الوحده او الموت 0000الحل في مكان اخر

[قمة جبل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن محسن

ياخي ان كنت خباز فخليك في فرنك او بنشري0000الخ
عن اي مستوى تتحدث وهل تعرف معني المستوى اشك في ذلك فلست ارى فيك الا راعي(ثيره)و(حمير)لان كل انسان ينطق ببئته0

اسمع يابن محسن اريد ان اهنئك لانظمامك الى مدح زعمائكم وسادتكم المتخلفون واضن انك بعد افلاسكم الشنيع وترككم لعربات الحمير التي كنتم تجرونها في عدن لتيعوا بها الخضار افلستم وها انتم عدتم بتجارة مختلفة الا وهي تجارة الرقيق
نعم وبما ان نظام الزيود منذو الازل قائم على تجارة الرقيق واستعباد من حولة فلقد انتفظ الشارع الجنوبي لانة لايحب الظلم والاستعباد
اما انت ياعبد الرئيش فلقد استبقت الكثير من الشماليين لتدخل المال الى اهلك او لتريح اعصابك وخوفك من ان نقول نعم للانفصال قريبا وتخسر مصالحك
فلاتخف اخي فابواب المساجد في الخليج مازالت مفتوحة لمن هم بمثلك اذهب الى هناك
فموضعكم هو باب المساجد وبجانب الاحذية حق الهنوب يمر كل هندي مرفوع الراس يدويك لكي يخرج نعلية من بين كل شحات شمالي وزيدي
اما نحن الجنوبيين فموضعنا في العلالي وهو باين للعيان
الحضارم وصلوا الى ارقى الرتب بالتجارى الى ان احدهم يملك بنكا لة دورا كبيرا في الشرق الاوسط
يافع والضالع ومادراك مايافع والضالع يشرفهم ان يكونوا من الجيش البحريني او القطري او الاماراتي اما بالتجارة فحدث فلا حرج اغلب المراكز الكبرى والنسائية وماركات السيارات ومراكز الجملة فيمتلكها ابناء يافع التاريخ والحضارة اقوى ماركات الكفرات واكبر شركاتها ليافع اكبر محلات البناشر ملكا وليس لكفلاء واسال شحاتيك الزيود
وشبوة فلهم الفخر ان تكون مطالب كل دول الخليج بان ينظموا لها بالتجنيس وذلك لسبب اصلهم وشجاعتهم وابين كذلك ولحج وكل الجنوب والمهرة وما ادراك ماالمهرة من شوارع ولافتات تعج بمدن الخليج باساميهم
فهذا الفرق بين شعبي الراقي
وبين شعبك المتدني اخلاقيا وشحاتيا
الجنوبي في اعلى الرتب والزيدي باب كل مسجد يشحت