'طارق الفضلي _ وألمحافظ علي قاسم وألمواقف ألمشبوهه

[عبدالله البلعسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

منذ دخلت المنتدى هذا لم اسيء لاي قيادي في الحراك .

تجد الاعضاء يمسحون بهم الارض وانا اعليهم على الراس .
ليس هم فقط بل ابسط انسان احترمه لاني لا احتقر احدا ولا اذم احدا وحتى عدوي اخاصمه بشرف .
لي الاف المشاركات لن تجد فيها ما يشين ودافعت قدر ما استطيع عن الاتهامات التي كيلت للشنفره والخبجي ولم اقبل يوما ان يتحدث الانسان عن الانسان باسلوب فج وقلة احترام .
مشاركاتي امامك وابحث عنها وستجد مايسرك من ابي عامر.

وللشنفرة والخبجي مكانة عظيمة في نفسي وكتاباتي تدل على ذلك .

أشكرك كثير مهما كنا مختلفين , أستاذنا ألقدير .
أنته في وجهه نظرك أن ألمجاملات ألكذابه وألتعظيمات على حساب قضيتناء وألسكوت عن ألاخطاء هذا شي طيب وسيخدم ألقضيه ألجنوبيه ؟؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

أشكرك كثير مهما كنا مختلفين , أستاذنا ألقدير .
أنته في وجهه نظرك أن ألمجاملات ألكذابه وألتعظيمات على حساب قضيتناء وألسكوت عن ألاخطاء هذا شي طيب وسيخدم ألقضيه ألجنوبيه ؟؟

انت ترى اني هكذا؟

[راكان العولقي]

كلكم رجال ارجو عدم انتقاد اي جنوبي

[الحشري]

رجال والله رجال هذا الذي كان ينقصنا
التخوين والمناكفات
بدلا من لم الشمل

صدقوا واحد دحباشي يقول لي دخلتوا منتدى جنوبي وجدتهم كل واحد يشتم الاخر

[خدام الجنوب]

وين المشرفين على هذا المنتدا
ايش هذه اللخبطه من بعض المدسوسين
الذي بيتحينو الفرص لشق الصفوف
ويصدرون الاحكام
الثوره هيا ثورة شعب الجنوب المطلوب مننا
\الصبر والصمود

[عبدالله البلعسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحشري

رجال والله رجال هذا الذي كان ينقصنا
التخوين والمناكفات
بدلا من لم الشمل

صدقوا واحد دحباشي يقول لي دخلتوا منتدى جنوبي وجدتهم كل واحد يشتم الاخر

أخي ألحشري ألبعض يريدنا نسكت عن ألخطئ وهذا لايمكن .
يجب على جميع القياده تعرف أنها ستحاسب أمام أي خطئ مهما كان نوعه , والذي عنده قناعه في قضيته ومستعد يضحي من أجلها يتفضل ألى ألصفوف ألاولى والذي ماعنده قناعه في ألتضحيه عليه ألرجوع ألى ألخلف ويتيح للأخرين في ألتقدم .
أما عمليه ألمغالطات ورمي ألكره في ملعب ألاخرين أو ألبحث عن الاعذار هذا مرفوض .
أخي ألحشري لقد قطعو صور ألشهداء ألابطال ومازال دمائهم في ألميادين خظرأء , فهل يحق لنا ألسكوت عن هذا .

[الحشري]

في الوقت الحالي علينا بالسكوت لكي لايتفرق شملنا
وسياتي اليوم الذي فيه نتحاسب
الان الاعدا يتربصون بنا ويريدو
ان تزل اقدامنا
الضالع الان تحترق علينا باخذ كل التدابير لانقاذ الموقف
ليس منا من يخون الاخر هناك اخطاء يمكن تجاوزها
لكن لاينفع اذا وقع الفاس في الراس

[الراعي23]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحشري

في الوقت الحالي علينا بالسكوت لكي لايتفرق شملنا
وسياتي اليوم الذي فيه نتحاسب
الان الاعدا يتربصون بنا ويريدو
ان تزل اقدامنا
الضالع الان تحترق علينا باخذ كل التدابير لانقاذ الموقف
ليس منا من يخون الاخر هناك اخطاء يمكن تجاوزها
لكن لاينفع اذا وقع الفاس في الراس

هذا كلام الرجال الأكفاء ولا بلاش واللّة أني أنا من هذا النوع أريد لم الشمل وبعد الأستقلال بانسد .

[شايع السعدي]

يا بلعسي مافي داعي للكلام هذى الحين صحح غلطتك او اعتذر نحن حلفنا ان التخوين حرام بين الجنوبين

[الثائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

لقد كان ألشيخ طارق ألفظلي في حرب 94 في ألخطوط ألاولئ مع قوات ألشمال وكان يقاتل بكل شراسه , وفي نفس ألوقت كان قائد ألبحريه علي قاسم طالب يقاتل ألى جانب أبناء ألجنوب بكل قوه وشجاعه , والشي ألغريب أن ألرجلين كان كل واحد منهم يرمي نيرانه على ألاخر في جبهه واحده وهي دوفس والحرور.
أما أليوم ألقايد علي قاسم طالب تحول ألى أحظان ألنظام وكان هذا ألتحول في ألموقف فيه شي من { ألمناكفه لرفاق }ولم يعرف مسبقاً أنه سيلقئ ترحيب من ألنظام بكل قوه ولن يتوقع أنه سيسند أليه منصب ماحفظ ألظالع وألذي جعله هذا ألمنصب في مأزق كبير بسبب قوه ألحراك في ألمحافظه ألذي ينتمي أليها ,وألشي ألثاني أنه لاتوجد عنده قناعه شخصيه في الوحده أولاً وفي ألعمل مع نظام فاسد ثانياً .
ولكن للأسف ألشديد أنه لن يدرك من ألبدايه أن هذا ألمنصب أسند أليه من أجل حرقه أو تصفيته بيأدي جنوبيه من أجل زرع ألفتنه فقط , والنظام يدرك ويعرف أن علي قاسم مع ألحرك ألى ألعظم ومتوقعين منه أعلانه الى ألانظام في صف ألحراكيين في أي لحظه .
أما ألشيخ طارق ألفظلي هو من كان يخطط ضمن مجموعه جهاديه ألى أسقاط ألنظام في جمهوريه أليمن ألديمقراطيه قبل الوحده .
وعندما قامت ألوحده في عام 90 توقف هذا ألمخطط وتحول الى مخطط أخطر منه بمساعده ألنظام ألشمالي وهو تصفيه ألقيادات ألجنوبيه ألنشطه ومنهم { مقبل} وأبناء علي سالم ألبيض وغيرها من القيادات .
وفي حرب94 وقف في ألصفوف ألاولئ لمحاربه ألجنوبين وكان يتبادل ألنار هو والقايد علي قاسم طالب وكان الحض مع ألشيخ طارق عندما أنتصرت ألقوات ألشماليه على قوات علي قاسم طالب أو ألقوات ألجنوبيه , فاأستقبل ألنظام ألشمالي ألشيخ طارق أستقبال ألابطال لكونه كان أحد ألجرحئ أنذاك .
وفجأه أعلن ألشيخ طارق ألفظلي أنظمامه ألى ألحراك بألرغم أنه حق { مناكفه لنظام صنعاء} بسبب مشاكل أومواضيع أستحقاقيه ولم يكن يدرك ويعرف ألشيخ طارق أنه سيلقئ ترحيب وتهليل من قياده ألحرك بشك كبير , فقامت قياده ألحراك بجميع ألهيئات لزياره طارق ألفظلي ألى منزله وكل قايد حامل ملف يشرح له برنامج هيئته وأحقيتها في ألقياده ويطلب من ألشيخ ألانظمام أليها حتى وصلت ألامور أن الشيخ طارق ألفظلي قايد للحراك بموافقه ألجميع , بألرغم أن طارق ألفظلي لم يتوقع أنه سيسند أليه هذا ألمنصب من قبل ألحراك .
وفي نفس ألوقت ألشيخ طارق عندما أعلن أنظمامه ألى ألحراك لم تكن عنده قناعه شخصيه ,ولكن تهرول ألقياده ألسابقه أليه أعطته دفعه قويه لتبني هذا ألنهج بكل قوه وشجاعه وفي نفس ألوقت أعطئ ألحراك دفعه قويه .
وكما حصل مأزق للأخ علي قاسم حصل لشيخ طارق , عندما قامت ألقوات ألشماليه ألهجوم على ألحدي لم تكن عند الفظلي القناعه في التضحيه من اجل ألحراك , كما حصل للأخ علي قاسم عندما تأتي أوامر من فوق بضرب ألظالع لم تكن عنده قناعه في ألتضحيه من أجل ألنظام .
ولكن ألنظام عنده قناعه تامه أن ألشيخ طارق لاتوجد عنده قناعه في ألقتال ألى جانب الحراك , وأن أعلانه في ألانظمام الى ألحراك مجرد مناكفه لنظام علي عبدالله صالح فقط بسبب أختلاف بين علي محسن الاحمر وابن ألرئيس علي عبدالله صالح , وهذا ألخلاف وبسبب وجود ألقرابه بين ألفظلي وعلي محسن أثرت على ألشيخ طارق وفقد ألامتيازات من قبل ألرئيس .
وأذا حسم ألخلاف بين علي محسن وأبن ألرئيس من ألمحتمل ألشيخ طارق أعلانه ألتخلي عن ألحراك بأسرع وقت , والنظام يعرف هذا ألشي وعنده ألقناعه بكل تأكيد أن ألشيخ طارق لن يقف يوماً أمامه .
وحسب ألتوقعات فأن ألشيخ طارق عنده طريقه واحده فقط للخروج من هذا ألمأزق من دون تلطيخ سمعته في ألعماله ضد أبناء ألجنوب وهي ألانتقال ألى صف { ألفدرالين } هذه ألمرحله ألاولئ لكي يصل صنعاء وبعد ذالك الديمقراطيه ستدخله ألقصر ألجمهوري ثانيتاً.

ماهذا الكلام اخي البلعسي الحر
اعتقد انها سقطه وكبوه منك لان
لكل فارس كبوه .. ولكل عالم هفوه
المرحله حساسه وخطيره ومافي
داعي لمثل هذا الكلام الذي يفرق
ولا يجمع