوع عن المطالبه بالحقوق المشروعه للجنوبيين ولا الإستسلام ولكننا نرييد أن نقول
أن اتخاذ القرارات والمواقف المسبقة ليسة من الحكمة

فاالخيارات المفتوحة هي الأفضل للجنوب وشعب الجنوب .

وعلى الصعيد الشخصي ترك الخط مفتوح مع الخصم أو مع من تختلف معه يفيدك في المستقبل فقد تحتاج لهذا الشخص في أمر آخر

في أي زمن من الأزمان وقد تترك فرصة للطرف الأخر إن كان على خطأ أن يصحح الخطأ بصوره غير مباشرة وتعود الخصومة إلى صداقة حميمة .

تحيتي للجميع .

اخي مسمار جحا حياك الله
موضوعك جميل ومحبوك وصياغته رائعة .
ويمكن ان يكون مثل هذع الحكم دليلا لاي انسان بصفته الفردية ولكنها من الصعب ان تجعلها عامة .
احد الاخوان نبه الى شيء مهم وهو ان الامر ليس بيد شخص او فئة و حتى الجيل الحالي بل هو مسئولية تاريخ ممتد ووطن واجبال قادمة .
ان لا اختلف معك انه ممكن لاي جهة او شخص ان يكون له اجندة واهداف اخرى وهذه حق له طالما والجنوب للجميع وطالما لا يستطيع احدنا ان يرفض وطنية لاخر .
قد ربما يوجد من يرى ان الحلول تكون بطريقة مختلفة عما ننادي به وهو بظنه انه اصلح للجنوب .
نحن نقول له شكرا لك اهتمامك والواجب ايضا ان تشكرنا لاهتمامنا .
وكل يعمل بطريقته واجندته واسلوبه .
اما ان اكون انا استقلالي وبنفس الوقت اطرح لنفسي اهداف اخرى كخط رجعة فهذا لا يعقل ولا يمكن ان يكون ابدا الا لمن ليس له هدف واضح ولا طريق واضح .
هل من الممكن ان اقدم راسي لاجل الاستقلال واقبل بادنى منه؟
هل يصير هذا ؟
يمكن ان اهزم في حرب لكني لن اقبل بخسارة معركة المصير .
فالمصير لايعني ان تكون نصف صحيح ونصف مشلول لانه في هذه الحالة لسنا صادقين وانما نجرب تجربة
"ان سبرت قدها حجنة وان ماسبرت قده شريم"
راجع نفسك اخي في افكارك هذه .
ووازن الامور وسترى ام المصائر لا تقبل التارجح ولا التردد .
وجهات النظر تختلف عن المواقف
والحقائق تختلف عن الاراء
والاهداف الحيوية لاتعني بالضرورة تكتيكات محددة .
لك التحية.

[أبو يوسف السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاحدود

1 -وما الذي يمنعهم من التعاطف معنا الان الم يمر 16عام على مطالباتنا لهم بالتعاطف ولم نجد الا الجحود

2- وما هي الضمانات التي تمكنني من اغلاق الباب متى ما شعر ت بالخطر حينها

3-الحقوق لاتتجزأ واذا يحق لك كحق شخصي فانه لايحق لك تجزاة حقوق الاجيال القادمه كحق عام

أخي الفاضل النضال بالنضال السلمي يختلف تكتيكياً عن النضال المسلح ...

النضال السلمي يعتمد على ردة الفعل والتعاطف المحلي والدولي ويحتاج إلإ نضال إعلامي فعال

أما النضال المسلح فليس له أي خيارات إلا القوة والمسيطر على المعركة والميدان هوا من يحدد شروط الحل .

نحن نقول أن أبناء الجنوب مازالو في بداية الطريق ومحتاجين إلى تعاطف ودعم الجميع وهذا لا يتم إلإ بجهد إعلامي متزن يخاطب الضمير العالمي ولإنساني .

تحيتي

[أبو يوسف السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اخي مسمار جحا حياك الله
موضوعك جميل ومحبوك وصياغته رائعة .
ويمكن ان يكون مثل هذع الحكم دليلا لاي انسان بصفته الفردية ولكنها من الصعب ان تجعلها عامة .
احد الاخوان نبه الى شيء مهم وهو ان الامر ليس بيد شخص او فئة و حتى الجيل الحالي بل هو مسئولية تاريخ ممتد ووطن واجبال قادمة .
ان لا اختلف معك انه ممكن لاي جهة او شخص ان يكون له اجندة واهداف اخرى وهذه حق له طالما والجنوب للجميع وطالما لا يستطيع احدنا ان يرفض وطنية لاخر .
قد ربما يوجد من يرى ان الحلول تكون بطريقة مختلفة عما ننادي به وهو بظنه انه اصلح للجنوب .
نحن نقول له شكرا لك اهتمامك والواجب ايضا ان تشكرنا لاهتمامنا .
وكل يعمل بطريقته واجندته واسلوبه .
اما ان اكون انا استقلالي وبنفس الوقت اطرح لنفسي اهداف اخرى كخط رجعة فهذا لا يعقل ولا يمكن ان يكون ابدا الا لمن ليس له هدف واضح ولا طريق واضح .
هل من الممكن ان اقدم راسي لاجل الاستقلال واقبل بادنى منه؟
هل يصير هذا ؟
يمكن ان اهزم في حرب لكني لن اقبل بخسارة معركة المصير .
فالمصير لايعني ان تكون نصف صحيح ونصف مشلول لانه في هذه الحالة لسنا صادقين وانما نجرب تجربة
"ان سبرت قدها حجنة وان ماسبرت قده شريم"
راجع نفسك اخي في افكارك هذه .
ووازن الامور وسترى ام المصائر لا تقبل التارجح ولا التردد .
وجهات النظر تختلف عن المواقف
والحقائق تختلف عن الاراء
والاهداف الحيوية لاتعني بالضرورة تكتيكات محددة .
لك التحية.

حياك الله أخي الفاضل أبو عامر اليافعي وأشكرك على مرورك وتشريفك ومداخلتك الكريمة ...

عزيزي الجميع يعرف حقيقة الأمر وأن الجنوب يعاني من نضام إحتلالي قمعي إستعبادي

يريد السيطرة على الأرض وما تمتلكة من ثروات وخيرات وهذا هدف جميع الطامعين والمستبدين ..

أنا ليس ضد الوحدة من حيث المبدا وهذا موقف شعب الجنوب في الماضي ولكن ممارسة المنتصرين على الأرض لم تكن وحدوية ولا نضامية بل كانة سلطة فاسدة متخلفة قبلية لا تعرف سوى النهب

وحب التسلط ولإستحواذ ... أخي الفاضل نحن مع المطالبة بحق الجنوب فنحن دولة تمتلك مالم يمتلكه المنتصر وليس من الكرامة أن نعيش وأولادنا كما يريد المحتل تابعين وخانعين نعلم أولادنا ثم نبحث لهم عن عمل على أبواب المقاهي ولأوكندات كما يريد الفندم وشلته الفاسدة ...

أخي أنا لم أقصد أن أحبط من عزيمة أحد من خلال الموضوع ... كل ما أردت أن أقوله إن من الحكمة في الوقت الحالي وضع الباب مفتوح والخيارات المفتوحة مع الحفاظ على خط الرجعة سليماًَ دليل حكمة وقوة

نحن عانينا وما زلنا نعاني من سياسة تقطيع الحبال وقطع شعرة معاوية وهذا خطأ فادح يقع فيه كثير من
القادة الجنوبيين ... فعلى سبيل المثال عند تحقيق الوحدة تم القضاء على خط الرجعة تماماُ من خلال

الغاء السفاراة والعملة والوحدات العسكرية ولإدارية المدنية وجميع الخطوط ... وعند العودة لم نجد
حبل وأحد يسهل لنا العودة من خلاله من حيث أتينا فكل مكامن قوتنا كانة بيد الطرف الآخر هنا كان الإنتحار للجنوب والقادة معاً.

نحن نقول اليوم يجب عدم تكرار الخطأ فمن الحكمة ترك جميع الخيارات مفتوحة وإستقلال جميع نقاط الضعف الكثيرة التي يعاني منها النظام ولإستفادة منها والتركيز على توحد ابناء الجنوب على الثوابت
للنظر للمستقبل هنا يفقد النظام قوته وصوابه لأنه كيد شيطان وكيد الشيطان عمره ماكان قوي بل ضعيف وهوا أهون من بيت العنكبوت هش سيسقط بكل سهولة في حال التوحد والنوايا الصادقة
ووضع إستراتيجية للمواجهة تكون على حجم النظام وإستراتيجيته المبنية على الكذب والمكر والفساد والخداع والتشويه ووالخ .

تحيتي لك وأشكرك على جهودك التي تبذلها في سبيل إستعادة الحقوق المسلوبة في جنوبنا المحبوب