نعم .. محمد علي على حق

[العوذلي ج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

اولا : محمد علي احمد الى الان هو غير واضح هل هو مع الفيدراليه او مع التغيير وقطعاً هو ليس مع الاستقلال والدليل اجتماعه هو والاربعه الكوكباني مع حميد وشلتهم

ثانياً : ان كانت الرساله ليست صادره منه فلماذا لم ينفي كما فعل الرئيس علي ناصر محمد بالنسبه لتصريح دعم خليجي عشرين

ثالثاً : بما ان محمد علي احمد خارج عن الاجماع الجنوبي المطالب بالاستقلال فالاولى له عدم نصح الاستقلاليين والاولى له ان يقوم بتقديم نصائحه للفيدارليين او التغييريين واعتقد ان نصائحه يجب ان يوجهها للمشترك والاشتراكي ولجنة الحوار .

رابعاً : نحن لا نتحامل على محمد علي احمد ونكن له كل احترام ومحبه وتقدير لكن الوضوح مطلوب في المواقف فلو قال انا مع التغيير سنحبه ونحترمه وسنعتبره مثله مثل ياسين سعيد ولو قال انه مع الفيدراليه ايضاً سنحترمه

وبعد هذا ندعوه هو ومن معه ان يدعوا الشعب لمظاهرات تطالب بالفيدراليه او التغيير ولا يتدخل بالمظاهرات التي تخرج للاستقلال وتحت خط طرد الاحتلال .

خامساً : لو انها جائت طريقة النقد بطريقه مقبوله وعدم التجريح والغمز واللمز لقبلها ابناء الجنوب ولكن ما دام دخل فيها الغمز واللمز والتجريح خرجت من النقد والتصحيح الى الهدم وادعاء امتلاكه الحقيقه دون غيره .

سادساً : مازلنا نكن له الاحترام والتقدير وننتظر عودة الفارس المقوار محمد علي احمد أسد دوفس ان يعلن موقفه بكل وضوح مع شعبه ومع خط الاستقلال

سابعاً : يجب ان لايأتي احد ويقول سياسه وكياسه ووقار وعدم تسرع من الاربعه الكوكباني وان الهدف الحقيقي للاربعه هو الاستقلال لاننا سنقول لهم ما دام ان خطهم الاستقلال وانهم يتعاملون بذكاء ونحن اغبياء فليكن السؤال الموجه لهم

لماذا لا يعملون على لقائات سريه مع من خطهم الاستقلال ويوضحون انهم مع الاستقلال ولكنهم يمشون بخطط مدروسه للوصول الى الهدف ومن وراء الكواليس يقومون بدعم التوحد ودعم الاستقلاليين .. اليس هذا هو الصح والمفترض ان يكون .

ثامنا ً : نوجه تقديرنا للكاتب الربيزي وندعم كل ماجاء في رده على محمد علي احمد لان رسالته هي رسالة كل ابناء الجنوب .

يااخي محمد علي احمد هو الوحيد من القيادة سابقه الذي خرج في مطاهرة في شوارع لندن كيف مش وضح

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوذلي ج

يااخي محمد علي احمد هو الوحيد من القيادة سابقه الذي خرج في مطاهرة في شوارع لندن كيف مش وضح

ما الخروج حتى عيدروس نصر خرج في مظاهرات وبالجنوب مش في لندن وان انت تشتي دليل جبنا لك فيديو او قل لقناة عدن يعرضوا لك كلمته التي القاها في ردفان

هل تعرف من هو عيدروس نصر انه رئيس كتلة الاشتراكي في مجلس النواب اليمني ولا زال يحضر جلسات مجلس النواب اليمني الى اليوم فما قولك ؟

محمد علي احمد ياخي نعم خرج في مظاهرات لا ننكر هذا لكنه التقى بحميد ولجنة الحوار وباسندوه وعيدروس نصر رئيس كتلة الاشتراكي

فماذا تسمي اللقاء بهؤلاء وتحت يافطة التغيير ؟

هل هؤلاء التقوا في مصر وسوريا والامارات ولبنان لشرب الشاي والتعارف ؟

لدي لك اسئله هل حميد الاحمر جنوبي ؟ وهل سيساعد حميد محمد علي على استقلال الجنوب ؟ ثم لماذا اللقاءات السريه والغير معلنه والتي كانت تحدث والتي كشفتها احدى صحف المعارضه اليمنيه قبل ان يفرك بهم حميد الاحمر ويوقع على اتفاقه مع السلطه في يوم عيد جلوس الرئيس على العرش ؟

اصبح الان الجميع يعرف كل شيئ وحتى ان عقدت لقاءات سريه فسينكشف الامر طال الوقت ام قصر .

لك التحيه .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

اولا : محمد علي احمد الى الان هو غير واضح هل هو مع الفيدراليه او مع التغيير وقطعاً هو ليس مع الاستقلال والدليل اجتماعه هو والاربعه الكوكباني مع حميد وشلتهم

ثانياً : ان كانت الرساله ليست صادره منه فلماذا لم ينفي كما فعل الرئيس علي ناصر محمد بالنسبه لتصريح دعم خليجي عشرين

ثالثاً : بما ان محمد علي احمد خارج عن الاجماع الجنوبي المطالب بالاستقلال فالاولى له عدم نصح الاستقلاليين والاولى له ان يقوم بتقديم نصائحه للفيدارليين او التغييريين واعتقد ان نصائحه يجب ان يوجهها للمشترك والاشتراكي ولجنة الحوار .

رابعاً : نحن لا نتحامل على محمد علي احمد ونكن له كل احترام ومحبه وتقدير لكن الوضوح مطلوب في المواقف فلو قال انا مع التغيير سنحبه ونحترمه وسنعتبره مثله مثل ياسين سعيد ولو قال انه مع الفيدراليه ايضاً سنحترمه

وبعد هذا ندعوه هو ومن معه ان يدعوا الشعب لمظاهرات تطالب بالفيدراليه او التغيير ولا يتدخل بالمظاهرات التي تخرج للاستقلال وتحت خط طرد الاحتلال .

خامساً : لو انها جائت طريقة النقد بطريقه مقبوله وعدم التجريح والغمز واللمز لقبلها ابناء الجنوب ولكن ما دام دخل فيها الغمز واللمز والتجريح خرجت من النقد والتصحيح الى الهدم وادعاء امتلاكه الحقيقه دون غيره .

سادساً : مازلنا نكن له الاحترام والتقدير وننتظر عودة الفارس المقوار محمد علي احمد أسد دوفس ان يعلن موقفه بكل وضوح مع شعبه ومع خط الاستقلال

سابعاً : يجب ان لايأتي احد ويقول سياسه وكياسه ووقار وعدم تسرع من الاربعه الكوكباني وان الهدف الحقيقي للاربعه هو الاستقلال لاننا سنقول لهم ما دام ان خطهم الاستقلال وانهم يتعاملون بذكاء ونحن اغبياء فليكن السؤال الموجه لهم

لماذا لا يعملون على لقائات سريه مع من خطهم الاستقلال ويوضحون انهم مع الاستقلال ولكنهم يمشون بخطط مدروسه للوصول الى الهدف ومن وراء الكواليس يقومون بدعم التوحد ودعم الاستقلاليين .. اليس هذا هو الصح والمفترض ان يكون .

ثامنا ً : نوجه تقديرنا للكاتب الربيزي وندعم كل ماجاء في رده على محمد علي احمد لان رسالته هي رسالة كل ابناء الجنوب .

المستقبل سينصف : الذين هم مع شعب الجنوب. والذين هم مع ذاتهم.
ويبحثون عن مصالح ذاتية. والمناضل محمد علي ليس منهم. فهو نزل من صنعاء في ١٩٩٤م وأخر من أنسحب من عدن. والاخرين قد قادرها قبل أشهر. واليوم أسأل قيادات الحراك الحقيقية عن موقفه. حتى لا تؤخذك العواطف.

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

المستقبل سينصف : الذين هم مع شعب الجنوب. والذين هم مع ذاتهم.

ويبحثون عن مصالح ذاتية. والمناضل محمد علي ليس منهم. فهو نزل من صنعاء في ١٩٩٤م وأخر من أنسحب من عدن. والاخرين قد قادرها قبل أشهر. واليوم أسأل قيادات الحراك الحقيقية عن موقفه. حتى لا تؤخذك العواطف.

لو انك قرأت ردي بإمعان لفهمت ما أقصده وما أريد قوله وكل ما قلته انت هنا انا ذكرته في رقم سته واطلقت على محمد علي احمد أسد دوفس وفارس مقوار ومع هذا لا يعني ان ما حدث سابقاً يغفر له موقفه الحالي

فهناك من حارب في 1994 وقاتل قتال شرس للدفاع عن الجنوب والان هو في كنف النظام ويقتل ابناء جلدته ويحاصرهم

وهناك من قاتل الاحتلال في 1994 والان هو مع الفيدراليه

وهناك من قاتل الاحتلال والان هو مع التغيير

وهناك من قاتل الاحتلال وما زال الى الان وهو في خط الاستقلال ولم يتغير موقفه بل زاد موقفه اقتناعاً بان هذا إحتلال

وهناك من قاتل الاحتلال والان هو مع حميد والمشترك والاشتراكي ولجنة الحوار ويلتقي بههم في لقائات سريه وغير علنيه

وهناك من قاتل مع الاحتلال والان هو في صف ابناء الجنوب بل ومن اشد المتحمسين لاستقلال الجنوب .

فاختر اي من هذه الخيارات التي ذكرتها تناسب أسد دوفس محمد علي احمد سابقاً والان .

ولك التحيه .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamuody

راية مقاومة الشعب الخضراء مستفتى عليها جنوبيا ، وهى رمز الثورة السلمية للحراك الجنوبي الى بعد الاستقلال ، وما دونها فهي لاتمثل رايات وطنية ، وقد تصنف بالحزبية ومنها المثلث السماوي والنجمة الحمراء ، والصفراء رمز الكآبة ،

متى تم الاستفتاء عليها يأخي ? لاتخدعوا الشعب وتكلموا بصدق. فالراية الخضراء سلمت من قم. مثل ماسلمت النجمة الحمراء من الكرملين. وهدفها تجيير نضال شعب الجنوب. لقوى أقليمية والشعب هو الضحية. وستتذكون الكلام بعد فوات الاوان. الرأية الخضراء والرأية الصفراء تأمر حقاَ.

[سيف العدل]

عدن تايمز -

عرفج النهدي

ليس المهم معرفة من هو الكاتب الغريب والذي لم نسمع قط عنه ولا من هو الموقع فكل ذلك ليس مهم ولكن المهم الموضوع وما بداخله من مغالطات كان يريد المدافع عرفج النهدي ان يكحها فاعماها ..
اولاً .. بالاضافة الى ما تفضل به الاخ اليافعي 11 .
الرايات لم تكن وليدة اليوم يا نهدي بل لبعضها اكثر من اربع سنوات فلماذا لم نسمع محمد علي يتحدث عنها بالامس فهل توه صحي عقله وظميره ؟؟؟ولماذا لم يكن ذلك بالتشاور مع القيادات الجنوبية بدون ضجه ...
ثانياً ..
يبدو انك لا تعرف ان ابا سند اتهم الثورة الجنوبية بالباطل وبحمل العلم الاصفر وفي الواقع لم يكن هناك علم اصفر ولم تحمل الجماهير الجنوبية اي علم اصفر على الاطلاق ..
فقد حملة وتوشحت بالعلم البرتقالي ويعني ما يعنية انه بمثابة انذار للقوى الاخرى سواء الداخلية او الغازية او الخارجية ...وليس كما صورة محمد بانه يوحي الى علم حزب الله الشيعي او التقرب اليه ...
مع العلم ان في وقتها حزب الله لا يعلم هل هناك شعب في الجنوب يطالب بوطن او لا ...
وبالتالي نعرف ان محمد علي فقط يريد ان يذم شعب وثورة الجنوب لغرض في نفسه وليس من اجل ارشاد المقاومين الجنوبيين وثورتهم او تصحيح مسار ان كان هناك خطاء .
فلو كان ذلك كان يفترض به اولاً ان يعلن صراحتاً انه مع الثورة الجنوبية وانه مع الاستقلال التام والناجز للجنوب ارض وانسان .وهذا افضل له من المناوارات الغير سوية على حساب وطنه واهله وشعبه ...

ثالثاً لماذا تجاهل النهدي او مر بدون ان يفسر لنا ما يعنيه محمد علي عندما وصف قادة الجنوب بالجهلة فمن هم الجهلة في نظر محمد علي
هل يقصد البيض الذي كان اشجع منه واقدر بالبوح بان يقف مع شعبه ووطنه ضد الغزو والاحتلال اليمني ؟
اويقصد قيادات الداخل ومن ياترى من يقصد منهم .. ومن منهم لا يروق لابو سند ؟؟؟فلابد ان نعرف هذه النقطة بالذات ؟؟
رابعاً
محمد علي احمد تجنى على شعب الجنوب عندما وصف شعاراتهم بانه تقرب للدول في المنطقة او لحزب او لمذهب بينما الى الان يعرف محمد علي قبل غيره ان جرحاء شعب الجنوب لا يجدون حق علاجهم ...فأين ابو سند من هؤلا الجرحاء الذين يموتون على الاسرة البسيضاء لعدم حصولهم على حق العلاج بعد ان رمتهم مستشفيات الهند خارج اسوارها ...
فهل فكر ابا سند قبل ان يكتب ما كتبه ؟؟؟
ثم هل فكر النهدي ان بكلماته المسخة تلك لم يتقن الدفاع عن محمد علي احمد ؟؟؟

اخيراً بالنسبة للعلم الاخضر فهو يرمز الى امور كثيره منها السلم الاجتماعي والخير والجنة والراحة النفسية الخ وليس كما يقول انها ترمز الى الجهاد والجهاديين بينما نعرف ان الجهاديين يحملون علم اسود بداخله لا اله الا الله محمد رسول الله باللون الابيض وليس كما يحاول محمد علي ومن بعدها تغنى هذا النهدي .
اذا من هذا وذلك نستخلص بان ابا سند لم ياتي بما يقبله العقل وانما اظهر الحقد والكره الذي يحمله ضد نضال شعبنا وثورته وشعاره وراياته ومن بعدهم قياداته الصادقة الواضحة في قولها وعلمها .....
ابو ابداع

[مراد مراد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدل

عدن تايمز -



ليس المهم معرفة من هو الكاتب الغريب والذي لم نسمع قط عنه ولا من هو الموقع فكل ذلك ليس مهم ولكن المهم الموضوع وما بداخله من مغالطات كان يريد المدافع عرفج النهدي ان يكحها فاعماها ..
اولاً .. بالاضافة الى ما تفضل به الاخ اليافعي 11 .
الرايات لم تكن وليدة اليوم يا نهدي بل لبعضها اكثر من اربع سنوات فلماذا لم نسمع محمد علي يتحدث عنها بالامس فهل توه صحي عقله وظميره ؟؟؟ولماذا لم يكن ذلك بالتشاور مع القيادات الجنوبية بدون ضجه ...
ثانياً ..
يبدو انك لا تعرف ان ابا سند اتهم الثورة الجنوبية بالباطل وبحمل العلم الاصفر وفي الواقع لم يكن هناك علم اصفر ولم تحمل الجماهير الجنوبية اي علم اصفر على الاطلاق ..
فقد حملة وتوشحت بالعلم البرتقالي ويعني ما يعنية انه بمثابة انذار للقوى الاخرى سواء الداخلية او الغازية او الخارجية ...وليس كما صورة محمد بانه يوحي الى علم حزب الله الشيعي او التقرب اليه ...
مع العلم ان في وقتها حزب الله لا يعلم هل هناك شعب في الجنوب يطالب بوطن او لا ...
وبالتالي نعرف ان محمد علي فقط يريد ان يذم شعب وثورة الجنوب لغرض في نفسه وليس من اجل ارشاد المقاومين الجنوبيين وثورتهم او تصحيح مسار ان كان هناك خطاء .
فلو كان ذلك كان يفترض به اولاً ان يعلن صراحتاً انه مع الثورة الجنوبية وانه مع الاستقلال التام والناجز للجنوب ارض وانسان .وهذا افضل له من المناوارات الغير سوية على حساب وطنه واهله وشعبه ...

ثالثاً لماذا تجاهل النهدي او مر بدون ان يفسر لنا ما يعنيه محمد علي عندما وصف قادة الجنوب بالجهلة فمن هم الجهلة في نظر محمد علي
هل يقصد البيض الذي كان اشجع منه واقدر بالبوح بان يقف مع شعبه ووطنه ضد الغزو والاحتلال اليمني ؟
اويقصد قيادات الداخل ومن ياترى من يقصد منهم .. ومن منهم لا يروق لابو سند ؟؟؟فلابد ان نعرف هذه النقطة بالذات ؟؟
رابعاً
محمد علي احمد تجنى على شعب الجنوب عندما وصف شعاراتهم بانه تقرب للدول في المنطقة او لحزب او لمذهب بينما الى الان يعرف محمد علي قبل غيره ان جرحاء شعب الجنوب لا يجدون حق علاجهم ...فأين ابو سند من هؤلا الجرحاء الذين يموتون على الاسرة البسيضاء لعدم حصولهم على حق العلاج بعد ان رمتهم مستشفيات الهند خارج اسوارها ...
فهل فكر ابا سند قبل ان يكتب ما كتبه ؟؟؟
ثم هل فكر النهدي ان بكلماته المسخة تلك لم يتقن الدفاع عن محمد علي احمد ؟؟؟

اخيراً بالنسبة للعلم الاخضر فهو يرمز الى امور كثيره منها السلم الاجتماعي والخير والجنة والراحة النفسية الخ وليس كما يقول انها ترمز الى الجهاد والجهاديين بينما نعرف ان الجهاديين يحملون علم اسود بداخله لا اله الا الله محمد رسول الله باللون الابيض وليس كما يحاول محمد علي ومن بعدها تغنى هذا النهدي .
اذا من هذا وذلك نستخلص بان ابا سند لم ياتي بما يقبله العقل وانما اظهر الحقد والكره الذي يحمله ضد نضال شعبنا وثورته وشعاره وراياته ومن بعدهم قياداته الصادقة الواضحة في قولها وعلمها .....
ابو ابداع

باين عليك يا سيف العدل ما تشاهد اي فعاليات ولو شفت من يسمون نفسهم قوى الاستقلال يوم 13 اكتوبر لكنت غيرت كلامك الم تشاهد العلم الاصفر الم تشاهد الرايات الصفراء فوق رؤسهم عجب عليكم كيف تكتبون بدون ما تشاهدون .
ابو سند لم يصف قادة الجنوب بالغباء بل وصفكم انتو فقط الذين تنضرون للحراك بغباء وترددون ما يقال لكم كالببغاء ياسيف العدل ابو سند لم يقصد ابناء الجنوب الذين تخونوا الناس انتم هنا باسمائهم بل ابو سند قصد المنظرين للبيض ومن حوله والمسيطرين على المنتدى باسم الاستقلال الذين ابتدعوا ثورة الرايات البرتقالية والخضراء والصفراء، لماذا هذا التدخل من الخارج في امور الناس بالداخل ، الا يكفي ان يرفرف علم الجنوب السابق الذي ارعب النظام وجعله يهستر من انتشار رفرفة علم الجنوب في كل ركن وهذا ما قصده ابوسند ان علم الجنوب كافي وله بعد سياسي يامنظرين ، واذا كان فيكم خير كنتم حافظتم على حزبكم تاج يا سيف العدل فلا تبتدع لنا تهم جديدة ضد اسد الجنوب الذي تتطاولون عليه لرأي عبر عنه

[ابوعلي ذيب الكور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد مراد

باين عليك يا سيف العدل ما تشاهد اي فعاليات ولو شفت من يسمون نفسهم قوى الاستقلال يوم 13 اكتوبر لكنت غيرت كلامك الم تشاهد العلم الاصفر الم تشاهد الرايات الصفراء فوق رؤسهم عجب عليكم كيف تكتبون بدون ما تشاهدون .
ابو سند لم يصف قادة الجنوب بالغباء بل وصفكم انتو فقط الذين تنضرون للحراك بغباء وترددون ما يقال لكم كالببغاء ياسيف العدل ابو سند لم يقصد ابناء الجنوب الذين تخونوا الناس انتم هنا باسمائهم بل ابو سند قصد المنظرين للبيض ومن حوله والمسيطرين على المنتدى باسم الاستقلال الذين ابتدعوا ثورة الرايات البرتقالية والخضراء والصفراء، لماذا هذا التدخل من الخارج في امور الناس بالداخل ، الا يكفي ان يرفرف علم الجنوب السابق الذي ارعب النظام وجعله يهستر من انتشار رفرفة علم الجنوب في كل ركن وهذا ما قصده ابوسند ان علم الجنوب كافي وله بعد سياسي يامنظرين ، واذا كان فيكم خير كنتم حافظتم على حزبكم تاج يا سيف العدل فلا تبتدع لنا تهم جديدة ضد اسد الجنوب الذي تتطاولون عليه لرأي عبر عنه

عشت يابطل انتة غيور على الثورة الجنوبية ومومن بالتصالح والتسامح
ابوعلي ذيب الكور

[سيف العدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد مراد

باين عليك يا سيف العدل ما تشاهد اي فعاليات ولو شفت من يسمون نفسهم قوى الاستقلال يوم 13 اكتوبر لكنت غيرت كلامك الم تشاهد العلم الاصفر الم تشاهد الرايات الصفراء فوق رؤسهم عجب عليكم كيف تكتبون بدون ما تشاهدون .
ابو سند لم يصف قادة الجنوب بالغباء بل وصفكم انتو فقط الذين تنضرون للحراك بغباء وترددون ما يقال لكم كالببغاء ياسيف العدل ابو سند لم يقصد ابناء الجنوب الذين تخونوا الناس انتم هنا باسمائهم بل ابو سند قصد المنظرين للبيض ومن حوله والمسيطرين على المنتدى باسم الاستقلال الذين ابتدعوا ثورة الرايات البرتقالية والخضراء والصفراء، لماذا هذا التدخل من الخارج في امور الناس بالداخل ، الا يكفي ان يرفرف علم الجنوب السابق الذي ارعب النظام وجعله يهستر من انتشار رفرفة علم الجنوب في كل ركن وهذا ما قصده ابوسند ان علم الجنوب كافي وله بعد سياسي يامنظرين ، واذا كان فيكم خير كنتم حافظتم على حزبكم تاج يا سيف العدل فلا تبتدع لنا تهم جديدة ضد اسد الجنوب الذي تتطاولون عليه لرأي عبر عنه

على العموم فقد سبقك النهدي بالدفاع عن اخواننا بعد ان خبقو بها الى الكتف ..
ولكن اذا كنت صادق فقد ربما خانني بصري ولم اشاهد الاعلام الصفراء
فهل لك ان تاتيني بصورة لقوى الاستقلال كما تقول و احدهم يحمل علم اصفر ؟؟؟
اذا اتيت بذلك فعلي الاعتذار وان لم فما عليك إلا الصمت..
ابو ابداع

[ابوعلي ذيب الكور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد مراد

باين عليك يا سيف العدل ما تشاهد اي فعاليات ولو شفت من يسمون نفسهم قوى الاستقلال يوم 13 اكتوبر لكنت غيرت كلامك الم تشاهد العلم الاصفر الم تشاهد الرايات الصفراء فوق رؤسهم عجب عليكم كيف تكتبون بدون ما تشاهدون .
ابو سند لم يصف قادة الجنوب بالغباء بل وصفكم انتو فقط الذين تنضرون للحراك بغباء وترددون ما يقال لكم كالببغاء ياسيف العدل ابو سند لم يقصد ابناء الجنوب الذين تخونوا الناس انتم هنا باسمائهم بل ابو سند قصد المنظرين للبيض ومن حوله والمسيطرين على المنتدى باسم الاستقلال الذين ابتدعوا ثورة الرايات البرتقالية والخضراء والصفراء، لماذا هذا التدخل من الخارج في امور الناس بالداخل ، الا يكفي ان يرفرف علم الجنوب السابق الذي ارعب النظام وجعله يهستر من انتشار رفرفة علم الجنوب في كل ركن وهذا ما قصده ابوسند ان علم الجنوب كافي وله بعد سياسي يامنظرين ، واذا كان فيكم خير كنتم حافظتم على حزبكم تاج يا سيف العدل فلا تبتدع لنا تهم جديدة ضد اسد الجنوب الذي تتطاولون عليه لرأي عبر عنه

احسنت ا يابطل انت غيور على الثورة الجنوبية
ابوعلي ذيب الكور