عزمي بشاره واي فكر تحمله!!!! - الصفحة 4

خالد اليافعي · 2011-03-23, 07:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

دكتورنا العزيز... مرة أخرى إسمح لي أن إختلف معك في تحليلك!!
عزمي بشارة و قناة الجزيرة يعرفون تماما الأوضاع في اليمن و في الجنوب... و ما قاله عزمي بشارة أن الحراك و الجنوب هو من أول من نادى بالتغيير صحيح تماما لأن الحراك الجنوبي في بدايته لم يطالب رسميا بإستعادة الدولة بل بالتغيير و لكن لأن الشمال لم يتجاوب مع دعوة التغيير رفع الجنوب سقف مطالبه إلى الإستقلال و تقرير المصير... و لكن الإدعاء بأن الجنوب لن ينفصل عن اليمن هو رسالة يقصد بها تفويت الفرصة على علي عبدالله صالح من اللعب بورقة الجنوب ضد ثورة التغيير!!
الأمر لا يحتاج من بشارة و الجزيرة سوى العودة للمقابلات التي أجرتها قناة الجزيرة مع السياسيين الجنوبيين أو البحث في النت تحت مصطلح "الجنوب العربي" أو "اليمني الجنوبي" لمعرفة ما يجري في الجنوب!!! و لكن و كما قالت إحدى مذيعات الجزيرة لأحد المتصلين الجنوبيين أن الأولوية الآن هي لإسقاط النظام... و الجزيرة تعمل بشكل منهجي... و أجندتها تبدأ بإسقاط الأنظمة الفاسدة... و أتمنى أن تنتهي بحق الشعوب في تقرير مصيرها!!!
تصبح على ألف خير!!

قرأت كل الردود وهذا ما اعجبني ،، واعتقد انها الاجابة النموذجية ،، وهذا من مبدأ حسن الظن في المفكر عزمي بشارة وفي قناة الجزيرة ،، ولا اقول ان الجزيرة حرة بما تعنية الكلمة ولكنها افضل السيئين ..

ياسر السرحي · 2011-03-23, 08:09 AM

اذا مستكثر عليه كلمة مفكر فانا بعد هذا الموضوع اريدك تمسح حرف الدال الذي قبل اسمك فأني لا اعتقد ان لك نصيب منه اطلاقاً
فقد جعلته للفخر والدال خير دال

والنقط التي مابعده للشخصية النرجسية كف عن هذا يا رفيق وكن رفيق

نزار السنيدي · 2011-03-23, 12:19 PM

التختور رفيق

هذه هي السيره الذاتيه لدكتور عزمي بشاره
- ولد في الناصرة ( الجليل) عام 1956 ونشأ فيها.
- عام 1974 اسس اللجنة القطرية للثانونيين العرب، التي انتخبت من كافة المدارس العربية، وكان اول رئيس لها.
- 1977-1975 begin_of_the_skype_highlighting 1977-1975 end_of_the_skype_highlighting: جامعة حيفا.
- عام 1976 مثل اتحاد الطلاب االجامعيين العرب الذي شارك في تأسيسه في لجنة الدفاع عن الأراضي العربية التي أعلنت يوم الارض يوم الثلاثين من آذار . كما شارك في تأسيس اتحاد الطلاب الجامعيين العرب ونشط في الحركة الطلابية العربية وأعتبر احد رموزها البارزين في السبعينات.
- 1980-1977 begin_of_the_skype_highlighting 1980-1977 end_of_the_skype_highlighting: الجامعة العبرية في القدس.
- 1986-1980 begin_of_the_skype_highlighting 1986-1980 end_of_the_skype_highlighting: جامعة هومبولدت برلين.
تخرج منها بشهادة دكتوراة في الفلسفة بإمتياز.
- 1995: تأسيس التجمع الوطني الديموقراطي.
- 1996-1986 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1986 end_of_the_skype_highlighting: محاضر الفلسفة والدراسات الثقافية، جامعة بير زيت.
- 1996-1990 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1990 end_of_the_skype_highlighting: باحث في معهد فان لير في القدس، ومنسق مشاريع الأبحاث فيه.
- 1996: انتخب الى الكنيست للمرة الاولى واعيد انتخابه للمرة الثانية على رأس قائمة التجمع الوطني الديموقراطي المستقلة عام 1999.

وفيما عدا نشاطه السياسي منذ أيام شبابه في العمل الوطني والشعبي، ثم خلال وجوده في الضفة الغربية طيلة أعوام الإنتفاضة الاولى كمحاضر في جامعة بير زيت مقرب من الحركة الطلابية ومن فصائل العمل الوطني تحت الاحتلال، فقد كتب عزمي بشارة في المجالات التالية، الدين والديموقراطية، الإسلام والديموقراطية، القضية الفلسطينية، المجتمع المدني والديموقراطية، قضية الأقلية العربية في إسرائيل والأقليات بشكل عام، العرب والهولوكوست وغيرها وأهم كتبه ومنشوراته:
- المجتمع المدني دراسة نقدية- مركز دراسات الوحدة العربية بيروت.
- الخطاب السياسي المبتور.
- الاقلية العربية في اسرائيل –رؤيا من الداخل.
- الانتفاضة والمجتمع الاسرائيل- (صدر هذا العام في بيروت)
( صدر ايضاً في رام الله تحت عنوان "لئلا يفقد المعنى)

ورد في العبرية كتابين:
- التنوير مشروع لم يكتمل بعد.
- الهوية وصناعة الهوية في المجتمع الاسرائيلي.

وكتاب بالالمانية حول القدس.

وله دراسات اخرى منشورة بالعبرية والانجليزية والالمانية.
وقد اشرف على تحرير سلسلة تدريس حول الديموقراطية مؤلفة من أربعة عشرة كتيب وكراس باللغة العربية تستخدم للتدريس في المدارس والجامعات.

يتمحور جهد عزمي بشارة الفكري الأساسي على العلاقة بين القومية والديموقراطية والعدالة الاجتماعية ومحاولة المزاوجة بينها في فكر يمثل تياراً ديموقراطياُ للمجتمع العربي. وينسجم جهده السياسي مع هذا العمل الفكري ، خاصة في تعميق مفهوم المواطنة وعلمنته وفصله عن الانتماء الاثني او العرقي او الديني .
ويعتبر مشروعه السياسي " دولة المواطنين" إضافة الى محاولة دمقرطة واحياء الفكر القومي العربي و مصالحته مع اللبرالية والعدالة الاجتماعية علاقة فارقة في العمل السياسي أدت الى ارتباك شديد في تناول العلاقة مع العرب في الداخل في المؤسسة الصهيونية الحاكمة والى اعادة صياغتها على مستوى الخطاب السياسي السائد في الساحة العربية. وقد ترجم د. عزمي بشارة افكاره هذه من خلال العمل البرلماني بحيث شكل هذا النشاط باقتراحات القوانين والقضايا التي فتحها والمتعلقة بتحديد معنى المواطنة المساواة وفصل الدين عن الدولة قفزة في العمل البرلماني العربي وتحدياً كبيراً للعنصرية والاراء المسبقة وبنية الدولة.

ينشط د. عزمي بشارة بشكل مكثف في الدفاع عن الشعب الفلسطيني ومناهضة الاحتلال كشكل من اشكال الابارتهايد على المستوى المحلي والعالمي وله عدد كبير من المساهمات المكتوبة وشارك في عشرات الجولات الاوروبية والامريكية في طرح القضية الفلسطينية للرأي العام الغربي، وحظيت افكاره بتغطية واسعة في وسائل الاعلام الغربية ايضا.

وتمسك د. عزمي بشارة بثوابت العدالة في حل القضية الفلسطينية. ويحظى باحترام في العالم العربي أيضا وفي اوساط المثقفين العرب كمفكر له مساهمات هامة في الفكر الديموقراطي إضافة الى نشاطه السياسي المثابر دفاعاً عن حقوق الانسان الفلسطيني.

وفي عام 1999 تعرض النائب بشارة الى اطلاق النار والاصابة برصاصة مطاطية اثناء دفاعه عن بيت ضد امر الهدم في مدينة اللد، كما تعرض بيته في الناصرة في اكتوبر 2000 الى اعتداء من مئات العنصريين المنظمين بعد ان اتهم بالمسؤولية عن مظاهرات اكتوبر ( بداية الانتفاضة) وما زال يتعرض للتحقيق حول مسؤوليته عن هذه المظاهرات سوية مع شخصتين عربيتين اخرين: الشيخ رائد صلاح وعبد المالك دهامشه.

قدمت النيابة العامة في اسرائيل لائحتي اتهام ضد النائب بشارة، الاولى بسبب دفاعه السياسي عن حق الشعب الفلسطيني واللبناني في مقاومة الاحتلال والثانية بسبب مساعدته مواطنين عرب ولدوا قبل العام 1948 من الوصول الى مخيمات اللاجئين في سوريا لرؤية اقاربهم للمرة الاولى بعد 53 عاماً، واعتبرت هذه مساعدة على زيارة "اراضي العدو"- وما زالت المحاكمات جارية حتى اللحظة.

منير اليافعي · 2011-03-23, 12:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

دكتورنا العزيز... مرة أخرى إسمح لي أن إختلف معك في تحليلك!!
عزمي بشارة و قناة الجزيرة يعرفون تماما الأوضاع في اليمن و في الجنوب... و ما قاله عزمي بشارة أن الحراك و الجنوب هو من أول من نادى بالتغيير صحيح تماما لأن الحراك الجنوبي في بدايته لم يطالب رسميا بإستعادة الدولة بل بالتغيير و لكن لأن الشمال لم يتجاوب مع دعوة التغيير رفع الجنوب سقف مطالبه إلى الإستقلال و تقرير المصير... و لكن الإدعاء بأن الجنوب لن ينفصل عن اليمن هو رسالة يقصد بها تفويت الفرصة على علي عبدالله صالح من اللعب بورقة الجنوب ضد ثورة التغيير!!
الأمر لا يحتاج من بشارة و الجزيرة سوى العودة للمقابلات التي أجرتها قناة الجزيرة مع السياسيين الجنوبيين أو البحث في النت تحت مصطلح "الجنوب العربي" أو "اليمني الجنوبي" لمعرفة ما يجري في الجنوب!!! و لكن و كما قالت إحدى مذيعات الجزيرة لأحد المتصلين الجنوبيين أن الأولوية الآن هي لإسقاط النظام... و الجزيرة تعمل بشكل منهجي... و أجندتها تبدأ بإسقاط الأنظمة الفاسدة... و أتمنى أن تنتهي بحق الشعوب في تقرير مصيرها!!!
تصبح على ألف خير!!

يا سلام

رد موفق

السيف الاجرب · 2011-03-23, 01:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

سلام الله عليكم اخوتي

لقد تابعت المدعو عزمي بشاره ((ولا استطيع ان اسبق اسمه بالمفكر كما تفعل الجزيره وكما يدعوه العرب)) فا والله لا اعلم ان كان هذا الرجل في العالم الغربي سيطلق عليه مفكر؟؟ ام لانه في الوطن العربي سبق اسمه مفكر!!

لقد رايت وسمعت اول مقابله له وكانت لا تمد للواقع اليمني بصله وعديناها!!!

واليوم يواصل الرجل حديثه عن اليمن وثورة التغيير حتى انه وصف اين تقع الفرقه الاولى مدرع وانها قريبه من ساحة التغيير ((كاثبات للمستمع بانه يعرف اليمن ووضعها)) وهو في حقيقة الامر لا يعرف الا ماكان قبل 7\7\94 وما بعدها ليس له ادنى علم بما يدور في الجنوب ((اي بالعربي يحمل في راسه ثقافة نايف حواتمه وجورج حبش هؤلاء من شاركوا في ضياع الجنوب)) فقد قال المدعوا عزمي بشاره عندما ساله المذيع عن الخوف من انفصال الجنوب عن اليمن:

لايمكن ان ينفصل الجنوب عن اليمن لان الحراك والجنوب هم من نادى بالتغيير ,اضف الى ذلك ان الجنوب كان ينادي بالوحده ليل نهار ويحلم بها ,فكيف يطالب بالانفصال بعدها ((يبدوا ان المدعوا عزمي لا يعلم شئ عن حرب 94 التي احتل فيها الجنوب بالقوه وان الوحده قد ماتت في 7\7 وان دستور اليمن الحالي ليس هو دستور الوحده, وان الجنوب له 4 سنوات يقود ثوره سلميه باسم الحراك لتقرير المصير))

لقد عانى الجنوب من المنظرين الفلسطينيين قديما ولازال يعاني من المنظرين والمدعوين مفكرين حاضرا!
فكلنا يعلم بان عزمي بشاره فلسطيني
فهل من ارضه محتله ويعرف ماذا يعني احتلال , يمارس الظلم بادعاءات كاذبه على الشعوب الاخرى؟؟

تحيه رفيق

طيب خلاص يامفكر رفيق حنتوسط لك عند الجزيرة لكي تكون محلل بدله ياخي والله عيب عليكم ماتقبلتو تحليل من المفكر عزمي الله بي خلف علئ الجنوب بخير

حصن الضالع · 2011-03-23, 02:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

الله يسامحك قلبك اسود ,عادك حاملها علي الى اليوم

ما علينا ,ولو انه كان شعارنا فان الامور تغيرت بعد 7\7

اي والله انك اصبت ياغالي
تحيه

والله ياعم اني ما عول عليهم ولكن عندما يقولوا الجنوب ما لم يقل فلن نقبل وسنفضحهم بكل ما اوتينا

تحيه

هلا بالدكتور لماذا نكتب بالمنتدى لماذا لا نكتب للشخص نفسه وعنده له مقابلات كثيره في الجزيره ويمكن تكون عونا لنشر قضيتنا ومطالبنا......تقبل مودتي

رفيق الجنوب · 2011-03-23, 03:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علوه الجحافي

الدكتور المسفر هو الوحيد الذي يقترب من الجنوب في فهم ما يجري ...بالاضافة الى ان الكثير يعرف ولكن بسبب القومجية لا يقولون الحقيقة

اشكرك اخي على المداخله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد اليافعي

قرأت كل الردود وهذا ما اعجبني ،، واعتقد انها الاجابة النموذجية ،، وهذا من مبدأ حسن الظن في المفكر عزمي بشارة وفي قناة الجزيرة ،، ولا اقول ان الجزيرة حرة بما تعنية الكلمة ولكنها افضل السيئين ..

شكرا اخي الكريم على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

اذا مستكثر عليه كلمة مفكر فانا بعد هذا الموضوع اريدك تمسح حرف الدال الذي قبل اسمك فأني لا اعتقد ان لك نصيب منه اطلاقاً
فقد جعلته للفخر والدال خير دال

والنقط التي مابعده للشخصية النرجسية كف عن هذا يا رفيق وكن رفيق

على راسي والله اخي الغالي وفي الاخير ماهو الا معرف!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

التختور رفيق

هذه هي السيره الذاتيه لدكتور عزمي بشاره
- ولد في الناصرة ( الجليل) عام 1956 ونشأ فيها.
- عام 1974 اسس اللجنة القطرية للثانونيين العرب، التي انتخبت من كافة المدارس العربية، وكان اول رئيس لها.
- 1977-1975 begin_of_the_skype_highlighting 1977-1975 end_of_the_skype_highlighting: جامعة حيفا.
- عام 1976 مثل اتحاد الطلاب االجامعيين العرب الذي شارك في تأسيسه في لجنة الدفاع عن الأراضي العربية التي أعلنت يوم الارض يوم الثلاثين من آذار . كما شارك في تأسيس اتحاد الطلاب الجامعيين العرب ونشط في الحركة الطلابية العربية وأعتبر احد رموزها البارزين في السبعينات.
- 1980-1977 begin_of_the_skype_highlighting 1980-1977 end_of_the_skype_highlighting: الجامعة العبرية في القدس.
- 1986-1980 begin_of_the_skype_highlighting 1986-1980 end_of_the_skype_highlighting: جامعة هومبولدت برلين.
تخرج منها بشهادة دكتوراة في الفلسفة بإمتياز.
- 1995: تأسيس التجمع الوطني الديموقراطي.
- 1996-1986 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1986 end_of_the_skype_highlighting: محاضر الفلسفة والدراسات الثقافية، جامعة بير زيت.
- 1996-1990 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1990 end_of_the_skype_highlighting: باحث في معهد فان لير في القدس، ومنسق مشاريع الأبحاث فيه.
- 1996: انتخب الى الكنيست للمرة الاولى واعيد انتخابه للمرة الثانية على رأس قائمة التجمع الوطني الديموقراطي المستقلة عام 1999.

وفيما عدا نشاطه السياسي منذ أيام شبابه في العمل الوطني والشعبي، ثم خلال وجوده في الضفة الغربية طيلة أعوام الإنتفاضة الاولى كمحاضر في جامعة بير زيت مقرب من الحركة الطلابية ومن فصائل العمل الوطني تحت الاحتلال، فقد كتب عزمي بشارة في المجالات التالية، الدين والديموقراطية، الإسلام والديموقراطية، القضية الفلسطينية، المجتمع المدني والديموقراطية، قضية الأقلية العربية في إسرائيل والأقليات بشكل عام، العرب والهولوكوست وغيرها وأهم كتبه ومنشوراته:
- المجتمع المدني دراسة نقدية- مركز دراسات الوحدة العربية بيروت.
- الخطاب السياسي المبتور.
- الاقلية العربية في اسرائيل –رؤيا من الداخل.
- الانتفاضة والمجتمع الاسرائيل- (صدر هذا العام في بيروت)
( صدر ايضاً في رام الله تحت عنوان "لئلا يفقد المعنى)

ورد في العبرية كتابين:
- التنوير مشروع لم يكتمل بعد.
- الهوية وصناعة الهوية في المجتمع الاسرائيلي.

وكتاب بالالمانية حول القدس.

وله دراسات اخرى منشورة بالعبرية والانجليزية والالمانية.
وقد اشرف على تحرير سلسلة تدريس حول الديموقراطية مؤلفة من أربعة عشرة كتيب وكراس باللغة العربية تستخدم للتدريس في المدارس والجامعات.

يتمحور جهد عزمي بشارة الفكري الأساسي على العلاقة بين القومية والديموقراطية والعدالة الاجتماعية ومحاولة المزاوجة بينها في فكر يمثل تياراً ديموقراطياُ للمجتمع العربي. وينسجم جهده السياسي مع هذا العمل الفكري ، خاصة في تعميق مفهوم المواطنة وعلمنته وفصله عن الانتماء الاثني او العرقي او الديني .
ويعتبر مشروعه السياسي " دولة المواطنين" إضافة الى محاولة دمقرطة واحياء الفكر القومي العربي و مصالحته مع اللبرالية والعدالة الاجتماعية علاقة فارقة في العمل السياسي أدت الى ارتباك شديد في تناول العلاقة مع العرب في الداخل في المؤسسة الصهيونية الحاكمة والى اعادة صياغتها على مستوى الخطاب السياسي السائد في الساحة العربية. وقد ترجم د. عزمي بشارة افكاره هذه من خلال العمل البرلماني بحيث شكل هذا النشاط باقتراحات القوانين والقضايا التي فتحها والمتعلقة بتحديد معنى المواطنة المساواة وفصل الدين عن الدولة قفزة في العمل البرلماني العربي وتحدياً كبيراً للعنصرية والاراء المسبقة وبنية الدولة.

ينشط د. عزمي بشارة بشكل مكثف في الدفاع عن الشعب الفلسطيني ومناهضة الاحتلال كشكل من اشكال الابارتهايد على المستوى المحلي والعالمي وله عدد كبير من المساهمات المكتوبة وشارك في عشرات الجولات الاوروبية والامريكية في طرح القضية الفلسطينية للرأي العام الغربي، وحظيت افكاره بتغطية واسعة في وسائل الاعلام الغربية ايضا.

وتمسك د. عزمي بشارة بثوابت العدالة في حل القضية الفلسطينية. ويحظى باحترام في العالم العربي أيضا وفي اوساط المثقفين العرب كمفكر له مساهمات هامة في الفكر الديموقراطي إضافة الى نشاطه السياسي المثابر دفاعاً عن حقوق الانسان الفلسطيني.

وفي عام 1999 تعرض النائب بشارة الى اطلاق النار والاصابة برصاصة مطاطية اثناء دفاعه عن بيت ضد امر الهدم في مدينة اللد، كما تعرض بيته في الناصرة في اكتوبر 2000 الى اعتداء من مئات العنصريين المنظمين بعد ان اتهم بالمسؤولية عن مظاهرات اكتوبر ( بداية الانتفاضة) وما زال يتعرض للتحقيق حول مسؤوليته عن هذه المظاهرات سوية مع شخصتين عربيتين اخرين: الشيخ رائد صلاح وعبد المالك دهامشه.

قدمت النيابة العامة في اسرائيل لائحتي اتهام ضد النائب بشارة، الاولى بسبب دفاعه السياسي عن حق الشعب الفلسطيني واللبناني في مقاومة الاحتلال والثانية بسبب مساعدته مواطنين عرب ولدوا قبل العام 1948 من الوصول الى مخيمات اللاجئين في سوريا لرؤية اقاربهم للمرة الاولى بعد 53 عاماً، واعتبرت هذه مساعدة على زيارة "اراضي العدو"- وما زالت المحاكمات جارية حتى اللحظة.

على راسي والله العزيز نزار ونشكرك على المعلومه!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير اليافعي

يا سلام

رد موفق

اشكرك اخي على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

طيب خلاص يامفكر رفيق حنتوسط لك عند الجزيرة لكي تكون محلل بدله ياخي والله عيب عليكم ماتقبلتو تحليل من المفكر عزمي الله بي خلف علئ الجنوب بخير

مشكور اخي واحترم رايك!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصن الضالع

هلا بالدكتور لماذا نكتب بالمنتدى لماذا لا نكتب للشخص نفسه وعنده له مقابلات كثيره في الجزيره ويمكن تكون عونا لنشر قضيتنا ومطالبنا......تقبل مودتي

لا داعي فاعزمي بشاره سوف يشرفنا في المنتدى وسوف نتوضح منه الامر!

رفيق الجنوب · 2011-03-23, 04:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

دكتورنا العزيز... مرة أخرى إسمح لي أن إختلف معك في تحليلك!!
عزمي بشارة و قناة الجزيرة يعرفون تماما الأوضاع في اليمن و في الجنوب... و ما قاله عزمي بشارة أن الحراك و الجنوب هو من أول من نادى بالتغيير صحيح تماما لأن الحراك الجنوبي في بدايته لم يطالب رسميا بإستعادة الدولة بل بالتغيير و لكن لأن الشمال لم يتجاوب مع دعوة التغيير رفع الجنوب سقف مطالبه إلى الإستقلال و تقرير المصير... و لكن الإدعاء بأن الجنوب لن ينفصل عن اليمن هو رسالة يقصد بها تفويت الفرصة على علي عبدالله صالح من اللعب بورقة الجنوب ضد ثورة التغيير!!
الأمر لا يحتاج من بشارة و الجزيرة سوى العودة للمقابلات التي أجرتها قناة الجزيرة مع السياسيين الجنوبيين أو البحث في النت تحت مصطلح "الجنوب العربي" أو "اليمني الجنوبي" لمعرفة ما يجري في الجنوب!!! و لكن و كما قالت إحدى مذيعات الجزيرة لأحد المتصلين الجنوبيين أن الأولوية الآن هي لإسقاط النظام... و الجزيرة تعمل بشكل منهجي... و أجندتها تبدأ بإسقاط الأنظمة الفاسدة... و أتمنى أن تنتهي بحق الشعوب في تقرير مصيرها!!!
تصبح على ألف خير!!

اتفق معك حول اجدنت الجزيره وربما اتفق معك حول ان عزمي بشاره يحاول ان يفوت الفرصه الى الرئيس بتهديد بورقة انفصال الجنوب. ولكن

هل يعني هذا ان نصمت ونعمل على اجندتهم التي قد تكون صائبه وقد تكون غير صائبه ,فلوا اننا فرضنا بان لا نترك هذه الورقه للرئيس بان يلعب بها وان نهدء الامور حول مسالة تقرير المصير الجنوبي لتطمين الشارع الشمالي بان الجنوب لن ينفصل! هل تعتقد بانه يخدم الجنوب؟ وكيف سيخدمه بعد سقوط النظام ؟ هل تعتقد بانه بعد سقوط النظام ستعود لرفع شعار تقرير المصير ؟ وفي وجه من سترفعه؟ هل في وجه حركة شباب التغيير ؟ الذين اعتبروا بانك لن تنفصل عنهم! وهل ستكون ردت فعلهم طبيعيه امام الطلب الجنوبي بتقرير المصير؟ ام انهم سيعتبروها خيانه وطنيه وسيترحمون على الرئيس الذي خلعوه فانخلع الجنوب معه؟
اخي الكريم اعتقد ان وضع صورة تقرير المصير في الوقت الحالي ضروره لكي يكون شباب التغيير على جاهزية بحلول لمسالة تقرير المصير الجنوبي بعد خلع الرئيس ولكي لاتكون ردت فعل حركة التغيير قاسيه اتجاه الجنوب بسبب عامل المفاجئه.
لك التحيه

الكازمي · 2011-03-23, 04:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

عم حسين
لم اقل ان له علاقه بالجماعه المذكورين وانما قلت اننا كنا ضحيه في الماضي لنفس الفصيل.
ومن جانب اخر احنا لم نقل ان ارجل يستقصدنا , وانما قلنا بما انه مفكر فكان من الواجب ان لا يدلي بشي ليس له علم فيه, لا وبل انه ياكد على قوله!! فا على اي اساس!! ما دام يجهل!

حياك يا غالي
ان ما ذكرته صحيح الى حدا ما ولكن كا مفكر بحجم بشاره فاعتقد ان كتابات المحامي الغريب والدكتور السقاف والدكتور مسدوس , تعتبر مدرسه لمن يريد ان يدرس القضيه الجنوبيه ويعلم اسسها وايدولوجيتها
حتى انني اعتبر من لم يقراء لهؤلاء الثلاثه لا يحق له ان يناقش الغير في القضيه الجنوبيه,
وعوده الى الموضوع فان على عزمي المفكر ان يلم بالملف اليمني قبل ان يفتي فيها هذا واحد
اما الشق الثاني من مداخلتك , فانه يقع علينا اللوم الاكبر لاننا لم نقدم فلاسفة القضيه الجنوبيه الى الراي العام ليتعلم منهم اسس القضيه الجنوبيه
فمثلا قبل اسبوعين كان هناك استفتاء هنا في المنتدى حول مقابله للجزيره وعلينا اختيار الشخصيه الجنوبيه لترشيحها الى الجزيره, حقيقه انني تفاجاءت بان لم يوضع احد من المصوتين ,احد هذه الاسماء الثلاله!!!! حيث وانه لا يصلح على الاطلاق ان يتحدث احد عن القضيه الجنوييه للراي العام غير هؤلاء الثلاثه, ليس تعصب لهم ولكن لاننا مررنا ب 17 سنه من قضيتنا والى الان لم اجد احد يحللها منطقين وقانونيا مثل السقاف ومسدوس والغريب.

حسبي الله فيك وجدت من يناصرك على خوك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا اخي/د..رفيق المحترم
لا يأخذك تفكيرك بعيد ان ما اقصد فالموضوع عزمي ليس آخر!!
فالمخوّه اهم لادخل لها بالمداخلات!!

رفيق الجنوب · 2011-03-23, 04:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا اخي/د..رفيق المحترم
لا يأخذك تفكيرك بعيد ان ما اقصد فالموضوع عزمي ليس آخر!!
فالمخوّه اهم لادخل لها بالمداخلات!!

اعلم اخي الغالي
وكنت امزح معك

وليتك ترى ما تى بعدك من مداخلات
الله يستر كل واحد كان حامل لي في يده معول وحد خنجر وحد فاس وحد قنبله وهات لك على رفيق

على الاقل انت ناقشت الموضوع ووضعت راي اما بعض الاخوه المعلقين دخلوا الموضوع ليس لعنوانه ولكن لكاتبه ,وللاسف كانت ردود للشخصنه وليس للنقاش
تحيه

2011-03-23, 08:09 AM	#32
ياسر السرحي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2009-02-13 الدولة: احشاء الجنوب المشاركات: 10,767	اذا مستكثر عليه كلمة مفكر فانا بعد هذا الموضوع اريدك تمسح حرف الدال الذي قبل اسمك فأني لا اعتقد ان لك نصيب منه اطلاقاً فقد جعلته للفخر والدال خير دال والنقط التي مابعده للشخصية النرجسية كف عن هذا يا رفيق وكن رفيق __________________ حب الجنوب العربي الحر الآبي يجمعنا

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
وضاح خنفر:لهذا السبب استقلت وهذه قصتي مع عزمي بشاره	صقر الجزيرة	المنتدى السياسي	0	2011-10-06 07:11 AM
عزمي بشاره تحول وتعاطف مع القضيه الجنوبيه اخيراً	عبدالله البلعسي	المنتدى السياسي	15	2011-08-21 03:51 PM
ماهو مفهومك لفقدان وطن " هل هو فزاعه".. ..؟ يا عزمي بشاره ! بقلم البلعسي الحر	عبدالله البلعسي	المنتدى السياسي	13	2011-08-14 03:06 AM
المفكر عزمي بشاره في موقع الضالع بوابة الجنوب	علي شايف الحريري	المنتدى السياسي	37	2011-03-25 06:40 AM
عزمي بشاره ( الرئيس اليمني لايصدق )	عبدالله البلعسي	المنتدى السياسي	2	2011-03-19 01:36 AM

2011-03-23, 12:19 PM	#33
نزار السنيدي قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2010-01-10 المشاركات: 3,104	التختور رفيق هذه هي السيره الذاتيه لدكتور عزمي بشاره - ولد في الناصرة ( الجليل) عام 1956 ونشأ فيها. - عام 1974 اسس اللجنة القطرية للثانونيين العرب، التي انتخبت من كافة المدارس العربية، وكان اول رئيس لها. - 1977-1975 begin_of_the_skype_highlighting 1977-1975 end_of_the_skype_highlighting: جامعة حيفا. - عام 1976 مثل اتحاد الطلاب االجامعيين العرب الذي شارك في تأسيسه في لجنة الدفاع عن الأراضي العربية التي أعلنت يوم الارض يوم الثلاثين من آذار . كما شارك في تأسيس اتحاد الطلاب الجامعيين العرب ونشط في الحركة الطلابية العربية وأعتبر احد رموزها البارزين في السبعينات. - 1980-1977 begin_of_the_skype_highlighting 1980-1977 end_of_the_skype_highlighting: الجامعة العبرية في القدس. - 1986-1980 begin_of_the_skype_highlighting 1986-1980 end_of_the_skype_highlighting: جامعة هومبولدت برلين. تخرج منها بشهادة دكتوراة في الفلسفة بإمتياز. - 1995: تأسيس التجمع الوطني الديموقراطي. - 1996-1986 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1986 end_of_the_skype_highlighting: محاضر الفلسفة والدراسات الثقافية، جامعة بير زيت. - 1996-1990 begin_of_the_skype_highlighting 1996-1990 end_of_the_skype_highlighting: باحث في معهد فان لير في القدس، ومنسق مشاريع الأبحاث فيه. - 1996: انتخب الى الكنيست للمرة الاولى واعيد انتخابه للمرة الثانية على رأس قائمة التجمع الوطني الديموقراطي المستقلة عام 1999. وفيما عدا نشاطه السياسي منذ أيام شبابه في العمل الوطني والشعبي، ثم خلال وجوده في الضفة الغربية طيلة أعوام الإنتفاضة الاولى كمحاضر في جامعة بير زيت مقرب من الحركة الطلابية ومن فصائل العمل الوطني تحت الاحتلال، فقد كتب عزمي بشارة في المجالات التالية، الدين والديموقراطية، الإسلام والديموقراطية، القضية الفلسطينية، المجتمع المدني والديموقراطية، قضية الأقلية العربية في إسرائيل والأقليات بشكل عام، العرب والهولوكوست وغيرها وأهم كتبه ومنشوراته: - المجتمع المدني دراسة نقدية- مركز دراسات الوحدة العربية بيروت. - الخطاب السياسي المبتور. - الاقلية العربية في اسرائيل –رؤيا من الداخل. - الانتفاضة والمجتمع الاسرائيل- (صدر هذا العام في بيروت) ( صدر ايضاً في رام الله تحت عنوان "لئلا يفقد المعنى) ورد في العبرية كتابين: - التنوير مشروع لم يكتمل بعد. - الهوية وصناعة الهوية في المجتمع الاسرائيلي. وكتاب بالالمانية حول القدس. وله دراسات اخرى منشورة بالعبرية والانجليزية والالمانية. وقد اشرف على تحرير سلسلة تدريس حول الديموقراطية مؤلفة من أربعة عشرة كتيب وكراس باللغة العربية تستخدم للتدريس في المدارس والجامعات. يتمحور جهد عزمي بشارة الفكري الأساسي على العلاقة بين القومية والديموقراطية والعدالة الاجتماعية ومحاولة المزاوجة بينها في فكر يمثل تياراً ديموقراطياُ للمجتمع العربي. وينسجم جهده السياسي مع هذا العمل الفكري ، خاصة في تعميق مفهوم المواطنة وعلمنته وفصله عن الانتماء الاثني او العرقي او الديني . ويعتبر مشروعه السياسي " دولة المواطنين" إضافة الى محاولة دمقرطة واحياء الفكر القومي العربي و مصالحته مع اللبرالية والعدالة الاجتماعية علاقة فارقة في العمل السياسي أدت الى ارتباك شديد في تناول العلاقة مع العرب في الداخل في المؤسسة الصهيونية الحاكمة والى اعادة صياغتها على مستوى الخطاب السياسي السائد في الساحة العربية. وقد ترجم د. عزمي بشارة افكاره هذه من خلال العمل البرلماني بحيث شكل هذا النشاط باقتراحات القوانين والقضايا التي فتحها والمتعلقة بتحديد معنى المواطنة المساواة وفصل الدين عن الدولة قفزة في العمل البرلماني العربي وتحدياً كبيراً للعنصرية والاراء المسبقة وبنية الدولة. ينشط د. عزمي بشارة بشكل مكثف في الدفاع عن الشعب الفلسطيني ومناهضة الاحتلال كشكل من اشكال الابارتهايد على المستوى المحلي والعالمي وله عدد كبير من المساهمات المكتوبة وشارك في عشرات الجولات الاوروبية والامريكية في طرح القضية الفلسطينية للرأي العام الغربي، وحظيت افكاره بتغطية واسعة في وسائل الاعلام الغربية ايضا. وتمسك د. عزمي بشارة بثوابت العدالة في حل القضية الفلسطينية. ويحظى باحترام في العالم العربي أيضا وفي اوساط المثقفين العرب كمفكر له مساهمات هامة في الفكر الديموقراطي إضافة الى نشاطه السياسي المثابر دفاعاً عن حقوق الانسان الفلسطيني. وفي عام 1999 تعرض النائب بشارة الى اطلاق النار والاصابة برصاصة مطاطية اثناء دفاعه عن بيت ضد امر الهدم في مدينة اللد، كما تعرض بيته في الناصرة في اكتوبر 2000 الى اعتداء من مئات العنصريين المنظمين بعد ان اتهم بالمسؤولية عن مظاهرات اكتوبر ( بداية الانتفاضة) وما زال يتعرض للتحقيق حول مسؤوليته عن هذه المظاهرات سوية مع شخصتين عربيتين اخرين: الشيخ رائد صلاح وعبد المالك دهامشه. قدمت النيابة العامة في اسرائيل لائحتي اتهام ضد النائب بشارة، الاولى بسبب دفاعه السياسي عن حق الشعب الفلسطيني واللبناني في مقاومة الاحتلال والثانية بسبب مساعدته مواطنين عرب ولدوا قبل العام 1948 من الوصول الى مخيمات اللاجئين في سوريا لرؤية اقاربهم للمرة الاولى بعد 53 عاماً، واعتبرت هذه مساعدة على زيارة "اراضي العدو"- وما زالت المحاكمات جارية حتى اللحظة.