رؤية للسلطان غالب القعيطي حول مخارج القضية الجنوبية

[salehalsady]

للأسف البعض يستعجل الاستنتاج رغم ان الموضوع فيه كثير من الحقائق المهمة والاسس الجوهرية التي يجب ان لا يقيد الخوض فيها تجاربنا المريرة لمرحلة ما بعد الاستقلال وشعاراتها الديماغوجية ثم التطبيق البائس على ارض الواقع , وصراع الاخوة الاعداء الامنتهي والذي انتهى بسبب غياب الهوية وضياعها تحت وطأت التغريب والهروب الى الامام بتحقيق سراب الوحدة واكتشاف كابوس الاحتلال ..
للاسف لازال بعض ابناء الجنوب حتى هذه اللحظة يعيشون اوهام الماضي لم يبرأوا منها وينتظروا بفارغ صبر يحسدون عليه تحقق حلمهم النبيل عبر مخرجات نزاع السلطة الحاشدي داخل البيت الزيدي , ويفركون ايديهم استبشاراً مع كل ظهور للفندم علي محسن والشيخ صاطق الاحمر يزفون لهم تباشير الحسم ودنو مجيئ الزعيم الرمز الضرورة الحاشدي الجديد..
ما يهمنا كجنوبيين بعد كل تجارب الماضي ومآسيه ان ندرك اننا قد راكمنا كماً هائلاً من الخبرات والدروس , وما علينا الا استخدامها الاستخدام الامثل لقراءة
ظروفنا ومأزقنا الحالي واستقراء بيئتنا ومحيطنا والخصائص الحقيقية لبيئتنا التاريخية والثقافية والاجتماعية , لاستعادة هويتنا الحضارية وترابنا الوطني..
وجميعنا يعلم ان الملكيات الدستورية هي في واقعها جمهوريات لا وجود فيها لحكم عائلي حقيقي , والشعوب فيها تحكم نفسها بنفسها وتحاسب حكامها , والقانون فوق الجميع , بينما الجمهوريات الملكية كلنا جربناها وخبرنا فسادها وانها رجس كامل ولا يؤسف عليها .
والسؤال لماذا لا ندرس بدائل أنسب لظرفنا الحالي ومأزقنا المعاش وايظاً ضمان للمراحل اللاحقة نحن فيها أكثر ما نكون احوج للحمة الداخلية وحاجة لقطع دابر الصراعات المريرة بين الاخوة الاعداء , وتلائماً ونجاحاً مع محيطنا وبيئتنا .

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المرقشي

فصلها على مقاسه باقي الاكمام ايش من مشروع مخلس يا جماعة الخير استحوا على انفسكم من المجاملات الكاذبه هذا الرجل نايم له سنيين ايش قدم للجنوب او للحراك الجنوبي لترحبوا به و بهذا الهراء الفاضي بعد ماقدمنا شهداء و تضحيات نرجع للعهد البائد

لماذا تلوم الناس وأنت لم تقدم أي شي للجنوب العربي وتعلم أننا نؤيد أي جنوبي يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي ولو يأتي متأخراً لأننا شكل الغريق في البحر يريد من ينقذه من الموت ونحن بالجنوب العربي كذلك نعتبر أنفسنا في عداد الأموات مادام الإحتلال جاثم على أرضنا ومفروض نشجع كُل جنوبي حتى يجتمع الشمل الجنوبي ونستطيع مواجهة المُحتل الغاشم أما أن ننتقد كُل شخص ونقول هذا ماينفع وهذا ما يُصلح وهذا أجاء متأخر فلن نتحرر وسنضل في دوامة وشعبنا يتدمر والإحتلال يتقوى ويكسب عُملاء ويقنعنا بكلام في كلام ولكن الشعوب الحُرة لن تقبل بأي إحتلال على أرضها ويتعاونون لطرد المُحتل وبعد التحرير يختار الشعب من يريد هذا ونحيي كُل جنوبي يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي وإقامة دولتنا الحُرة المستقلة وما يقوم بالتشكيك بدعاة التحرير إلاً من كان يمني أو عميل جنوبي ما عنده عقل وتعلم أن أيام إتحاد الجنوب العربي كان للجنوبي عزته وكرامته ولم تهان كرامتنا إلاً في عهد الخبازين اليمنيين الذين أسسوا الحزب الإشتراكي اليماني .

[المسعودي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي ذيب الكور

ياعالم ياهوة اصحو الخطر قادم لا تضيغو بلادكم بلا كلام فاضي الجنوب العربي اكثر من 20 ولاية وسلطنة ومشيخة ستصبحون مثل لبنان واخس ممكن ان تكون الدولة اسمها فقط الجنوب العربي او دولة حضرموت بحكم التاريخ لاكن حكم ملكي مرفوض تماما حتى ولو كان دستوري كل واحد بيقول الملك لنا لاتفتحو باب سياتي منة الموت والدمار للبلاد كفو عن الجنان واتركو كل الجيل القديم واعتمدو على جيل الشباب في الجنوب هولا عندما كانو حكام كانو شباب هذة نصيحة من اتسان مجرب اسالو السلاطين الثانيين وهم بايقولو كل واحد بايوافق بس بايقول اناء الوالي

شكرا لأبو علي ذيب الكور

وتحية لك

ما يجي منك إلاّ كل خير ...

وضح لنا أكثر حتى نحتاط لأمرنا فقد أختلط علينا الحابل بالتابل , بمعنى :

هل الدمار الذي تتوقعة سيكون أشد أم أهون من دمار عام 72م, 78م, 86م, 94م, وما بينهما إن نسيت شيئاً.

الحذر واجب,

جزاك الله كل خير.

[ابو عهد الشعيبي]

أهلاً بالقعيطي السلطان ..

[salehalsady]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي

أهلاً بالقعيطي السلطان ..

الشعب سيختار عبر استفتاء حر , ومن يعتقد ان العودة عن النظام الجمهوري هو خيانه وارتداد نقول بل هو ربما تعطيل لعجلة النحس والكوارث , وبحث عن السلام والوئام وانسجام مع التاريخ والجغرافيا , ما نطلبه هو الدراسة المتأنية والثاقبة لمجمل ظروفنا وبيئتنا ثم الشعب سيكون سيد القرار والاختيار..
مثل هذه المسألة طرحت قبل عشرين سنة في بلدان اوروبية تحررت من النفوذ السوفييتي واليوم بعد عقدين من الصراعات السياسية والفساد المستشري بسب الصراع على النفوذ والسلطة يكاد الكل ان يجمع بان عدم الاخذ بالملكية الدستورية كان خطأ فاحشاً تحاول الطبقة السياسية ان تعوض الجماهير بتكريم الملوك السابقين بشكل اسطوري كل عام وتقيم المهرجانات والاعراس الوطنية .
اعتقد ان لدينا من الاسر السلطانية التي تستحق ان تطرح على الشعب..
اغلب الاسر الملكية الحاكمة في اوروبا من اصول ليست حتى محلية , واغلب ملوك مصر لم يكونوا مصريين وآخرهم السلطان محمد علي باشا الذي كان البانياً
فلماذا يستبعد اتفاق الجنوبيين على اسرة جامعة تحضى بأغلبية الشعب , وتصبح مرجعاً وحكماً ورمزاً لهويته التي كادت ان تضيع .
و السلطان القعيطي يمثل أكثرها حظاً وثقلاً , وفي الاخير الشعب سيد القرار.

[القبطان الجبيري]

قراءة في رؤية السلطان القعيطي

استعرض السلطان القعيطي في رؤيته اهمية المنطقه (الجنوب العربي ) من منظور الارث التاريخي الذي كان من المفترض ان شعب الجنوب يقود دفة سفينته من خلاله وليس بواسطة ثقافات مستوردة من خارج حدود الجنوب العربي في الحقبة الماضية ابان حكم الاشتراكي و حوشي ( الحاكم الفعلي للمنطقة ) وحقبة الاحتلال اليمني للجنوب العربي منذو 94 م .. حيث عرج على اهمية المنطقة جغرافيا وسياسيا واقتصاديا وما تعرض له شعب الجنوب العربي من سلب حريته في تقرير مصيرة لادارة نفسه بنفسه والان يعيش تحت الاحتلال اليمني ( كما يؤكد ذلك اركان النظام اليمني الذين اجتاحوا الجنوب بقوة السلاح في 1994م ) وبالتالي فان السلطان القعيطي وفقا لتلك المعطيات يخاطب شعب الجنوب العربي ان يمضي في تقرير مصيره وفقا لمواثيق الامم المتحدة المبينة ادناه:

إعلان عدم جواز التدخل بجميع أنواعه في الشئون الداخلية للدول
اعتمد ونشر على الملأ بموجب قرارالجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 36/103
المؤرخ في 9 كانون الأول/ ديسمبر1981

ثالثاً
(أ) حق الدول وواجبها في الاشتراك بنشاط وعلى قدم المساواة في حل القضايا الدولية المعلقة، مسهمة بذلك إسهاما ايجابياً في إزالة أسباب المنازعات والتدخل؛
(ب) حق الدول وواجبها في أن تدعم دعماً تاماً حق تقرير المصير والحرية والاستقلال للشعوب الواقعة تحت السيطرة الاستعمارية أو الاحتلال الأجنبي أو النظم العنصرية، فضلاً عن حق هذه الشعوب في أن تخوض كفاحاً سياسياً ومسلحاً معاً تحقيقاً لهذه الغاية، وفقاً لمقاصد ومبادئ الميثاق؛

ولانجاح هذا الهدف من خلال قرائتنا لرؤية السلطان القعيطي
يرى انه ينبغي الدعوة لعقد مؤتمر وطني جنوبي على وجه السرعة يتم فيه الاتفاق على الكيفية والسُبل التي تؤدي إلى ميلاد << مشروع وطني جنوبي» جامع ومستقل بذاته عن كل التجاذبات التي تتنازعه من خارج الحلقة والحدود الجنوبية.
وحتى يرى مثل هذا المشروع النور، لا بد أولاً وقبل كل شيء، القيام بحراك سياسي اجتماعي ثقافي على أعلى مستوى في الساحة الجنوبية لتعريف الناس بالفائدة الكبيرة التي تعود عليهم من تبلور مشروع بهذا الحجم حيث سينقلهم من وضع التبعية إلى مرتبة امتلاك القرار والقيادة وتوجيه دفة سفينتهم بأنفسهم بالطريقة التي تحفزهم، وتدفعهم يحتلقون حوله. كما لابد من فتح كل قنوات الحوار والتواصل بين مختلف الأطراف والهيئات والمنظمات الجنوبية وسلاطين ومشائخ ومستقلين وكل شرائح المجتمع وعلى راسها المراة الجنوبية بما يُكرس مبدأ التصالح والتسامح، ويخلق بيئة تتعايش فيها كل الآراء ولا يُفسد الاختلاف في الرأي وداً.
اشار الى انه من اجل ان يتعاطي ويتجاوب المجتمع الدولي والاقليمي وخصوصا الدول المجاورة مع حق شعب الجنوب في تقرير مصيرة يجب علية اولا توضيح رؤيته حول شكل النظام القادم الذي يجب ان يضمن المصالح المشركة للدول والجيران ويساند المجتمع الدولي في مكافحة الارهاب ويقيم دولة مدنية ديمقراطية مبنية على التداول السلمي للسلطة وحرية الكلمة وحماية حقوق الانسان ولا ضرر ان يكون اسم الدولة الجديد ( دولة حضرموت ) وعاصمتها السياسية المكلا وعاصمتها الاقتصادية عدن او اي اسم اخر يقرره شعب الجنوب بواسطة استفتاء باشراف الامم المتحدة وفقا لميثاق الامم المتحدة ( بمنع تغيير اسماء الدول الا باستفتاء الشعب وتشرف علية الامم المتحدة ). ولهذا يجب اولا استعادة جغرافيا الدولة السابقة والخطوات اللاحقة متروكة لشعب الجنوب العربي يقرر لوحدة ما يريد.
وجه رساله الى الاطراف الجنوبية التي تحاول تكرار الخطاء الذي حدث في 67 م .. كتب في مذكراته ( السر شاكلتون ) ممثل بريطانيا في التوقيع على وثيقة استقلال شعب الجنوب العربي في جنيف ( تفطر قلبي دماً حين رايت ممثلي شعب الجنوب العربي يوقعون على وثيقة استقلال شعب الجنوب العربي باسم دولة اخرى ).
وطبعا معروف الخطاء الثاني في عام 90 وهو التوقيع على وثيقة تتكون من صفحة واحدة على عقد شراكة بين دولتين والتي تسمى ورقة النفق.
يرى السلطان ان الاجتهاد في حلول لا تنطبق الا في اطار الجغرافيا والوطن الواحد مثل الفدرالية هو تكرار لتلك الاخطاء السابقة .
( الحمقى يكررون تجاربهم والاذكياء يستفيدون من تجارب الاخرين ... الفيلسوف بسمارك )

القبطان : محمد سيف جبران الجبيري اليهري

[المهندس عبدالله الضالعي]

كمثل غيره من مواضيع هذا المنتدى اصبح هذا الموضوع ساحة للمهاترات وتصفية الحسابات الفكرية وتنفيس عن احتقانات قديمة ... وقليلة جدا هي المشاركات التي ناقشت الافكار ولكنها تاهت بين حشد المشاركات التي ناقشت اشياء كثيرة خارج افكار المشروع ولم تناقش مادار في الموضوع وهذا ماجعل الكثيرون يحجمون عن المشاركة في نقاش الموضوع ...
تحية للجميع

[التيارالثالث]

رؤية السلطان ..هي من ستوصل بالسفينة إلى شاطئ الأمان

[إبن الجنوب الصامد]

في البدايه اتشرف بالثناء على السلطان غالب القعيطي, فالرجل رجل نزيه ومخضرم سياسياً وقد وضع كل خبرته وعصارة فكره في هذه المبادره وبالفعل انا اعتبرها دستور جنوبي يحل كثيراً من المشاكل والخلافات التي سنقع فيها مستقبلاً, فله جزيل الشكر والإمتنان منا, وشكراً لكل اخواني الذين ابدوا بأرائهم العقلانيه في هذا الموضوع.
اما بالنسبه للمدسوسين وللذين مازالوا يتشدقون بإنتمائهم للحزب الإشتراكي اقول لهم يكفيكم دس سمومكم في ابناء الجنوب العربي , فالجنوبيين ليسوا بالمغفلين فالحقائق مكشوفه,الم يوصلنا الى الدمار الذي نحن فيه الا حزبكم وأفكاركم الهدامه, اتقوا الله في انفسكم وعودوا الى صوابكم فالتاريخ لايرحم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

كمثل غيره من مواضيع هذا المنتدى اصبح هذا الموضوع ساحة للمهاترات وتصفية الحسابات الفكرية وتنفيس عن احتقانات قديمة ... وقليلة جدا هي المشاركات التي ناقشت الافكار ولكنها تاهت بين حشد المشاركات التي ناقشت اشياء كثيرة خارج افكار المشروع ولم تناقش مادار في الموضوع وهذا ماجعل الكثيرون يحجمون عن المشاركة في نقاش الموضوع ...
تحية للجميع

ولهذا كان اقتراحنا على الإدارة أن تخصص مساحة يتم فيها تناول المواضيع التي بحاجة إلى حوارات متزنة من قبل أقلام محددة ، بعيداً عن المهاترات ، ولبقية الأعضاء حق الإطلاع والمتابعة ، وبهذا نضمن نقاشاً موضوعياً ، وتحليلاً منطقياً يثري الموضوع ويوصل إلى خلاصة تكون ثمرة تلك الإسهامات الفكرية ، وتشجع بقية الأقلام على التأهيل لمستوى المشاركة بهذه المساحة تدريجياً ، وتكبر بذلك دائرة الكتّاب فيها لتضم أكبر عدد ممكن منهم .

فإذا تعذر ذلك نستعيض عنه بحذف كافة المشاركات التي نرى فيها مجرد هذيان لا يصلح لاعتباره إضافة يعتد بها في إطار الموضوع ، وهذا يضيف عبئاً إلى مهام الأخوة المشرفين لأنه يستوجب المتابعة المستمرة ، وتبقى هذه مجرد أحلام ستذهب مع الريح كسابقتها ، لكن هذا لا يمنع من إطلاقها كمقترح ، فيقيني أن كثيراً من المشاركين وأنا واحدٌ منهم نحجم عن الإدلاء بدلونا في خضم المناكفات التي لا نجني منها فائدة سوى ضياع الوقت والجهد معاً .

تحياتي وشكري للمهندس عبدالله الضالعي .

أخوكم/
طائر الاشجان