لماذا نرفض توحيد مكونات الحراك؟

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

نرجوا عدم الخلط في المفاهيم ، في الوقت الذي يؤمن فيه الجنوبيين في التوحد وهذه ثقافه لها بعدها الديني والقومي والايدلوجي،فهم كذالك يؤمنون بالتعدد وهذه ضاهره حضاريه بدأت بعدانتقال شعب الجنوب الى مرحلة الدوله والمدنيه في القرن الماضي.
بعيدا عن المفهوم الديني للتوحد... فإن السعي المحموم نحو التوحد السياسي و جعله الأولوية الأساسية إن لم تكن الوحيدة في حياتنا أدى بنا إلى إهمال جوانت مهمة في حياتنا جعلت التوحد القومي و السياسي أبعد ما يكون عن متناولنا. فلا نحن طبقنا تعددا و لا كسبنا توحدا و صرنا كالمستجير من نار بالرمضاء!!

التعدد لابد ان تكون له اسباب مقنعه حتى يكون مقبولاًً ولا بد من تباين في البرامج اما ان يكون تباين ايدلوجي اوفي الوسائل والطرق للوصول الى الهدف.
التعدد الموجود حاليا هو حقيقة يجب أن نعترف بها و نتعامل معها مهما كانت أسبابها مقنعة أم لا. و هذا التعدد لا أنا و لا أنت أوجدناء و لكنه موجود و لا يمكن أن نلغيه!!

في الستينات تباينت الاحزاب حينها ايدلوجياً وكذالك في اساليب النضال ،البعض قررالأخذ بالنضل سلمياًً لتحرير الجنوب العربي من الاحتلال البريطاني والبعض قررالكفاح المسلح لتحرير جنوب اليمن المحتل من نفس الاحتلال كم ان التباين في الجانب الا يدلوجي كان واضحاً احزاب قوميه عربيه واحزاب ماركسيه (باذيب).
كل ما اريد اوصل اليه هو الاجابه المقنعه للاراده الشعبية بوحدة الصف الجنوبي لمواجهة الاحتلال المتخلف ،
وهل نحن فعلاً مع ارادة شعب الجنوب ،مع العلم اننا شعب قد خدع من قبل وغير مستعد لان يخدع من جديد
و ماهي إرادة الشعب و من يعبر عنها؟
وكره الصراعات السياسية الدامية التي اوصلته الى هذه المأساة.

نحن مع التعدديه في هذه المرحله لكن لاسباب مقنعه جوهريه يكون فيها التباين واضح مع العلم ان مثل هذاالتباين ان وجد وبالذات حول هدف شعب الجنوب سوف يصب في الجانب السلبي.
ليس المهم أن نكون مع التعددية أم لا... و لكن المهم هو كيف سيستفيد الشعب سواء من التعددية أو من التوحد في الوقت الحالي؟ و هل من المنطق أن يضل الشعب يجرى خلف وحدة لا يستطيع أن يحققها؟

واذا لم تكن هناك مبررات مقنعه عليكم ان تستجيبوا وبسرعه لارادة الشارع الجنوبي
يجمع الشارع الجنوبي ان الذات والاحزاب السياسيه هي من وراء هذه التباينات التي تقف حجر عثره في طريق الثوره السلميه الجنوبيه المباركه (وللمحتليين ايضاً بصمه في بعثرة الصف الجنوبي ونخر الحراك الوطني السلمي الاستقلالي من داخله).
ولاتنسوا ان العالم يطالبنا بقياده موحده .
لقد أسمعت لو ناديت حياً... ولكن لا حياة لمن تنادي
من هم أولئك الذين تطالبهم بالإستجابة لإرادة الشارع يا دكتورنا الفاضل؟؟ إنهم لا يسمعون النداء!!

هذوارجوا المعذره لضيق الوقت لان الموضوع كبير ويجب ان نثريه من كل الجوانب ولنا عوده ان شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

نعم اخي الغالي

ولكني ارى ان المحاولات وان كانت مكرره تقدمنا ولو ربع خطوه الى الامام... شخصيا لا أظن أن تكرار الغلط و بنفس الطريقة يمكن أن يقدمنا شبرا إلى الأمام... حتى من الناحية العلمية عندما تكتشف خطأ طريقة معينة فالمفروض أن لا تكرر نفس الطريقة بل تحاول إبتكار طريقة أخرى جديدة علها توصلك الهدف!! لانه ان توقفنا هنا ورفضنا اي محاوله الا بتطبيب الجرح كما اسميته قتاكد اخي الحبيب ان الجرح لن يطيب الا عبر طريق واحد لا اريد ان اذكره هنا لانه سيفتح باب المناكفات ويخرج الموضوع القيم عن مساره

لك التحيه

أخي د. رفيق شكرا لمرورك العطر و مداخلتك التي حاولت أن أرد على بعض ما جاء فيها باللون الأزرق!!

لك خالص تحياتي....

[بن عطـَّاف]

اخواني لماذا نكذب على انفسنا ..

اعطوني مكون نستطيع ان نسميه مكون غير مجلس الحراك

المكون الجنوبي ليس فقط بيانات ولكن عمل في كل ارجاء الجنوب

معك مثلاً المجلس الوطني والذي يعتبر ثاني مكون بعد مجلس الحراك

والكل يعرف ان المجلس الوطني لا يتجاوز اعضاءة اصابع اليدين اذا لم تكن اليد الواحدة

ولا يقيم اي فعالية ولا اي نشاط مجرد خمسة يصدرون البيانات

صحيح ان من حقهم ان يكون ذا رأي ولكن ليس من حقهم التعطيل على التوحد او يكونون حجر عثرة

وانا لست منحاز الى مكون بقدر ما انحاز الى الواقع

لماذا المكابرة يجب ان نكون واقعيين

يجب ان لا نذهب بعيداً ونذهب نبحث في اصل التوحد ولكن لنكن واقعيين ونسلم الامر الواقع

الوحدة تكون بين مكونات يمكن بينها فارق بسيط

اما في الحالة الجنوبية فالفارق كبير

ان الحديث المطول والتكرار الممل عن التوحد هو المشكلة ولكن اذا سلمنا بالامر الواقع فقد تنتهي هذه الزوبعات

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

اخواني لماذا نكذب على انفسنا ..

اعطوني مكون نستطيع ان نسميه مكون غير مجلس الحراك

المكون الجنوبي ليس فقط بيانات ولكن عمل في كل ارجاء الجنوب

معك مثلاً المجلس الوطني والذي يعتبر ثاني مكون بعد مجلس الحراك

والكل يعرف ان المجلس الوطني لا يتجاوز اعضاءة اصابع اليدين اذا لم تكن اليد الواحدة

ولا يقيم اي فعالية ولا اي نشاط مجرد خمسة يصدرون البيانات

صحيح ان من حقهم ان يكون ذا رأي ولكن ليس من حقهم التعطيل على التوحد او يكونون حجر عثرة

أخي الكريم أنت هنا تُناقض نفسك... إن لم يكن لهم وجود أصلا فكيف تكون لهم القدرة على التعطيل؟

وانا لست منحاز الى مكون بقدر ما انحاز الى الواقع

لماذا المكابرة يجب ان نكون واقعيين

كلهم مكابرون... من يدعون التوحد و من ينفوه!!

يجب ان لا نذهب بعيداً ونذهب نبحث في اصل التوحد ولكن لنكن واقعيين ونسلم الامر الواقع

أي أمر واقع تقصد؟ واقع التعطيل أم واقع التوحيد؟ ثم منذ متى كان أبناء الجنوب يسلّمون بالأمر الواقع!!

الوحدة تكون بين مكونات يمكن بينها فارق بسيط

اما في الحالة الجنوبية فالفارق كبير

ان الحديث المطول والتكرار الممل عن التوحد هو المشكلة ولكن اذا سلمنا بالامر الواقع فقد تنتهي هذه الزوبعات

الحديث المطول و التكرار الممل عن التوحد هو نتاج التكرار الممل للحديث عن نجاح التوحد رغم فشله!!

الأخ بن عطاف...
في حديثك الكثير من الصدق... و لكن حتى لو سلمنا بحقيقة أن مجلس الحراك السلمي هو المكون الوحيد الموجود على الساحة... فهل هو كيان موحد؟
لي بعض الملاحظات أضفتها باللون الأزرق في سياق مداخلتك أعلاه....

دمت بود...

[رفيد]

الأصلية كتبت بواسطة رفيد

نرجوا عدم الخلط في المفاهيم ، في الوقت الذي يؤمن فيه الجنوبيين في التوحد وهذه ثقافه لها بعدها الديني والقومي والايدلوجي،فهم كذالك يؤمنون بالتعدد وهذه ضاهره حضاريه بدأت بعدانتقال شعب الجنوب الى مرحلة الدوله والمدنيه في القرن الماضي.
بعيدا عن المفهوم الديني للتوحد... فإن السعي المحموم نحو التوحد السياسي و جعله الأولوية الأساسية إن لم تكن الوحيدة في حياتنا أدى بنا إلى إهمال جوانت مهمة في حياتنا جعلت التوحد القومي و السياسي أبعد ما يكون عن متناولنا. فلا نحن طبقنا تعددا و لا كسبنا توحدا و صرنا كالمستجير من نار بالرمضاء!!

التعدد لابد ان تكون له اسباب مقنعه حتى يكون مقبولاًً ولا بد من تباين في البرامج اما ان يكون تباين ايدلوجي اوفي الوسائل والطرق للوصول الى الهدف.
التعدد الموجود حاليا هو حقيقة يجب أن نعترف بها و نتعامل معها مهما كانت أسبابها مقنعة أم لا. و هذا التعدد لا أنا و لا أنت أوجدناء و لكنه موجود و لا يمكن أن نلغيه!!

في الستينات تباينت الاحزاب حينها ايدلوجياً وكذالك في اساليب النضال ،البعض قررالأخذ بالنضل سلمياًً لتحرير الجنوب العربي من الاحتلال البريطاني والبعض قررالكفاح المسلح لتحرير جنوب اليمن المحتل من نفس الاحتلال كم ان التباين في الجانب الا يدلوجي كان واضحاً احزاب قوميه عربيه واحزاب ماركسيه (باذيب).
كل ما اريد اوصل اليه هو الاجابه المقنعه للاراده الشعبية بوحدة الصف الجنوبي لمواجهة الاحتلال المتخلف ،
وهل نحن فعلاً مع ارادة شعب الجنوب ،مع العلم اننا شعب قد خدع من قبل وغير مستعد لان يخدع من جديد
و ماهي إرادة الشعب و من يعبر عنها؟
وكره الصراعات السياسية الدامية التي اوصلته الى هذه المأساة.

نحن مع التعدديه في هذه المرحله لكن لاسباب مقنعه جوهريه يكون فيها التباين واضح مع العلم ان مثل هذاالتباين ان وجد وبالذات حول هدف شعب الجنوب سوف يصب في الجانب السلبي.
ليس المهم أن نكون مع التعددية أم لا... و لكن المهم هو كيف سيستفيد الشعب سواء من التعددية أو من التوحد في الوقت الحالي؟ و هل من المنطق أن يضل الشعب يجرى خلف وحدة لا يستطيع أن يحققها؟

واذا لم تكن هناك مبررات مقنعه عليكم ان تستجيبوا وبسرعه لارادة الشارع الجنوبي
يجمع الشارع الجنوبي ان الذات والاحزاب السياسيه هي من وراء هذه التباينات التي تقف حجر عثره في طريق الثوره السلميه الجنوبيه المباركه (وللمحتليين ايضاً بصمه في بعثرة الصف الجنوبي ونخر الحراك الوطني السلمي الاستقلالي من داخله).
ولاتنسوا ان العالم يطالبنا بقياده موحده .
لقد أسمعت لو ناديت حياً... ولكن لا حياة لمن تنادي
من هم أولئك الذين تطالبهم بالإستجابة لإرادة الشارع يا دكتورنا الفاضل؟؟ إنهم لا يسمعون النداء!!

هذوارجوا المعذره لضيق الوقت لان الموضوع كبير ويجب ان نثريه من كل الجوانب ولنا عوده ان شاء الله



اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......


نحن هنا نناقش موضوع محدد ونحاول نخرج بنتيجه وهذه مسؤليتنا جميعاً.

الحقيقه جماهير الحراك الوطني السلمي الاستقلالي الجنوبي موحده وتضغط بقوه على قادة التكوينات بدرجه رئيسيةبسرعة التوحد لعدم وجود مبررات مقنعه لهذاالتعدد الوهمي للتكوينات. واتحدى اي اي تكوين ان يوجه دعوه منفرده بإسمه للقيام بفعاليه محدده بالتأكيد سيكون مصيرهاالفشل ولن يستجيب لمثل هكذادعوه الااشخاص محددين تربطهم علاقات شخصيه لا اقل ولا اكثر.
لا يستطيع اي حزب او تكوين الادعاء بأنه المؤسس للحركه الشعبيه ،القضيه الوطنية الجنوبية اصلاًموجوده جذوه متقده وهي قضية شعب هو صانع الحراك السلمي ،الذي خرج من رحم المعاناة ومن تحت الانقاض بمختلف شرائحه الاجتماعية يقوده المقاعدين الجنوبيين قسراً الذين كانوا يشكلون مؤسسات دولة الجنوب العربي المحتل (ج.ي.د.ش.).
ضهور التكوينات هو نتيجه لصراع خفي للاحزاب داخل الحراك وهي عباره عن جيوب داخل الحراك تخدم من يدفع لها وقرارها غير مستقل وغير منسجم مع الاراده الشعبيه ،عدى الهدف ،الذي لوخرجت عنه لفظها الشارع مثل ما يلفظ البحر الجيفه.
السؤال هو اين هي الدوله ،التي في ضلها نتعدد ونتنافس ؟؟؟
في رأيي اولاً نعيد دولتنا الحره المستقله على كامل ترابه الوطني وبعدين سيأتي دور التنافس البرناجي والتعدديه الحزبيه وسوف نحتكم للصندوق.
المناضل الجسور حسن احمد باعوم رئيس المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب رجل مواقف بطوليه ومستعد للتضحيه بحياته من اجل الوطن وقضيته العادله اليس من الواجب ان نلبي دعوته للتوحيد
وللعلم باعوم قائد للحركه الشعبية السلمية وضمانه قويه للقضيه.
القداسه لله سبحانه وللوطن والانسان فقط اما ان نرفع تكوينات وهميه الى مصاف القدسيه وهي الان وفي هذه المرحله العصيبه والحساسه التي يمر بها شعبنا تشكل بذرة فتنه ولكم ولكم في تحرير وقوميه مثل وعبره.
الحارس الامين وصمام امان القضيه هي الجماهير الموحده وراء الهدف السامي لشعب الجنوب (التحرير الاستقلال واستعادة الدولة) . وسوف تتجاوز كل من يقف في طريقها كان من كان حزب او تكوين او اشخاص اوشخص،وهو من يعبر عن ارادته بالشعارات والهتافات ولا تنسي انه هو من يصنع الشخصيات
ولديه احتياطي ظخم من المفكرين والكوادر في كل المجالات ولديه مالا يخطرلك على بال الشعوب ياسيدي صانعة المعجزات وما النهوض الاسطوري الذي تراه بام عينيك الا دليل على ذالك.

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

الأصلية كتبت بواسطة رفيد

نرجوا عدم الخلط في المفاهيم ، في الوقت الذي يؤمن فيه الجنوبيين في التوحد وهذه ثقافه لها بعدها الديني والقومي والايدلوجي،فهم كذالك يؤمنون بالتعدد وهذه ضاهره حضاريه بدأت بعدانتقال شعب الجنوب الى مرحلة الدوله والمدنيه في القرن الماضي.
بعيدا عن المفهوم الديني للتوحد... فإن السعي المحموم نحو التوحد السياسي و جعله الأولوية الأساسية إن لم تكن الوحيدة في حياتنا أدى بنا إلى إهمال جوانت مهمة في حياتنا جعلت التوحد القومي و السياسي أبعد ما يكون عن متناولنا. فلا نحن طبقنا تعددا و لا كسبنا توحدا و صرنا كالمستجير من نار بالرمضاء!!

التعدد لابد ان تكون له اسباب مقنعه حتى يكون مقبولاًً ولا بد من تباين في البرامج اما ان يكون تباين ايدلوجي اوفي الوسائل والطرق للوصول الى الهدف.
التعدد الموجود حاليا هو حقيقة يجب أن نعترف بها و نتعامل معها مهما كانت أسبابها مقنعة أم لا. و هذا التعدد لا أنا و لا أنت أوجدناء و لكنه موجود و لا يمكن أن نلغيه!!

في الستينات تباينت الاحزاب حينها ايدلوجياً وكذالك في اساليب النضال ،البعض قررالأخذ بالنضل سلمياًً لتحرير الجنوب العربي من الاحتلال البريطاني والبعض قررالكفاح المسلح لتحرير جنوب اليمن المحتل من نفس الاحتلال كم ان التباين في الجانب الا يدلوجي كان واضحاً احزاب قوميه عربيه واحزاب ماركسيه (باذيب).
كل ما اريد اوصل اليه هو الاجابه المقنعه للاراده الشعبية بوحدة الصف الجنوبي لمواجهة الاحتلال المتخلف ،
وهل نحن فعلاً مع ارادة شعب الجنوب ،مع العلم اننا شعب قد خدع من قبل وغير مستعد لان يخدع من جديد
و ماهي إرادة الشعب و من يعبر عنها؟
وكره الصراعات السياسية الدامية التي اوصلته الى هذه المأساة.

نحن مع التعدديه في هذه المرحله لكن لاسباب مقنعه جوهريه يكون فيها التباين واضح مع العلم ان مثل هذاالتباين ان وجد وبالذات حول هدف شعب الجنوب سوف يصب في الجانب السلبي.
ليس المهم أن نكون مع التعددية أم لا... و لكن المهم هو كيف سيستفيد الشعب سواء من التعددية أو من التوحد في الوقت الحالي؟ و هل من المنطق أن يضل الشعب يجرى خلف وحدة لا يستطيع أن يحققها؟

واذا لم تكن هناك مبررات مقنعه عليكم ان تستجيبوا وبسرعه لارادة الشارع الجنوبي
يجمع الشارع الجنوبي ان الذات والاحزاب السياسيه هي من وراء هذه التباينات التي تقف حجر عثره في طريق الثوره السلميه الجنوبيه المباركه (وللمحتليين ايضاً بصمه في بعثرة الصف الجنوبي ونخر الحراك الوطني السلمي الاستقلالي من داخله).
ولاتنسوا ان العالم يطالبنا بقياده موحده .
لقد أسمعت لو ناديت حياً... ولكن لا حياة لمن تنادي
من هم أولئك الذين تطالبهم بالإستجابة لإرادة الشارع يا دكتورنا الفاضل؟؟ إنهم لا يسمعون النداء!!

هذوارجوا المعذره لضيق الوقت لان الموضوع كبير ويجب ان نثريه من كل الجوانب ولنا عوده ان شاء الله



اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......


نحن هنا نناقش موضوع محدد ونحاول نخرج بنتيجه وهذه مسؤليتنا جميعاً.

الحقيقه جماهير الحراك الوطني السلمي الاستقلالي الجنوبي موحده وتضغط بقوه على قادة التكوينات بدرجه رئيسيةبسرعة التوحد لعدم وجود مبررات مقنعه لهذاالتعدد الوهمي للتكوينات. واتحدى اي اي تكوين ان يوجه دعوه منفرده بإسمه للقيام بفعاليه محدده بالتأكيد سيكون مصيرهاالفشل ولن يستجيب لمثل هكذادعوه الااشخاص محددين تربطهم علاقات شخصيه لا اقل ولا اكثر.
لا يستطيع اي حزب او تكوين الادعاء بأنه المؤسس للحركه الشعبيه ،القضيه الوطنية الجنوبية اصلاًموجوده جذوه متقده وهي قضية شعب هو صانع الحراك السلمي ،الذي خرج من رحم المعاناة ومن تحت الانقاض بمختلف شرائحه الاجتماعية يقوده المقاعدين الجنوبيين قسراً الذين كانوا يشكلون مؤسسات دولة الجنوب العربي المحتل (ج.ي.د.ش.).
ضهور التكوينات هو نتيجه لصراع خفي للاحزاب داخل الحراك وهي عباره عن جيوب داخل الحراك تخدم من يدفع لها وقرارها غير مستقل وغير منسجم مع الاراده الشعبيه ،عدى الهدف ،الذي لوخرجت عنه لفظها الشارع مثل ما يلفظ البحر الجيفه.
السؤال هو اين هي الدوله ،التي في ضلها نتعدد ونتنافس ؟؟؟
في رأيي اولاً نعيد دولتنا الحره المستقله على كامل ترابه الوطني وبعدين سيأتي دور التنافس البرناجي والتعدديه الحزبيه وسوف نحتكم للصندوق.
المناضل الجسور حسن احمد باعوم رئيس المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب رجل مواقف بطوليه ومستعد للتضحيه بحياته من اجل الوطن وقضيته العادله اليس من الواجب ان نلبي دعوته للتوحيد
وللعلم باعوم قائد للحركه الشعبية السلمية وضمانه قويه للقضيه.
القداسه لله سبحانه وللوطن والانسان فقط اما ان نرفع تكوينات وهميه الى مصاف القدسيه وهي الان وفي هذه المرحله العصيبه والحساسه التي يمر بها شعبنا تشكل بذرة فتنه ولكم ولكم في تحرير وقوميه مثل وعبره.
الحارس الامين وصمام امان القضيه هي الجماهير الموحده وراء الهدف السامي لشعب الجنوب (التحرير الاستقلال واستعادة الدولة) . وسوف تتجاوز كل من يقف في طريقها كان من كان حزب او تكوين او اشخاص اوشخص،وهو من يعبر عن ارادته بالشعارات والهتافات ولا تنسي انه هو من يصنع الشخصيات
ولديه احتياطي ظخم من المفكرين والكوادر في كل المجالات ولديه مالا يخطرلك على بال الشعوب ياسيدي صانعة المعجزات وما النهوض الاسطوري الذي تراه بام عينيك الا دليل على ذالك.

شكرا لمرورك و إثرائك مجددا للموضوع....
ربما يكون التعدد في هذه المرحلة مرضي و غير مفيد للحراك و ربما يكون أحد مسبباته تواجد الأحزاب في معترك الحراك أو تأثير سلطة صنعاء من وراء الكواليس... رغم أنني لا أتفق معك على التعميم بأن الأحزاب عبارة عن جيوب لمن يدفع لها... ولكن الحقيقة تبقى أن التعدد موجود و لا نستطيع أن نلغية في الوقت الحالي... صدقني أنا شخصيا أتمنى لو أن الحراك لم يتعدد إلى هذا الكم من الفصائل و لكن حصل ما حصل و مهما ناشدناهم للعودة للتوحد فلن يستجيبوا و الإرادة الشعبية التي تتحدث عنها تأثيرها محدود لأنها صارت متأثرة بهذا التشتت الذي أصاب الحراك... نعم هناك أولويات و أهداف للحراك لا يمكنهم أن يجاهروا بالخروج عنها و لكن المكونات بحد ذاتها يبدوا أنها لا تعتبر من أولويات الإرادة الشعبية... و هذا الأمر بحد ذاته ليس سلبيا و إلا لعدنا لعصر البلشفية و كل من لا يكون مع البولشفيك خائن يجب أن يتم التخلص منه... و لكنه يؤكد مسألة التعدد حتى المرضي منها!!

شخصيا لا أعلم الآلية التي سيتبعها الزعيم حسن باعوم لتوحيد الحراك و لكني أخشى أن يفشل فنحرق الورقة الأخيرة التي لا زلنا نعلق عليها آمالنا في النهوض بالحراك و إعطاءه صوت واحد يتحدث به أمام العالم! "التحرير الاستقلال واستعادة الدولة" هي أهداف الحراك و الكل يعلن تمسكه بها و التعدد الحاصل الآن تحت سقف هذه الأهداف لهذا فإن سبب الإختلاف يضل غير مفهوما!!

بالنسبة للإحتياطي الضخم من المفكرين و الكوادر الذي تتحدث عنه... ألا ترى معي أنهم مهمشون؟ أين مفكرينا الذين كنا نقرأ لهم في الصحف و المواقع الإلكترونية؟؟

[رفيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

شكرا لمرورك و إثرائك مجددا للموضوع....
ربما يكون التعدد في هذه المرحلة مرضي و غير مفيد للحراك و ربما يكون أحد مسبباته تواجد الأحزاب في معترك الحراك أو تأثير سلطة صنعاء من وراء الكواليس... رغم أنني لا أتفق معك على التعميم بأن الأحزاب عبارة عن جيوب لمن يدفع لها... ولكن الحقيقة تبقى أن التعدد موجود و لا نستطيع أن نلغية في الوقت الحالي... صدقني أنا شخصيا أتمنى لو أن الحراك لم يتعدد إلى هذا الكم من الفصائل و لكن حصل ما حصل و مهما ناشدناهم للعودة للتوحد فلن يستجيبوا و الإرادة الشعبية التي تتحدث عنها تأثيرها محدود لأنها صارت متأثرة بهذا التشتت الذي أصاب الحراك... نعم هناك أولويات و أهداف للحراك لا يمكنهم أن يجاهروا بالخروج عنها و لكن المكونات بحد ذاتها يبدوا أنها لا تعتبر من أولويات الإرادة الشعبية... و هذا الأمر بحد ذاته ليس سلبيا و إلا لعدنا لعصر البلشفية و كل من لا يكون مع البولشفيك خائن يجب أن يتم التخلص منه... و لكنه يؤكد مسألة التعدد حتى المرضي منها!!

شخصيا لا أعلم الآلية التي سيتبعها الزعيم حسن باعوم لتوحيد الحراك و لكني أخشى أن يفشل فنحرق الورقة الأخيرة التي لا زلنا نعلق عليها آمالنا في النهوض بالحراك و إعطاءه صوت واحد يتحدث به أمام العالم! "التحرير الاستقلال واستعادة الدولة" هي أهداف الحراك و الكل يعلن تمسكه بها و التعدد الحاصل الآن تحت سقف هذه الأهداف لهذا فإن سبب الإختلاف يضل غير مفهوما!!

بالنسبة للإحتياطي الضخم من المفكرين و الكوادر الذي تتحدث عنه... ألا ترى معي أنهم مهمشون؟ أين مفكرينا الذين كنا نقرأ لهم في الصحف و المواقع الإلكترونية؟؟

احييكم واحيي جهودكم ومصداقيتكم واهتمامكم بالقضايا الهامه والملحه للحراك السلمي

سيدي انالم اقل ان الاحزاب عباره عن جيوب لمن يدفع لها ،ولكن نعم سلطة الاحتلال تدفع لها وهناك ميزانية مقرة لها ونثريات وبدل سفر وعلاج في الخارج الخ...
انا قلت ان التكوينات عباره عن جيوب لتلك لاحزاب.
بعد ان عجزة الاحزاب(اقصد المشترك والرابطه) من ركوب موجة الحراك من البدايه وتجييره لصالحها لجأت الى التفريخ داخل الحراك
فأوجدت هذه الجيوب داخل الحراك ما تسمى (بالتكوينات) هذامن شق ومن الشق الثاني الاخوه الجنوبيين في الشتات وبالتحديد مجموعة تاج من جهه والقياده الجنوبيه من جهه اخرى كل منهم يدعي تزعمه للحراك من خلال مناصريهم في الداخل ،الذين يقدمون الدعم المادي السخي لهم.
قوى الحراك المستقله بالداخل بقيادة المناضل باعوم ربطة ارادتها بالارادة الشعبية والمنسجمه ايضاًمع ارادة الرئيس المناضل البيض . هذا كله في كفه وفي الكفه الاخرى تلك القوى الغاشمه ومكرها وتعدداساليبها ونزوعها التدميري الممنهج الهادف الى اقتلاع الانسان الجنوبي ومحوه من على ارضه قوى الاحتلال المتخلف.
سيدي انتم محقين بقولكم "ان الارادة الشعبية تأثرة بهذاالتشتت" نعم تأثرة واصيب الحراك بنوع من الإحباط إذاً هل التعدد ضاهره صحيه ام مرضيه داخل الحراك ، حسب اعتقادي هي ضاهره مرضيه لانها لا تخدم الحراك ،بل ترجح كفت العدو.
داخل الكيان الواحد ممكن يكون رأي ورأي آخر ونستفبد من بعضنا اكثر ونعززمن جسور الثقه بيننا ويضهر مبدعينا واذكيائنا وسوف يظهر القاده والمفكرين المطمورين في دهاليز التشتت وسوف
نجذب بوحدتناقوى جديده للحراك الخ...
عن اي اليه ياسيدي تتحدثون اذكركم انهم ذهبواالى العسكرية بيافع ولبوا نداء المناضل باعوم عند تأسيس المجلس الوطني وبعد ان شكلوا المجلس عملواالوثائق ،اليوم يطالبوا باعوم بوثائق وآليه سبحان مغير الاحوال، يلبوا النداء وعلى ايدهم يعملوا الوثائق كلها وإذاشموا حتى رائحه للانحراف عن الهدف مباشرة يعلنوا انسحابهم ويفضحواالمنحرفين امام الشارع.
لا تيئسو ولا تدعوا مجالاًلليأس في عقولكم باعوم نواياه صادقه وارادته منسجمه مع ارادة الشارع الجنوبي وبعون الله سوف ننتصر على الذات وعلى عدونا

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

احييكم واحيي جهودكم ومصداقيتكم واهتمامكم بالقضايا الهامه والملحه للحراك السلمي

سيدي انالم اقل ان الاحزاب عباره عن جيوب لمن يدفع لها ،ولكن نعم سلطة الاحتلال تدفع لها وهناك ميزانية مقرة لها ونثريات وبدل سفر وعلاج في الخارج الخ...
انا قلت ان التكوينات عباره عن جيوب لتلك لاحزاب.
بعد ان عجزة الاحزاب(اقصد المشترك والرابطه) من ركوب موجة الحراك من البدايه وتجييره لصالحها لجأت الى التفريخ داخل الحراك
فأوجدت هذه الجيوب داخل الحراك ما تسمى (بالتكوينات) هذامن شق ومن الشق الثاني الاخوه الجنوبيين في الشتات وبالتحديد مجموعة تاج من جهه والقياده الجنوبيه من جهه اخرى كل منهم يدعي تزعمه للحراك من خلال مناصريهم في الداخل ،الذين يقدمون الدعم المادي السخي لهم.
قوى الحراك المستقله بالداخل بقيادة المناضل باعوم ربطة ارادتها بالارادة الشعبية والمنسجمه ايضاًمع ارادة الرئيس المناضل البيض . هذا كله في كفه وفي الكفه الاخرى تلك القوى الغاشمه ومكرها وتعدداساليبها ونزوعها التدميري الممنهج الهادف الى اقتلاع الانسان الجنوبي ومحوه من على ارضه قوى الاحتلال المتخلف.
سيدي انتم محقين بقولكم "ان الارادة الشعبية تأثرة بهذاالتشتت" نعم تأثرة واصيب الحراك بنوع من الإحباط إذاً هل التعدد ضاهره صحيه ام مرضيه داخل الحراك ، حسب اعتقادي هي ضاهره مرضيه لانها لا تخدم الحراك ،بل ترجح كفت العدو.
داخل الكيان الواحد ممكن يكون رأي ورأي آخر ونستفبد من بعضنا اكثر ونعززمن جسور الثقه بيننا ويضهر مبدعينا واذكيائنا وسوف يظهر القاده والمفكرين المطمورين في دهاليز التشتت وسوف
نجذب بوحدتناقوى جديده للحراك الخ...
عن اي اليه ياسيدي تتحدثون اذكركم انهم ذهبواالى العسكرية بيافع ولبوا نداء المناضل باعوم عند تأسيس المجلس الوطني وبعد ان شكلوا المجلس عملواالوثائق ،اليوم يطالبوا باعوم بوثائق وآليه سبحان مغير الاحوال، يلبوا النداء وعلى ايدهم يعملوا الوثائق كلها وإذاشموا حتى رائحه للانحراف عن الهدف مباشرة يعلنوا انسحابهم ويفضحواالمنحرفين امام الشارع.
لا تيئسو ولا تدعوا مجالاًلليأس في عقولكم باعوم نواياه صادقه وارادته منسجمه مع ارادة الشارع الجنوبي وبعون الله سوف ننتصر على الذات وعلى عدونا

الأخ العزيز رفيد... الخوف ليس في المشترك أو الرابطة بل الخوف من الإختلاف الموجود في قيادة الحراك التي يفترض أو تواجه المشترك و الرابطة و السلطة... الخوف من القيادة التي لا تريد أن تُقدم أي تنازلات من أجل الآخر و القيادة التي تقدم على خطوات مثل التوحيد و التنسيق بدون تحضير كافي و بدون أي دراسة منهجية للوسيلة التي سنصل بها إلى الهدف و أيضا التفكير لما بعد ذلك.

شخصيا لا أعتقد أن الدعم المادي من الخارج لعب دورا أساسيا في تشتيت الحراك في الداخل لأن سبب معظم المشاكل ليس المادة و لكن حب المنصب و الألقاب... الكل يريد أن يكون قائدا... أو مسؤلا أن لم يكن هو الرئيس فعلى الأقل أمين عام أو سكرتير أول أو مسؤول نشاطات أو سكرتير إيديولوجي حتى لو كان لا يعرف معنى كلمة أيديولوجيا... المهم أنه منصب!!

بالنسبة لباعوم و البيض فإن ما يجري الآن في حضرموت من توحيد لا يدل على أن مواقفهما منسجمة!!

بالنسبة لللآليات... فياريت نسمع من أي من المكونات أو القيادات عن آلية توحيد أو تنسيق حتى نناقشها... لأنه في معظم الأحيان و من خلال مناقشة الآلية يمكن أن تكتشف أن لن تؤدي إلى النجاح المطلوب لهذا يمكن تعديلها أو تغييرها بالكامل قبل البدء في تنفيذها....

نحن نتمنى للسيد حسن باعوم النجاح في مسعاه و لكن تجاربنا مع الحراك تجعلنا نشك في قدرته على النجاح في هذه المهمة....

[رفيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

الأخ العزيز رفيد... الخوف ليس في المشترك أو الرابطة بل الخوف من الإختلاف الموجود في قيادة الحراك التي يفترض أو تواجه المشترك و الرابطة و السلطة... الخوف من القيادة التي لا تريد أن تُقدم أي تنازلات من أجل الآخر و القيادة التي تقدم على خطوات مثل التوحيد و التنسيق بدون تحضير كافي و بدون أي دراسة منهجية للوسيلة التي سنصل بها إلى الهدف و أيضا التفكير لما بعد ذلك.

شخصيا لا أعتقد أن الدعم المادي من الخارج لعب دورا أساسيا في تشتيت الحراك في الداخل لأن سبب معظم المشاكل ليس المادة و لكن حب المنصب و الألقاب... الكل يريد أن يكون قائدا... أو مسؤلا أن لم يكن هو الرئيس فعلى الأقل أمين عام أو سكرتير أول أو مسؤول نشاطات أو سكرتير إيديولوجي حتى لو كان لا يعرف معنى كلمة أيديولوجيا... المهم أنه منصب!!

بالنسبة لباعوم و البيض فإن ما يجري الآن في حضرموت من توحيد لا يدل على أن مواقفهما منسجمة!!

بالنسبة لللآليات... فياريت نسمع من أي من المكونات أو القيادات عن آلية توحيد أو تنسيق حتى نناقشها... لأنه في معظم الأحيان و من خلال مناقشة الآلية يمكن أن تكتشف أن لن تؤدي إلى النجاح المطلوب لهذا يمكن تعديلها أو تغييرها بالكامل قبل البدء في تنفيذها....

نحن نتمنى للسيد حسن باعوم النجاح في مسعاه و لكن تجاربنا مع الحراك تجعلنا نشك في قدرته على النجاح في هذه المهمة....

1-القيادات كثرة مثل ما قلتم ابغى اعرف من يتنازل لمن ولماذا؟؟؟
2- ابغى اعرف طبيعة الخلاف او التباين هل هو في اساليب ووسئل مقارعة المحتل ام انه من اجل الانفراد بقيادة الحراك كخطوه اولى للانفراد بالسلطه مستقبلاً؟؟؟
3- قولوا بالضبط ماذ تريدون؟؟

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67

أخي د. رفيق شكرا لمرورك العطر و مداخلتك التي حاولت أن أرد على بعض ما جاء فيها باللون الأزرق!!

لك خالص تحياتي....

لم اكن اقصد تكرار الغلط وانما تكرار المحاولات والتي احداها ما تكرمت به انت في موضوعك الرئيسي

لنا عوده اخي ان اسعفنا الوقت

لك التحيه