إلى عقلاء هذا المنتدى: لقد طفح الكيل وضج منى صبري

[الزامكي]

الاخ القمندان مساء الخير
للاسف الشديد بانك تجهل من يستثمر نشاطك باسم الحزب؟
اليك ما قاله الامين العام للحزب::: الامين العام للحزب: هناك أحزاب انخرطت أيضا في الحراك السلمي ببرامجها السياسية المعروفة.. اخي هل تتفق مع طرح الامين العام اعلاه بان الاحزاب انخرطت في الحراك السلمي ببرامجها السياسية المعروفة ام انك ترفض ما تحدث به الامين العام؟
اذا رفضت فانت ادركت معنى تسويق تلك المفردات و اذا وافقته فهذا يعني بانك مشترك بالحراك السلمي تحت برنامجه السياسي و بالتالي هذا البرنامج يقيدك بالحفاظ على الوحدة و يرفض الاستقلال لانه من الغير معقول بان توفق بين توجهاتك الاستقلالية و توجهات امينك العام.
لك تحياتي
تعبنا نشرح لكم

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[QUOTE=Ganoob67;301026][size=5][color=blue]الحزب الإشتراكي تنظيم سياسي مثله مثل المؤتمر و الإصلاح و الناصري من حق أي شخص أن ينتقدهم أو حتى يشتمهم و ليس هناك قانون في العالم يمنع سب أو شتم الأحزاب إلا في الدول الديكتاتورية!!!
أم أنك سمعت في حياتك شخص يحاكم لأنه شتم الحزب الديمقراطي أو الجمهوري في أمريكا؟

اخي العزيز
من الاخلاق والادب ان تنتقد اى حزب حاكم اما ان تنتقد وتسب وتخون بدون دليل حزب معك في المعارضه هذا اسمه شق الصف وتفتيت الجهود

من حق كل من تضرر من الإشتراكي أن يشتمه أو يخونه خاصة و أن خيانة الحزب للجنوب و إلغائه هوية الجنوب و من ثم تسليمه الجنوب بشعبه كالقطيع لعلي عبدالله صالح لا تحتاج إلى دليل!!!
اخي الجنوب اليمني اسم قبل ان يخلق الحزب عودوا الى الوثائق
نعم ان الشعب كان اغنام ولو اننا ندري انهم اغنام لما ذهبنا بهم والدليل لما رجعنا من الوحده عجبهم حشيش صنعاء ومكثوا هناك
مانرفضه نحن هو شتم الأعضاء الإشتراكيين المنخرطين في الحراك... أما الحزب فيكفي أنه يشكل خنجرا في خاصرتنا ... كل ما تحدثنا مع سياسي أجنبي عن إستقلال الجنوب يستهجن دعوتنا بالإستقلال عندما يعلم أن الحزب الذي وقع الوحدة عن الجنوب و هزم في حرب 1994 موجود في صنعاء و معترف بالدولة و الدستور و البرلمان!!!

لانهم هؤلاء ينظروا الى وضعهم في اورباء اذا الشعب يريد ان يسقط حكومه سيسقطها ولم يعرف ان اليمن لا دوله تحكمها وهل يعرف ان البلاد الان تعيش تحت حاله الطوارئ


عندما طالبت جمهورية ليتوانيا بالإستقلال من الإتحاد السوفييتي في فترة حكم جورباتشوف كأول جمهورية سوفييتية تطالب بالإستقلال إستقال كل اللتوانيين من الحزب الشيوعي السوفييتي و مجلس السوفييت ليمهدوا للحكومة المحلية في بلدهم إعلان الإستقلال و حتى لا يكونوا خنجرا في خاصرة شعبهم يوما ما!! و تبعهم بعد ذلك بقية دول البلطيق حتى تحقق لهم الإستقلال رغم إعتراض الغرب و أمريكا في أول الأمر على مطالبهم الإستقلالية إلا أنهم فرضوا أنفسهم على العالم و هم الآن أعضاء في الإتحاد الأروبي!!!
كلام جميل وصح 100% ولكن ما علاقه الحزب الاشتراكي الحزب ليس في الحكومه ولا في السلطه المحليه معنا خمسه في البرلمان لا يشوا ولا ينشوا
ولكن هذا يرجع الى ابناء الجنوب الذين في البرلمان والحكومه والسلطه المحليه بشكل عام اذا فعلوا ذلك سوف يحصل فك الارتباط بعد 12 ساعه ولكن ما دام ابناء الجنوب في حضن السلطه لن يكون فك الارتباط الا بمزيد من النضال

لماذا لا تتعلمون من هؤلاء يا أخي؟؟

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

اخي العزيز ابو حضرموت الكثيري

ان الفرز المبكر الذي انتهجه البعض داخل الحراك كان مبكرا جدا وغير ناضج وللاسف ان من قاد توجه الفرز داخل الحراك وبادر به هم جنوبيون يعيشون بعيدا عن تراب ارض الوطن ..

ولذلك فان فان التبكير في ذلك الفرز اثر سلبا في الحراك واضعفه في منعطفات عديدة كما ان عدم نضوج ذلك الفرز جعل مساره ينحني يمين ويسار ملامسا كثيرا للجوانب المناطقية والشللية وموظفا لها وان كان مرامة الصحيح منافع شخصية ولهذا اضر كثيرا بالحراك الجنوبي وابعد كثيرا من اهله واستقبل كثير من الغرباء عنه ...

فهل ان الاوان لترك هذا الفرز الغير ناضج قبل اوانه وترك الامور قدرا من الزمن حتى يتبين الخيط الابيض من الاسود .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الحروف هذه بدون نقط
غير واضح.
هل يمكن تشرح لنا ماتعنيه اعلاه؟

اخي العزيز ابوعامر اليافعي

مااعرفه وربما يعرفه غيري انك من اذكى الناس واقدرهم على قراءة الحروف بدون نقاط وتخصصك في مجال اللغة يزيد من امكانيتك تلك خاصة وان اللغة العربية كانت في زمن ما تكتب بدون نقاط واعتقد بوجود نسخ من القران بدون نقاط ومن يستطيع قراءاتها اذا لم يقرؤها من هو مثلك وبامكانياتك ...

ومع ذلك فاني اعتبر طلبك للتوضيح هو لغيرك حتى يقرأ الموضوع بوضوح اكثر ولذلك اسمح لي ان اضع النقاط على الحروف كما طلبت مني كالتالي :

اخي العزيز
نعرف جميعا ان الحراك بدأ واستمر بدون مخطط لانه كان عبارة عن هبة شعبية استنهضتها حركة المتقاعدين التي اعلنت عن نفسها كمنظمة حقوقية تطالب بحقوق اعضاءها ..

واذا جاز لنا ان نقول بوجود خطط للتحرير لدى بعض الناس كافراد او مجموعات فهي لم تكن اكثر من هواجس تدور في العقول لايتجرأ احد اصحابها باعلانها ليس فقط خوفا من العدو ولكن ايضا خوفا من اتهامة من قبل الاصدقاء بالجنون لانهم يعتبروه يفكر بالمستحيل ولذلك فهو يخفي ذلك الحلم في نفسة ولكنة ايضا يعتبره حلم ويبدأ في ابتداع وسائل لمواجهة المحتل تحت اي شعار يتسنى له ان يلتقي به مع مجاميع اخرى من البشر الجنوبيون .
ومن تلك الاساليب وجود مجموعات حزبية تنادي باصلاح مسار الوحدة وهي في ذاتها تفكر بالانعتاق والتحرير ولاتجرؤ بالافصاح عنه وعلى راس تلك المجاميع حسن باعوم ومحمد حيدرة مسدوس واتذكر في يوم من تلك الايام التي بدات بها حركة مسدوس وباعوم اننا كنا مجموعة كبيرة من الشباب في لقاء جمعنا بكل من مسدوس وباعوم وعندما كان الكلام لي وكنت يومها شابا متحمسا جدا يملؤني الامل بسهولة طرد المحتل اذا احسنا وضع خطة جيدة ومفاجئة ( هكذا كان تفكيرنا في السنوات الاولى من الاحتلال ) فقلت كلامي موجها لمسدوس وباعوم :

ياعم محمد انته والعم حسن تتحدثوا بانكم تتحدثوا بلسان الجنوبيون بينما ابناء الجنوب ليسوا معكم ..
فرد مسدوس وباعوم مستمعا : ليش ماهم معنا ..

وكان ردي : لانكم تتحدثون عن اصلاح الوحدة بينما ابناء الجنوب البسطاء يطلبون ازالتها .

فرد مسدوس : هوهكذا في النهاية ياابني ولايمكننا قولها حاليا .

ومن اتجاهات ابناء الجنوب المعبرة عن رفض المحتل ماأخذ شكلا قبليا وهو في حقيقتة رفض للمحتل ومنها :
ماحدث من التفاف ابناء يافع حول ابناء منطقة السعدي ثم انتظام معظم مناطق الجنوب لتجهيز نفسها للوقوف الى جانب يافع لمواجهة الاقتحام العسكري لمنطقة السعدي يافع التي كان يعد لها سلطان الاحتلال ..... وكان الجميع يتحدث ذلك كموقف قبلي وانساني بينما في قرارة النفوس كانت المشاعر تتحدث عن مواجهة احتلال .

ومواقف اخرى لاداعي لسردها حتى لاتكثر النقاط وتتخربش الحروف ..

ذلك في الداخل لايتحدث الناس عن احتلال ولكنهم يعملون لمواجهته كمحتل باستغلال اشكال المواجهة المتوفرة .

على الجانب الاخر في بلدان الاغتراب كان اخواننا المغتربون الجنوبيون يتحدثون منذ وقت مبكر وبصوت عالي عن احتلال شمالي للجنوب وعن هوية جنوبية وارض للجنوب العربي .. وان لم يكن في كل بلدان الاغتراب فعلى الاقل مالمستة بنفسي في الامارات العربية ..
وفي نفس الوقت لم يكن اخواننا في المهجر يعملون اي خطوات عملية لتحقيق قناعاتهم بل ان الكثير منهم عندما يكون زائرا لارض الوطن يتخلى عن خطابة وافضلهم يتحدث كما يتحدث من هم بالداخل ولكنة لايعمل مايعملوه ...

عندما جاء الحراك في 2007م تدافع الناس تدريجيا الية وفقا لقناعتهم الداخلية بوجود احتلال وضرورة التخلص منه وليس بدافع المناصرة لمطالب المتقاعدين ولكنهم لم يأتوا دفعة واحدة بل بتزايد مستمر وفقا للوصول الى الثقة لدى كل واحد في توقيت مختلف عن الاخر ..
ولهذا كان كل القادمين الى الحراك متفقين على وجود سيطرة عسكرية على الجنوب وبسببها وقوع كارثة الظلم على الجنوب تندرج في اطارها كل انواع الظلم الذي عرفتة البشرية ولم يتحدث الجميع على الحل النهائي لكل تلك الالام واكتفوا بوضع الحلول الجزئية التي كان الجميع يؤمن انها لن تحل لمعرفتة بطبيعة النظام المحتل للجنوب ولكن اتفق الجميع ان الحل سيضعه الغالبية من ابناء الجنوب بعد ان يندمجوا تحت راية الحراك التي تجمع كل من يطالب بازالة ماوقع من غبن على ابناء الجنوب دون تحديد سقف الحل حتى يتكامل التئام الغالبية من ابناء الجنوب تحت راية الحراك فتكون شرعيتهم مكتملة لاختيار الحل المناسب للجنوب .
اي ان تلك المرحلة كانت مرحلة التجميع الكمي لابناء الجنوب تحت راية الحراك دون الدخول في مرحلة فرز الحلول وتحديد المواقف القاطعة لكون ذلك لازال مبكرا على الدخول فية قبل وصول الغالبية الجنوبية تحت خيمة الحراك لاكتمال شرعية اختيار الحل مادام العمل سلميا واعباء الاختيار تقع على الجميع ( ماعدا الحلول الاخرى التي يتحمل اصحابها اعباءها فان الجميع يمنحهم شرعية الاختيار طالما وهم من يتحمل اعباء قرارهم ) .

في نفس الوقت تفاعل الاخوه الجنوبيون في المهجر مع مايجري واعتبروا ان الفرصة مواتية لاعلان ماكنوا يقولونه ..
وهنا بدأوا افرادا ومجموعات وتنظيمات التاثير على من لهم تاثير علية بالداخل للدفع بالظهور لتبني الخطاب الذي كانوا يتحدثونه عن احتلال واستقلال الجنوب العربي من هذا الاحتلال ..
في ذلك الوقت لم يكن قد اكتمل التحاق الغالبية الجنوبية تحت خيمة الحراك وللاسغ ايضا ان كثير من اخواننا في المهجر لم يكونوا على دراية باوضاع الناس بالداخل الجنوبي التي تجبر الكثيرين على اخفاء هدفه الحقيقي الى حين من الزمن حتى لاتصيبة نكبة مبكرة لاهله واولادة قبل ان يتاكد من جدية الحركة الشعبية واستمرارها قبل وصول الغالبية الجنوبية الى ساحة مواجهة المحتل حتى وان كان الجميع مع حلم التحرير ولكن الحلم بالاستقلال شيء والعمل من اجله شيء اخر ...

وحتى هذة اللحظة التي نعيشها ورغم ان غالبة ابناء الجنوب اصبحوا ينشدون الاستقلال لكننا لايحق لنا القول ان الغالبية العادية تعمل علنا او حتى بالخفاء من اجل الاستقلال ...

فهل كان تسرعنا باعلان مافي قلوبنا منذ وقت مبكر صائبا ...
وهل كان الفرز في من هو مع الاستقلال ومن سقفة اقل فرزا حقيقيا يعبر عن حقيقة المواقف ام حينها يوجد من يظهر سقفه اقل وفي قرارة نفسة ايمان بالاستقلال حلا معتمدا استخدام التقية مما جعل الفرز خارج التعبير عن حقيقة الموقف ..
وهل لازالت تلك الحالة موجودة في لحظتنا الراهنة وانه لازال يوجد من الجنوبيون من يؤمن بحل الاستقلال ولكن منهم من يرة ان يعلن الحلول التي سقفها اقل ومنهم من يلبس عباءة الحاكم المحتل وان كان في قرارة نفسة يؤمن بحل الاستقلال ...

كل ماسبق بما فيها هل تسرعنا بالفرز تحكمها وجهات نظر تختلف من عقل جنوبي الى عقل جنوبي اخر لانة اختلاف تكتيكي وان كان كليهما يؤمن بضرورة الاستقلال ..

اختلاف وجهات النظر تنير لنا الطريق لتدارس مامر يسهل كثيرا لنا اتخاذ المسار السليم لما هو قادم ....

[engineer2008]

[يا سلام عليك يا مهنـــدس والله انك اجدت واخرجــت مانكنه وما كنـــا نود الحديـــث حوله

تحية بحجم الحرية ايها الكريم

اتمنى ان يكون كلامك موضوع منفرد]

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الجنوب الحـر

تعقيبا على موضوع اخي قمندان لحج الجنوبي الاصيل

هناك سؤال اود طرحه على كل جنوبي ؟
ماهو النظام الدي تتمناه لدولة الجنوب العربي بعد التحرير
فكر لحظات قبل ان تجيب ماذا تريد لوطنك وكيف يستقر ويواكب الدول
المتقدمه والمتحضره
لاتدهب بعيدا بتفكيرك ان تقول ملكي جمهوري اميري سلطاني
لان كل هولا يصلون الى طريق واحد اما دكتاتورية الرجل الواحد والحزب الواحد
او تعدد الاحزاب والانتخابات الحرة التي يجتمع حولها كل الشعب
في كل دولة من دول العالم هناك قوانين تحكم الاحزاب وتحكم طريقة الانتخابات
والاموال التي يتلقاها والافكار التى يجب ان لا تخرج عن مايعبر عن رغبة المنتسبين
لهذا الحزب او داك من الشعب وليس افكار الدول المجاورة او الدول دات المصالح الخاصة
التى قد تقدم الاموال لحزب ما لتحصل على تسهيلات او هيمنه او نفود لها داخل الوطن
وفيما يخص القانون فانه لا يسمح بانشاء حزب الا بعد ان يتجاوز عدد منتسبية حد معين يقره القانون لكل بلد
ومعنى ذلك ان من يحاول ان يعدم حزب ما او الغاء حزب ما علية ان يعرف ان يحاول الغاء شريحة من الشعب
تناصر وتؤيد ذلك الحزب المراد اعدامة . فاين الديمقراطية في هذا واين الحريه التى تتمناها لمستقبل وطنك
واين حرية الرائ والرائ الاخر ليس كل من يؤمن بحزب ان يطلب من الجميع ان يؤمنوا به سابتعد عن كلمة
يؤمن فقد تفهم بطريقة خاطئه وساقول ليس كل من يؤيد حزب فعلى الجميع ان يؤيدوه حزبه والا اصبحوا اعدا الوطن وعملاء وخونه .
وهناك من يحاول ان يبعد ان الواقع ويقول ان الحزب الوحيد هو الجنوب العربي .
علينا ان نكون واقعيين وان لا نخترع اشياء وهميه ونغرد خارج السرب مقارنة لسكان الارض .
الدين للجميع والوطن للجميع هذه هي التى لا يختلف عليها اثنان ولكن ماريده هو الطريقة التي يجب
نقود بها الوطن الى بر الامان والاستقرار والنهضة والرفاهية لكل افراد الشعب الجنوبي

ابن كريتر

اخي العزيز انا الجنوب الحر
كل دوله في هذه المعموره لها نظام سياسي ولا توجد دوله بدون نظام سياسي والانظمه السياسيه تختلف
ولا يمكن ان تكون دوله الجنوب بدون نظام سياسي
ونظام الساسي هم الاحزاب والتنظيمات السياسيه
والذين يريدون دوله بلا نظام سياسي يعيشون في وهم وبعيدا عن الواقع

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engineer2008

يا سلام عليك يا مهنـــدس والله انك اجدت واخرجــت مانكنه وما كنـــا نود الحديـــث حوله

تحية بحجم الحرية ايها الكريم

اتمنى ان يكون كلامك موضوع منفرد

كلامك اخي على الراس والعين ..
وانشاء الله سافعل عند وصول موضوعنا هذا الى نهايتة حتى لايؤثر موضوعي الذي طلبت انزالة منفرد على النقاش في موضوعنا للاخ القمندان ...
وبناء علية ارجو من الاخوه الذين لديهم رد على مشاركتي ان يؤجلوا ردودهم حتى انزلها في موضوع منفرد ..

[Ganoob67]

[quote=قمندان لحج;301605]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

الحزب الإشتراكي تنظيم سياسي مثله مثل المؤتمر و الإصلاح و الناصري من حق أي شخص أن ينتقدهم أو حتى يشتمهم و ليس هناك قانون في العالم يمنع سب أو شتم الأحزاب إلا في الدول الديكتاتورية!!!
أم أنك سمعت في حياتك شخص يحاكم لأنه شتم الحزب الديمقراطي أو الجمهوري في أمريكا؟

[size=5][color=blue]اخي العزيز
من الاخلاق والادب ان تنتقد اى حزب حاكم اما ان تنتقد وتسب وتخون بدون دليل حزب معك في المعارضه هذا اسمه شق الصف وتفتيت الجهود
و أين أخلاق الحزب الذي.... يشتم مشائخنا و يتملق مشائخ الشمال.... يرفض الفضلي و ينقاد للأحمر؟؟

من حق كل من تضرر من الإشتراكي أن يشتمه أو يخونه خاصة و أن خيانة الحزب للجنوب و إلغائه هوية الجنوب و من ثم تسليمه الجنوب بشعبه كالقطيع لعلي عبدالله صالح لا تحتاج إلى دليل!!!
اخي الجنوب اليمني اسم قبل ان يخلق الحزب عودوا الى الوثائق
نعم ان الشعب كان اغنام ولو اننا ندري انهم اغنام لما ذهبنا بهم والدليل لما رجعنا من الوحده عجبهم حشيش صنعاء ومكثوا هناك
إذا دعوا الأغنام في حالها و أذهبوا أنتم إلى ثيران صنعاء حيث قيادتكم!!

مانرفضه نحن هو شتم الأعضاء الإشتراكيين المنخرطين في الحراك... أما الحزب فيكفي أنه يشكل خنجرا في خاصرتنا ... كل ما تحدثنا مع سياسي أجنبي عن إستقلال الجنوب يستهجن دعوتنا بالإستقلال عندما يعلم أن الحزب الذي وقع الوحدة عن الجنوب و هزم في حرب 1994 موجود في صنعاء و معترف بالدولة و الدستور و البرلمان!!!

لانهم هؤلاء ينظروا الى وضعهم في اورباء اذا الشعب يريد ان يسقط حكومه سيسقطها ولم يعرف ان اليمن لا دوله تحكمها وهل يعرف ان البلاد الان تعيش تحت حاله الطوارئ
هم ليسوا بهذا الغباء!!! بل هم متخصصون في سياساتنا و يفهمون أوضاعنا أكثر مما تتصور!!


عندما طالبت جمهورية ليتوانيا بالإستقلال من الإتحاد السوفييتي في فترة حكم جورباتشوف كأول جمهورية سوفييتية تطالب بالإستقلال إستقال كل اللتوانيين من الحزب الشيوعي السوفييتي و مجلس السوفييت ليمهدوا للحكومة المحلية في بلدهم إعلان الإستقلال و حتى لا يكونوا خنجرا في خاصرة شعبهم يوما ما!! و تبعهم بعد ذلك بقية دول البلطيق حتى تحقق لهم الإستقلال رغم إعتراض الغرب و أمريكا في أول الأمر على مطالبهم الإستقلالية إلا أنهم فرضوا أنفسهم على العالم و هم الآن أعضاء في الإتحاد الأروبي!!!
كلام جميل وصح 100% ولكن ما علاقه الحزب الاشتراكي الحزب ليس في الحكومه ولا في السلطه المحليه معنا خمسه في البرلمان لا يشوا ولا ينشوا
ولكن هذا يرجع الى ابناء الجنوب الذين في البرلمان والحكومه والسلطه المحليه بشكل عام اذا فعلوا ذلك سوف يحصل فك الارتباط بعد 12 ساعه ولكن ما دام ابناء الجنوب في حضن السلطه لن يكون فك الارتباط الا بمزيد من النضال
أنتم عليكم الإنسحاب من الإشتراكي اليمني!!!.... لا أدري هل أنك لم تفهم ما أردت قوله أم أنه غير مسمحوح لك إلا أن تفهمة كما يريده الحزب؟؟؟

لماذا لا تتعلمون من هؤلاء يا أخي؟؟

نصيحة لله يا قمندان..... حرر عقلك من الحزب!!

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأيي وانا حر فيه

اذا تبي نصيحتي


اترك المنتدى وريح راسك ،، جرب بس اسبوع وشوف كيف يروح الصداع خخخخ


يا عزيزي كل مافي الموضوع ان هناك بعض المغتربين للأسف لا يفهون في ابجديات السياسة ولا متطلبات المرحله ولا يفهومون ما يدور في الساحه بشكل واقعي ومنطقي ،، كل ما يعرفونه هو السب والتجريح والدحبشة والتخوين ،،

عموما انا افضل بقائك اخي الكريم ما اوردته من نصيحه على سبيل المزح ،، انت تحمل فكر يجب ان تبقى تدافع عنه مهما تعرضت لكلام جارح او تخوين وغيره ،،

وعلى فكره ما يصح الا الصحيح

اخي رأيي وانا حر فيه
كم يعجبي هذا الاسم
اخي العزيز ان اكثر الاعضاء هم من في الخارج ونحن نعرف منهم وكيف خرجوا من البلاد وقد كان خروجهم بفعل عامل من عوامل التي مرت به البلاد ولذا هم الان لهم موقف من ذلك

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

يا قمندان أكثر من خمسين الف شهيد في الجنوب منذ عام 67م قتلهم حزبك وتقول مافي يصفون بعضهم البعض . وأيام القتل بالبطاقة الشخصية أين كنت. أيام الكونينرات والدفن أحياء أين كنت . قلت لك أهل المهره ثلاثة أرباعهم في الخليج والسعودية من بعد حزبك. شوف حزبك با نجتثة الا إذا قلت أنا مع عبدالرحمن الوالي هنا على رؤس الأشهاد با نعفيك شخصيا . حربنا المقبلة مع حوشي سوى شماليين أو جنوبي. الذي يقول لك جنوب اليمن هو حوشي كذلك . قانون أجتثاث الأشتراكي قادم ولا يهمك لكننا سنكون عادلين. مافيش بطاقة شخصية ولا كونتينر . قانون ومحاكم شرعية الا إذا تركتوا هذا الحزب المذنب بحق الجنوب. وهذا آخر رد عليك . أفهم أو الفاتحة عليك .

اخي العزيز بن عفرير

في الجنوب كانت ثورة ضد الاستعمار والسلاطين والمشائخ اى واحد وقف ضد الثوره تم ازالته من طريقها
ثانيا في اطار الحزب كان هناك نضال مستميت ضد الانفراد بالسلطه واى واحد ينفرد بالسلطه يتم التخلص منه لكي يكون الحزب هو القائد والموجه
والقتل لم يخص محافظه على اخرى جميع المحافظات طالها القتل لان القتل كان على اساس سياسي وليس على اساس مناطقي ولا قبلي ولا ديني

وعساك يا اخي فهمتني

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديت الجنوب

قمندان لحج اول من اكتوى بنار الحزب هم المهره وحضارم سحلو علماء دين وقبائل من منازلهم كيف لا تريده يدخل بالعصيد العصيد معصود جرائم الحزب اللعين لا زالت بالذاكره ياستاذ قبائلنا وعلمانا متخوفين من الحراك الخوف العوده الى الماضي اللعين حاول تقراجرائم حزبك عن حضرموت المهره قبل لا تعصد عصيدك

اخي العزيز فديت الجنوب
اى واحد يقف ضد الثوره الثوره لن تسكت عليه وانا واحد يقف مع الثوره الثوره سوف تحترمه وتقدر له هذا الموقف
ووضع الثوره الاول يشابه الى حد كبير وضعنا الان
اذا تحول نضالنا الى كفاح مسلح لن نسكت على ابناء الجنوب الذين مع السلطه ويوجهون السلاح الى صدور الجماهير سوف يكون فرز من مع الثوره ومن مع المحتل واول من يوجه له السلاح هم ابناء الجنوب الذين مع السلطه لانهم هم الاخطر واذا انتهوا سوف ينتهي المحتل وهذا هو كان وضع الثوره الاولى