بعد تشكيل الحرس الجمهوري العدني المناضل الكبير فاروق حمزه يعلن تشكيل تجمع ابناء عدن

[عادل النقيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المعلا

أخي الكوكب الضاوي أعلم أن هناك أسر كانت تصرف على معتلقيها وجرحاها من جيبها ولكن أين يذهب دعم الجرحى والمعتقلين؟؟؟
هناك دعم أخي الكريم ولكنه لا يصل لهم وانما يصل لأشخاص آخرين والأمر لم آتي به من استنتاجات أو ملاحظات شخصية وانما عرفته من أكثر من مصدر موثوق سواء هنا في عدن أو في مناطق جنوبية أخرى كنت فيها




هناك عدة توصيفات للجمعيات فليس كلها خيرية وهذا التجمع مثلما جاء في البيان ليس سياسيا فمثلا لو أنشأنا -وهذا أملي- الجمعية العلمية العدنية فهل ينبغي أن تكون خيرية حتى تحسب كجمعية؟

لا للمناطقية ونعم للجنوب العربي ولابناء الجنوب العربي اينما كانوا.
ياخواني اننا شعب صغير فلا داعي لتفتيته اكثر مما هوا مفتت.
كلنا بكلنا بانطلع 6مليون انسان.ونناقش اشياء تافهه.
فما بالكم اذا كنا مئة مليون مثلا؟؟؟
دعونا نناقش كيف نتحد لاكيف نفترق.

[عادل النقيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ثاير

انا من شبوة من قبيلة عريقة جنوبية...

اكيد انتة لك اصول شمالية..بيقع لكم فحص بالحمض النووي.

واقول لك لن يبقى حجري ناقص بارض الجنوب حتى ولو عاش
1000سنة...
الزيود الي تتكلم عنهم على الاقل انهم قبائل مقاتليين مثل الجنوبيين
ويواجهون وهم من يقاتل اليوم في صف الحوثيين..

اما الحجري والابي فهو ناقص الى يوم القيامة..وسنخرجهم من ارض

الجنوب ولو كرة الكارهيين.

دعونا نناقش كيف نتحد لاكيف نفترق!

[عادل النقيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوكني ابو مافيش

الله يحفض لنا الملكه الالزبيت
ويحفض لنا فاروق حمزه



انتم اجلسو تضاربو ونحن بنحرر الجنوب بعدين تعالو قولو نشتي وزراء

ولا بنهب لكم عانه

(ماحد يفهم رطني الا ولد بطني)

[ابن المعلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الزيادي

يا عزيزي ... من المعروف بأن عواصم الدول دائما هي من تستوعب الجميع بدون أستثنا، وأنها بذلك الوضع في كونها المركز الوطني سوف يصبح ليس لديها من الأبناء الخصوصيين لتميزهم عن بقية أبناء كل الوطن الساكنين فيها، وبأن الجميع سيتساوون فيها بكل الحقوق والواجبات.
هذا يعني أن الحوطة والتي كانت عاصمة يوما ما ليس لها أبناء وكذلك جميع عواصم السلطنات والمشيخات في الجنوب لذا فلا يحق لأبناء أي عاصمة سابقة في التاريخ المعاصر للجنوب أن تشكل جمعية من أبناءها
ولذلك سنلاحظ بأن جميع الآهلين في مدن العواصم يعتبرون هم المحظوظين الوحيدين على مستوى كل الوطن، وذلك من خلال التمتع بأمتيازات العيش فيها بصرف النظر عن منابع أصولهم الجذرية والتي هي في الأخير نابعة من أصل هذا الوطن.
وهذه الامتيازات دمرها نظام الجبهة القومية والحزب الاشتراكي طوال فترة حكمه لعدن
أسأل الله أن لا يحدث هذا بعد الاستقلال وانما أتمنى أن ينعم شعب الجنوب كله في مدنه وقراه بالامتيازات بصرف النظر عن أصولهم
أيضاً حتى أن المهاجرين من الأجناس الأخرى سوف يتوصل بهم الحال مع مرور الزمن إلى هذا المستوى من المواطنة، وذلك من بعد أن أندثرت منهم كل أثآر الروابط العرقيةالقديمة، وقد أرتبط حنينهم ومصيرهم بهذا الوطن الحامل.

ولكن الغريب في الأمر ... ونتيجة لموروث السياسات الأستعمارية الأجنيية، والتي أسست لوجود ثقافات جديدة حينها، منها ما هو لاجل خلق علاقات يتمييز فيها المواطن المهاجر على حساب المواطن الأصيل.
هذا يحدث في كل استعمار ويحدث أيضا من قبل الأنظمة الدكتاتويرية مثل نظام صدام الذي قام بترحيل آلاف العائلات العربية الى كركوك الكردية ليضمن ولاء المدينة عن طريق التغيير الديمو جرافي للتركيبة السكانية فيها وأنا أوافقك على هذا ولكن هل الذين جاء بهم الاستعمار -ومعظمهم هنود- كانوا عالة على الجنوب أم انهم كانوا كوادر علمية وادارية ساهمت في نهضة عدن؟ مع العلم أن ارتباط عدن بالهند موجود من قبل الاستعمار البريطاني والدليل أن قاضي عدن عندما زارها ابن بطوطة كان من أصل هندي
وأن بروز مثل هذه الأشكاليات المجتمعية، هي دائماً ما تظهر على السطع لدى تلك الدول المستقلة من الأستعمار الأجني، والذي قد قام بأستجلاب المهاجرين والتشجيع على توطينهم ليكونوا له الأكثر وفاءً وأخلاصاً من الوطنيين الأصليين،وحتى أن تستقيم له كل مصالحه الأستعمارية بعيدا عن الأعين الوطنية.
في النهاية كان هناك مناضلين من أصل هندي ناضلوا ضد الاستعمار البريطاني (منهم محمد علي لقمان)وضد الاحتلال اليمني في 94م وحتى الآن لدينا قيادات عدنية من جميع الأجناس تناضل جنبا الى جنب مع اليافعي والضالعي والبدوي والحضرمي
وحتى إنه في أحيان أخرى ومن بعد جلاء المستعمرين سنجد بأنه قد تبقى هنالك شئ من تلك النوازع التمييزية لا تزال كامنة في النفس إلى حين أن تسنح لهم الفرص للمطالبة بذلك الحق المزعوم برغم بطلانه أصلاً.
عدن كانت عاصمة لمدة 23 عاما فقط وهذا لا يكفي لانهاء أصول أهلها حتى بوجود الهجرات الداخلية وانما التنوع الذي تميزت به عدن فكان لأنها مدينة ميناء وهذا ما يميز مدن الموانئ في العالم كله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

لو ابناء عواصم الدول فيهم كهؤلاء على الدنيا السلام

عدن حاضرة الجنوب وعاصمتة وكل ابناء الجنوب فيهى عدنيين
عدن حاليا ليست عاصمة ولا توجد فيها أي امتيازات بل المصيبة هذي الأيام أن تكون عدني

مثل كل ابناء عدن جنوبيين واي كلام زايد خرابيط ترتد على

صاحبها لو كان هذا المفهوم عند اهل مكة ماسكنها المسلمون

من كل حدب وصوب اتقوا الله ان الموضوع لا يخرج عن كونة
بس محد قال أن مكة لا توجد فيها عائلات أصلية مثلما تقولون
كلام فاضي
شكرا

تحياتي الخالصة لكل من حاور بالحجة والردود على ما تفضل به أخي طارق الزيادي موجودة في الاقتباس ولكن القرب في تشابه الألوان قد يجعها غير واضحة

[ابن المعلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل النقيب

:لقد شبعنا من هذه التنظيمات.

الاترونا نصيح كل يوم من اجل توحيد مكونات الحراك ؟؟وذلك لكي نكون على بينة من امرنا,لكي يحدد كل منا موقفه. اما تجزئة المجزئ فلا لها والف لا .وسوف يعاد النظر في كل الجمعيات واهدافها.الا تعلموا ان في عدن جمعيات ابنا تعز,وجمعيات ابناء اب وجمعيات ابنا الحديدة وجمعيات تبنا المناطق الشمالية قاطبة بالاضافة الى جمعيات ابنا المناطق الجنوبية؟؟

هذا الكم من الجمعيات يدل دلا لة صارخة على عدم التماسك بين افراد المجتمع واننا مجزئين اربا اربا,وطبعا اليد الاستعمارية هي الطولى في ذلك ومعها اعوانها من دعاة الفرقة والتشرذم .

فلا للجمعيات المناطقية لا للفرقة بين ابنا الجنوب العربي المحتل .

يجب ازالة كافة الجمعيات الشمالية اولا وتتبعها الجمعيات الجنوبية.

نعم لتشكيل جمعية ابنا الجنوب العربي اينما وجدوا في اسقاع المعمورة.ودمتم.

هذا نظام الصالح الذي يردد واحدية الشعب وواحدية الثورة وواحدية التاريخ

نحن في عدن نحترم التنوع والخصائص لكل الأفراد والجماعات وهذا ما يميزنا كشعب متحضر لا يفرض قناعاته على الآخرين
اما ازالة منظمات المجتمع المدني فهذا خاص بالمجتمعات الدكتاتورية الشمولية

وايش دخل تجمع اجتماعي في توحيد مكونات الحراك؟؟؟

[ابن المعلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

لا اعلم لماذا عندما تريد عدن لملمة كلمتها يظهر لغط واختلاف مع ان الموضوع لا يخص الا ابناء عدن فقط وابناء عدن يحتوو كل الجنوب والاجناس الاخرى بدون عنصرية هكذا هي ثقافة التعايش في عدن لمن اراد ان يعرفها وعدن تعرف ابنائها جيدا واقدامهم الثابثة فيها ولا يعرفون ارض غيرها اما من هم ابو قدم في عدن والقدم الاخرى في وطن آخر فهو لا ينتمي للاسرة العدنية ولا من زعل على تشكيل الاسرة العدنية

فينك يا بكري...

انا والكوكني من أمس ونحنا مافيش معانا خبر الا هذا

[عادل النقيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المعلا

هذا نظام الصالح الذي يردد واحدية الشعب وواحدية الثورة وواحدية التاريخ

نحن في عدن نحترم التنوع والخصائص لكل الأفراد والجماعات وهذا ما يميزنا كشعب متحضر لا يفرض قناعاته على الآخرين
اما ازالة منظمات المجتمع المدني فهذا خاص بالمجتمعات الدكتاتورية الشمولية

وايش دخل تجمع اجتماعي في توحيد مكونات الحراك؟؟؟

لاتوجد في اي عاصمة تدعي الحضارة جمعيات تدعي الاصول والجذور .
بل توجد مؤسسات المجتمع المدني ,توجد انظمة وقوانين تمشي حياة المجتمع ,
اما افرازات نظام الطالح فهم شيوخ الحواري والقرئ والعزل .

[ابن المعلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل النقيب

لا للمناطقية ونعم للجنوب العربي ولابناء الجنوب العربي اينما كانوا.
ياخواني اننا شعب صغير فلا داعي لتفتيته اكثر مما هوا مفتت.
كلنا بكلنا بانطلع 6مليون انسان.ونناقش اشياء تافهه.
فما بالكم اذا كنا مئة مليون مثلا؟؟؟
دعونا نناقش كيف نتحد لاكيف نفترق.

نعم للتنوع الموجود في أبناء الجنوب

يا أخي نحن شعب صغير فينا تنوع رائع وينبغي أن يكون رافدا للبناء أما مسألة الواحدية فيعني أن أي طرف قوي لسبب أو آخر سيفرض وصايته على البقية وكفايتنا الحزب الاشتراكي والجبهة القومية

[ابن المعلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل النقيب

لاتوجد في اي عاصمة تدعي الحضارة جمعيات تدعي الاصول والجذور .
بل توجد مؤسسات المجتمع المدني ,توجد انظمة وقوانين تمشي حياة المجتمع ,
اما افرازات نظام الطالح فهم شيوخ الحواري والقرئ والعزل .

هذه الجمعيات تفخر بتميزها وتعمل جنبا الى جنب مع البقية في ظل وطن واحد يجمعها وحتى في نيويورك توجد جمعيات تجمع السود أو البيض ولقائات تجمع ذي الأصول الايطالية أو الاسكتلندية وغيرها

[عادل النقيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المعلا

هذه الجمعيات تفخر بتميزها وتعمل جنبا الى جنب مع البقية في ظل وطن واحد يجمعها وحتى في نيويورك توجد جمعيات تجمع السود أو البيض ولقائات تجمع ذي الأصول الايطالية أو الاسكتلندية وغيرها

في الولايات المتحدة الامريكيه تسما جاليات .
ولاتوجد في واشنطن جمعيات ابنا تيكساس او نيوجرسي او كاليفورنيا مثلا
لان ابنا الوطن الواحد تسري عليهم الانظمة والقوانين سواسيهة .
افتراضا ماهو دور جمعية ابنا لحج (الحوطة)في عدن في ضل قانون يحمي حق الجميع؟