|
|
|
|
 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-03-30, 02:08 AM
|
#1 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-01-03
المشاركات: 2,027
|
:::
 ( ولا000يهمك))::::الاخت العزيزة شمالية حداوية : اعتذارك مقبول وان كنت لم اشعر باي جرح لمشاعري من قبلك ؛ انا لا اعرف شخصك وبالمثل انتي لا تعرفيني . إذأَ ...لم يكن هناك ما يدعو للأساءة أو التجريح ، نقاشنا يدور حول ما اصاب الجنوب خلال العقدين الماضي _الحالي ...اي منذ العام 1990م حتى يومنا ." وما عاناه ويعانيه الجنوب العربي وشعبه بسبب ما أ لحقناه ببلدنا وانفسنا بأيدينا ، عندما ذهبنا إلى المجهول وكنا نعتقد بأنها حسن نية وفي الواقع هي سسذاااااجة منا . لقد أستفزني معرفك (حسابك) :::شمالية حداوية::: ؟؟؟ واردت أن ابين ماتكنه نفسك حول الجنوب وأبناء الحنوب فإن كنتي تتعاطفين مع ما يطرحه النظام في صنعاء ويؤازره السواد الأعظم من أبناء الشمال وينطبق عليك المثل الشائع ....(مع الخيل يا شقراء ).... فنحن خصوم ؟؟ وإن كنتي بما وهبه لك الله من عقل راجح وعلم نافع مع حق الجنوبيين في استعادة حقوقهم ورفع المظالم عنهم وتحقيق مطلبهم الشرعي بعودة دولتهم وتقرير مصيرهم بأنفسهم ..................................... أقول إذا ابديت تأييدك لما ذكرته انفاّ فأنا اعتبركي أختي الصغراء وأخت كل جنوبي ..... وفي الختام ::::::: لك التحية والسلام:::::::::: .. انتهى.. التعديل الأخير تم بواسطة المنتصربالله ; 2010-03-30 الساعة 02:16 AM |
|
|
|
2010-03-30, 11:36 AM
|
#2 | |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2010-03-02
المشاركات: 287
|
اقتباس:
شماليه حداويه / تحية احترام وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون .............. حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه ) في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود ....................... وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه .. وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا ولنجعل الموضوع اكثر وضوح انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ... هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟ السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود... اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم وقيد الهيمنه الاجنبيه ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ... ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن... واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................ وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى على تلك الشرائح المثقفه ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود .. احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء طرح يدل على رؤيه سليمه ويستحق الوقوف امامه بأطاله وتمعُّن وهو موجه لشماليه حداويه .................................................. .......... وانا حبيت ارفع لك تحيتي على طرحك العميق واقدم لك شكري لاشاراتك الايجابيه لما اطرحه فائق احترامي لجنابك[/CENTER] |
|
|
|
|
|
2010-03-30, 02:29 AM
|
#3 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-17
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 1,143
|
لن يمروا
الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر
وللحديث بقية اطيب المنى |
|
|
|
|
2010-03-30, 11:33 AM
|
#4 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-26
المشاركات: 1,519
|
اقتباس:
الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم ما اعرف كيف صار هذاولا انتبهت اني اسوي كذا....باحاول انتبه اكثر.. واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات ولا هذه الكلمة: شعب محتل’’ وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!! لا يا عزيزي لست بحاجة للتباهي بقبيلتي ..ولم اتباهي بها ابدا...ومنذ شاركت في المنتدى اتحدث عن الجنوب لاجل الجنوب ...الا ان يوجه لي سؤال او اتهام...وموضوع القبيلة..فزتني لها كلمة الاصل الناقص... حينها قلت للمحاور لا تدخل الاصل في مقاييسك.... وكان هذا الرد الثالث على الموضوع عن عضوين شماليين...اذا لا تسمح لي بالرد على هذه الكلمة فكيف اسمح برميها الي...كن منصفا................................ ثم علق استاذ معلاوي على الموضوع وربما كان يقصد العضوين وربما يقصد الشمال عموما فقال : هم قبلوا بالتهميش ونحن قاومناه هم يعانون في ارضهم ومن عشيرتهم واهلهم ونحن نعاني من القبيلي القادم محتلا ومستوطنا ارضنا الفرق بيننا اننا محتلون من الاجني وهم محتلون من شيوخوهم قلنا لا وهم ساكتون رفظنا القهر وهم قبلوه خانعين طريقنا معبد بالاشواك وطريقهم منبسط رملي نقدم الدماء والارواح وهم حتى بالكلمة لا يجهرون وكان يقصد ابناء الشمال عموما ...فقلت: اني ولله الحمد لم اعاني مما قال .....لأخبر اني ما جئت هربا من نظام اوسلطة القبيلة..والا لو كان فمن الطبيعي ان اقدم قضيتي على قضيتكم ومن نفس المنبر. ففاصلني المحاور الاخر : لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي. قد يكون غيرك عانى من غطرسة وهيمنة قبيلتك؟ لاحظ كلمة قبيلتك افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه لارد على كلمة الاصل الناقص فقط كلامك هذا يؤكد رفضك القاطع لاي أنتقاذ للقبيلة حتى لو كانت مخطئة!!! فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة والبعض الاخر تحمد الله على موتة فالاخطاء تبقى في ذاكرة التاريخ خصوصا القيبح منها ليتعظ منها الاخرون. أضع سؤالي لكي؟ ثم انتبه للاتي وانظر من الاستفزازي, ولاحظ انه اصبح هجوما مباشرا لي ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟ هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن. هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟ هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟ قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة اما تلك الاسطر التي رايتها ....كانت من قبل احدهم استفزاز..ولما قلت لا تدخل القبيلة في مقيسك ,جاءت المداخلة التي بعدها تقولي الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك اذا بعد كلمة الاصل الناقص,,,,وياخربانة....يا دحباشة.. غطرسة وهيمنة قبيلتك؟,,,القبيلة عندكم,,, قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة,,,,. كل إنا بمأفيه ينضح,,,, فإن أردت نصحنا فعليك بنصح نفسك أولاَ وأصلاح خللك النفسي وتقول لم يعتدوا عليكي....فما في داعي ان اجاوبك اصلا ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم وليش يا اخي تتكلم عن غيرك بهذه الطريقة..لعلمك الاكثرية في المنتدى تتحاور بالعقل مو مين يحاورها..والمنتى الجنوبي مليان من اناس غيرهم والمنتى الشمالي مليا من اناس غيرهم ...والمجموعة اللي تقول يكفي انهم قبلو محاورتك...فاعلم انهم ليسوا مجبورين على قبولها ولست منتظرة منهم قبولها....وكانك تتحدث عني اني جئت انصب نفسي عليكم رئيسا او اعرض عليكم بضاعة مغشوشة...او سبقتني اليكم سمعة غير مرغوبة. رجاء انتبه لالفاظك.... ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وايش انت تسوي الان غير كذا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر وللحديث بقية....... اطيب المنى
__________________
إِذاْ جَاْرَ الْأَمِيْرُ وُحَاْجِبَاْهُ
وَقَاْضِيْ الْأَرْضِ أَسْرَفَ فِيْ الْقَضَاْءِ فَوَيْلٌ بَلْ أَلْفُ وَيْلٍ لِقُضَاْةِ الْأَرْضِ مِنْ قَاْضِيْ الْسَّمَاْءِ |
|
|
|
|
|
2010-03-31, 02:38 AM
|
#5 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-17
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 1,143
|
لن يمروا
عزيزتي شمالية حداوية لم اقصد من مداخلتي تعريضك للاذى فحاشى الله ان نتعرض لنسائنا الطيبات المثقفات بشيء من هذا القبيل واعتقد ان الظرف النفسي الذي نمر به جميعا ونحن ابناء الجنوب بالذات قد اثر كثيرا بل وطغى على حوارنا مع الاخر او كاد ومع هذا فانا لست ممن قد تفكري انهم قد يكونوا متعصبين سوى لجهة او لعرق او لمذهب اواواو ووووووو!!
واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا المحملة باوزار الماضي الاليم الاسود الحالك السواد كمثل ذلك الصندوق الاسود الواقع بجانب المربع الاسود حسب وصف احد رواد المنتدى الاعزاء ولكي اطيب بالك عزيزتي واعتذر عما بدر مني من كلمات قد لا تكون هي الالفاظ التي يجب ان تقال لمن يريد ان يشاركنا همومنا بل يريد ان يحمل معنا هم الوطن الجريح. اختي العزيزه ليس كلما نريد ان نقوله لاحبتنا واعزائنا نستطع قوله فقد تخوننا الكلمات وياما خانتنا وهي كذلك خائنة وليس كل متعلم يستطيع التعبير عما تحمله الانفس والخواطر فللظروف احكام وللزمان والمكان احكام قد لا تسعفني الكلمات بل وقاموس مصطلحاتي كي افي بحقك ايتها العزيزه ولكن اجد نفسي مضطرا لاقتباس هذه الجملة المعبرة والتي اتمنى ان تلاقي منك الصفح لما بدر مني شخصيا ومنا جميعا بحقك: "شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع" ولنا فيك اسوت حسنة وبثقافتك العالية عبرة يااستاذتنا القديرة وكما قال الشاعر الاديب محمود درويش وصف الغيوم مهارة لم اوتها.... أمشي على جبل وانظر من عل نحو الغيوم وقد تدلت من مدار اللازورد خفيفة وشفيفة كالقطن تحلجه الرياح كفكرة بيضاء عن معنى الوجود. لعل الهة تنقح قصة التكوين "لا شكل نهائي لهذا الكون.... لا تاريخ للاشكال...." أنظر من عل وارى انبثاق الشكل من عبثية اللا شكل: ريش الطير ينبت في قرون الايل البيضاء وجه الكائن البشري يطلع من جناح الطائر المائي...... ترسمنا الغيوم على وتيرتها وتختلط الوجوه مع الرؤى لم يكتمل شيء ولا أحد فبعد هنيهة ستصير صورتك الجديدة صورة النمر الجريح بصولجان الريح.... رسامون مجهولون مازالوا امامك يلعبون ويرسمون المطلق الابدي، أبيض كالغيوم على جدار الكون.... والعراء يبنون المنازل بالغيوم ويذهبون.... لكل حس صورة، ولكل وقت غيمة، لكن اعمار الغيوم قصيرة في الريح، كالابد المؤقت في القصائد، لا يزول ولا يدوم... من حسن حظي انني أمشي على جبلٍٍٍ وانظر من عل نحو الغيوم... اطيب المنى ابو ماجد التعديل الأخير تم بواسطة حمير الواد ; 2010-03-31 الساعة 03:13 AM |
|
|
|
|
2010-03-31, 03:37 AM
|
#6 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-26
المشاركات: 1,519
|
اقتباس:
على العكس ....حمير الوادي فرحت بمداخلتك .....صح مو وقت ما شفتها .... لكن لما خلصت من الرد عليها فرحت فعلا الاسئلة في حوارك اخرجت الكثير من استفهام الاعضاء .... فلم يستطيع احد ان يطرح ما في اذهانهم على شكل حروف منمقة مرتبة مستفهمة.... حتى لو كانت حادة الطبع... الا انت وكنت سعيدة بالاجابة عليها... مع اشوية زعل ..... بس راح بسرعة لما تذكرت انها من الامس...وزعل الامس صعبة اشيله مع زعل اليوم .... مو كلنا نحب نخفف اثقالنا اول باول ونسامح ونصفح ونتعلم ونعلم .................................. واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا سطرك هذا دامي .... اسال دموعنا معه ... ونحن نسأل متى يحين ؟ لكن املنا في الله كبير ...وهو القائل ((ان فرج الله قريب من المحسنين )) اخي الجنوبي ظروفكم قاهرة ....والامكم موجعة..... عقولكم مجهدة .... دفاتركم نازفة فكيف احملكم اكثر من ذلك ؟ ومن قلبي الى قلب كل جنوبي راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان.
__________________
إِذاْ جَاْرَ الْأَمِيْرُ وُحَاْجِبَاْهُ
وَقَاْضِيْ الْأَرْضِ أَسْرَفَ فِيْ الْقَضَاْءِ فَوَيْلٌ بَلْ أَلْفُ وَيْلٍ لِقُضَاْةِ الْأَرْضِ مِنْ قَاْضِيْ الْسَّمَاْءِ |
|
|
|
|
|
2010-03-31, 10:20 AM
|
#7 |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2010-02-08
المشاركات: 117
|
راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم
كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان. [size="4"] وهذا هو بيت القصيد فيا ليت قومي يعلمون فالانسان مخلوق لله وخلق من اجل عبادة الله فاذا اراد السعادة والرضى تعرف الى الله وتقرب اليه في الشدائد " ويجب عليه ان يصبر على ما ابتلاه الله قال الرسول صلى الله غليه وسلم "تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة" واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا" والله تعالى يقول" [color="red"]وعد الله الذين آمنوامنكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبذونني لايشركون بي شيئا "فالشرط الوحيد في هذه الآية هو عبادة الله وحده وعدم الاشراك به
__________________
اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى تقلد عريانا ولو كان كاسيا |
|
|
|
|
2010-03-30, 11:18 PM
|
#8 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-26
المشاركات: 1,519
|
شماليه حداويه / تحية احترام
وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون .............. حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه ) في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود ....................... وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه .. وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا ولنجعل الموضوع اكثر وضوح انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ... هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟ السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود... اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم وقيد الهيمنه الاجنبيه ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ... ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن... واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................ وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى على تلك الشرائح المثقفه ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود .. احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء .................................................. .................................................. . ......................... مرحبا بك استاذا واديبا....ومثقفا...وباحثا هل تعلم اخي اني ازور كتابتك ...منذ ان كتبتها...في كل يومي وليلي... ادور حولها....اتاملها ..وكثيراً ما تاملتها.... حتى اني حملت اوراقي ومحبرتي اليها...وفرشت في وسطها بساطي... لم استطع ان اعود الى بيتي كل ليلة....بعد ان وجدت فيها مفاتيح ضالتي.... وحيرتني منها اني اتعطش الى تفاصيليها....وعندما انتظرت المساء...املاً ان شعاع الاصيل يقرمزيته وذهبيته...سيختار لي من اين ابداء...فزاد اعجابي فيها بكل ما فيها.... فانتظرت الليل...واستعنت ببدر سماءه...لينير لي ... ايضاً من اين ابداء....فوجدتني اقف على لألئ مضيئة....في كل سطورك. كلماتك في الصميم..تحت جملة ( الثقافه المجتمعيه )علم كامل بدراسته وتجاربه... علم على اليمن مفكرين وادباء وطلاب التعمق في بحره...لتصعد الى سطح المعرفة...ولتقضي على امية الطبيعة البشرية داخل المربع الاسود... اشكر زيارتك.....واشكر ثقافتك....وانسانيتك في الحوار
__________________
إِذاْ جَاْرَ الْأَمِيْرُ وُحَاْجِبَاْهُ
وَقَاْضِيْ الْأَرْضِ أَسْرَفَ فِيْ الْقَضَاْءِ فَوَيْلٌ بَلْ أَلْفُ وَيْلٍ لِقُضَاْةِ الْأَرْضِ مِنْ قَاْضِيْ الْسَّمَاْءِ |
|
|
|
|
2010-03-31, 01:30 PM
|
#9 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
شمالية حداوية;294482] شماليه حداويه / تحية احترام [/quote]وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون .............. حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه ) في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود ....................... وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه .. وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا ولنجعل الموضوع اكثر وضوح انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ... هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟ السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود... اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم وقيد الهيمنه الاجنبيه ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ... ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن... واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................ وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى على تلك الشرائح المثقفه ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود .. احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء .................................................. .................................................. . ......................... مرحبا بك استاذا واديبا....ومثقفا...وباحثا هل تعلم اخي اني ازور كتابتك ...منذ ان كتبتها...في كل يومي وليلي... ادور حولها....اتاملها ..وكثيراً ما تاملتها.... حتى اني حملت اوراقي ومحبرتي اليها...وفرشت في وسطها بساطي... لم استطع ان اعود الى بيتي كل ليلة....بعد ان وجدت فيها مفاتيح ضالتي.... وحيرتني منها اني اتعطش الى تفاصيليها....وعندما انتظرت المساء...املاً ان شعاع الاصيل يقرمزيته وذهبيته...سيختار لي من اين ابداء...فزاد اعجابي فيها بكل ما فيها.... فانتظرت الليل...واستعنت ببدر سماءه...لينير لي ... ايضاً من اين ابداء....فوجدتني اقف على لألئ مضيئة....في كل سطورك. كلماتك في الصميم..تحت جملة ( الثقافه المجتمعيه )علم كامل بدراسته وتجاربه... علم على اليمن مفكرين وادباء وطلاب التعمق في بحره...لتصعد الى سطح المعرفة...ولتقضي على امية الطبيعة البشرية داخل المربع الاسود... اشكر زيارتك.....واشكر ثقافتك....وانسانيتك في الحوار يا الله ........... لا استطع ان اخفي شعوري ... وكأنني في عالم الملائكه وبعيد عن الخيال استطيع ان اقول ........ للأخت الفاضله شماليه حداويه .... انتي ملاك حقيقيه وكلما طرحتيه هنا عباره عن لوحه فنيه رائعه .............. حملت الكثير من المزايا وسرني حسن اطرائك الانساني البديع ............. اشكرك من صميم الوجدان وما سرني أكثر وصولك الى الهدف .... وتحديدك له ...... ذلك العقل المجتمعي المزعج وما لفت انتباهي اكثر ............ هو ذلك الفرق الكبير في اداء ذاكرة الانسان عندما تشعر بالامن النفسي فالامن النفسي حاجه اساسيه وملحه بعد الحاجات الفسيولوجيه كالطعام والماء والهواء والتكاثر واشباع تلك الحاجات الضروريه يمثل قدرة الانسان على التقدم والانتقال بشكل انسيابي من مرحله الى اخرى دون ان تواجهه احباطات او صراعات او ازمات قد تتحول عبر الزمن الى معتقدات راسخه وعقد متراكمه يصعب تفكيكها بسهوله فما احوجنا الى الامن النفسي .... كي نستطيع اكتشاف انفسنا ...فكل شيئ في هذه الحياه لا يساوي دقيقة محبه فلا بد من التخفيف من احمالنا البائده .... كي لا تستمر معاناتنا في عالم الخيال ......... فبطرحك الاخير تصغر الحقوق امام مجد التواضع ... ويسجد العدل امام عرش التسامح ولا يبعد عن الحال ما طرحه الاستاذ الفاضل / حمير الواد فهو اليوم غير ما كان عليه بالامس .... فلم يبحث في امهات الكتب كيف يكون انساناً ولكنه اختصر المسافه وقام برحله مكوكيه الى اعماق ذاته .. وعاد غانماً بلآلئ ثمينه .............. وبها زادت قيمته ووجوده قد يتخيل البعض ان جمع المعلومات من هنا وهناك مع اعتماد الحبكه اللغويه واستخدام نظم البلاغه هو الحل الامثل لظهور الانسان بالوجه الثقافي المشرّف................ ولم يدرك اولئك انهم يمارسون السفسطائيه (الثقافه الشكليه البعيده عن دفئ الانسان وتراب الارض ولم ينتبهوا لما اشار اليه رب العزه والملك في كتابه الكريم ..... الذي اوضح ان حياة القوم لا تتغير إلا اذا غير القوم ما في نفوسهم .............. سبحانه لم يترك الانسان على غير هدى ولكن الانسان ونفسه الاماره بالسوء ربط تفكيره بنفسه وصار منفعل ضار ولم يعطي للب دوره في التفكر المحايد ....... وبما ان النفس اصبحة في موقع الحكم ........... ضاعة البصيره ولم يكون بمقدور الانسان ان يبحر في اعماق ذاته ويصلحها ..... فصار هوى نفسه يعبث بكلما حوله وهكذا غلب السلوك العام على العرب ..... وتحولت العقول الى معاول هدم فللحيلوله امام عقبة الذات لا بد من ادراك عملية الابحار الداخلي حتى يصبح الشيئ هو موضع لتفكير الانسان وليس مصدراً له ................................................. فعندما تكون الاشياء مصدر تفكيرنا فأنها تقودنا في طريقها هي وليس في طريق الحقيقه ونبصر انفسنا من حيث نشعر او لا نشعر مشدودين الى مقدمات وسائرين نحو نتائج لم يأخذ الاستقلال الفكري حظه في تحليلها ودراستها اما حين يكون الشيئ موضع تفكيرنا فأنه يمد تفكيرنا المحايد والمستقل بكل اعتبارات القضيه دون ان يلزمنا بحكم مسبق يتحرك الفكر داخل اطاره الحديدي الصارم وبالتالي نستطيع رؤية الاشياء كما هي في الواقع وليس كما تصورها لنا عواطفنا وبتجاوز ذلك نستطيع ان نحرر العقل من الجمود وبدل ان يظل ناقل للمعلومه من الماضي عن طريق الحفظ والنقل او ينقلها عن الآخر المسيطر عن طريق التقليد دون تبيئه يتحول العقل الى ملكه حقيقيه منتجه للحكمه والمعرفه والقيم والتي من غيرها تصبح كل العلوم والمناهج المنقوله عباره عن زينه للمكاتب ودعايات توزع عبر دور الطباعه والنشر وسنظل قابعين في المربع الاسود في حالة صراع بين الاصاله والمعاصره وبين الجديد والقديم وبين العلم والدين ................. الخ لا اطيل واكتفي بهذا وللحديث بقيه معك يا بنت الاكارم ومع كل الاجلاء .......... وانا حقيقةً اعتبر اغلبهم اصحاب رؤيه ثاقبه .......... لو تنزل تلك الافكار في ساعة سلام مع النفس تسبقها رحله اصلاحيه الى اعماق الذات شماليه حداويه دمتي رمزاً للكلمه الصادقه التي تبحث عن الانسان وبتكاتف واخلاص المخلصين نسأل الله ان يهدينا الى ما يحب ويرضى كل الاحترام والتقدير
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-03-31 الساعة 01:36 PM |
|
|
|
|
2010-03-30, 11:31 PM
|
#10 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-06-02
المشاركات: 729
|
هذا الموضوع بمثابة السجن لشماليه حداوية فمنذ بداية هذا الموضوع لم نشاهد شمالية حداوية في المواضيع الاخرى
|
|
|
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شماليه حداويه مواقف الجندي المجهول (والشيطان الاخرص) | نزار السنيدي | المنتدى السياسي | 72 | 2010-06-30 06:39 PM |
| يمني زيدي +يمني دحباشي + يمني اشتراكي يساوي يمنيين | فديت الجنوب | المنتدى السياسي | 16 | 2010-06-03 02:21 AM |
| جندي يمني ويهودي في الحبيلين | اليافعي نت | المنتدى السياسي | 42 | 2010-05-20 06:13 PM |
| حوار مهم جدآ (نصراني وشيعي ويهودي) عبرة للمعتبرين | @نسل الهلالي@ | المنتدى الاسلامي | 12 | 2009-10-03 10:36 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض المتطور
