الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-03, 02:12 AM   #1
الاستقلال والتحرير
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-17
المشاركات: 3,412
افتراضي

اهم ماجاء في الجزاء الثاني ومرتبط بما جاء في الجزاء الاول

هي ثلاث نقاط لم يلاحظ معظمكم الا النقطه الثالثه

يعني كل النقاش لاثبات وجهات النظر او لاسباب

خلافات شخصيه

أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .

ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !

ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.
__________________
CENTER][/CENTER][/QUOTE]
الاستقلال والتحرير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 03:01 AM   #2
وحيد الغابه
قلـــــم جديــد
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-03
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال والتحرير مشاهدة المشاركة
اهم ماجاء في الجزاء الثاني ومرتبط بما جاء في الجزاء الاول

هي ثلاث نقاط لم يلاحظ معظمكم الا النقطه الثالثه

يعني كل النقاش لاثبات وجهات النظر او لاسباب

خلافات شخصيه

أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .

ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !

ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.
ان كان احمد عمر بن فريد يبحث عن الشهره والشعبية فهذا شأنه ما يهم ان لا يكون على حساب شرفاء الجنوب نحن ندرك
مخططات بن فريد منذ الوهلة الاولى ولهذا فشل في تحقيقها وعندما ادرك انه لا امجاد ولا احلام اليقضه مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض بدا بن فريد يبحث عن الاعذار والتهم ... الخ من لا يستحب كتابته .
تدعيات مقاله السابق على شعبيته كان السبب الرئيسي في محاولته اليائسه فس تحويل البوصلة نحو الرئيس البيض واسرته
ونجده وبسرعة البرق يوزع الاتهامات ويتهم عمرو البيض بالتدخل في كل شارده وواره
حتى يعيد ولو القليل من شعبيته رقم انه يدرك ان ما كتبه على ابن الرئيس
منافي للحقيقة وعاري عن الصحة ولكن ما نقول بناكرين المعروف .
لدينا من الاوراق الكافيه لتوضيح الرؤيه للشارع الجنوبي وكشف حقيقة احمد عمر بن فريد التي يجهلها الكثير من ابناء الجنوب

التعديل الأخير تم بواسطة وحيد الغابه ; 2012-04-03 الساعة 03:05 AM
وحيد الغابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 03:11 AM   #3
محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد الغابه مشاهدة المشاركة
ان كان احمد عمر بن فريد يبحث عن الشهره والشعبية فهذا شأنه ما يهم ان لا يكون على حساب شرفاء الجنوب نحن ندرك
مخططات بن فريد منذ الوهلة الاولى ولهذا فشل في تحقيقها وعندما ادرك انه لا امجاد ولا احلام اليقضه مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض بدا بن فريد يبحث عن الاعذار والتهم ... الخ من لا يستحب كتابته .
تدعيات مقاله السابق على شعبيته كان السبب الرئيسي في محاولته اليائسه فس تحويل البوصلة نحو الرئيس البيض واسرته
ونجده وبسرعة البرق يوزع الاتهامات ويتهم عمرو البيض بالتدخل في كل شارده وواره
حتى يعيد ولو القليل من شعبيته رقم انه يدرك ان ما كتبه على ابن الرئيس
منافي للحقيقة وعاري عن الصحة ولكن ما نقول بناكرين المعروف .
لدينا من الاوراق الكافيه لتوضيح الرؤيه للشارع الجنوبي وكشف حقيقة احمد عمر بن فريد التي يجهلها الكثير من ابناء الجنوب




ياصاحب السياده هات مالديك من وثائق ابرك لك من البربره على الجميل والمعروف ..

اللي بلا معروف لقي السبع والذمة = واهل السبب جابرينه قد عفو عنه
وانت يالمطلوب سهمك قد نفذ مسموم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
شرب البغيه انتسى والعيش ماعقه = ولاذكر قط جودي خان فيه
ماشي علي لوم لو سبته كذا محروم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
مابيفيدوه اهل الحقد والفتنه = لي مايادو فرض واجب ولاسنه
ماشي فوايد لهم غير النكد وهموم =الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
ان قلت لي قلت تناسى اتركه خله = القلب ماطاعني دايم وفي ذكره
وصبح فؤادي مصمم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم
__________________


محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 02:17 AM   #4
رفيق الجنوب
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
افتراضي

صياد العملاء والفاارس

الى هنا كفـــا

الا ان كنتم تريدون زيادة عدد ضحايا الموضوع !!
__________________
رفيق الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 02:20 AM   #5
صياد العملاء
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-02
المشاركات: 79
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــق الجنــوب مشاهدة المشاركة
صياد العملاء والفاارس

الى هنا كفـــا

الا ان كنتم تريدون زيادة عدد ضحايا الموضوع !!
حاضر بس أريدة يناقش بأحترام لا يقوم في تصفية حسابات سياسية على حساب القضية حولوا الصراع الى شخصي بينهم وبين فخامة الرئيس وأبناءه هههههههههههه عندهم عقدة من علي عفاش وأبناءه يفتكرون البيض مثل علي عفاش هذا حكم غير صحيح هذا فين وهذا فين ما بين الثراء والثرياء فرق شاسع .
صياد العملاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 02:45 AM   #6
سعيد النهدي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-03
المشاركات: 607
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي مشاهدة المشاركة
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"


كتبت هذا الرد بالامس في موضوع هل إخواننا الجنوبيون في دول الخليج ملزمون بالدفاع عن سياسية الدول الخليج ? لكن القمندان لم يرد واليوم جاء كلام بن فريد شاهد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد النهدي مشاهدة المشاركة
أولآ لاتحتاج دول الخليج ولسنا ملزمون بالدفاع عنها بل ملزمين بقول الحقيقه
والتي تعتبر مره لديكم .. لأننا في طور تعلم الدفاع عن وطنا الجنوب بعد
أن كان هناك وطن تحكمه ثله من ابناء الوطن تشربت افكارها من الاشتراكيه الملحده
التي لاتؤمن وتنكر الذات الالاهيه كانت لها قلوب لكن لاتفقه بها
ولها اذان لكنها لاتسمع بها ... وهذه الثله هم (الرفاق )هربوا من وطنهم وسلموه
لمحتل همجي متخلف فكيف تريدنا أن نتعلم الدفاع عن الاخرين ولم نجد القدوه
لنا لكي نقتدي بها لكي ندافع عن وطنا فقادتنا هربوا وتخلوا عن ابنائهم وتركوهم لقمة سائغه
لعدو همجي لم يرحمهم ...

لم تطرد دول الخليج اليمنيون كما تزعم بل تغيرت المعاملهم معهم لنكرانهم
جميل بقائهم دون اقامات وخاصه ابناء الشمال ووقوفهم مع الغزو الصدامي
.. والزموا بالكفيل وهذا من حق
اي دوله لحفظ امنها وهي حره إن كان قرارها لايصب في مصلحتنا فالبلد بلدها


ليست هناك عداوه كما ذكرت بيننا وبين اشخاص هناك اختلافات على مشاريع
واتجاه خاطي وغير مقنن بخطوط عريضه يجب عدم تجاوزها اليوم استلمت الاموال
من الايراني الصفوي وغدآ سيأتي استحقاق هذه الاموال فمن استشرتم لكي يدفع
الاستحقاقات ومن الذي سيدفعها اليس من هم على الارض اليس شعب الجنوب
هو الضحيه لخطوات أشبه ماتكون فرديه غير مدروسه وإن اثبتم انها مدروسه
قد لاتتعدى افكار الرفاق قائدهم مع البطانه التي ضيعتنا بالماضي وتريد ان تضيعنا بالحاضر
لكن لاأعتقد أن جيل الماضي كجيل الحاضر فجيل الحاضر لن يمتهن السكوت ..


التحيز الاعمى لدول الخليج :: نفس افكاركم لم تبرح مكانها من قال إن هناك تحيز
جنوبي اعمى تجاه دول الخليج بقدر ماهو خط سير صائب من نظر اغلب شعب الجنوب
ومن نظر الرفاق هو تحيز ... عجيب الم تحمدوا الله أن هذه الدول الرجعيه التي كنتم
تسمونها يومآ هي التي آوت قادتكم البيض والعطاس ومحمد علي وهيثم وووو هذه
الثله التي قاتلتوهم يومآ ووفرت لهم مالذ وطاب وانتم كنتم ترونها الد اعدائكم
هل تريدنا أن لاناخذ من الماضي عبره أم إنكم تريدونا أن نسير على نفس نهج الرفاق
الخاسر ...

من أين كان يأتي دعم الجرحى واسر الاسرى والشهداء منذ بداية الحراك
إلى الان هل هو من إيران أم أن هناك تغاضي من دول الخليج تجاه الحالات
والدعم الانساني فهل هذه حقيقه أم تحيز القناه كانت اغلب الدعم من المقيمين
في دول الخليج من شرفاء آثروا دعم قضيتهم على حب ذاتهم او حب المناصب
فمن الذي جعل القناة تستمر لكي يظهر على شاشتها البيض وبن فريد وغيرهم
اليسوا المقيمون في دول الخليج ..

فالمشكله لدينا هي وجود قاده على هرم السلطه ماضيها سيئ وهذا هو مايعيق تدخل دول الجوار في دعم القضيه الجنوبيه فكيف تريد دول الخيلج ان تثق بها وشعبها لا يثق
فيها اصلآ ......

سؤال لك ياقمندان اين دور قبائل الجنوب في حضرموت وشبوه وابين والمهره
وبقية المحافظات لماذا لم تلتحق بدعم الحراك الجنوبي الى الان والتي سترجح الكفه
هل لانها لاتؤمن بعدالة القضيه أم أن هناك سبب اخر ؟

همسه للذين يشبهون حماس بقادة الجنوب :
أقول لهم من الخطأ أن نشبه علاقة حماس مع ايران بعلاقة قادتنا مع ايران فشتان التشبيه
بين الثراء والثريا من ارتمى في حضن الاتحاد السوفيتي
واعتنق الفكر الشيوعي وآمن به ونشر مبادئه بالقوه في الجنوب لاتستغربوا إنهم تشيعوا
ونشروا المذهب الشيعي في الجنوب فهؤلاء لامبدأ لهم غير معاداة الدين ..

قادة حماس على مبدأ محمد (ص) ومات قادتهم على تراب فلسطين ولم يهربوا
ولم يطلبوا حق اللجو السياسي خوفآ من الموت .. بعكس قادتنا تمامآ
بيض الله وجهك أبا يريد فقد قلت الحقيقه وإن كانت صادمه لبعض المطبلون
للبيض ..
ومايؤكد أن هناك تخبط وعدم جديه في إنتهاج نهج مؤسسي واضح المعالم أثبت أن البيض لم يبلغ الرشد السياسي
فهو لم يتعظ من الماضي وماأوصلنا إليه الان مع الرفاق وكذلك لم يتعظ بالحاضر
والمتمثل في وجود الديكاتوريات السابقه مشرده أو مقتوله لاحسافه عليها
أبناء حسني مبارك مع والدهم خلف القبضان ومن لم يتعظ من الماضي ولا من الحاضر
فهذا ميت سياسيآ والميت لاينفع أحدآ ...
يتدخل إبن الرئيس البيض في كل شارده ووارده وهذا الكلام تحدثنا عنها كثيرآ في أحد مواضيع الاخ خالد سيف من هو عمرو ابن البيض حتى يرسم لنا معالمآ وبراويزآ جديده
لاتختلف عن والده ...
الاخ احمد عمر بن فريد قد قال كلامآ واقعيآ وقد ارسل رسالته هذه لكي يتدارك الرئيس الوضع
لكن من وجهة نظري اقول لاستاذنا احمد عمر بن فريد مقال الشاعر :
أسمعت لو ناديت حيآ ** لكن لاحياة لمن تنادي
عمرو إبن البيض من يتدخل أم أحدآ غيره من العائله أم سيدة البيت لامجال للمجامله
حاليآ فالوضع خطير ولايحتاج إلى ضبابيه في الطرح ولانفاقآ في النقد لابد من وضع
النقاط على الحروف وتوضيح النهج الذي يمشي عليه الرئيس البيض ومن معه
هناك دماء قد سفك دمها وهي تنادي بالتحرير وليس بعودة البيض او إبنه ليتحكم
..........................
إن كانت هناك أموال أستلمت من إيران فهناك حساب عسير سيقع
لأن الشعب هو من سيدفع الثمن ونحن من الشعب ولابد من قول الحقيقه فهي أمانه
في أعناقنا تركها لنا الشهداء واليتامى والارامل .... اعاننا الله وياك ياأبا يريد
على قول الحقيقه ..
سعيد النهدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 04:56 AM   #7
ارادة الشعب قانون
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-08
المشاركات: 117
افتراضي

مثلما لم يفهموا ماطرحت فى الجزء الاول من موضوعك ، وشنوا حملة حامية الوطيس على البيض الشيوعى السابق الذى باع دينه فى السابق المستعد ليبعه ثانيا ويصبح شيعيا ، مثلما لم يفهوما ذاك الحديث لم يفهموا هذا الحديث ... لقد حفزهم المقال الاول للجولة الثانية من المعركة ، المعركة المقدسة ، معركة الانتصار للدين ، فلم لا وهم حماة الاسلام وحراس العقيدة . لكنك انهزمت ، وفرح فرسان الهيكل المقدس بنصر الله . وكانت فرحتهم مضاعفة بعودة المقاتل " خالد بن الوليد " - احمد بن فريد - الى حوزة الاسلام وترك اتباع عمرو بن هشام .
ونقتبس من الجزء الاول الجملة التالية :
" الأخوة المناوئين لمد علاقة سياسية " مصلحيه " طبيعية مع إيران تحت أي ظرف كان – والذين نحترم آرائهم - بدا واضحا أن ما يسوقونه من " حجج و مبررات " هي ابعد ما يكون عن المنطق وقواعده المتعارف عليها في شروط العلاقات السياسية " .

ونذكرهم بمضمون ماجاء فى الجزء الاول تعليقا على زيارة هنية ، وهو
1- لم تؤثر علاقة حماس مع ايران فى دين اعضاء حماس ولا فى دين الفلسطيين ولا فى سنية اسماعيل هنية .
2- انه لم يتحرج الى الذهاب الى طهران من الكويت الدولة الخليجية ، فهو انسان حر مستقل القرار ، يقيم علاقات مع كل دول العالم سواء كانت شيعية او بوذية او نصرانية او ملحدة
3- لم يخطر ببال هنية انه سيغضب الكويت بتوجهه الى ايران ، لانه ليس لديه هذا الهاجس الدينى المريض وليس لدى الكويت كذلك لان الجميع يتعامل بمنطق السياسة
4- ان الذى يحكم اسماعيل هنية هو قضيته الوطنية العادلة ويتحرك لخدمتها عن طريق البحث عن مساندة وتاييد ومساعدة وتفهم ، ولم يمنعه ذلك من التصريح انه لن يكون فى صف طرف ضد طرف بمعنى لن ينجر الى معارك الاخرين تحت اى مبرر وعلى راسها المبررات الدينية ( الكاذبة التى تخفى مصالح سياسية وليس دفاعا عن اى مذهب او دين )
5- ان اعضاء حماس يتنقلون بين الدول هنية يسافر الى طهران ومشعل الى الدوحة وعمان ى نفس الوقت ( ولو كان هناك اختلاف لكن لم يقحكم الدين ويخون هنية انه ضد يحب الشيعة ويهوى التشيع وسوف يشيع الفلسطينيين )
6- ومهما كان الامر لا يمكن مساواة طهران بتل ابيب ( ايران شعب فى ارضه منذ الوف السنين ولم يغتصب ارض احد ويجب علينا البحث معه على قواسم مشتركة مهما اختلفنا ، ولكن اسرائيل غاصبة معتدية ولايمكن مقارنتها بايران اطلاقا لكن البعض لن يثير لديه القول بالسفر الى تل ابيب الخوف مثل القول السفر الى طهران ، لماذا ؟ )

ارجوا ان اكون اوردت مضمون نقاط احمد عمر بن فريد بشكل صحيح ... كان يقصد ابو يريد من ايراد مثل حماس ، ليس المقارنة ، وانما تقرير حقيقة من واقع مشاهد ملموس ، اننا يجب ان ننطلق من خدمة القضية الوطنية الجنوبية بدون اية حساسات دينية او سياسية تقوم على مجامل دول اخرى والاخذ بخاطرها على حساب قضيتنا ( علينا ان نحترم قضيتنا وحريتنا وارادتنا المستقلة قبل ان نضع اية حسابات اخرى ، علينا ان نمتلك ارادتنا اولا ونتصرف كرجال احرار ، وعندها نجلس ونخطط وننظر ما يخدم قضيتنا ويعزز موقفنا ، دون اية حسابات اخرى الا حساب مصلحة قضيتنا الوطنية )
ماذا حدث ؟ كانت ردات الفعل تؤكد ماقرره احمد بن فريد فى بداية مقاله ، وعوضا عن التعامل بعقلانية ورجوع البعض عن تفكيرهم ونظرتهم من خرم ابرة ويالتها ابرة الوطن بل ابرة اخرين وقضايا دول اخرى ، عوضا عن التعامل بعقلانية استنفروا استنفارا غريبا ـ استنفار مفجوع كانهم حمر فرت من قسورة . ولو بحثنا الاسباب النفسية سوف نجد اولها خوف ورعب مستكن فى نفوس البعض ، وغرس غرسا حتى تشربته نفسوهم نتيجة عملية تدجين طويلة تمت فى هذه الدولة او تلك ، بدليل ان اسم تل ابيب لن يثير احد فعلا ، لان تل ابيب منيعة من جهة وصديقة من جهة اخرى لتلك الدولة العزيزة ، فلن ياتينا خطر على الاطلاق
وهؤلاء الذين يقدمون انفسهم فى شكل مدافعين عن الدين فى الحقيقة خوف من اثارة غضب تلك الدولة ، غضب الناس ، اكثر مما هو خوف الله ... ولو تصالحت تلك الدولة مع ايران لخرست هذه الالسنة جميعا
وهذه الفقرة الاخرى التى ابدع فيها بن فريد :
( ستة نقاط تضمنت ما استطعت ان احلله وأسلط الضؤ عليه في خبر الزيارة السياسية " الرسمية " للزعيم الفلسطيني اسماعيل هنيه ،لعل وعسى ان تجدي نفعا في تهدئة الخواطر المشتعلة الحانقة على غير هدى من منطق او من مصلحة وطنية .. متمنيا على ألا يحاول البعض ان يكيف " قضيتنا الوطنية " وفقا لمصالحه الشخصية , أو أن يفصل شروط التعاطي معها " سياسيا وفقا ل " شروط الإقامة " في هذه الدولة او تلك ) .
ونضيف ، هناك البعض ليس لديهم شروط اقامة بل شروط الدين ، فالطالما تلك الدولة عزلانه على ايران فمن شروط الدين ان نزعل نحن ، واذا تصالحت مع ايران فقد رفع الحضر الدينى واصبح الامر مباح
هل فهموا شيئا مما قاله المناضل احمد عمر بن فريد فى الجزء الاول
وماذا فهموا من الجزء الثانى ؟
الجزء الثانى ، فى اشارته العابرة الى الجزء الاول ، يقول ليس هناك علاقة مع ايران انما المسألة التى وردت فى الجزء الاول هى مناقشة الامر فيما لوحدثت هناك علاقة او اضطررنا الى ذلك ، هل هناك ضير فيها ؟ هذا مضمون الحديث كله .
لقد فرح هؤلاء بعدم وجود علاقه وصبوا الغضب مجددا على البيض لاسباب اخرى ، وهذا يدل على ان سبب الحملة على البيض فى الجزء الاول والثانى هو نتيجة لموقف مسبق من البيض ، فالبيض هو الخطيئة والخطر فى القضية الجنوبية ، ولو ابتعد سوف تتعافى القضية الجنوبية

يتبع
ارادة الشعب قانون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 04:58 AM   #8
ارادة الشعب قانون
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-08
المشاركات: 117
افتراضي

القاء مسؤولية المشاكل التى تتعرض لها القضية الجنوبية بحجمها الكبير على شخص واحد هو سطحية كبيرة فى التحليل والنظر يغفل الاخطار الحقيقية التى تتهدد القضية نتيجة عوامل كبيرة جدا ومن ضمنها مواقف دول اقليمية مضادة للقضية الجنوبية وتريد حلها بما يحفظ مصالحها المكتسبة واهمها اتافقيات الحدود ، فقد استغلت تلك الدولة احتلال اليمن للجنوب العربى وارغمته على التنازل عن اتفاقية 1934م مقابل ان يتركوا دعم الجنوبيين المطالبين بتحرير وطنهم والمقيمين فى ارضهم وفعلا اوقفوا الدعم واستخدموا الجنوب ورقة مقايضة
يا لهؤلاء الابرياء السنة الذين يراعون الله ويخافونه وابدا مالهم وللسياسة ، مساكين ، الله يعينهم على ايران الشيعية التى تريد صرط المنطقة
القضية الجنوبية تعرضت لضربات قوية جدا وما تزال ، وما تزال الدولة التى استخدمت القضية الجنوبية وقايضت ارضه بارض اخرى تحت يدها ، ماتزال تستخدم الجنوب كورقة مجددا لاخضاع عصابات سنحان لمطالبها ، وهو خاضعون اساسا .. لكن صمود الشعب الجنوبى سيفك هذه الاحلاف والتكلات ضدنا
هذه الاحلاف وهذه المؤامرت هى التى وجهت ضربات قوية ولاتزال للقضية الجنوبية
انظروا فقط الى الصمت المطبق عما يجرى فى الجنوب ، وانظروا الى التشويه الذى تتعرض له القضية الجنوبية
اى تحرك لك بالطبع سيواجه بحملة شرسة من التشويه لانك تتحرك ضد مصالحهم التى رتبوها مع الاحتلال ، لكن الحل لايكمن فى التخوف من التحرك والمكوث فى مكان واحد لا نبارحه ، بل فى التحرك ومزيد من الصمود ... لن يحل قضيتنا او ينقلها الى محطات متقدمة الا التحرك دوليا والثبات والصمود ، وهذا وحده ما سوف يفسخ التحالف التى تم بموجبه تقاسم الجنوب
اى مكوث فى نفس المكان ، اى خوف من التحرك ، معنى هذا انك رهنت قضيتك على طاولة مصالحة الاخرين ، وسوف يعودون للمساوة بها لانك ضمنت لهم الا تغضبهم والا تتحرك فى سبيل مصلحتك ، وقد اعطيتهم الضمانة يعنى اعطيتهم حلها بالطريقة التى يردونها وهى تعزيز مصالحهم على حساب مصلحتك
عندما يصر البعض على ربط القضية الجنوبية بدولة ما بغض النظر عن حقيقة موقف تلك الدولة انما يرهن نفسه وقضيتة لتلك الدولة
فى السياسة لابد من ان تزيد من خياراتك لا ان تحد منها

ونطرح سؤال ، عندما تعطون تلك الدولة تاكيد انكم لن تقيموا علاقة مع ايران ، ووقفت هذه الدولة موقفا على الضد مما تطالبون ، ماذا ستفعلون؟
هى واقفة هذا الموقف المضاد ، ولكن هؤلاء يريدون منها ان تقول بصراحة نحن ضدكم واذهبوا الى الجحيم . هكذا يتصورون السياسة .
والاخر فهمه للسياسة يقوم على القول طالما نحن موجودين في هذه الدولة ولم تكرشنا وسمحت لنا بالحوالات فهى ليست ضدنا ؟ اى لابد ان تعلن الحرب على شعب مسالم يطلب لقمة العيش حتى يتاكد انها ضده ... ثم يمنون على الجنوبيين بالحوالات المالية ... يعنى اصمتوا ولا تعملون سياسة لان هذا كفر بالنعمة ، كيف اذا تكفلت السعودية بعلاج الجرحى ؟ ماذا سيقولون . هل هكذا تقاس المواقف السياسية وتقيم ... بالعمل الانسانى تباع القضية ، وعندما يطرحون تساؤل ان الدعم الايرانى لهم ثمن سياسى ، لا يتساؤلون عن الثمن السياسى الذى يكلفونه القضية الجنوبية هم لمجرد بضعة الاف من الريالات ارسلوها ... فقط لانهم ارسلوا بعض المساعدات يلزمون الشعب الجنوبى بطاعتهم والانصياع لرايهم ... ويقولون ان هذا من خير السعودية ... يعنى هناك كلفة باهضة لكن لايعوونها ولكن مقابل فتات
وهناك دعم سينقلك للامام لو حدث لانه دعم دولة ، يتساؤلون عن كلفته وفوق هذا يذهبون الى حد التبجح انها ستكون كلفة دينية . فهذا مال طاهر وتقبل كلفته ولو بقيت تداس تحت اقدام اللئام ، وذلك مال نجس لا تقبله ولو كان فيه مساعدة حقيقية لا تقاس بالفتات .

التعديل الأخير تم بواسطة ارادة الشعب قانون ; 2012-04-03 الساعة 05:22 AM
ارادة الشعب قانون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 02:47 AM   #9
النضال
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-21
المشاركات: 5,689
افتراضي

هذا الموضوع اربك البعض ارباك كثير

وما عاد درو ايش الي حاصل واحد قال كاتب الموضوع فلان ولم يعرف ان كاتبه هو بن فريد

واخر قال فك ارطباطه واخر واخر ...............الخ

بصراحه موضوع مربك لدى ضيعفين الخبره في مثل هذه المواضيع القويه

الله يعين الجماعه مش عارفين ان احمد عمر بن فريد

مثل الجبل شامخ ماتهزه ريح وقلمه مثل الصواريخ ما يعرف بها العدو الى وهي عنده

وبرضه الموضوع في واد والنقاش في وادي اخر وهذا بسبب الهستيرياء لدى البعض

وخالص تحياتي لك يا بن فريد العولقي

النضال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-04-03, 02:52 AM   #10
وحيد الغابه
قلـــــم جديــد
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-03
المشاركات: 3
افتراضي

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد
وحيد الغابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر