قادة الحراك الجنوبي .. وبطرس الناسك

[عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ معين الكلدي أهلا بك في منتدى الضالع " بوابة الجنوب" ويسعدنا تواجد هذا القلم الرائع فيه .
موضوعك رائع وأسلوبك في قمة الروعة وكم نحن محتاجون لمثله وأسعدني كثيرا وجود مثل هذه العقول في الجنوب .
أخي الكريم ،،
العشوائية في الحراك طغت واستفحلت ونخشى أن تظل آلية الحراك الجنوبي بهذه السمة لأنه كما يبدو لم يعرها أحدا اهتماما وكأن الحراك يمشي بالبركة ولولا عنجهية وسوء التصرف في النظام لطاش عيار الحراك في الاتجاه الخطاء ولكانت زعامة " بطرس الحافي" أكثر مثالية من بطاريس الجنوب.
الحراك اليوم أكثر من أي وقت مضى بحاجة إلى التنظيم طالما والهدف عظيم وطريقه شاق وصعب وطويل فالنفس الثوري الموجود اليوم لن يستمر وحتى أن استمر فلا يوجد ثمارا له في المدى المنظور فالاحتلال إذن من طين وإذن من عجين والهتاف نفس الهتاف ولا جديد في الميدان .
السؤال المطروح بقوة وإلحاح : ماذا بعد؟
ولا إجابة واضحة وربما لا إجابة مطلقا.
أين الخلل ؟
هل هو في صراع الزعامة ؟ أم في الجموع ؟
في قادة الجنوب؟ أم الجيش المتقاعد؟
هل تنقص الجنوبيين الشجاعة ؟ لا أظن .. فشعب الجنوب يفتح صدره لانهمار الرصاص.
هل عدم توافر المال ؟ ربما .. قال نابليون : عوامل النصر ثلاثة : المال والمال والمال.
هل النضال السلمي غير مجد .. ربما.. فالحرية - كما علمنا التاريخ- لا تأتي ولكنها تؤخذ بسل السيوف.
يقيني أن هنالك أزمة وخلل كبيران لابد من العمل بجد واجتهاد وبروح الإخلاص والمصداقية في نظرة عميقة وطويلة المسافات لأجل امة ومستقبل أجيال وانشأ نموذج يفتخر فيه من يأتي بعدنا .
ويتحمل الجزء الأكبر القادة الجنوبيون في الداخل والخارج هذه المشكلة التي ماكان لها أن توجد لو اعتمد التنظيم والاهتمام بالكيف وليس الكم .
وبالمقابل هنالك عوائق كبيرة تتمثل في تعدد مشاكل الماضي وتأثيره على الحاضر والخشية من تكرار الأخطاء.
هنالك مشكلة احتلال قائم يمارس كل نفوذه وبإمكانيات كبيرة وبدهاء وخبث خطيران مستغلا معطيات في الواقع وثغرات فيما مضى وماهو موجود .
حالة ارتباك موجودة بحاجة إلى سبر غورها ودراستها بعقلانية وبعيدا عن الشطحات أو إحراق المراحل .
ولكن من يتصدى لهذه المهمة أن كان قادة الحراك مشغولون بإصدار بيانات متناقضة وتنقصها الكثير من الأفكار العميقة حتى بالكتابة اللغوية ؟
من المؤهل للقيام بذلك أن كان الجنوبيون ما يزالوا مختلفون على تشخيص الوضع في الجنوب تشخيصا مبرئ من الأهواء والأمزجة ؟
هذه بعض من كل أسئلة كثيرة تطرح نفسها بقوة ولا احد يهتم لها ولا من مجيب.
أخي موضوعك هام ويحتاج إلى أن يطرح على أبواب أصحاب الفخامة والزعامة والقيادة في الجنوب.
لك التحية.

للعشق نار لكنها ليست كنار
أيقنت أم مازلت تجهله المسار
كم أبحرت تلك الأماني ورست
والأفق ممتد أبد
عبق السنين يزيد راسمة الطريق نهاية
وبداية المشوار نجهلها عمد

أردت بهذه الخاطرة يومها توجيه رسالة لمن وقع بإسمه وبإسم الجنوب على وحدة بعد أن إكتشف الطبيعة الغادرة لمن وقعها معه وإذا بربان سفينتنا لايجيد السباحة فكيف بقيادة سفينة واليوم وإن إختلف عن الأمس بوجود نضوج وعي جماهيري مستعد للتضحية من أجل هدف واحد جلي في وضوحه نجد عدم وجود قيادة موحدة بحجم الحدث الذي يعيشه الجنوب .
أين الخلل إذا ؟ الجواب عن هذا السؤال يتلخص في أن يقول المواطن الجنوبي قيادتنا التي يجب أن تمثلنا هي التي تطالب بفك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية وغيرها لا يمثلنا , هذا أولا وثانيا على هذه القيادة إستحداث وسائل متعددة للنضال وكأنني على يقين من أنه لو رفع علم الجنوب على كل بيت في الجنوب ومن يوم غد ونشرت صورة الشهيد وضاح وصورة الشبل الجنوبي الحامل للعلم الجنوبي متحديا جنود الإحتلال أمام معسكرهم في الضالع وكذا الصورة المهيبة لجموع الرابع عشر من أكتوبر في ردفان لما سمعنا مقولة عاد المراحل طوال المخيبة للآمال ولأجبرنا القنوات الفضائية على التفاعل مع إحداث الجنوب بإيجابية ولتحقق إن شاء الله الوصول إلى الهدف المنشود في فترة وجيزة قد لانتخيلها .
كما أن الجانب القانوني للقضية الجنوبية مهم جدا وتفعيله برفع قضية للمحاكم الدولية التي تمتلك صلاحيات البث في هذا الجانب يجب أن لايغيب عن هذه القيادة ومتابعته هي الأهم.
لن نفقد الأمل والجماهير الجنوبية ليست رعاع ولن تنصاع إلا لمن يستحق قيادتها بهدف تحريرها .

[شعاع الجنوب]

معين الكلدي
هناك عندما مدننا أسنة الأقلام ساخرين
نزع الطغاة الأقنعة
ولم أجد فيهم من يحمل وجه الأوفياء ..!!

أهلاً بك أيها المحتطب حرفك التاسع والعشرون

سأتابعك بشغف ربما نجد في السخرية متنفس بعد أن خنقتنا ركاميات الشتات

شكراً يامعين

[عرن]

كلنا قياده في الجنوب ولهذه اللحظه لم نجد من يعترف انه غير كذالك
واختلف لدينا مبداء التحرر لاعجابنا باقلامنا التي كشفت للكثير اننا مثقفون فتميزنا باالطرح
واهتمام فاق على اهتمام قد يصبح منسيا
تحياتي

[القلــم الحُــر]

نرحب ترحيب كبير بالأخ الفاضل والدكتور الرائع معين الكلدي...وكوني مثلك لا أزال جديد هنا...فأن قرائتي لهذا الموضوع ربما ستكون من الناحية المنطقية معقولة قياسا لمعرفتي الشخصية بجنابك...

وكوننا نعرف بعضنا عن قرب شديد...وكون النقاط المطروحة من جنابك ربما لا يستسيغها بعض الإخوة...فأن ذلك يعود لسببين رئيسيين :

الأول : إننا كجنوبيين كنا ( وما زلنا ) مدركين ( يقينــاً ) بأننا مُحاطون بهالة إعلامية رسمية بغيضة...فهي وأن ( تصنعّت ) النُبل تحت عبائة الدين...وأن حاولت أن ترتدي رداء العفة والطُهر...فأنها حتماً تهدف في كل حرف تصوغه...وخطوة تخطوها...إلى تحريف الحقائق..وتزييف الوثائق...وزرع البغضاء بين الجنوبيين أنفسهم...فكان التلإحتراز من شماليتك واجبا مقدسا كونك جديدا هنا..!

وبمجرد أن تأتي بثياب الوعظين ( القساة الغلاظ ) إنما يُنظر إليه من زاوية الإرتياب والتوجس من كل ما يمت للشماليين بصلة...مع هذا...فأنني وبشكل شخصب خالص أنظر لما كتبت على أنه رغم ( غلاظتـه ) يعد من وجهة نظري تقدماً وأن علاه نوعا من [ المكابرة ] لمجرد نفي الغيرة التي تبان عليك..!

ثانياً : على ما يبدو بأنك (جئت إلينا متأخرا جدا ) والناس في الجنوب يا شيخنا الجليل لم يعدوا بحاجة للوعظ المغلف ولا للنرجسيات والزُهد الزائد...ولعلك وأن بدوت بثوب الواعظينا...لكنك رغم ما تملك من صبر لن تستطيع مهما فعلت أن تزيح عن أم وضاح الجنوب ( مآساتها ) ولن تستطيع بمزهرياتك الواعظة أن تعيد إليها إبنها..ولك أن تستقرأ كم وضاحا جنوبيا أزهق بإسم الوحدة اليمنية..!

بمعنـــــى...

وعظك الذي جاء من باب التوجس مما تستقرؤه من إعلام السلطة ( المحنط ) والمُنحط معا...بماثبة من يسبحون في فلك التائهون في فلك البحث عن ذات محدد...وحتى يتم العثور على تلك الذات...فهناك سنون ضوئية تنتظر من يظنون بأن ( الرُعاع ) ينتمون لرقعة جغرافية معينة...!

الشيئ الذي لم تتنبه إليه...بأن أقصى وأعلى وموطن السوقية والرُعاعية والإنحطاط...أضحت سيولا عارمة في ردهات الحكومة المينية ( الفاسقـة ) ، بل قل أن أي تحرك منها....وأي سلوك يصدر عنها...أو همسة...أو مجرد نسمة...لا يأتي من ورائها...عطراً باريسياً نافحاً..!

فكثير من الناس يعتقدون بأنه بالإمكان إتخاذ قرار الشجاعة من وضحية الإنبطــاح...فمالم تكون واقفا ومستند على إرث أخلاقي عالي...فأنك وأن حاولت إن تبدو شجاعا لكن وضعيتك المُنبطحــة سترافقك طوال حياتك...وبما أنه يعتقد بأن الشجاعة عبارة عن قرار آني...فهو لا يعلم بأن الشجاعة أخلاق قبل كل شيئ...وأنّــي لا أُقدّس شيئاً..ولا أحترم أحداً..ولا أنظُر بعين الجد إلا لأمرٍ واحد فقط...وهو ( الفِكـر ) لأنه أي " الفكر " هو الجمال اللامع في قمّــة هَرَم ذي أركان أربعــة : [ الجمـال..والخيـر..والحـق..والحريّـة ]..


وكُنـــتْ.....وحتى وقت قريب..لا ألقـــي بالاً إن شَطَحَت أقلام...أو تعاظَمَت أقزام...أو تنكّــر لصنيعي معشر اللئام....فَهُــم خُلِقوا على هذه السجيّة الخسيسة...ونشأوا...وترعرعوا...وتربّوا...على هذه المساوئ منذو نعومة أظفارهُـــم...وعارٌ علينا أن نحذو حذوهم ، أو نُقـــِرن سلوكنا وأخلاقياتنا بِهــــم...!

وللحقيقـــة...فأنا ممن يصمُتْ....ويتغابى...ويتغاضى...ويتجاوز عن إساءات كثيرة...وأقول في قرارة نفسي إن هؤلاء القوم لايُمثلون إلا أنفسهـــم فقط..بل وفي أحيان كثيرة أذهب لأكثر من ذلك داعيا الجميع للأخذ بأيديهم ليستطيعوا ذات يوم تجاوز محنتهم حتى يكتبسوا محاسن الكلام...وفضائل الكِرام... ويتركون معيشة البهائم والإنعام...فمـــن يدري...فقد ينسون بقائهم في حظيرة الحُقراء والمنبوذين والناقصين ويندمجون مع سائر البشر من حولهم ويطالبون بأن يعيشوا حياة هادئة كريمة بعيدا عن حياة البغال والمُحنطين والرُعاع...

بالتالي...فأننا وإن حاولنا قدر الإمكان الإندماج مع هيئة حكومة خسيسة وشعب مُصاب بعمى الألوان...فأننا نكون كمن ينحت بالصخر....وكثير من الجنوبيين وصلوا إلى قناعة ( أكيدة ) وهواجس مضطربة تجاه المجتمع الشمالي للدرجة التي فيها يعتقدون بأن أبنــاء الكلبــة ، الأبيـض منهــم نجــس...وأن لا فرق بين احكومة والشعب...فهم بشأن الجنوب متفقون تماما..من الصعوبة بمكان مهما حاولت إعادة تأهيلهم مجددا...ولست أدري ما هية الطريقة التي تراها أمامك حتى تتحقق أحلامك...حتى لا يُقال بأن طبيعة الإنسان العاقل أن يفكّر بعقل وحكمة...ويعمل أو يتصرّف تصرفاً سخيفــاً..!

ياسيدي الكريم....نحن وصلنا للباب المؤصد...ووصلنا لقناعة تامة بأنه لم يعد هناك ثمة امل لإصلاح الوضع المزري...وكم يَحِـــزّْ في النفس كثيراً إن تحاول بكل الوسائل كســب ودْ إنسان دنيــئ...وكم هو مؤلــم للغايــة إن تبوء كل محاولاتك بالفشل الذريع...فتشعُر بكثير من الغصِة والحزن ، والحُرقة ، والأسئ..فـــلا أنت تستطيع أن تتركه يعيش بغيّــُـه...ولا سنحـت الظروف لأن يرتقي لرُقيّــك...ومؤســـف حقــاً إنك مهمـا فعلت للتقـــرّب مـن هؤلاء القوم....كُلما شعرت بأزدياد حبّـك وإحترامك للكــلاب...ويُداهمــك الشجـن على حيـن غِــرّة بأن لا جدوى من إستخـدام العطــور الفاخــرة مـع نــاس داخلهــم ( نَتـِــــن )...!

سلّمت الجنوبيين بقدرهم قسريا ، وآمنوا بأن حظهم عاثر فعلا...وأيقنوا أيضا بإنهم وقعوا في مأزق حقيقي...وأُدركوا ربما بمحض الصدفة..بأن كُل كذبة كبيرة تحتاج إلى تفاصيل جُزئية دقيقة لكي تتأصّـــل...وأن الكذب يكون في أحيان كثيرة أقدر من الحقيقة على تبيان ما يدور في النفس...ولهذا لجأ الكثير من القوم إلى ممارسة الكذب...مُعتبرين إن ( الكذبــة ) في بعــض الحالات هــــي أقــدس الواجبــــات..فكانت الوحدية اليمنية بالنسبة للجنوبيين مجرد ( إكــذوبــة ) لمجرد إسترزاق الحثالة والرُعاع..!

ولــرداءة الحظ أيضا ، فأن هناك من يعد الخساسة مبدأ سامي...والدناءة والخُبث سمة من سمات المُفكّرين والعباقرة والنُبلاء.... ’’ ولستْ أعلم لماذا ’’...ولكن من بديهية القول بأن قوما بهذا السُخف قد لا يدركون بأن أجمل إنتصار للفكـر يكُمـــن في حال إستطاع حاملُه الدفع بقليلي الأصل لأن يُفكّــروا....ويستطيع هذا الفكر أن يُبكيِك ويحزنك ويُطربك...وأن يجبرك على أن تحترمه رغم معارضتك لما يكتب...ولهذا ترى الكثير من الأقزام تعبث في سماوات الجنوب تسيئ لأهله الكرماء الأفاضل دون مسؤلية ودون وازع ديني ودون ضمير...


ما يدهشني هي تلك الخصلة التي يتسم بها من يؤيدون الوحدة اليمنية والذين ينتمون في غالبيتهم شمالا...فقد يكون اليوم مُعارضاً لك...وغدا مادحــاً...وبعد غداً جاءك متنكراً...وكثيرون منهم يمارسون سلوكيات أقل ما يُقال عنها بأنها ( وقحـة )...ودون خجل يرتدون رداء الفُسق والردة والحقارة والنذالة والبلاهة ويبدأون بالكشف عن وجوههم الخسيسة دون علمهم..!

للعلــم فقــط...ينبغي أن نتسلح بمسحوق الحصانة الكاملة من الأقزام المُستظرِفة التي تهيم في القفار على وجوهها وتستقي سولكياتها من معاقل الخسة والرِجس...وهنا ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن ننسى أو نتناسى إلى إلى أن الكثير من الناس يدفعوك ( قسراً ) لتحتقره أو تزدريه أو تعنفه..فمتى كان من أهل النُبل لم يضرّه التبّــذُل...ومتى لم تكن من أهله لم ينفعــــه التنبّــُل...ويُقال بأن الإنسان النبيل يكون ماء وجهة يقطر حيــاءً..أما التافـة فأنه لايحفل بالشتم...ولايجزع من الذم ...ويجب إعتباره ميتاً إن كان حياً...وكلباً إن كان إنساناً... ولا يكون المرء نبيلاً حتى يكون نبيــل الرأى [ أولاً ] ونبيل اللفظ ...ونبيل العقل...ونبيل الخُلق...ونبيل المنظر...بعيد المذهب في التنزّه , طاهر الثوب من الفحش والنجاسة [ ثانياً ]...!

فيُقــال بأن من صفـات اللئيـم...وسمـات التافـة الإنتقام بوجةٍ وقح وبضحكـة خدّاعـه...يجيد صنع الطبخات المعسولة من واقع موروثه...فتجده يَظلُـم الضعيف إن كان مُقتدر...ويُظلِـم نفسه ، للقوي...ويقتل الصريع...ويُجهِِز على الجريح ...ويطُلب الهارب...ويهرُب من الطالـب...ولهوانه وذلّـه وخنوعه فأنه لا يطلب من الطوائـــل إلا ما لا أخطار فيها على نفسه...ولا يتكبّر إلا حيث لا ترجع مضرّته عليه....وهو في كل الأحوال مخادع لا يتبع مبدأ ولا يعمل على حقيقته...ويُقال بأن الخساسة والدنائة يجريان في مضمار واحد ومجرىً واحد ويصُبّــان في ذات المساحة النتنــة...وهما أليفــان...لايفترقـان...وضجيّعان لا يتباينان...علاقتهما لاتخلوا من الكذب...ولا تبرأ من البهت والمُباهلة...!

على كلٍ :

أردت في هذه المداخلة إيصال فكرة محددةفحواها أنه من السهولة بمكان أن نوضم فلانا من الناس بأقذع العبارات...وأبشع الكلمات...وأخس وأردئ اتشبيهات السوقية المقززة...لدرجة معها يشعر المرء برغبة شديدة بالتقيؤ القسري...ولهذا فليس من الصواب أن يتم تصديق وسائل الإعلام الرسمية التي تصب جام غضبها وألفاظها السوقية الناشزة تجاه كل ما يمت للجنوبيين بصلة...

سنتفق معا أن هناك إمور تعد في كل مجتمع أو أسرة بمثاية ( القاعدة النشاز ) بينما يكون ( الثابت ) إن كل إنسان على هذه البسيطة يستمد جل سلوكه الحياتي من وحي بيئته أسريه ومحيط إجتماعي معين...ووعلى ضوئـه سنعتبر إن الثابت لدينا..إن الجنوبيين كشعب إنما يخرجون بعد أن وصلوا لمرحلة لم يعد فيها التراجع ممكنا...وبعدئذ وصلوا إلى أن ( إكذوبة الوحدة ) يلوكها الرُعاع زورا بوهتانا...مع قناعة كاملة بأن لا أمل لإصلاح وضع معقد بهذه الردائة...ولهذا فأن الخروج الذي تراه أمامك إنما جاء كثمرة منطقية لتعاضد المظلومين في الجنوب وبعد إن تعرضنا لحملة ( كلبيّة مسعورة ) من النظام الأرعن...وسُلبت كل معاني لما كان الشعب الجوبي يطمح إليه...!

هذه مقدمة بسيطة أردت من خلالها توضيح الصورة لجنابك...وسأعود غدا بحوله تعالى لتناول تفاصيل ما جاء بهذا الموضوع والتطرق للإيجابيات التي وردت طية...

إلى ذلكم الحين إليك بفنجان قهوة يافعية مُعتبر وُقبلة يزيديه مٌعطرة بالبخور العدني النافح....ومزجاة بعبير الفل اللحجي اللافح...مع أمنية بأن تنتظر عودتي للصفحة لتبيان النقاط الراعئة والتي تعلم بأننا نتفق بشأنها وأن لدي تحفظات كثيرة حيالها...


قبل كل هذا...سلم لي على نفسك بشغف...

[الجبل الشااامخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

...

صراحة وصفك وتحليلك رائع جدا

قرات مشاركتك عدت مرات لما تحوي من وصف رائع ودقيق

نتشرف بوجود الاقلام الطيبة معنا
متابعين لكل ما تخطه من ابداع وتفنن في الكتابه
لك ارق التحايا

[الجبل الشااامخ]

مرحبا بالدكتور الرائع معين الكلدي

جميع ملاحظاتك صحيحة فا والله انك جبت كل مافي خاطري

نعم توجد اخطاء كثيرة ونتمنى ان تصل رسالتك الى المعنيين بذلك حتى نتجنبها في المستقبل

فمرحبا فيك وبقلمك الرائع ونتمنى منك التواصل معنا فنحن بحاجة كبيرة لمثل هذه الاقلام النيرة والرائعة

لك ارق التحايا

[النوووورس]

الله يحفظكم اختارو خط واضح عميت عيوني من متابعة الكلمات
وشكرا للمتابعه

[زكي اليافعي]

تحية لك اخي معين الكلدي

وكم يشرفنا تواجد قلمك الرائع معنا

فان وجدت الامراض في حراكنا الجنوبي فعلينا تشخيصها لنحدد الدواء الشافي لها ولو كان المرض مستعصيا

حملة الرعاع وما انتهت اليه قد تكون قد مهدت الطريق للعمل المنظم للحملات الصليبية

اما الحراك الجنوبي فالفرصة مازالت لديه في الاستفادة من تجارب الماضي وما وصل اليه الحال الجنوبي بعد سلسلة من الاحداث الدراماتيكية التي تعرض لها الجنوب حتى وجد نفسة في وضع احتلال وخاصة بعد الصبر الذي صبرة ابناء الجنوب للنهوض مرة اخرى لاستعادة الارض والهوية الجنوبية

فان كانت حملة الرعاع اكثر تهورا فقد يكون الحراك الجنوبي عكس ذلك تماما والا لما بداء بالحراك السلمي مطالبا بالصبر والاستمرار في حشد الهمم كما ان الحراك الجنوبي لم ينجر الى هذه اللحظة لدائرة العنف التي يراد جرة اليها

الحراك الجنوبي قد تقدم العديد من الخطوات الواثقة للامام جعلت النظام المحتل على وشك الموت غيضا وحسرة

الحراك الجنوبي اوصل الشعب الجنوبي للحياة بعد توقعات المحتل بان الجنوب قد مات بعد1994م

- يجب الارتقاء بالحراك الجنوبي والتقدم مراحل اخرى

-كما اننا لاننكر السؤال ماذا بعد ؟ سؤال هام

كما ان الجانب التنظيمي مهم جدا للدخول في مرحلة اخرى لزيادة الصدى الجنوبي وجعله اكثر قوة داخليا وخارجيا