-حفل افتتاح خليجي 20-ماتوقعته (يافع) كان صحيحا , بل ورسالة تهديدية لها

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

حي الله الشيخ النبيل من زمان ما قريت مواضيعك اخي الكريم

ولي تعليق بسيط على موضوعك وهو اننا جميعا في الجنوب في سفينه واحده

ويافع قبيله من قباءل الجنوب شائنها شأن كثير من القبائل الجنوبيه التي لاتعد ولا تحصى

وعلينا جميعاً مسؤاليه نشر ثقافتنا انا معاك في ان الثاقفه اليافعيه هي اكثر انتشاراً في الجنوب العربي

وهذا شرف كبير لنا ابناء يافع ولاكن هناك ثقافات كبيره في باقي القبائل الجنوبيه

والتي تستحق منا كل الاحترام لموروثها الثاقفي الكبير وخصوصا قبائل شبوه وحضرموت والمناطق الوسطى ردفان والضالع وابين

ولاكن لي سؤال ارجو ان تجاوب عليه بكل صارحه وهو ما ازعجني كثيرا

هل انت مقتنع بما تم في الحفل من عرض رقصات نسائيه وعرض النساء اليمنيات الكريمات بهذي الصوره القبيحه

وهل انت مع دخل العنصر النسائي للملاعب للتشجيع وبما اننا انا وانت عايشين في مدينه واحده تقريباً

ونعرف عاداة وتقاليد اهل هذا البلد فكيف سيكون نظرتهم لنا كمجتمع مسلم سني بعد كل ما شافوا

على الهواء مباشره

مما لاشك فيه ان المسؤلية تقع على الجميع لكن احيانا تفرض عليك طريقة صراع العدو لك التقديم والتأخير لهذا او ذاك ....فمن الواضح ان القوم لايزالون مصرين على ان الاصل سبا على اساس رواية حاشد وبكيل ومدحج الذي عاودت فيه لحمة الفرع بالاصل

كلنا سيدي العزيز عشنا في عدن بل وابناء عدن وكلنا نعرف بعضنا البعض البدوي يعرف اليافعي واليافعي يعرف الحضرمي والعولقي يعرف العوذلي والعوذلي يعرف الفضلي والفضلي يعرف اللحجي......الخ
المميز لليافعي بكل صراحة تماسكه العصبي القبلي ..حتى اننا نحن ابناء عدن البدو والحضارم والجنوبيين الشماليين من ابناء تعز الاحرار اما البياضنه فمننا ونحن منهم -سرو مذحج--نغير من تماسك اليافعي وقوة اتصاله بيافع بحصونها المميزة بحميريتها التي تجسد طابع الجنوب الحميري ....بل انك تجد اليافعي مغترب في امريكا او بريطانيا معزز مكرم ويحوي بيته صور الحصون ويصر على ان يبني له بيتا في تلك الجبال الشاهقة
لعل من الاشياء المساعدة التي حافظت على بقاء هوية الجنوب الحميري بيافعيته هو عدم قدرة الاستعمار البريطاني من انشاء مدنية تنموية حضاريه ذات صبغة غربيه كتلك التي بناها في الفضلي والعوذلي والعبدلي ربما لاستواء الطبيعة في تلك الاراضي ووعوورتها في يافع وربما لاسباب اخرى ....المهم حافظت يافع على قوة الاتصال بحميرية الجنوب العربيه

اليافعي حافظ بتعاصبه القبلي الحميري على عنصره معززا مكرما في مختلف الاماكن ....فلاتجد يافعي محتاج للمادة او يستجدي الاخرين الا فيما نذر ...بسبب تعاصبه القبلي الحميري ولكن هذه الصفة وان كانت حسنة في حفظ النوع من الذل والمهانة سوى انها لاتصلح لقيادة الجنوب بعوذليته وفضليته ولحجيته وعدنيته وحضرميته ومهريته فلابد ان يتصرف اليافعي كأب وداعم ومستوعب للكل لان العدو يفرض المعركة حتى الان على اساس تاريخي وهنا يبرز اليافعي وعلى اساس ديني وهنا يبرز دور الدعاة والمشايخ ثم على اساس سياسي واجتماعي لانه حقيقة اذا جعل المعركة على الاساس السياسي والاجتماعي فليست في صالحه وهو يعرف ذلك وهنا يبرز دور الاخرين كلا بحسب مكانه وفترته الزمنية اليوم غدا بعد غد

يجب ان نروض انفسنا على ان يتحول الفصيل منا الى جندي في الوقت الذي يحين فيه قيادة هذا النوع لمرحلة معينة من المعركة

الموضوع الثاني بلا شك انا لااوافق عليه