اقرار البرنامج السياسي للمجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وميثاق الشرف الوطني

[ثمر بن يهرعش]

الحمد والشكر لله تعالى العظيم الكريم الرحيم الذي الف بين قلوب الجنوبيين جميعاً.
ونشكر جميع الجهود التي تسعى للتوحيد والتقريب من كل بقعة من اراضي الجنوب.
وشكر خاص للقيادات الميدانية المصممة من هنا وهناك والتي لم تعرف عيونها النوم لايام في سعيها وسعة صدورها وحلمها وحكمتها على كل الجهود التي يبدلونها من أجل التقارب والتوافق والتوحيد.

أما أنا فاقدم بالغ شكري لنظام الإحتلال ورئيسهُ الطالح وإعلامهُ الفاشل على هذه الخدمة الجليلة التي قدمها لنا أثناء فرض الطوق الأمني (بأكثر من 100 ألف بين عسكري وأمني وقومي وشمالي وتكسي ) على عدن خلال خليجي 20 وإعتقال النشطاء والقيادات الجنوبية وآخرها القائد باعوم وحتى (بيوت العزاء) وإستفزاز الحراك بتصريحاتهِ الغبية الغير مهذبة، مما ساهم كثيراً جداً في الدعوى و التعجيل بإجتماع يافع والنجاح الساحق في توحيد أغلب مكونات الحراك وإنجاح هذا التوافق النوعي الفريد من نوعه (لجميع قيادات الحراك الجنوبية الميدانية في الداخل والتاريخية في الخارج تقريباً) وموافقة اغلبيتهم الساحقة من جميع المحافظات الجنوبية مبدأئياً على التوقيع على هذه الوثائق.

بالله عليكم ماذا تنتظرون ياشعب بعد كل هذا التوافق والتطابق : لماذا لا يأتي الجميع والتوقيع في يافع أو في الضالع أو حضرموت أو سقطرة أو حتى في المريخ !!!!
المهم ان يوقع (الجميع) ويلتزم بما في الوثائق ويعرف ماهي حقوقه وما هي واجباته وإلى أين حدودهُ وما هي مهامهُ حتى نتمكن من السير بسرعة نحو الهدف دون أعدار ، دون تأخير ، دون حكوله أو حنجلة ، دون مطبات دون تقاعص أو كلل، دون عمالة لجهات اخرى ، دون إزدواجية ، دون مزاجية ، دون تراجح ، دون تناقض ،دون بيع وشراء، دون تجاوز الخطوط الحمراء للحراك الجنوبي(الوثائق) وحتى نكون اصحاب ((عقيدة)) وقضية حقوقية مشروعة من المجتمع الدولي ينظر اليها بكل إحترام حتى نضمن النجاح.

أما أنتم ايها العنكبوتيون ! .. ما حكايتكم يا أعضاء ومشرفون هذا المنتدى ماهذا التردد والخمول وأين قناعاتكم الشخصية ورأيكم في الموضوع وفوائدهُ لمسار القضية الجنوبية ماذا أو من تنتظرون ..؟ ما الذي يخيفكم من التوقيع المبدئي على الوثائق؟ وهي بالنسبة لكم مجرد تقييم على الهواء وكمان بمعرفاتكم الوهمية .. ولكن هذا له قيمة كبيرة على الواقع لآن أغلب القيادات الجنوبية سوى كانت الميدانية في الداخل أو المعارضة في الخارج تزور هذا المنتدى بشكل دائم أن لم يكن بعضها موجودون كأعضاء بينكم سوى باسماءهم الحقيقية أو بمعرفات وهمية ... هل تعلمون ان أراءكم الصائبة هي التي دائماً ما يعمل بها من قبل القادة .. هل تعلمون ان ترددكم في قول الحق لا يقل عن ظلم المحتليين للجنوب هل تعلمون ان مواقفكم وسلبيتكم تنعكس على أعمال القادة في الميدان سلباً وإيجاباً؟ يرجى من جميع(الأعضاء الجنوبيين هنا !!! اكثر من 3000 زائر حتى الان من الجنوبيييي..!!- الله يعلم)يرجى التوقيع بالموافقة على الوثائق أو إبداء سبب عدم التوقيع هنا في هذا الموضوع الحالي أو في هذا الرابط:
http://dhal3.com/vb//showthread.php?t=50826

مع العلم انهُ لا يوجد سوى تعديل بسيط جداً فيما نشر من مشروع البرنامج السياسي للحراك الجنوبي بين الموضوعين مثل تعديل عدم ذكر أسماء الأشخاص في الوثيقة الأخيرة من باب ان الوطن باقي والبشر في زوال.

أما بالنسبة للنظام الداخلي فقد بلغتني أخبار غير مؤكدة أنه قد ثم الثوافق عليه بشكل عام ماعدى بعض الفقرات مثل:

لمادة (28): أ- العضوية في المجلس حق لكل جنوبي في الداخل أو الخارج تتوفر فيه شروط
العضوية و يؤمن بتحرير الجنوب وفك الارتباط والاستقلال واستعادة الدولة. وبحيث يلتزم التزاما تاماً بالنظام الأساسي للمجلس و برنامجه السياسي و بكافة وثائقه ولوائحه و قراراته السياسية و التنظيمية.
ب- أن يتمتع بقيم المناضل الرفيعة وبسمعة دينية طيبة و وطنية صادقة.
ج- أن يحترم شعب الجنوب و تقاليده و أعرافه الأصلية.
د- أن يكون مستقلاً غير ملتزم بعضوية تنظيم أو حزب آخر.
ه- أن يقسم اليمين المعتمد من قبل المجلس.
و- الحفاظ على وحدة المجلس الفكرية و التنظيمية و مقاومة كل التكتلات مهم
كانت مبرراتها و محاربة كل مظاهر الغرور و النوازع الذاتية، و أن يخدم
الشعب بأمانة و إخلاص.
ز- دفع الاشتراكات.

وإنشاء الله أن مصلحة الوطن ستكون هدف كل القادة الميدانين الذين يراقبهم الآن غالبية أبناء الوطن الجنوبي في ومن كل مكان وقيّيمون من الذي يضحي ويُقرّب ومن الأناني الذي يبعّد.؟

نرجوا ممن لديهم اي ملاحظات هامة وملحة الإسراع في طرحها قبل إنعقاد المؤتمرات الوطنية للمحافظات وللقيادة العامة للحراك الجنوبي.

ونحذر الجميع بأن الوقت يداهمنا والعدو يخطط للعبة قدرة جديدة قادمة اسمها (الإنتخابات) ولديه اصوات جاهزة(مقترعين) من بقاية عسكر خليجي 20 اللذين احضرهم أصلاً لهذا السبب). فهل من مجيب؟
###.