عاجل اعتقال باعوم في الضالع

[شيلوب]

ولماذا الضالع تتحمل وزر بقية المحافظات
نقول لكل ابناء الضالع مشكورين على كل ماعملتوة
وما سوف تعملوة
على بقية مديريات ومحافظات الجنوب القيام بما يجب عليهم وكلا من موقعة وحسب القدرة المتاحة
نترفع عن بعض الكلام افضل للجميع اذا كان هذا الحدث لايستطيع ان يوحد كم
ماذا عساكم فاعلون

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيلوب

ولماذا الضالع تتحمل وزر بقية المحافظات
نقول لكل ابناء الضالع مشكورين على كل ماعملتوة
وما سوف تعملوة
على بقية مديريات ومحافظات الجنوب القيام بما يجب عليهم وكلا من موقعة وحسب القدرة المتاحة
نترفع عن بعض الكلام افضل للجميع اذا كان هذا الحدث لايستطيع ان يوحد كم
ماذا عساكم فاعلون

اي وزر تتكلم عنه يا شيلوب الوزر يعني الاثم او الذنب والضالع مدينه من مدن الجنوب اهلها مناضلين

حصل الاعتقال في مدينتهم يجب عليهم ان يتكاتفو جميع من اجل تحرير المعتقل حسين باعوم

اي وزر تتكلم عنه يااخي لاتنس ان الحكومه حاولة تعتقل المناضل باعوم في يافع ولاكن بتكاتف اهل يافع

وحمايتهم له لم يستطيعو حتى الاقتارب منه فقد الكلاك قبل ان تتكلم يا اخي؟؟ وكانه بتقول ان اهل المحافظات الاخرى هم الي باعووووه وعلى الضالع تحمل وزر باقي المناطق هذا لسان حالك ؟؟

[صقر الجليلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

اي وزر تتكلم عنه يا شيلوب الوزر يعني الاثم او الذنب والضالع مدينه من مدن الجنوب اهلها مناضلين

حصل الاعتقال في مدينتهم يجب عليهم ان يتكاتفو جميع من اجل تحرير المعتقل حسين باعوم

اي وزر تتكلم عنه يااخي لاتنس ان الحكومه حاولة تعتقل المناضل باعوم في يافع ولاكن بتكاتف اهل يافع

وحمايتهم له لم يستطيعو حتى الاقتارب منه فقد الكلاك قبل ان تتكلم يا اخي؟؟ وكانه بتقول ان اهل المحافظات الاخرى هم الي باعووووه وعلى الضالع تحمل وزر باقي المناطق هذا لسان حالك ؟؟

اخي لسنا هنا في موضع تحميل مسؤلية لهذا الطرف او ذك

نحن في خندق واحد من باب المندب الى الضالع والذي يحدث لباعوم باعتبارة رمز ثورة

لو حدث لة في اي ارض كانت فهو يعني الجميع وليس الضالع او غيرها من المناطق وصدقني

الى الان لم يكن هناك اي تقصير بالنسبة لابناء الضالع وهم مستعدين للتصعيد اكثر مما

تتوقع ولكن كل الاصوات التي تأتي الينا تطلب ضبط النفس والا ننجر وراء ما يريد ان

يوصلنا الية الاحتلال ومع هذا لن نترك اعتقال القائد يذهب هدرا" وهذا وعد

اما بخصوص ما حدث للقائد في يافع العزة والشموخ يختلف لان في يافع باعوم

كان بين رجالة وهم رجال يشهد لهم في السلم والحرب لهذا لم تستطع قوات الاحتلال

من الوصول الية اما في الضالع فقد اخذ غدر وخيانة بعد ان قطع الجنوب من شرقة

الى غربة لم يعترضة احد غير بعض التوقيفات وهذا الذي امن القايد بنفسة

والا لوكنا متوقعين خلاف ذلك ما حدث الي حدث وهذا هو الفرق في الضالع باعوم

اصبح معهم ولهذا كل الامور تختلف

ومع هذا اعتقد ان كثير من الامور سوفى تتغير من بعد هذا الاعتقال

وسيكون لحراكنا السلمي يد لترد هذا المعتدي وتوقفة ان لزم الامر

والايام القادمة ستثبت هذا

للجميع التحية

[جبل المكلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

اخي لسنا هنا في موضع تحميل مسؤلية لهذا الطرف او ذك

نحن في خندق واحد من باب المندب الى الضالع والذي يحدث لباعوم باعتبارة رمز ثورة

لو حدث لة في اي ارض كانت فهو يعني الجميع وليس الضالع او غيرها من المناطق وصدقني

الى الان لم يكن هناك اي تقصير بالنسبة لابناء الضالع وهم مستعدين للتصعيد اكثر مما

تتوقع ولكن كل الاصوات التي تأتي الينا تطلب ضبط النفس والا ننجر وراء ما يريد ان

يوصلنا الية الاحتلال ومع هذا لن نترك اعتقال القائد يذهب هدرا" وهذا وعد

اما بخصوص ما حدث للقائد في يافع العزة والشموخ يختلف لان في يافع باعوم

كان بين رجالة وهم رجال يشهد لهم في السلم والحرب لهذا لم تستطع قوات الاحتلال

من الوصول الية اما في الضالع فقد اخذ غدر وخيانة بعد ان قطع الجنوب من شرقة

الى غربة لم يعترضة احد غير بعض التوقيفات وهذا الذي امن القايد بنفسة

والا لوكنا متوقعين خلاف ذلك ما حدث الي حدث وهذا هو الفرق في الضالع باعوم

اصبح معهم ولهذا كل الامور تختلف

ومع هذا اعتقد ان كثير من الامور سوفى تتغير من بعد هذا الاعتقال

وسيكون لحراكنا السلمي يد لترد هذا المعتدي وتوقفة ان لزم الامر

والايام القادمة ستثبت هذا

للجميع التحية

أمضي بارك اللة فيك للامام

ولا تلتفت للمأزومين ,

إعتقال باعوم إمتحان لكل أبناء الجنوب , وليس للضالع أو غيرها

في هذة اللحضة نكون أو لانكون , هي جاءت إلينا من دون ان نذهب لها ,

وعسى أن تكرهوا شياً وهو خيراً لكم .

يجب التصعيد وعدم الرضوخ والهدوء لحضة حتى الإفراج عن الزعيم باعوم .

هي قضية كل الجنوب من أقصاة إلى أقصا ة .

تحياتي .

[شيلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل المكلا

أمضي بارك اللة فيك للامام

ولا تلتفت للمأزومين ,

إعتقال باعوم إمتحان لكل أبناء الجنوب , وليس للضالع أو غيرها

في هذة اللحضة نكون أو لانكون , هي جاءت إلينا من دون ان نذهب لها ,

وعسى أن تكرهوا شياً وهو خيراً لكم .

يجب التصعيد وعدم الرضوخ والهدوء لحضة حتى الإفراج عن الزعيم باعوم .

هي قضية كل الجنوب من أقصاة إلى أقصا ة .

تحياتي .

هكذا العقول التي نوزن الامر وتفهم الكلام
بارك الله فيك

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل المكلا

أمضي بارك اللة فيك للامام

ولا تلتفت للمأزومين ,

إعتقال باعوم إمتحان لكل أبناء الجنوب , وليس للضالع أو غيرها

في هذة اللحضة نكون أو لانكون , هي جاءت إلينا من دون ان نذهب لها ,

وعسى أن تكرهوا شياً وهو خيراً لكم .

يجب التصعيد وعدم الرضوخ والهدوء لحضة حتى الإفراج عن الزعيم باعوم .

هي قضية كل الجنوب من أقصاة إلى أقصا ة .

تحياتي .

من هم المأزمين يا اخي هذا رد على تعقيب صقر الجليله على

كلامي ما باقي الا انك تتهمني بالخيانه

الله يوفقك

ردي كان على احد الاخوان عندما قال ان الضالع ليس لها دخل وانها لا تتحمل وزر باقي المناطق

هل هذا يعني ان الضالع لوحدها على صح وباقي المناطق كلها على خطاء

انا اقول ان على الضالع مسؤليه كبيره وعلى باقي المناطق مسؤليه ايضاً تكبر مسؤليه المنطقه تجاه

القضيه بقربها من مدينة الضالع وضربت لك مثال يافع وردفان والشعيب

احترس لما تقوله فأنت لا تعرف مع من تتكلم ولاكن ما يهمنا بالموضوع هو ان يفك اسر شيخ المناضلين وان يكون هذا درس للجنوبيين جميع من اجل ان يوحدووا صفوفهم

وهذي التضحيه الي قدمها باعووم هي نتيجه للتراخي الي صار خلال الايام السابقه

فأراد ان يشعل فتيل النضال بتضحية بنفسه وهذا ما لا نريده فالجنوب بحاجه ماسه لمثل هذي القيادات التاريخيه العظيمه

[شيلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

اخي لسنا هنا في موضع تحميل مسؤلية لهذا الطرف او ذك

نحن في خندق واحد من باب المندب الى الضالع والذي يحدث لباعوم باعتبارة رمز ثورة

لو حدث لة في اي ارض كانت فهو يعني الجميع وليس الضالع او غيرها من المناطق وصدقني

الى الان لم يكن هناك اي تقصير بالنسبة لابناء الضالع وهم مستعدين للتصعيد اكثر مما

تتوقع ولكن كل الاصوات التي تأتي الينا تطلب ضبط النفس والا ننجر وراء ما يريد ان

يوصلنا الية الاحتلال ومع هذا لن نترك اعتقال القائد يذهب هدرا" وهذا وعد

اما بخصوص ما حدث للقائد في يافع العزة والشموخ يختلف لان في يافع باعوم

كان بين رجالة وهم رجال يشهد لهم في السلم والحرب لهذا لم تستطع قوات الاحتلال

من الوصول الية اما في الضالع فقد اخذ غدر وخيانة بعد ان قطع الجنوب من شرقة

الى غربة لم يعترضة احد غير بعض التوقيفات وهذا الذي امن القايد بنفسة

والا لوكنا متوقعين خلاف ذلك ما حدث الي حدث وهذا هو الفرق في الضالع باعوم

اصبح معهم ولهذا كل الامور تختلف

ومع هذا اعتقد ان كثير من الامور سوفى تتغير من بعد هذا الاعتقال

وسيكون لحراكنا السلمي يد لترد هذا المعتدي وتوقفة ان لزم الامر

والايام القادمة ستثبت هذا

للجميع التحية

شكرا لك اخي صقر الجليلة
وبارك الله فيك على التوضيح

[ابوحضرموت الكثيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

اخي لسنا هنا في موضع تحميل مسؤلية لهذا الطرف او ذك

نحن في خندق واحد من باب المندب الى الضالع والذي يحدث لباعوم باعتبارة رمز ثورة

لو حدث لة في اي ارض كانت فهو يعني الجميع وليس الضالع او غيرها من المناطق وصدقني

الى الان لم يكن هناك اي تقصير بالنسبة لابناء الضالع وهم مستعدين للتصعيد اكثر مما

تتوقع ولكن كل الاصوات التي تأتي الينا تطلب ضبط النفس والا ننجر وراء ما يريد ان

يوصلنا الية الاحتلال ومع هذا لن نترك اعتقال القائد يذهب هدرا" وهذا وعد

اما بخصوص ما حدث للقائد في يافع العزة والشموخ يختلف لان في يافع باعوم

كان بين رجالة وهم رجال يشهد لهم في السلم والحرب لهذا لم تستطع قوات الاحتلال

من الوصول الية اما في الضالع فقد اخذ غدر وخيانة بعد ان قطع الجنوب من شرقة

الى غربة لم يعترضة احد غير بعض التوقيفات وهذا الذي امن القايد بنفسة

والا لوكنا متوقعين خلاف ذلك ما حدث الي حدث وهذا هو الفرق في الضالع باعوم

اصبح معهم ولهذا كل الامور تختلف

ومع هذا اعتقد ان كثير من الامور سوفى تتغير من بعد هذا الاعتقال

وسيكون لحراكنا السلمي يد لترد هذا المعتدي وتوقفة ان لزم الامر

والايام القادمة ستثبت هذا

للجميع التحية

ماعليك ماعليك ياصقر الجليلة والضالع قلعة الجنوب الأولى ولن تهتز في مكانتها وشموخ رجالها الصناديد بما يكيد نظام الإحتلال ويدبر وبإذن الله كيده في نحرة وجحافلة من النعاج اليمنا والضالع قلعة الجنوب وقلعة الفداء للزعيم باعوم والجنوب الجنوب من خلفها ينادي لبيك لبيك ياباعوم لبيك لبيك ياجنوب وماعليك ماعليك ياصقر الجليلة ايها الحر الجنوبي الشامخ الأصيل .

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

اخي لسنا هنا في موضع تحميل مسؤلية لهذا الطرف او ذك

نحن في خندق واحد من باب المندب الى الضالع والذي يحدث لباعوم باعتبارة رمز ثورة

لو حدث لة في اي ارض كانت فهو يعني الجميع وليس الضالع او غيرها من المناطق وصدقني

الى الان لم يكن هناك اي تقصير بالنسبة لابناء الضالع وهم مستعدين للتصعيد اكثر مما

تتوقع ولكن كل الاصوات التي تأتي الينا تطلب ضبط النفس والا ننجر وراء ما يريد ان

يوصلنا الية الاحتلال ومع هذا لن نترك اعتقال القائد يذهب هدرا" وهذا وعد

اما بخصوص ما حدث للقائد في يافع العزة والشموخ يختلف لان في يافع باعوم

كان بين رجالة وهم رجال يشهد لهم في السلم والحرب لهذا لم تستطع قوات الاحتلال

من الوصول الية اما في الضالع فقد اخذ غدر وخيانة بعد ان قطع الجنوب من شرقة

الى غربة لم يعترضة احد غير بعض التوقيفات وهذا الذي امن القايد بنفسة

والا لوكنا متوقعين خلاف ذلك ما حدث الي حدث وهذا هو الفرق في الضالع باعوم

اصبح معهم ولهذا كل الامور تختلف

ومع هذا اعتقد ان كثير من الامور سوفى تتغير من بعد هذا الاعتقال

وسيكون لحراكنا السلمي يد لترد هذا المعتدي وتوقفة ان لزم الامر

والايام القادمة ستثبت هذا

للجميع التحية

انا معاك في كل ما قلته اخي الكريم ولاكن كلامي الذي عقبت عليه كان رد على شيلوب

لانه قال بما معناه ان المناطق الاخرى موقفها سلبي من قضية اعتقال زعيم المناضلين باعوم

وانت تعرف ما تقوم به كل مناطق الجنوب من القضيه ولاكن تعرف ان اهالي المنطقه التي تم فيها

الاعتقال يجب ان تكون اكثر تحرك من باقي المناطق ولا نحمل احد مسؤلية الاعتقال

فجميعنا معرضين لمثل هذي الاعتقالات وجمعينا يجب ان نوقف بوجه هذا العدوان

اخيرا على اهل الضالع والمناطق المجاوره مثل ردفان ويافع والشعيب مسؤليه اكبر من غيرهم

في فك الاسير من المعتقل بأي شكل من الاشكال ونتمنى ان يفك الله اسره ويوحد كلمة صف الجنوبيين

من اجل مواجهة الخطر الذي يهدد كل جنوبي فاليوم باعوم وقدا الله اعلم من من القاده ولابد من اتخاذ موقف قوي بهذا الشأن

[شيلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

اي وزر تتكلم عنه يا شيلوب الوزر يعني الاثم او الذنب والضالع مدينه من مدن الجنوب اهلها مناضلين

حصل الاعتقال في مدينتهم يجب عليهم ان يتكاتفو جميع من اجل تحرير المعتقل حسين باعوم

اي وزر تتكلم عنه يااخي لاتنس ان الحكومه حاولة تعتقل المناضل باعوم في يافع ولاكن بتكاتف اهل يافع

وحمايتهم له لم يستطيعو حتى الاقتارب منه فقد الكلاك قبل ان تتكلم يا اخي؟؟ وكانه بتقول ان اهل المحافظات الاخرى هم الي باعووووه وعلى الضالع تحمل وزر باقي المناطق هذا لسان حالك ؟؟

اخي كان عليك التريث قبل كتابة ردك والانفعال في مثل هذة الظروف والحالات لايجوز فتريث هداك الله
اليك ماتريد ان تعرفة ان كنت تريد المعرفة

واضح من المثل الذي ضربته أننا يجب أن نتفق على معاني المفردات قبل أن نبدأ أي مناقشة علمية أو دينية ذات فائدة. وكتب د. بوكاي فصلاً كاملاً عن كلمة العَلَقَة كما كتب أربع صفحات عن الكلمات اليونانية لاليو و أكوو و باراكليتوس . فكيف نحدد معاني الكلمات؟ ومن هو الحَكَم على المعنى الصحيح والمعنى الخاطئ لأية كلمة؟ وكيف يجهّزون قواميس اللغات؟
والإجابة هي: أنت وأنا نجهّز قواميس اللغات، وذلك باستخدامنا للكلمات في فترة معينة من الزمن. ويقوم علماء اللغة بدراسةالاستعمال الشفاهي أو المكتوب لكلمةٍ ما، ومنه يحددون معنى الكلمة. ولما كنا سندرس مفردات من الكتاب المقدس والقرآن، فسأضرب أمثلة من المفردات المكتوبة. وقد شرح الدكتور هاياكاوا أستاذ اللغات بجامعة سان فرانسيسكو طريقة تجهيز قاموس بقوله (1 - أرقام الهوامش في نهاية القسم):
لكي يحدد محرّرو القاموس معنى كلمة ما، يبدأون بقراءة واسعة لكتاباتٍ من الفترة التي سيغطي القاموس مفرداتها، ويختارون الكلمات الهامة والنادرة ويكتبونها على كارتات، ثم يكتبون الجُمل التي وردت بها تلك الكلمات لتتضح لهم القرينة. مثلاً يكتبون كلمة دلو والجملة التي جاءت فيها الكلمة: دلو مزرعة إنتاج اللبن يجيء لبيوتنا بمزيد من اللبن . (جاءت الجملة في كتاب إندميون كيتس ج 1 ص 44 و45). ثم وبعد إكمال هذا العمل يجدون لكل كلمة مئتي أو ثلاث مئة استعمال في جُمل مختلفة- كل جملة على كارت. ولكي يحدد محرّر القاموس معنى أو معاني الكلمة، يضع الكارتات أمامه، ويقدم كل كارت منها استخداماً للكلمة ذا أهمية أدبية أو تاريخية، فيقرأ الكارتات بتأنٍ ويستبعد بعضها، ويعيد قراءة البعض الآخَر، ويقسم الكارتات حسب ما يعتقد أنه المعاني المختلفة للكلمة، ثم يحدد معنى أو معاني الكلمة في نور أن كل معنى يجب أن يُبنى على ما يحدده الاقتباس الذي أمامه.
ويقول الأستاذ هاياكاوا:
لا يحدد مؤلف القاموس بنفسه معاني الكلمات كما يروق له، بل هو يسجل بقدر إمكانه معاني الكلمة كما حدده المؤلفون في الماضي القريب أو البعيد. فمؤلف القاموس مؤرخ وليس مشرّعاً .
استعمال الكلمة يحدد معناها
ونقدم هنا مثلاً لتحديد معنى كلمة وِزْر و الوازرة من الجذر وَزَرَ وذلك من استعمالها في جُمل. وقد وردت وزر بتصريفاتها المختلفة في القرآن 24 مرة. فلندرس ورود الكلمة في سورة طه 20:87 وذلك في منتصف الفترة المكية، تصف وزر بني إسرائيل في عبادة العجل الذهبي:
قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِنْ زِينَةِ القَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ .
فإذا جئنا بكارت كتبنا عليه كلمة وزر بحسب المعنى الوارد في هذا الاقتباس، لحدَّدنا أن معناها الثِقل المفروض عليك أن تحمله: حُمِّلنا .
ثم لنتأمل سورة محمد 47:4 (ويرجع استعمالها للسنة الأولى للهجرة) فقد أُمِر المسلمون أن يحاربوا الكافرين حتى يُخضِعوهم:
فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ .
وكلمة وزر هنا جاءت بمعنى آخر، فهي تشير للذين جُرحوا وماتوا في الحرب، وربما تشير إلى الآلام النفسية التي أصابت أهلهم.
ولنناقش معاني أخرى لكلمة وزر كما جاءت في آيات قرآنية أخرى، ولنكتب كل استعمال على كارت خاص:
سورة فاطر 35:16 و18 (والآيتان من العهد المكي الأول) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ,,, وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى .