عبدالحميد طالب للشرق الاوسط الاشتراكي هوا الحراك والحراك هوا الاشتراكي

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ادركت الان لماذا حوراتنا هوشلية والتصادم والمناكفات الدائمة في المنتدى .
اتضح لي ان الكل لا يقرأ المحتوى ويكتفي بالعنوان الا مارحم ربي من الاعضاء الجادين .
اللقاء مع عبدالحميد طالب عضو اللجنة المركزية والكلام عن القيادي الاشتراكي محمد غالب احمد .

استمروا في حوار الطرشان هذا.

نعم ، أنا قرأت العنوان فقط و رأيت إنه مستفز لأبعد الحدود ، و كافي و يغني عن المقابلة كاملة ، و على قصد أن أقراء المقابلة لاحقا لاني سأخرج من النت !
و لم أعلم ان الناقل المشرف الأخ مدفع الجنوب يخترع الأسماء من عنده .
لك خالص التحايا .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الملتهب

نعم اناء قرات الشرق وشفت كلام محمد غالب

وزعلت كثير

ودخلت على الضالع اريد ان اكتب موضوع

ووجدت الاخ قد سبقني فشكرا لمدفع الجنوب

وتحية لاابناء الجنوب

والحزبيين يحلموا

وهذاء الكلام كلام شخص ماجور

ولكم التحية

ههههههههههههههههههههههههه
متاكد انك شفته؟

[شعيفان البكري]

ههههههههه بعضهم مجرد يقراء العنوان يخش الموضوع برأسه بثواني الله يهديهم .

[النائب العام]

محمد غالب أحمد تحدث عن العلم فقط ولم يتحدث عن الاشتراكي والحراك الجنوبي أرجو من الجميع قراءة صحيفة الشرق الاوسط لان الحوار كان مع السيد عبدالحميد طالب وهو الذين تحدث عن علاقة الاشتراكي بالحراك الجنوبي ,,, تحية للزميل أبو عامر اليافعي

[الكاش]

الله يهديك يامدفع

لاكن يالله الرجال يستاهل

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري

ههههههههه بعضهم مجرد يقراء العنوان يخش الموضوع برأسه بثواني الله يهديهم .

http://**********/vb/showpost.php?p=369492&postcount=16
http://**********/vb/showpost.php?p=369492&postcount=17

مثل هذا الله يهديه اللي قرأ في العنوان اسم محمد غالب ، و راح يهاجم يمين و شمال محمد غالب و اخوه ، و خلا ابو غريب يرد عليه و يرد مجاملاً على الموضوع و صاحبه الله يهديه .
لك تحيتي ،،،

[سفيان]

القصة الكاملة لـ«الحراك الجنوبي» في اليمن (3): قيادي اشتراكي لـ «الشرق الأوسط»: لا يمكن للسلطة القضاء على الحزب.. فهو شوكة في حلقها
عبد الحميد طالب: الاشتراكيون لن يتخلوا عن الحراك السلمي الديمقراطي
الاثنيـن 09 رجـب 1431 هـ 21 يونيو 2010 العدد 11528
جريدة الشرق الاوسط
الصفحة: أخبــــــار
عرفات مدابش
لا تكاد مناطق كثيرة في جنوب اليمن، تخرج من أزمة فعالية: مظاهرة، أو عصيان مدني، أو تشييع لجثمان أو جثامين ضحايا في صراعات أو مواجهات مع قوات الأمن، حتى تدخل في الصراع نفسه، أثناء تشييع جثمان قتيل، يسقط آخر، واحد أو أكثر، وهلم جرا، في أجندة الصراع في جنوب اليمن الذي باتت الحياة اليومية فيه شبه مشلولة، على الرغم من محاولات السلطات الفاشلة، في إحياء تلك المناطق وإعادة الحياة إليها. كان الحزب الاشتراكي اليمني هو الحزب الحاكم والوحيد في جنوب اليمن بعد الاستقلال عن الاستعمار البريطاني، حيث غادر آخر جندي بريطاني جنوب اليمن في 30 نوفمبر (تشرين الثاني) عام 1967 وحتى عشية قيام الوحدة بين الشطرين الشمالي والجنوبي في 22 مايو (أيار) 1990.
وحكم «الاشتراكي» جنوب اليمن، بالنظرية الاشتراكية، وخاض حروبا كثيرة من أجل قيام الوحدة، وتبنى الجبهة الوطنية للديمقراطية، في الشمال من أجل إسقاط النظام هناك، عبر الكفاح المسلح، قبل أن يتم التوصل إلى اتفاق لإنهاء الصراع الشطري، ومن ثم قيام الوحدة بين الشطرين، عقب أحداث يناير (كانون الثاني) الدامية بسنوات قليلة.
حاليا، في الجنوب، تنزل أعلام دولة الوحدة، باعتبارها «غير مقبولة»، غير أن القيادي البارز في الحزب الاشتراكي اليمني، محمد غالب أحمد، يكشف لـ«الشرق الأوسط» عن أن علم «الجمهورية اليمنية»، هو في الأصل، علم «الجبهة القومية» التي حررت جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني.
وبالطبع لم يكن «الاشتراكي» بتلك التسمية، بل كان يحمل اسم «الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل» ثم «التنظيم السياسي - الجبهة القومية»، ثم «التنظيم السياسي الموحد - الجبهة القومية»، قبل أن يعلن اسم الحزب الاشتراكي اليمني في أكتوبر (تشرين الأول) عام 1978، ويظم جميع هذه الفصائل الجنوبية والشمالية.
وبعد أن خرج «الاشتراكي» من الحكم عقب خسارته في حرب صيف 1994، بدأت الكثير من الأوراق تفقد منه، وشيئا فشيئا احتل الحراك الجنوبي، مكانة الحزب في الجنوب، على الرغم من أن معظمهم إن لم يكن جميع قيادات وأنصار وجماهير الحراك، نابعة من رحم الحزب الاشتراكي، الذي يعتقد البعض أنه، اليوم، بين سندان التمسك بالقانون والوحدة ومطرقة فقدانه لجماهيره مع مرور الوقت، لأنه لم يتبن مطالبها.
وخلال زيارة «الشرق الأوسط» لمحافظة الضالع، التقت وحاورت أحد قيادات الحزب الاشتراكي، وهو عبد الحميد طالب، عضو اللجنة المركزية، الذي أفرج عنه مؤخرا من الاعتقال بتهمة مساندة الحراك الجنوبي، ومن دون إطالة.. لنقرأ الأسئلة والإجابات التي توضح الكثير من الجوانب حول خفايا الصراع والحراك في جنوب اليمن.
* كيف تنظر إلى مستقبل الحزب الاشتراكي اليمني بعد أن سحب الحراك الجنوبي البساط من تحت أقدامه؟
- في البداية أتقدم بالشكر والتقدير إلى كل شريف يحب بلده ويكون حريصا على مستقبله. وبالنسبة إلى مستقبل الحزب الاشتراكي اليمني وحسب السؤال المطروح بأن البساط سحب من تحت أقدامه، ففي رأيي الشخصي وأنا عضو في لجنته المركزية، فلا خوف على الحزب الاشتراكي ولا شيء يسحب من تحت أقدامه حتى يمكن القول بأن هناك خوفا عليه، لأن السلطة قد عملت بكل ما في وسعها من أجل القضاء على «الاشتراكي» ولم تتمكن من تحقيق ذلك الهدف، وخير دليل على ذلك شنها حرب صيف 1994 الظالمة ضد الحزب الاشتراكي، ولكن «الاشتراكي» ظل حيا يرزق، على الرغم مما قامت به السلطة بعد حربها على الجنوب في 1994، وظل الحزب شوكة في حلقها ومن يتحالف معها اليوم، تحت أي اسم كان. وخير دليل على ذلك أن أكثر من 80 في المائة من الحراك هم أصلا أعضاء في الحزب الاشتراكي، ولا يمكن للاشتراكيين أن يتخلوا عن الحراك السلمي الديمقراطي، بعد أن رفضت السلطة مطالب «الاشتراكي» فيما بعد 1994 لإصلاح مسار الوحدة وإجراء إصلاحات سياسية شاملة، وحذر «الاشتراكي»، حينها، مما وصلنا إليه اليوم.
* ما مدى صحة ما يقال عن أن «الاشتراكي» هو الحراك والحراك هو «الاشتراكي»؟
ـ في اعتقادي أن هذا السؤال هو الإجابة عن السؤال الذي سبقه، فمن المعروف عن حكم الحزب الاشتراكي اليمني لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لأكثر من 25 عاما، أن الأعداء شهدوا له قبل الأصدقاء، بإرساء دولة النظام والقانون الذي تفتقر إليه، اليوم، دولة الوحدة الفاشلة، وأقول فاشلة بشهادة المجتمع الدولي. وللأسف إننا نتشدق، اليوم، باسم «دولة» على الرغم من أن اليمن ليس دولة كمفهوم وإنما عصابة، تحكم اليمن بكل ما تعنيه كلمة عصابة.
* كيف تنظر إلى ما يمكن أن يصل إليه الحراك في الجنوب عموما؟ وماذا عن خيار القوة أو الكفاح المسلح؟
ـ ما يمكن أن يصل إليه الحراك في الجنوب عموما هو أمر طبيعي، فكل ما يدور في الجنوب هو انعكاس طبيعي لما تمارسه عصابة صنعاء ضد أبناء المحافظات الجنوبية، على الرغم من أنه كان من الطبيعي أن تقوم سلطة حرب 1994 الظالمة التي قامت باحتلال المحافظات الجنوبية بقوة السلاح، كان بإمكانها بعد انتهاء الحرب أن تجري إصلاحات، ومنها إعادة جيش جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إلى الخدمة كما تفضل الأخ رئيس الجمهورية في إحدى مقابلاته بالمطالبة بإعادة جيش صدام بعد غزو أميركا للعراق إلى الخدمة، كان الأولى به أن يقوم هو بإعادة جيش اليمن الديمقراطي إلى الخدمة بعد غزوه للجنوب. وكما نصح الفلسطينيين بفتح باب الحوار بين الفصائل الفلسطينية كان عليه أن يفتح الحوار مع الجنوبيين وبالذات الحزب الاشتراكي.
وأما خيار القوة أو الكفاح المسلح فهذا في رأيي الشخصي غير مجد للحراك ولكن هذا هو المطلب الذي تريد السلطة أن تجر الحراك إليه، لكون السلطة تملك القوة العسكرية والعتاد العسكري ومستعدة أيضا أن تدمر الجنوب بكامله لبقاء هذه السلطة على الكرسي. ولكن في اليمن كل شيء جائز وهوية سلطة صنعاء شن الحرب على شعبها ويمكن لها أن تقوم باختراقات للحراك من أجل استخدام القوة، وأنصح الحراك ألا ينجر إلى هذا المنزلق الخطير، ولكن تمادي السلطة في إغفالها للقضية الجنوبية، لا يعني أن الشعب في الجنوب سيظل صامتا، وخاصة أن لنا تجارب في طرد الاستعمار البريطاني الذي استعمر الجنوب أكثر من 129 عاما.
* السلطات تعتمد أسلوب القوة والقمع لإجهاض الحراك.. فهل يمكن أن يكون مجديا؟
ـ القوة لا تولد إلا القوة، والعنف، أيضا، يولد العنف، فمهما كانت قوة السلطة اليوم لا يمكن أن تستمر لأن القوة في حاجة إلى تعزيز اقتصادي، واقتصاد اليمن يوميا يتدهور، فمهما تمادت السلطة في استخدام القوة، لا يمكن أن يفيدها بشيء، وخاصة أن المجتمع الدولي الذي يمنحها المال يراقب أوضاعنا الداخلية، وآخر تحذيرات المجتمع الدولي في المؤتمرات الأخيرة وكلها باشتراطات، حيث لم يلاحظ أي تقدم في أوضاع اليمن الداخلية وسلطتنا تكذب بأنها تحارب الإرهاب وتجري إصلاحات ولكن عمر الكذب قصير ومفضوح.
* ولماذا يطالب الجنوبيون بفك الارتباط أو الانفصال، وهناك طرق مثل الانتخابات المحلية والنيابية للتعبير عن مطالبهم؟
ـ هذا أمر طبيعي، فالشعب الجنوبي يطالب بذلك نتيجة لما يعانيه من ظلم وقهر، وبحسب قوله تعالى: «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ»، وأما الحديث عن طرق الانتخابات المحلية والنيابية للتعبير عن مطالبهم، فهذا والله كذبة كبيرة، لأننا في اليمن نتغنى بالديمقراطية فقط، ولن نمارسها، لأن السلطة تمتلك كل شيء وتسخره من أجلها، من مال عام ووظيفة عامة وكل ممتلكات البلد، والمعارضة تشم الهواء وتنافس السلطة بقميصها!

[شعيفان البكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

اذكر للاخ يحى غالب الشعيبي مقابله هنا قبل سنتين قال بالفم المليان
عندما سالته هل تستقيل من الاشتراكي فرد قائلا الاشتراكي يسير في عروقي
مثلما يسير الدم فلن اتنازل عنه وهو موجود بالساحه وليس لي شان بتاريخه
السابق حيث وانا من الشباب؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

الانكار جهل للاسف الحزب فعلا فصيل قوي وهو من يقود الحراك في الضالع وله بصمه
واضحه لكن في المناطق الاخرى فاشل وهذه حقيقه ليه ننكرها بل باينه في وضح النهار
وماقاله محمد غالب حقيقه مع اننا نختلف مع حزبه جملة وتفصيلا؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الملتهب

ياشباب احذرو الضويبي

لانة انسان ابو وجهين

وانتكس انتكاسة نسال الله لة الشفاء العاجل


للاهمية احذرو

هههههه يا رب تشفيه ..

[النائب العام]

غير أن القيادي البارز في الحزب الاشتراكي اليمني، محمد غالب أحمد، يكشف لـ«الشرق الأوسط» عن أن علم «الجمهورية اليمنية»، هو في الأصل، علم «الجبهة القومية» التي حررت جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني.
وبالطبع لم يكن «الاشتراكي» بتلك التسمية، بل كان يحمل اسم «الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل» ثم «التنظيم السياسي - الجبهة القومية»، ثم «التنظيم السياسي الموحد - الجبهة القومية»، قبل أن يعلن اسم الحزب الاشتراكي اليمني في أكتوبر (تشرين الأول) عام 1978، ويظم جميع هذه الفصائل الجنوبية والشمالية.

هذا كلام محمد غالب أحمد في صحيفة الشرق الاوسط

[النمر الجحافي]

كلا يغني على ليله
وايش الي يريده محمد غالب
اذا يشتي الحزب ينضال في حزبه اول ويرجعه الى سرب الجنوب ويكون حزب مثل بقيه الاحزاب التي ستوجد في الجنوب ويخضع لاراده شعب الجنوب ويعلن امام الملاء بانه جنوبي وانه اخطاء وكان السبب في ضياع هويه الجنوب
ما ان ينسب لنفسه البطولات وتحرير الجنوب وهو جالس بصنعاء يمطخ سلته وحلبه
شعب الجنوب صاحي وصاحي لكل هراج مراج ولكل مفتن وجبان
الان الجنوب بحاجه لشجعان والشجعان فقط
اما الي هو جبان وضعيف نقوله ارقد ولا تصدعنا بالشعارات التي جابت لنا الخجاج
اتركوا الشجعان تستشهد وتجرح وتاسر بفخر وعزه لانهم واثقين ومتاكدين بان شعب الجنوب ينجب الابطال وسيواصل المسير
اما المنضرين نقول لهم الله يرضى عليكم
شلوا تاريخكم وحبسوه عند اسيادكم مانشتي نسمع حاجه عليه
فتاريخنا وهويتنا هي الجنوب الجنوب
لا للفتنه بين ابناء الجنوب لا للاشتراكيه
لا لكل من يفتكر نفسه فوق الكل
لا للمناطقيه لا لتفرقه بين الجنوب
نعم لكل الجنوب من المهرة الى باب المندب