لابن عفرير ورجال النخبة بالجنوب: الكتابة للوطن وليس للأشخاص:

[ابو لافي]

اخوتي الاكارم والاخ بايع المسك صاحب الموضوع الكبير المفصل والسهل الممتع،،
بن عفرير ليس رسالته موجهه لابن فريد شخصيا وانما هي عامه انما قرنها باسم احمد
عمر بن فريد وكان فيها قليل من الاستفزاز المحبب الى النفس وكانت ردة بن فريد عنيفه للاسف،،
وماكان يفترض ان يكون الرد قاسيا من هامه كبيره مثل بن فريد ،، هذا مافهمته من مضمون الرساله
التي حررها بن عفرير،، قد احرر موضوع او رساله وسالصقها مثلا ببايع المسك لانه قد يكون اقرب الي
من الاخرين لكن هذا لا يعني انها مرسله له خصوصا وانما غير مباشره الى طرف اخر او اطراف اخرى،،
اسمعوها من واحد بدوي يرعى الابل ،،، تحيه لبايع المسك،،

[بائع المسك]

بداية تحية معطرة بالمسك لكل من مر وتداخل في موضوع بالثناء أو التقييم أو التوضيح أو مجرد الاطلاع..واعذروني لظروف خاصة لم استطع أن ارد على كل المداخلات، ولكن ستكون لي عودة أن سمحت الظروف، لمناقشة ما طرحتموه خصوصا المبدع دوماً جنوب67 .....فائق تقديري واحترامي وعظيم امتناني للجميع

[بن عفرير]

أشكرك بائع المسك على ما تفضلت بة وأنا نظرا لسفر أخذني بعيدا تمكنت اليوم الأطلاع على تلك المداخلة الرائعة لكن أصدقك أن قرأه واحده لا تكفي وساعود لها مجددا ربما هذا المساء لكن أعذرني أن أقول أختصارا أن فيها ما يمكن دحضة وفيها ما يمكن الأتفاق الجزئي معة وفيها ما يمكن أعتباره أستمرار لأسلوب العاطفة المشحونة التي قادت البعض كما أعتقد للقرأة الخاطئة لوضع الجنوب وكما يقولون من الحب ما قتل.. سأعود لقرأه معمقة ورد أشرح فيه الأسس التي بنيت عليها رسالتي لبن فريد وما وفق فيه بائع المسك وما لم يوفق في تحليلة الضافي... أنتظروني

[بن عفرير]

أين المداخلات يا شباب.. الموضوع مهم وأردت أسمع رأيكم قبل أن أرد بشكل مكثف على بائع المسك.

[هلالي]

هذا الي فلحنا فيه الكتابه والبيانات والتوجية بالكتابه لايوجد لنا افعال على ارض الميدان نحن نمتاز بالكتابه في المنتديات وطرح الافكار في المنتديات اما ارض الواقع فخلافات

الله يعين

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أين المداخلات يا شباب.. الموضوع مهم وأردت أسمع رأيكم قبل أن أرد بشكل مكثف على بائع المسك.

أين تكمن الاهمية يا بن عفرير؟
موضوع عبارة عن أمتداد لاساليب التشريح ومحبين المناكفات
تكسرت الاقلام.. وسقطت الثوابت.. وتبخر الزبد وهبط سعر الحـــــــــــبر
سلام

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

أين تكمن الاهمية يا بن عفرير؟
موضوع عبارة عن أمتداد لاساليب التشريح ومحبين المناكفات
تكسرت الاقلام.. وسقطت الثوابت.. وتبخر الزبد وهبط سعر الحـــــــــــبر
سلام

الأهمية ياجارف تكمن في أن تقراء جيدا وبعدين تناقش والأحكام المسبقة أتركها أنصحك.. لم نتأخر هكذا الا لأننا لم نفهم بعضنا لعدم النقاش المعمق والآن نحاول ذلك.. أتركونا نحاول!!!

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

الأهمية ياجارف تكمن في أن تقراء جيدا وبعدين تناقش والأحكام المسبقة أتركها أنصحك.. لم نتأخر هكذا الا لأننا لم نفهم بعضنا لعدم النقاش المعمق والآن نحاول ذلك.. أتركونا نحاول!!!

للاسف يا بن عفرير
أنا أنسان جاهل لا أعرف أقراء
واذا قراءت لا أفهم..
واذا فهمت لا أعتبر
لا تزعل يابوك...خلاص لن تراء دمعة من سنان قلمي
تصب على صفحة بها بن عفرير..... حاول براحتك

[ابو لافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

الأهمية ياجارف تكمن في أن تقراء جيدا وبعدين تناقش والأحكام المسبقة أتركها أنصحك.. لم نتأخر هكذا الا لأننا لم نفهم بعضنا لعدم النقاش المعمق والآن نحاول ذلك.. أتركونا نحاول!!!

سيدي الكريم ابن عفرير الحوارات والنقاشات التي تفضي بنتيجه ايجابيه
تكون محببه للنفس لكن عندما تتداخل افكار ورؤى متطرفه تقصي الاخر
تكون النتيجه سلبيه وانصحك ان كنت تريد نقاشات مفيده ان يفتح لكم موضوع
انت وابن فريد وبايع المسك لمدة اسبوعين بعدها يسمح لنا نحن البدو وعمال البقالات
بالتحليل والتعليق حول كل مافهمناه منكم مع اني متاكد بانا لن نفهم مابين السطور ،،
وهذا راي شخصي لبدوي راعي ابل،،،، تحياتي

[بائع المسك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أشكرك بائع المسك على ما تفضلت بة وأنا نظرا لسفر أخذني بعيدا تمكنت اليوم الأطلاع على تلك المداخلة الرائعة لكن أصدقك أن قرأه واحده لا تكفي وساعود لها مجددا ربما هذا المساء لكن أعذرني أن أقول أختصارا أن فيها ما يمكن دحضة وفيها ما يمكن الأتفاق الجزئي معة وفيها ما يمكن أعتباره أستمرار لأسلوب العاطفة المشحونة التي قادت البعض كما أعتقد للقرأة الخاطئة لوضع الجنوب وكما يقولون من الحب ما قتل.. سأعود لقرأه معمقة ورد أشرح فيه الأسس التي بنيت عليها رسالتي لبن فريد وما وفق فيه بائع المسك وما لم يوفق في تحليلة الضافي... أنتظروني

مرحباً سيدي الفاضل بن عفرير: ثق أني لست ممن يتمترسون خلف آراءهم حتى مع ظهور الحق بخلافها، بل أني ممن يقر بقصور رأيي واحتمال خطأه حتى في حالة لم ينكر عليه احد، لأني أعرف حقيقة تكويني وخلقي بأني بشر لا يملك الحقيقة وليس له أن يملكها لوحده، فما دون مسائل الاعتقاد كل شيء نسبي، واخيراً أحاول بكل جهدي بألا اكتب لكي ابرر وجهة نظري أو انصرها أو اسفه وجهة نظر غيري، بل لكي استفيد من غيري واصحح عيوبي وهفواتي، فما أوتينا من العلم الا قليلاً...منتظر أخي الفاضل منك تصحيح ما أعوج وانحرف من قولي وفكري..تقبل فائق تقديري وعظيم امتناني