ماتت الشيوعيه يوم ماتت جدتي فإذا عادت جدتي ستعود

[مدفع الجنوب]

مبدأ المرونة واللف والدوران

وهو أسلوب لا غنى عنه عند الشيوعيين.

يقول لينين: "... ولكننا تعلمنا أيضاً فنّاً آخر لا غنى عنه في الثورة: فن أن نكون مرنين، أن نعرف كيف نغير تكتيكنا بسرعة، بفجأة، آخذين بالظروف الموضوعية المتغيرة بعين الاعتبار، مختارين سبيلاً جديداً للوصول إلى هدفنا، إذا تبين أن السبيل القديم، في هذه الفترة من الزمن، غير ملائم، غير صالح"[1].

ويقول: " ونحن الذين تعلمنا في هذه السنوات الثلاث أو الأربع، كيف نقوم بانعطافات فجائية ( حين يقتضي الحال انعطافاً فجائيا) "[2].

ويقول:" والواقع الجديد في الوقت الحاضر بالنسبة لثورتنا هو ضرورة اللجوء, في قضايا البناء الاقتصادي الجذرية, إلى طرائق العمل" الإصلاحية " التدريجية, القائمة على الاحتراس واللف والدوران"[3]

ويقول: " ما الذي يثبت أن الثورة (الكبرى، المظفرة، العالمية) لا تستطيع ولا ينبغي لها أن تلجأ إلاّ إلى الطرائق الثورية ؟ إن خطأ هذا الزعم واضح في نفسه "[4].

وانطلاقا من هذا المبدأ, " نرى أن المؤتمر الثاني والعشرون المنعقد في تشرين أول 1961 في الكرملين في موسكو. كان قد رسم الصورة الواضحة الأولى للبيريسترويكا حسب رؤيتهم في ذلك الوقت:

- فقد اتّخِذَ قراراً بالتنازل, عند الضرورة, عن النظام الفيدرالي للاتحاد السوفيتي والاستعاضة عنه بدولة اتحادية واحدة ذات قوميات كثيرة "[5].
لذا نرى أن استقلال الجمهوريات الإسلامية وغيرها عن الاتحاد السوفيتي، كان استقلالا صوريا لا حقيقة له[6]، ويكفي أن يُعرف أن الجيوش الروسية لا زالت مسيطرة على البلاد[7]، وأن حكام تلك الجمهوريات شيوعيون. وما معنى إصرار موسكو الظاهر للعيان على عدم إعطاء جمهورية الشيشان استقلالها، رغم مضي أكثر من عشر سنوات على القتال لأجله ؟
ولكي لا ننخدع يجب أن تحمل التغييرات في الطرق والوسائل التي تنتهجها الماركسية في مرحلة من مراحل سيرها على مبدأ المرونة واللف والدوران الذي انتهجوه.