من سلم الجنوب لعلي صالح بأقل من صفحتين لن يقودنا اليوم

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فادي عدن

أي شيئ سأقوله في لطفي شطارة سيعتبر شبيهاً بالشهادة المجروحة .. لكني أتوسم الفهم لدى الزملاء والأصدقاء .. لطفي صديق عزيز جداً على المستوى الشخصي وقريب جداً على مستوى الموقف السياسي .. مع الاختلاف في لغة الطرح واختيار الكلمات فهو يقول ما لا نقوله ويضع يده في يد من نأنف عن وضع يدنا في يدهم الآن لكنه يطلب نفس ما نطلبه وإن كان بأسلوبه بعد أن رأى بعينه كيف يتلاعب المزايدون واللصوص وسارقي المواقف بالقضية وكيف يتنقلون بين المواقف كمن يتنزه بين الأشجار .. لطفي شطارة جريئ في طرحه وينقل الكرة الى ملاعب الخصوم .. لكنه في داخله جنوبي حتى النخاع ولا توجد له أية مواقف حقيقية غير ذلك ولا توجد له أية أصول أخرى كما يحاول التمرير عبر الخداع بعض أطفال وأغبياء السياسة .. لطفي يتحدث بلغة السياسة وهي لغة يصعب على الثوري تقبلها وفي أغلب الأحيان فهمها في مرحلة ما ! .. لكنها تكون ضرورية لتثبيت حق معين وايصال الخصوم الى قبوله وتجرع ما لم يكونوا يقبلونه من قبل .. والأقرب الى الواقع والفهم والحق أن يحترم الرأي مهما كان مختلفاً فيه وحوله ...

يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .

[فادي عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .

صدقت يا عزيزي .. البعض ينظر الى عدن وأبنائها بمنظور عشائري أو قبلي أو بما يسمى نظرة ابن الريف لابن المدينة وهي ظاهرة كانت موجودة لدى شعوب أخرى قبل عقود طويلة .. هذه النظرة تؤدي الى التشويش في التعامل مع أبناء عدن وأحياناً تقود هذه النظرة الى عواقب وخيمة .. تماماً مثلما حدث في 67 وبعدها ...

[salehalsady]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .

للاسف لم اتمكن من الاستئناس برايك الكريم فيما عساه ينفعني او يجيب على تساؤلي عدى ما تختزنه ذاكرتك حول صاحب الحوار وعنوانه السابق واللاحق ..ولكن سيدي ماعلاقة كل ذلك بالموضوع الذي تشرفت نفسك بطرحه وتقديمه والحماس لكاتبه ؟
بالنسبة لي لدي تساؤلات وجهتها لك ولكل المتداخلين جميعاً بتناول الافكار التي أحتواها حوار الاخ الكريم لطفي شطارة , ولا اذكر انني طلبت رسمه اوعنوانه .. وفي الاخير جزاك الله وايانا كل خير ودمت في رعاية الله .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehalsady

للاسف لم اتمكن من الاستئناس برايك الكريم فيما عساه ينفعني او يجيب على تساؤلي عدى ما تختزنه ذاكرتك حول صاحب الحوار وعنوانه السابق واللاحق ..ولكن سيدي ماعلاقة كل ذلك بالموضوع الذي تشرفت نفسك بطرحه وتقديمه والحماس لكاتبه ؟
بالنسبة لي لدي تساؤلات وجهتها لك ولكل المتداخلين جميعاً بتناول الافكار التي أحتواها حوار الاخ الكريم لطفي شطارة , ولا اذكر انني طلبت رسمه اوعنوانه .. وفي الاخير جزاك الله وايانا كل خير ودمت في رعاية الله .

يا سعدي كما رأيت إن الحوار كان ودي بيني وبين اخي جمال عبادي وحبيت ان اسهب بعض الشيء عن لطفي شطارة واقول انة من ابناء عدن الاصليين وليس لة اي نسب او جذر او صهارة مع ابناء اليمن ولم يكن يتسوق في سوقهم وكل علاقتة بابو يمن هو انهم كانوا يخدمون ابناء عدن ويشتغلون في المطاعم والموانىء وخاصة الذي وردوا الى عدن في فترة الازدهار الاقتصادي فيها .
وابناء عدن ولطفي من ضمنهم كانوا مكروهين من مشعللين ثورة اكتوبر التي احتلت عدن في 1967م لانهم كانوا يعتبرون ابناء عدن ثورة مضادة ورجعيين وعملاء مع الانجليز ولهذا من رابع المستحيلات ان يتبنى لطفي شعار لنناضل من اجل الدفاع عن الوحدة اليمنية والجنوبيين اخدوا الخبازين والحمالين ووضعوهم بدلا عن الكادر العدني المثقف الذي كان يدير عدن .
طبعا كل هذا كان توطئة يا شيخ صالح لاجل ان تتفهم ما يريد قولة لطفي شطارة ويوضحة ان هناك طريقين لاستعادة الجنوب العربي الاول ان يظهر الجنوبيين رجولتهم وياخدوا اسلحتهم ويستعيدوا ارضهم ويطردوا الجيش اليمني كما ثار آبائهم وهزموا الجيش البريطاني كما يدعون . او ان يذهبوا للحوار كما ينصحهم كل سفراء العالم و ممثل الامم المتحدة .
وانتم اختاروا الحوار والا القتال !!!
وانتم القبائل اما نحن ابناء عدن فاناس مدنيين ولكننا ستقف معكم في اي خيار تتخدونة وسنرمي انفسنا في التهلكة لو اردتم .